Федеральное агентство по образованию

Федеральное государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Южный федеральный университет»

Факультет философии и культурологии

Учебно-методический комплекс

специального курса «Проблема человека в Древнегреческой философии»

федерального компонента цикла ОПД

специальности 030101 – «философия»

заочное отделение

Составитель ст. преп. кафедры истории философии

Ростов-на-Дону

2006

Рассмотрено и утверждено на заседании кафедры истории философии факультета философии и культурологии ЮФУ от 28.12.06 (протокол )

Содержание

1 Пояснительная записка…………………………………………………….4

2 Тематическое планирование курса ……………………………………….5

3 Программа курса …………………………………………………………..6

4 Темы лекций………………………………………………………………..9

5 Планы семинарских занятий……….………………………………...…....9

5 Формы промежуточного контроля…………………………...…………..13

6 Вопросы, выносимые на зачет…………................... …………………....14

7 Тематика курсовых и дипломных работ....................................................14

8 Глоссарий………………………………...………………...……………....15

9 Общий список литературы к курсу ……………...………………………16

Пояснительная записка

Проблема человека в античной философии - проблема многоаспектная, не имеющая общей единообразной формулировки. Если рассматривать все философское наследие античности как набор идей, принадлежащих разным авторам, но все же при этом объединенных кругом тем, спецификой их описания и анализа, своеобразием философского языка, то даже в этом случае очевидна многоплановость рассмотрения человека. С такой многоплановостью мы сталкиваемся даже при изучении одного философа, одной работы, одного диалога. В предлагаемом курсе обращение к проблеме человека в античной философии происходит также в связи с определенными традициями интерпретации классических учений античности.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Цель курса: изучение античного философского наследия; раскрытие содержания проблемы человека, представленной в античной философии; также демонстрация различия философских смыслов, составляющих эту проблему.

Задачи курса:

- представление космологического, психологического, физического, онтологического, личностного аспектов рассмотрения проблемы человека в трудах античных философов;

- изучение антиковедческих работ, узкоспециализированных исследований, в том числе и зарубежных авторов;

- предотвращение упрощенного представления о философских концептах данного исторического периода;

- побуждение к продолжению исследования данной темы самостоятельно.

Навыки студентов по окончанию курса: совершенствование навыков историко-философского исследования, работы с библиографией; обращение к непереведенным исследованиям и к текстам - оригиналам.

КАЛЕНДАРНО – ТЕМАТИЧЕСКИЙ План КУРСА

№ темы

Тема занятия

Лекции

Семинары

1

Проблема человека в философии досократиков

-

2

2

Философия Сократа и проблема человека в сократических школах

2

-

3

Человек как микрокосм в философии Платона

2

2

4

Античная философия о занятии «философией»

-

2

5

Проблема человека в философии Аристотеля

2

-

6

Стоики и эпикурейцы о человеке

-

2

7

Проблема человека в сочинениях ранней платоновской школы и трансформация платоновских идей в сочинениях философов - неоплатоников

2

-

8

Пайдея: античное воспитание и личность

2

-

9

Античные представления о человеке и их современные оценки

2

2

Итого:

12 ч

10 ч


Программа курса

Тема 1 Проблема человека в философии досократиков

Античная предфилософия (Гомер, Гесиод). Гилозоизм. Натурфилософия. Взаимосвязь этических рассуждений с космологией у философов досократиков. Высказывания о человеке, принадлежащие философам досократикам: милетская школа, ранний пифагореизм, Гераклит, элеаты. Фалес о душе (Плиний, Симпликий. Аристотель). Философия Мелисса Самосского (Аристотель, Секст-Эмпирик, Гален, Гиппократ). Диалектика «бытия» и «небытия» в учении Парменида (, ). Гомеомерии Анаксагора.

Тема 2 Философия Сократа и проблема человека в сократических школах

Этический рационализм Сократа. Значение процесса самопознания. Майевтика Сократа: ценность рассуждения. Сократ о человеке. Позиция и другие интерпретации свидетельств о Сократе: Г. Властос, Светлов и значение философского диалога: Сократ и софисты. Проблема ранних «сократических» диалогов Платона. Философия циников: свидетельства об Антисфене, Диогене Синопском и Кратете Фиванском; практическая сторона учения Сократа; человек как свобода. Критика философии Платона. Кинизирующая литература, Лукиан Самосатский (II в п. Р. Хр.). Философия киренаиков, мегариков, Элидо-эретрийской школы.

