(Иркутск)
Социальная идентичность: механизмы и условия формирования
В последние годы одним из наиболее актуальных направлений научного исследования, привлекающим все большее внимание ученых из разных областей науки, является исследование идентичности человека, как личной, так и социальной. При этом если личная идентичность связана прежде всего с личностным восприятием человека себя, ответом на вопрос «кто я?», то социальная идентичность с принадлежностью человека к некой социальной группе. Тесная связь между понятиями нередко служит предметом спора между учеными касательно их разграничения. Достаточно часто ученые принимают точку зрения Г. Бриквелла касательно того, что личная идентичность не что иное, как часть социальной. В русле данной статьи нас более интересует социальная идентичность. Стоит отметить определение наиболее полно, с нашей точки зрения, отражающее суть данного понятия. Итак, социальная идентичность – это идентификация члена социальной группы с нею до степени деперсонализации, то есть созависимости; отождествление индивида с другим сообществом, например, с его культурой [3]. Развитию данного направления научной мысли способствовали труды таких известных ученых как У. Джеймс («я-концепция»), Э. Эриксон (теория стадий психосоциального развития), А. Тэшфел (теория социальной идентичности). Следует более подробно остановиться на последней из вышеупомянутых теорий. Согласно Тэшфелу, социальная идентичность — это «знание индивида о том, что он принадлежит к определенной группе. Он разработал общую когнитивистскую схему, в рамках которой выделил следующие, доказанные экспериментальным путем компоненты:
- социальная категоризация;
- социальная идентификация;
- социальное сравнение;
- социальная дискриминация [5].
Мы можем резюмировать данную схему следующим образом, определяя пошаговое становление социальной идентичности личности: индивид упорядочивает социальное окружение в порядке личностной значимости; определяет себя в некую категорию; отождествляет себя с данной категорией, что проявляется в соотношении себя с группой, «аутгрупповой враждебности». Необходимо отметить, что ученый экспериментальным путем доказывал положения своей теории. Сегодня в качестве механизмов социальной идентичности выделяются: категоризация, деперсонализация и социальное сравнение.
На основе теории Тэшфела рассматривают следующую модель формирования социальной идентичности: предварительная категоризация (само-присоединение, собственные характеристики и свойства проецируются на новую группу); категоризация (доминантное преобладание одного вида социальной идентичности над другими); обособление (множественные идентификации, пересечения между идентичностями); интеграция (осознание наличия и разрешение конфликта между важными социальными идентичностями, совместная идентичность) [2].
Становление социальной идентичности происходит в процессе социализации. Непосредственное влияние на формирование социальной идентичности человека оказывают менталитет, язык, культура. Поскольку социальные институты являются неотъемлемой частью социализации и жизни человека в целом, можно сказать, что они оказывают непосредственное влияние на формирование социальной идентичности. В качестве основных институциональных механизмов формирования социальной идентичности выделяют семью, образование и СМИ [1]. Таким образом, мы можем рассматривать качественное функционирование данных институтов касательно отдельно взятого индивида в формате рамок или условий становления социальной идентичности. Необходимо отметить, что данные институты выделены нами по принципу наибольшего участия в жизни современного человека, при этом ни в коем случае мы не принижаем в данном контексте роль таких институтов как государство, церковь и других. Семья – это ячейка общества, институт формирования социальной идентичности человека с раннего возраста, соответственно отсутствие такового в жизни отдельно взятого человека или его нарушенное функционирование накладывает отпечаток на формирование социальной идентичности индивида. Образование – еще одна область, которая играет огромную роль сегодня. В последние годы наблюдается все больший рост популяризации высшего образования, несмотря на его явное обесценивание в качестве профильного - высокого уровня устройства на работу не по профилю. Поскольку наличие образования сегодня в большинстве случаев является возможностью и даже залогом получения хорошей работы и самореализации в целом, взаимосвязь человека с данным институтом является важным фактором формирования социальной идентичности личности. СМИ также является неотъемлемой частью жизни современного человека в век информатизации, так как это не только источник получения информации, но и самообразования, коммуникации, построения личных и деловых связей, досуга. Оторванность человека от информационного пространства сегодня несет очень важное, большей частью неблагоприятное для него, последствие. Таким образом, мы наблюдаем следующую картину условий формирования социальной идентичности личности сегодня. Современный человек окружен большим количеством различных факторов влияния, соотношение с которыми предстают условиями формирования его социальной идентичности.
Исследование идентичности, в частности социальной идентичности по-прежнему актуально на сегодняшний день, об этом говорит тот факт, что из 4 из 11 международных проектов Федерального государственного бюджетного учреждения науки Института социологии РАН посвящены исследованию идентичности, притом 3 из этих 4 – исследованию социальной идентичности [4].
Подводя итог необходимо отметить, что социальная идентичность личности сегодня является одним из ведущих направлений научных исследований, а создание благоприятных условий для ее формирования – одной из главных задач мирового сообщества, в частности российского. На наш взгляд, это направление исследования остается актуальным на протяжении последних лет ввиду исключительной значимости человеческого фактора в рамках событий происходящих в нашей стране и в мире в целом.
Список литературы
1. , Литовка социальных институтов на процесс формирования социальной идентичности. ФГБОУ ВПО «Кубанский государственный технологический университет», г. Краснодар, Россия, НИЦ «Социосфера», 2012г. [Электронный ресурс].- URL: http://www. /publication/conference/2012 (дата доступа 25.01.13)
2. , Румянцева идентичность личности: содержание, структура, механизмы формирования: Монография. - СПб.: Изд-во РГПУ им. , 2008. - С. 8-47.
3. Жмуров энциклопедия по психиатрии, 2-е изд., 2012 г.
4. Официальный сайт ФГБУН Института социологии РАН. Международные проекты 2012г. [Электронный ресурс].- URL:http://www. *****/international_project_2012.html? (дата доступа 25.01.13)
5. Теория социальной идентичности Тэшфела. Этносоциология. [Электронный ресурс].- URL: http://www. iskhakov. *****/tedter. html#t (дата доступа 25.01.13)
