ИНТЕГРАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ АНАЛИЗА СОЦИАЛЬНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ЦЕЛЯХ ОБРАЗОВАНИЯ

Самарский государственный университет

Социальные представления как объект эмпирического исследования современной западноевропейской психологии достаточно широко рассматриваются в отечественной литературе (,1997; , ,1987; , 2000; , 1996;). Однако в самой современной западноевропейской психологии практически отсутствуют апелляции к идеям и достижениям, которые давно осуществлены в отечественной психологической традиции. С этой точки зрения важным представляется рассмотреть подходы к представлениям в российских исследованиях. У нас в стране проблеме представлений посвящены исследования , , и других.

Нами были рассмотрены основные научные подходы к исследованию социальных представлений.

В рамках первого, англо-американского, подхода выделяются основные свойства представлений в психологической науке. Представление как ре­зультат психического отражения охватывает умственную жизнь от ощуще­ний до понятий включительно. Наряду с объективностью представления вы­деляется свойство вторичности образа, что позволяет отделить образ пред­ставления от образов ощущения и восприятия. Важным свойством представ­ления является его наглядность как вторичного и объективирующего образа, что позволяет отделить от представлений не наглядные, абстрактные понятия и концепции.

В рамках второго, общепсихологического, подхода, представленного, в основном, отечественными авторами, представления рассматриваются как образ предметов и явлений объективной действительности. Определяя пред­ставления как результат работы когнитивной функции психики, отечествен­ные авторы отмечают следующие особенности представления как вторично­го образа отражаемого объекта:

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

·  В нем соединяется образность (наглядность) и в то же время обобщен­ность и абстрактность (, ).

·  На уровне представлений предмет обособляется от фона, и в этой связи возникает возможность мысленно оперировать с объектом, независимо от фона, на котором он существует (, ).

·  При переходе от ощущений и восприятий к представлению происходит как бы «сжатие» информации. В представлении отражаются не только от­дельные предметы, но и типичные свойства более или менее значитель­ных по объему групп предметов. В этом смысле оно является собиратель­ным образом (Б. ФЛомов).

·  На уровне представлений формируются новые виды и способы гностиче­ских действий: масштабное преобразование, мысленное расчленение объ­екта и объединение объектов в одно целое, агглютинация, комбинация и рекомбинация, умственное вращение (, , ).

·  При переходе от ощущений и восприятий структура образа изменяется: одни признаки объекта как бы подчеркиваются, усиливаются, другие за­тушевываются и редуцируются. Иначе говоря, происходит схематизация образа. (, ).

·  Существенной особенностью представления является его панорамность, дающая возможность субъекту как бы выхода за пределы актуальной (на­личной) ситуации (, , ).

·  Уровень представлений имеет решающее значение при формировании об­разов-эталонов: так называемых «когнитивных карт», концептуальных моделей, наглядных схем, планов и других «когнитивных образований», необходимых для выполнения любой деятельности.

В рамках третьего, западноевропейского, подхода представление рас­сматривается в контексте теории «социальных представлений», автором ко­торой выступил С. Московичи и которая принята большинством исследова­телей французской школы.

Проведенный анализ позволил рассматривать социаль­ные представления как двойственные образования, сочетающие в себе образ­ное и понятийное начало, как мысленную модель явления, объекта отраже­ния. Социальные представления имеют трехкомпонентную структуру и включают в себя три основные составляющие:

1)  предметное содержание представления об отражаемом объекте представления, переработанное им и включенное в образ мира, или «инфор­мационную» компоненту социального представления;

2)  систему связей между элементами знания, что позволяет выде­лить постоянную и гибкую, ситуативную, части (, и др.) или «ядерную и поверхностную» структуры образа представления (), которые до некоторой степени соответствуют выделенным С. Московичи элементам поля представления (отражая иерархическую орга­низацию элементов представления и их взаимосвязи, включая перифериче­ские элементы и центральное ядро);

3)  установку, которую мы рассматриваем в контексте социально-психологического анализа (, и др.) как индивиду­альную интеграцию того, что уже почерпнуто из полученной информации, из представлений, имеющихся в группе, из собственного опыта, и которая опре­деляет психологическую характеристику отношения субъекта к объекту, его готовность вести себя по отношению к объекту определенным образом.

Источником социального представления является социальный объект как социальная система, социальный институт. Социальные институты наделены рядом параметров и свойств, характери­зующих их отличительные особенности: социальное качество, объем, струк­тура, состав, функции в обществе (). С этой точки зрения, об­разование призвано удовлетворять общественную потребность в передаче знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров и т. д., задавая тем самым основную функцию и цель образования как особого соци­ального института.

Существует множество дефиниций цели в отечественной философской литературе, но при всем их многообразии в каждой из них можно найти не­которые инвариантные признаки: понятие "цель" употребляется для характе­ристики субъективного образа будущего результата деятельности, который становится целью только тогда, когда имеются потребность, стремление, же­лание достигнуть или приблизиться к этому результату.

В связи с тем, что цель образования выступает в качестве ведущего фактора, определяющего весь процесс обучения и воспитания, представляет­ся необходимым подробнее остановиться на этой проблеме.

Конкретизация целей образования связана с проблемой иерархизации, или соподчиненности, целей (, Л. Вирчев, , С. Жекова, , И. Марев, , НФ. Талызина, , Ф. Янушкевич и др.). Анализ про­блемы целей образования и обучения показал, что иерархии целей, предла­гаемые в литературе, сформированы по различным принципам - по вертика­ли, по горизонтали, по масштабу времени, по степени абстрактности - кон­кретности, соответствующие структуре учебного заведения и др.

Мы считаем, что проблема определения целей образования состоит в том, чтобы выбрать цели, с одной стороны, отвечающие сущности образования, а с другой стороны, - соответствующие ориентациям участников образовательного процесса, то есть отражающие наиболее значимые для них ожидания.

На основе анализа имеющихся в литературе взглядов на цели образо­вания и принятой нами интерпретации целей как образов-представлений нами предложена следующая интегральная модель анализа социальных представлений о целях школьного образования, представленная на рисунке.

Рисунок 1

Интегральная модель анализа социальных представлений о целях школьного образования.

Социальный объект отражения:

цели школьного образования
 

Структурные элементы представления
 

Информационная составляющая
 

Поле представления
 

Установочная составляющая
 

Характеристики социального представления как вторичного образа
 

противоречивость – непротиворечивость, полнота, обобщенность, устойчивость - неустойчивость
 

Денотативные признаки - коннотативные признаки; предметность - аффективность