Тема 3 Человек как микрокосм в философии Платона

Различие этапов творчества Платона. О тематике ранних диалогов Платона. Главный вопрос диалога «Горгий». Универсальность принципа совпадения с цельным бытием для человека как микрокосмоса в философии Платона. Диалог «Государство»: анализ «состояний души»; государство и душа человека как элементы сущего, отражающие макрокосмическую природу; виды нарушения душевной гармонии. Ценность видения глубинной связи микро и макрокосмоса в философии Платона. О теории знания как «припоминания» у Платона. Поиск и подтверждение скрытого тождества микро и макрокосмоса. Соотношение микро и макрокосмоса в других философских учениях (сравнительный анализ). Диалог «Федон»: критика Анаксагора. «Благо» в философии Платона: его полярность «сущему» и его охватывание всего сущего. Диалог «Пир»: композиция и структура диалога; речи об «Эроте» участников диалога, речь об «Эроте» Сократа; отличие позиции Сократа от обыденного представления об «Эроте»; специфика и характер идеального бытия; значение заключительной речи Алкивиада. Диалог «Софист»: связь диалогами «Горгий», «Пир», «Парменид» и «Филеб»; онтологическое обоснование обличения софистики; душа человека как микрокосмос; содержание и смысл «диалектики бытия и небытия». Онтологическая схема в философии Платона: фиксация некоторых различий в ее содержании. Теория «идей»: о двух значениях содержания слова «идея» в философии Платона; диалектика диалога «Парменид» как вид описания бытия; проблема «души» и «разума» в поздних диалогах Платона; интерпретация «идеи» различными комментаторами философии Платона; об иерархии идей в философии Платона; природа «идеального» бытия. О «гармонии» в философии Платона. Диалог «Филеб»: от вопроса о ценности жизни к устройству бытия, к ценности «смешанной» жизни. Диалог «Тимей»: сочетание двух описаний творения Вселенной. «Материя» как «функция» в устройстве сущего. Теория зрения.

Тема 4 Античная философия о занятии «философией»

Что есть занятие философией для античных философов. Онтологизация занятия философией. Природа философского знания. Философия у Платона как «высочайшее из искусств»: диалектическое рассуждение, его содержание. Обоснование роли философа в государстве. «Высший род знания» в «Метафизике» Аристотеля. Философия как сущностный взгляд на вещь в системе Аристотеля. Начала доказательств и Начала бытия в «Метафизике» Аристотеля. Адо.

Тема 5 Проблема человека в философии Аристотеля

Связь речи и бытия в философии Аристотеля: «Метафизика», «О душе», «Физика», «Категории». Главные вопросы и особенности трактата «О душе». Тематическая связь трактата «О душе» с «Метафизикой». Вопрос о природе души и о природе Первоначала. Обращение к мнениям ранних философов как часть собственной системы Аристотеля. Анализ диалога «Тимей» в трактате «О душе». Душа и движение. Душа как сочетание частей. Классификация заблуждений, возникающих при попытке описания души. Душа как форма естественного тела, душа как «первая энтелехия». Душа как «система способностей» (). Вторая книга трактата «Физика»: природа, два способа ее описания, причины. Теория зрения. Этическое учение. Сравнение двух переводов текста Аристотеля «О памяти и припоминании» (, ): память как переработанная информация и память как переработанный материал; память как измененное знание и память как «свойство» или «состояние» акта получения знания. Критика философии Платона (, ). Аль-Фараби о единстве учений Платона и Аристотеля.

Тема 6 Стоики и эпикурейцы о человеке

Зенон Китионский, Цицерон, Лукреций, Диоген Лаэртский. Стоики и эпикурейцы о мироздании и человеке. Различное понимание природы: природа как разумное существо и как неделимые частицы. Бог-Логос стоиков и имена природы (Диоген Лаэртский). «Фатализм» и «натурализм» () в определении человека. Теория зрения. Сравнительный анализ представлений о человеке в эллинистической философии и в классических философских учениях.

Тема 7 Проблема человека в сочинениях ранней платоновской школы и трансформация платоновских идей в сочинениях философов - неоплатоников

Анализ диалога «Гиппарх». Отличие диалогов платоновской школы от диалогов Платона. Анализ «Учебника платоновской философии» Алкиноя. Основные понятия Платона в трансформации последователей. Академия Платона. Комментарии Платона Ямвлиха, Порфирия, Прокла, Дамаския, Олимпиодора. Интерпретация Ямвлиха диалогов «Софист»: что является предметом этого диалога по Ямвлиху. Интерпретация Ямвлиха диалогов «Филеб» и «Тимей». Проблема Первоначала у Платона в комментариях неоплатоников: вопрос о природе и о виде Начала бытия. Вопрос о соотношении микро и макрокосмоса в философии неоплатоников, основывающейся на анализе диалогов «Платона». Прокл о Первоначале Платона: триады «умных» богов.

Тема 8 Пайдея: античное воспитание и личность

Воспитание человека в софистической традиции: воспитание свободного человека, развитие аргументации, роль углубленных знаний. Воспитание у Платона: арифметика, геометрия, теория музыки, астрономия; философия. Связь этики и познания, метафизическое значение воспитания. Онтологическая схема Платона и искусство жить. М. Хайдеггер: «Учение Платона об истине». Воспитание в школе Исократа: практическая польза воспитания, риторика, нравственный аспект воспитания. Воспитание у Аристотеля: роль числа, физики, биологии, других наук; универсальное знание. Концепции греческой «пайдеи»: В. Йегер, И. Адо, .

Тема 9 Античные представления о человеке и их современные оценки

Идеологическое постоянство тематики человеческого бытия в античной философии. Цельность человеческого существа как его ценность в античной философии. Волевое и душевное усилие как основная характеристика человека в античной философии. Совпадение человека с бытием как его сущностная характеристика для древнегреческих философов. Проблема времени у Платона как проблема человеческого бытия. Оценка учения Платона о времени: М. Хайдеггер, «Время и бытие».

Темы лекций

Лекция 1 Философия Сократа и проблема человека в сократических школах.

Лекция 2 Человек как микрокосм в философии Платона: аспекты проблемы.

Лекция 3 Человек в философии Аристотеля.

Лекция 4 Трансформация платоновских идей в сочинениях философов - неоплатоников.

Лекция 5 Античные теории воспитания.

Лекция 6 Хайдеггер и Платон.

Планы семинарских занятий

Тема 1

Занятие 1 Проблема человека в философии досократиков.

1 Проблема человека в античной предфилософии. Натурфилософия Фалеса.

2 Философские начала и космология ранних пифагорейцев. Учение Гераклита о Логосе.

3 «Бытие» и «небытие» в учении Парменида. Мелисс Самосский о человеке.

4 Анаксагор: учение об Уме и частицах.

Основная литература:

1 Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. – М.: «Наука», 1989.

2 Антология мировой философии в четырех томах. Т. 1. Философия древности и средневековья. Ч. 1. – М.: «Мысль», 1969.

3 Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М.: «Мысль», 1986.

4 Пифагор. Золотой канон. Фигуры эзотерики. – М.: «Эксмо», 2003.

Дополнительная литература:

5 Лосев античной эстетики (ранняя классика). – М.: «Высшая школа», 1963.

6 Очерк истории греческой философии. – М.: «Канон», 1996.

7 Трубецкой в Древней Греции. – М.: «Мысль», 2003.

8 История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Том 1. – М.: «Центрполиграф», 2003.

9 Соколов введение в философию. – М.: «Академический проект», 2004.

10 Васильева к курсу истории античной философии. Пособие для студентов. – М.: , 2002.

11 Гайденко греческой философии в ее связи с наукой. – М.: «Университетская книга», 2000.

12 Драч античной философии и начало антропологической проблематики. – М.: «Гардарики», 2003.

13 Жмудь истории науки в античности. – С.-Пб.: РХГИ, 2002.

14 Надточаев и наука в эпоху античности. – М.: МГУ, 1990.

15 Павленко космология. Основания эпистемологического поворота. – М.: «Интрада», 1997.

16 Философы Древней Греции. – М.: «Центрполиграф», 2002.

17 Басов древнегреческой философии от Фалеса до Аристотеля. – М.: «Издательский Дом «летопись XXI», 2002.

18 Алымова греческой философии//Академия. Материалы и исследования по истории платонизма. Выпуск 2. – С.–Пб.: СПбГУ, 2000.

Тема 3

Занятие 2 Человек как микрокосм в философии Платона.

1 Проблема человека в ранних диалогах Платона. Диалог «Горгий».

2 Диалог «Государство»: учение о душе, бытии, и его начале.

3 Учение Платона о любви и мудрости.

4 Космология Платона.

Основная литература:

1 Платон. Евтидем. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. – М.: «Мысль», 1990.

2 Платон. Кратил. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. – М.: «Мысль», 1990.

3 Платон. Менон. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. – М.: «Мысль», 1990.

4 Платон. Горгий. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. – М.: «Мысль», 1990.

5 Платон. Пир. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. – М.: «Мысль», 1993.

6 Платон. Федр. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. – М.: «Мысль», 1993.

7 Платон. Государство. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 3. – М.: «Мысль», 1994.

8 Платон. Тимей. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 3. – М.: «Мысль», 1994.

Дополнительная литература:

9 Васильева к Платону. Любовь к мудрости или мудрость любви. - М.: «Логос», 1999.

10 Платон. // Избранное. Дух и история. – М.: «Юристъ», 1995.

11 Лосев античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. – М.: «АСТ», 2000.

12 Лосев у Платона. // Лосев . Имя. Космос. – М.: «Мысль», 1993.

13 Платон и его эпоха. К 2400-летию со дня рождения. – М.: «Наука», 1979.

14 Платон: Pro et contra. – С.–Пб.: Издательство Русского Христианского гуманитарного института, 2001.

15 Соловьев драма Платона. // Соловьев . Том 2. – М.: «Мысль», 1990.

16 Очерк истории греческой философии. – М.: «Канон», 1996.

17 Ямвлих Халкидский. Комментарии на диалоги Платона. – С.-Пб.: «Алетейя», 2000.

Тема 4

Занятие 3 Античная философия о занятии «философией».

1 Платон о философии.

2 Аристотель о философии.

Основная литература:

1 Платон. Пир. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. – М.: «Мысль», 1993.

2 Платон. Горгий. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. – М.: «Мысль», 1990.

3 Платон. Государство. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 3. – М.: «Мысль», 1994.

4 Платон. Софист. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. – М.: «Мысль», 1993.

5 Платон. Филеб. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 3. – М.: «Мысль», 1994.

6 Платон. Парменид. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. – М.: «Мысль», 1993.

7 Аристотель. Метафизика. // Аристотель. Сочинения. Том 1. – М.: «Мысль», 1976.

8 Аристотель. О душе. // Аристотель. Сочинения. Том 1. – М.: «Мысль», 1976.

Дополнительная литература:

9 Что такое античная философия? – М.: «Издательство гуманитарной литературы», 1999.

10 Аль–Фараби. Об общности взглядов двух философов – божественного Платона и Аристотеля. // Аль–Фараби. Философские трактаты. – Алма–Ата: «Наука», 1970.

11 Лосев античной эстетики. Высокая классика. – М.: «Искусство», 1974.

Тема 6

Занятие 4 Стоики и эпикурейцы о человеке.

1 Учение эпикурейцев о природе и учение стоиков о мироздании.

2 Этические воззрения эпикурейцев и стоиков.

Основная литература:

1 Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. – М.: «Республика», 1995.

2 Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т. 1. – М.: «Мысль», 1976.

3 Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т. 2. – М.: «Мысль», 1976.

Дополнительная литература:

4 Философы Древней Греции. – М.: «Центрполиграф», 2002.

5 Васильева к курсу истории античной философии. Пособие для студентов. – М.: , 2002.

6 История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Том 2. – М.: «Центрполиграф», 2003.

7 Кулаковский и эпикуреизм в античном мире. – С.-Пб.: «Алетейя», 2002.

8 Степанова стоиков: доминирующие принципы онтокомологической концепции. – С.-Пб., 2005.

9 Лосев -римская эстетика. I-II вв. н. э. – М.: МГУ, 1979.

Тема 9

Занятие 5 Учение Платона о бытии и о времени.

1 Платона об истине бытия.

2 Проблема времени в философии Платона.

Основная литература:

1 Платон. Государство. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 3. – М.: «Мысль», 1994.

2 Платон. Парменид. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. – М.: «Мысль», 1993.

3 Платон. Тимей. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 3. – М.: «Мысль», 1994.

Дополнительная литература:

4 Учение Платона об истине. // Историко – философский ежегодник `86. – М.: «Наука», 1986.

5 Время и бытие. // Время и бытие. – М., 1993.

6 , Слинин и разум: античная парадигма. – Ленинград: ЛГУ, 1991.

7 Лекции по античной философии. – М.: «Аграф», 1999.

8 Лосев античного символизма и мифологии. – М.: «Мысль», 1993.

9 Светлов и идея круговорота времен. // Академия. Материалы и исследования по истории платонизма. Выпуск 3. – С.-Пб.: С. ПбГУ, 2000.

Формы промежуточного контроля

Темы контрольных работ

1  Античная философия в оценке Г. В.Х. Гегеля.

2  Специфика взгляда П. Адо на античную философию.

3  Общая характеристика антиковедения А. Лосева.

4  Античная философия: природа философского знания.

5  Человек как элемент космического устройства в античной философии.

6  Космологические теории досократиков.

7  Антропологический смысл этических высказываний досократиков.

8  Диалектика «бытия» и «небытия» в учении Парменида.

9  Свидетельства о философии Мелисса Самосского.

10  Сократ о душе.

11  Феномен Сократа: существующие философские оценки.

12  Почему учение циников считается философским?

13  Платон: человек как микрокосм.

14  Платон: философия как «высочайшее из искусств».

15  Что является главным вопросом диалога Платона «Горгий»?

16  Антидемократизм антропологии Платона.

17  Платон: онтологическое обоснование критики софистики.

18  Что такое «диалектика» Платона?

19  Псюхэгогика в философии Платона.

20  Структура диалога «Пир» и учение Платона о любви и мудрости.

21  Платон: учение об идеях. Сравнительный анализ интерпретаций.

22  Поздние диалоги Платона: космологическая проблематика.

23  Философия как «высший род знания» в «Метафизике» Аристотеля.

24  «Метафизика»: начала доказательств и начала бытия.

25  Аристотель: учение о душе.

26  Учение Аристотеля о памяти.

27  Аристотель: отношение к учению Платона.

28  Философия как момент бытийствования в классических учениях античности.

29  «Гиппарх»: проблема добра и достойной жизни.

30  Плотин: учение об идеях.

31  Античные теории видения.

32  Исторические формы платонизма.

33  Философское содержание «пайдейи».

Вопросы, выносимые на зачет

1 Антропология милетской школы, проблема человека в философии раннего пифагореизма, проблема человека в философии Гераклита.

2 Антропология элейской школы и проблема человека в философии Анаксагора.

3 Сократ о человеке.

4 Проблема человека в сократических школах.

6 Ранние диалоги Платона: эйдетическая проблематика.

7 «Государство» Платона.

8 Теория «идей» Платона.

9 Учение Платона о душе.

10 Космология позднего Платона.

11 Аристотель: критика попыток описания души.

12 Аристотель: учение о душе.

12 Этическое учение Аристотеля.

13 Аристотель: учение о памяти.

14 Проблема человека в платонизме.

15 Проблема человека в философии стоиков.

16 Проблема человека в философии эпикурейцев.

17 Определение природы философского знания в античной философии.

18 Античная «пайдея».

19 Античные теории зрения.

20 Античная философия и современность.

Тематика курсовых и дипломных работ

1  Философские системы эпохи классического полиса: природа философского знания.

2  Человек в философских системах эпохи классического полиса.

3  Философия Платона: теория идей.

4  «Диалектика» в философии Платона.

5  Космология Платона.

6  Ранние диалоги Платона: действительное содержание и предмет.

7  Аристотель: критика философии Платона.

8  Платонизм: течения, представители, идеи.

9  : онтологическое отношение к Платону.

10  Платон и Хайдеггер: «Учение Платона об истине».

11  Платон и Хайдеггер: проблема «времени».

12  Античная философия: «пайдейя» как забота о душе.

13  Платонизм в философии XIX века.

Глоссарий

БЛАГО – «то, ради чего существует как конкретное нечто, так и вообще все сущее» ().

БОГ – «бессмертное существо, довлеющее себе в блаженстве: он – вечное бытие, причина рождения природы блага» (Сочинения платоновской школы. «Определения»).

ГОСУДАРСТВО – «общность множества людей, достаточно сильная для процветания» (Платон. «Государство»).

ДОБРОДЕТЕЛЬ – «наилучшее состояние души» (Сочинения платоновской школы. «Определения»).

ДИАЛЕКТИКА – «букв. «умение вести беседу». В античной философии приобретает характер технического термина для обозначения определенного рода рассуждений» ().

ДУША – «первая сущность» (Аристотель. «Метафизика»).

ЕДИНОЕ СУЩЕЕ – согласно афинским неоплатоникам, единое сущее является субъектом всевозможных бытийных определений, не составляя некоторую самостоятельную реальность, но, в свою очередь, распадаясь на генаду и сущность» ()

ИДЕЯ – «род каждой вещи и сущность сама по себе» (Платон. «Парменид»).

КАЛОКАГАТИЯ – «способность избирать наилучшее» (Сочинения платоновской школы. «Определения»).

КОСМОС – «живое существо, наделенное душой и умом» (Платон. «Тимей»).

МНЕНИЕ – в «Государстве» представлено «познавательной способностью человека, отличающейся от знания и по своей предметности, и по организации познавательной деятельности» ().

НАТУРФИЛОСОФИЯ РАННЕГРЕЧЕСКАЯ – «это способ философствования и способ миропонимания, в котором physis играет ключевую роль, интегрируя мироздание: природу с человеком и богов с природой» (. «Рождение античной философии и начало антропологической проблематики»).

ОЩУЩЕНИЕ – «по мнению стоиков, ощущение – это пневма, которая исходит от управляющей силы и простирается на чувства, а также постижение с помощью чувств и устройство органов чувств» (Диоген Лаэртский. «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов»).

ТИРАН – «правитель, руководящий городом по своему разумению» (Сочинения платоновской школы. «Определения»).

ФИЛОСОФИЯ – «способность созерцания истины, какова она есть» (Сочинения платоновской школы. «Определения»).

ЧЕЛОВЕК – «живое существо, способное овладевать знаниями» (Аристотель. «Топика»).

ЭМАНАЦИЯ – «стоическое по происхождению понятие, которое первоначально обозначало буквально «ис-течение» из правящего миром пневматического начала творческой деятельности» ().

Общий список литературы к курсу

Тексты:

1  Антология античной философии. – М., 2001.

2  Антология кинизма. Фрагменты сочинений кинических мыслителей. – М., 1984.

3  Антология мировой философии в четырех томах. Т. 1. Философия древности и средневековья. Ч. 1. – М., 1969.

4  Аристотель. Категории. – М., 1939.

5  Аристотель. Категории. // Аристотель. Сочинения. Том 2. – М., 1978.

6  Аристотель. Метафизика. – М., Л., 1934.

7  Аристотель. Метафизика. // Аристотель. Сочинения. Том 1. – М., 1976.

8  Аристотель. Никомахова этика. // Аристотель. Сочинения. Том 4. – М., 1983.

9  Аристотель. О душе. // Казанский Аристотеля о значении опыта при познании. – Одесса, 1891.

10  Аристотель. О душе. // Аристотель. Сочинения. Том 1. – М., 1976.

11  Аристотель. О памяти. // Аристотель. Протрептик. О чувственном восприятии. О памяти.– СПб., 2004.

12  Аристотель. О памяти и припоминании. // Вопросы философии, № 7, 2004.

13  Аристотель. Психологические сочинения («О душе»). – Казань, 1885.

14  Аристотель. Физика. – М., 1936.

15  Аристотель. Физика. // Аристотель. Сочинения. Том 3. – М., 1981.

16  Аристотель. Этика. – СПб., 1908.

17  Гностики. – Киев, 1997.

18  Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М.: «Мысль», 1986.

19  Древнеримские мыслители. Свидетельства. Тексты. Фрагменты. – Киев, 1958.

20  Ксенофонт. Сократические сочинения. Киропедия. – М., 2003.

21  Марк Аврелий. Наедине с собой. Размышления. – М., 1914.

22  Маковельский . Ч. 1-3. – Казань, .

23  Пифагор. Золотой канон. Фигуры эзотерики. – М., 2003.

24  Платон. Избранные диалоги. – М., 1965.

25  Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. – М, 1990.

26  Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. – М., 1993.

27  Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 3. – М., 1994.

28  Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 4. – М., 1994.

29  Платон. Софист.

30  Платон. Сочинения. Ч. III. – СПб., 1863.

31  Платон. Сочинения. Ч. VI. – СПб., 1879.

32  Платон. Творения. Т. IV. – Л., 1929.

33  Плотин. Избранные трактаты в 2-х томах. – М., 1994.

34  Плотин. Сочинения. – С.-Пб., 1995.

35  Плотин. Третья эннеада. – С.-Пб., 2004.

36  Плотин. Эннеады. – Киев, 1995.

37  Плутарх. Исида и Осирис. – Киев, 1996.

38  Прокл. Платоновская теология. – С.-Пб., 2001.

39  Ранович по истории раннего христианства. Античные критики христианства. – М., 1990.

40  Римская сатира. – М., 1957.

41  Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. – М.: «Республика», 1995.

42  Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т. 1. – М., 1976.

43  Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т. 2. – М., 1976.

44  Секст Эмпирик. Три книги Пирроновых положений. – С.-Пб., 1913.

45  Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. – М., 1989.

46  Ямвлих Халкидский. Комментарии на диалоги Платона. – С.-Пб., 2000.

47  Aristotelis. De Anima. Recognovit brevique adnotatione instruxit W. D. Ross. – Oxfrod, 1956.

48  Aristotelis. Metaphysica. Recognovit brevique adnotatione instruxit W. Jaeger. – Oxford, 1957.

49  Aristotle. Parva Naturalia. A revisited text with introduction and commentary by D. Ross. – Oxford, 1955.

50  Diels H. Die Fragmente der Vorsokratiker. – Berlin, 1903.

51  Plato. The Republic. Books VI-X. With an English translation by P. Shorey. – Harvard, 1935.

52  Platonis Opera. Tomus I. Tetralogias I-II continens. – Oxford, 1995.

53  Proclus. Theologie platonicienne. Vol. I-VI. – Paris, .

54  Sextus Empiricus in four volumes. Vol. II. Against the Logicians. – Harvard, 1967.

Дополнительная литература:

1  Свободные искусства и философия в античной мысли. – М.: «Греко–латинский кабинет» , 2002.

2  Что такое античная философия? – М.: «Издательство гуманитарной литературы», 1999.

3  Академия. Материалы и исследования по истории платонизма. Выпуск 2. – С.–Пб.: СПбГУ, 2000.

4  Академия. Материалы и исследования по истории платонизма. Выпуск 3. – С.-Пб.: С. ПбГУ, 2000.

5  Академия. Материалы и исследования по истории платонизма. Выпуск 4. – С.-Пб.: С. ПбГУ, 2003.

6  Академия. Материалы и исследования по истории платонизма. Выпуск 5. – С.-Пб.: С. ПбГУ, 2000.

7  Аль–Фараби. Об общности взглядов двух философов – божественного Платона и Аристотеля. // Аль–Фараби. Философские трактаты. – Алма–Ата: «Наука», 1970.

8  Античная философия в интерпретации буржуазных философов. – М.: ИФАН, 1981.

9  Асмус философия. – М.: «Высшая школа», 1998.

10  Бакина Макрокосма и микрокосма в ранней древнегреческой философии. // Вестник Московского Университета, серия 7 «Философия», № 5, 2000.

11  Басов древнегреческой философии от Фалеса до Аристотеля. – М.: «Издательский Дом «летопись XXI», 2002.

12  Философы Древней Греции. – М.: «Центрполиграф», 2002.

13  Бугай теории идей в «Пармениде» Платона. // Вопросы философии, № 4, 1997.

14  Васильева к курсу истории античной философии. Пособие для студентов. – М.: , 2002.

15  Васильева вопрос сегодня и завтра. // Вопросы философии, № 9, 1993.

16  Васильева к Платону. Любовь к мудрости или мудрость любви. - М.: «Логос», 1999.

17  Платон. // Избранное. Дух и история. – М.: «Юристъ», 1995.

18  У колыбели науки. – М.: «Молодая гвардия», 1971.

19  Гайденко греческой философии в ее связи с наукой. – М.: «Университетская книга», 2000.

20  Ф. Лекции по истории философии. Книга 2. – С.-Пб.: «Наука», 1994.

21  Средние платоники. – С.-Пб.: «Алетейя», 2002.

22  Наследники Платона. – С.-Пб.: СПбГУ, 2005.

23  Доддс и иррациональное. – М., С.–Пб.: «Университетская книга», 2000.

24  Драч античной философии и начало антропологической проблематики. – М.: «Гардарики», 2003.

25  Жмудь истории науки в античности. – С.-Пб.: РХГИ, 2002.

26  Зарубежное философское антиковедение. – М.: «Наука», 1990.

27  Пайдейа. Воспитание античного грека (эпоха великих воспитателей и воспитательных систем). Т.2. – М.: «Греко-латинский кабинет» , 1997.

28  Из истории античной науки и философии. – М.: «Наука», 1991. из введения

29  Кессиди . – Ростов–на–Дону: «Феникс», 1999.

30  История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Том 1. – М.: «Центрполиграф», 2003.

31  История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Том 2. – М.: «Центрполиграф», 2003.

32  Кузнецов Платон. // Вестник Московского Университета, серия 7 «Философия», № 5, 2000.

33  Кулаковский и эпикуреизм в античном мире. – С.-Пб.: «Алетейя», 2002.

34  Лосев философия истории. – С.–Пб.: «Алетейя», 2000.

35  Лосев античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. – М.: «Искусство», 1975.

36  Лосев античной философии в конспективном изложении. – М.: «Мысль», 1989.

37  Лосев античной эстетики. Высокая классика. – М.: «Искусство», 1974.

38  Лосев античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Книга 1. – М.: «Искусство», 1992.

39  Лосев античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Книга 2. – М.: «Искусство», 1994.

40  Лосев античной эстетики. Последние века. Книга 1. – М.: «Искусство», 1988.

41  Лосев античной эстетики. Последние века. Книга 2. – М.: «Искусство», 1988.

42  Лосев античной эстетики (ранняя классика). – М.: «Высшая школа», 1963.

43  Лосев античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. – М.: «АСТ», 2000.

44  Лосев платонизма у Аристотеля. // Лосев . Число. Сущность. – М.: «Мысль», 1994.

45  Лосев античного символизма и мифологии. – М.: «Мысль», 1993.

46  Лосев -римская эстетика. I-II вв. н. э. – М.: МГУ, 1979.

47  Лосев у Платона. // Лосев . Имя. Космос. – М.: «Мысль», 1993.

48  Лурье . – Л., 1970.

49  Любищев Демокрита и Платона в истории культуры. – С.-Пб.: «Алетейя», 2000.

50  Лекции по античной философии. – М.: «Аграф», 1999.

51  Мареева души в классической и неклассической философии. – М.: «Академический проект», 2003.

52  -И. История воспитания в античности (Греция). – М.: «Греко–латинский кабинет» , 1998.

53  Дионис, Логос, Судьба. – М.: «Фонд имени Александра Меня», 2002.

54  Надточаев и наука в эпоху античности. – М.: МГУ, 1990.

55  Степанова стоиков: доминирующие принципы онтокомологической концепции. – С.-Пб., 2005.

56  Трубецкой в Древней Греции. – М.: «Мысль», 2003.

57  Павленко космология. Основания эпистемологического поворота. – М.: «Интрада», 1997.

58  Платон и его эпоха. К 2400-летию со дня рождения. – М.: «Наука», 1979.

59  Платон: Pro et contra. – С.–Пб.: Издательство Русского Христианского гуманитарного института, 2001.

60  Сознание античного мудреца. – М.: «Аграф», 2003.

61  , Слинин и разум: античная парадигма. – Ленинград: ЛГУ, 1991.

62  Соколов введение в философию. – М.: «Академический проект», 2004.

63  Соловьев драма Платона. // Соловьев . Том 2. – М.: «Мысль», 1990.

64  Солопова неразумной души у Плотина, Платона и в среднем платонизме. // Знание и традиция в истории мировой философии. – М.: РОССПЭН, 2001.

65  Фролов Прометея. Очерки античной общественной мысли. – С.-Пб., 2004.

66  Время и бытие. // Время и бытие. – М., 1993.

67  О существе и понятии φυσις. Аристотель «Физика» β-1. – М.: «Медиум», 1995.

68  Учение Платона об истине. // Историко – философский ежегодник `86. – М.: «Наука», 1986.

69  Очерк истории греческой философии. – М.: «Канон», 1996.

70  Bear J. I. Greek theories of elementary cognition from Alcmaeon to Aristotle. – Oxford, 1906.

71  Benson H. H. Socratic Wisdom: the Model of Knowledge in Plato’s Early Dialogues. – New York, 2000.

72  Boodin J. E. Cosmology in Plato’s Thought (I.). // Mind. New Series, Vol. 38, Issue 152, 1929.

73  Brisson L. Plato’s Theory of Perception in the Timaeus: How it Works and What it Means. // Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy. Volume XIII, 1997. – Boston, 1999.

74  Cornford F. M. The doctrine of Eros in Plato’s Symposium. // Cornford F. M. The unwritten philosophy and other essays. – Cambridge, 1950.

75  De Vogel C. J. What was God for Plato? // Studies in Greek Philosophy. Vol I. – Assen, 1969.

76  Ferguson A. S. The Platonic Choice of Lives. // The Philosophical Quarterly, V. 1, Issue 1, 1950.

77  Field G. C. Plato and his Contemporaries. A study in fourth-century life and thought. – London, 1967.

78  Frede M. Aristotle’s Rationalism. // Rationality in Greek Thought. – Oxford, 1996.

79  Friedlander P. Platon. B.2. Die Platonischen schriften. Erste periode. – Berlin, 1964.

80  Gardner T. Socrates and Plato on the Possibility of Akrasia. // The Southern Journal of Philosophy. Vol. LX, 2002.

81  Greek Thought: A Guide to Classical Knowledge (edited by J. Brunschwig and G. E.R. Lloyd). – London, 2000.

82  Guthrie W. K.C. A History of Greek Philosophy. vol. 4, Plato: The Man and His Dialogues: Earlier Period. - Cambridge, 1975.

83  Guthrie W. K.C. A History of Greek Philosophy. vol 5, the Later Plato and the Academy. – Cambridge, 1978.

84  Hardie W. F.R. Aristotle’s Treatment of the Relation Between the Soul and Body. // The Philosophical Quaterly, Vol. 14, No. 54.

85  Hardy J. Platons Theorie des Wissens im “Theaitet”. – Gottingen, 2001.

86  Klein J. A Commentary on Plato’s Meno. – Chicago, 1989.

87  Koyre A. Discovering Plato. – New York, 1945.

88  Leyden von W. Time, Number and Eternity in Plato and Aristotle. // The Philosophical Quaterly, Vol. 14, No. 54.

89  McLendon H. J. Plato without God. // The Journal of Religion, Vol. 39, No. 2.

90  Moravcsik J. Plato and Platonism. – Oxford, 2000.

91  Reader for CEU Summer University Course Philosophy and Science in the Greco-Roman World. V. 1. – Budapest, CEU, 2003.

92  Reader for CEU Summer University Course Philosophy and Science in the Greco-Roman World. V. 2. – Budapest, CEU, 2003.

93  Robinson R. Plato’s Earlier Dialectic. – Oxford, 1953.

94  Robinson T. M. Plato’s Psychology. - Toronto, 1995.

95  Scoon R. Plato’s Parmenides. // Mind. New Series, Vol. 51, Issue 202, 1942.

96  Sedley D. The Dramatis Personae of Plato’s Phaedo. // Philosophical Dialogues. Plato, Hume, Wittgenstein. – Oxford, 1995.

97  Taylor А. E. Plato. The Man and His Work. – London, 1926.

98  Turnbull R. G. The Argument of the Sophist. // The Philosophical Quaterly, Vol. 14, No. 54.

99  Varga Z. Eros Revisited: The Female in Plato’s Symposium. – Budapest, 2002.

100  Vlastos G. Justice and Happiness in the Republic. // Plato. A Collection of Critical Essays. V. 2: Ethics, Politics, and Philosophy of Art and Religion ( Vlastos G.). – New York, 1971.

101  Vlastos G. Reasons and Causes in the Phaedo. // The Philosophical Review, Vol. 78, No. 3.

102  Warner R. The Greek philosophers. – New York and Scarborough, Ontario, 1958.

103  Wedin M. V. Mind and Imagination in Aristotle. – New Haven, London, 1988.

104  Zeller E. Die Philosophie der Griechen. Eine Untersuchung uber character, gang und Hauptmomente ihrer entwicklung. – Tubingen, 1844.