[1]
ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ФОРМИРОВАНИЯ РЕГИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В ПОЛИЭТНИЧНОМ РЕГИОНЕ (НА ПРИМЕРЕ КРАСНОДАРСКОГО КРАЯ)[2]
Региональная идентичность – одна из составляющих конструирования региона как особого социально-экономического, политического и этнокультурного пространства. Она является основой для восприятия общих проблем и складывается на основе общности территории, определенной системы ценностей, особенностей хозяйственной жизни. К факторам, обусловливающим региональную идентичность, следует отнести природно-климатические условия; менталитет и стереотипы поведения; региональную культуру, включающую ценности всех народов, населяющих регион; религию; быт, сочетающий элементы этнические и регионально-типические, связанные с природной средой; систему региональных ценностей и интересов совместного проживания и самореализации на данной территории.
С одной стороны региональная идентичность может стать источником дезинтеграции регионального сообщества. Так, по мнению , «в ряде регионов набирают силу процессы утверждения собственных региональных идентификационных моделей, усиливается осознание локальной особости в ущерб представлениям об общей идентичности российского гражданина. Утверждение локальных характеристик идентичности в противостоянии общероссийским представляет серьезную угрозу для продвижения ее национальных интересов»[3]. С другой стороны, региональная идентичность может стать значимым ресурсом социальной интеграции. В частности, полагает, что сегодня формирование устойчивой и позитивной модели региональной идентичности может стать основой социальной и политической стабильности как на уровне отдельных субъектов РФ, так и российского общества в целом, поскольку способствует осознанию представителями региональных сообществ своей принадлежности к единой территориальной общности и единства региональных интересов, а значит, и консолидации полиэтнического населения республик и снижению дестабилизирующего этнического фактора[4].
Различия в культурной, социально-экономической, политической жизни регионов РФ обусловливают особенности проявления региональной идентичности. Каждый российский регион представляет собой совершенно уникальный набор проявлений региональной идентичности в содержательном выражении и наборе дискурсивных практик, конституирующих региональную самость[5].
Краснодарский край – это полиэтничный регион, в котором на единой природно-ландшафтной основе в процессе социогенеза сложилось определенное культурно-историческое и этнокультурное единство. Можно выделить ряд факторов, обусловливающих специфику протекания этносоциальных и этнокультурных процессов в крае, и определяющих особенности региональной идентичности. Во-первых, это полиэтнический состав населения: в условиях интенсивных межэтнических взаимодействий на протяжении двух столетий была сформирована особая этнокультурная среда. Во-вторых, возрождение кубанского казачества, занимающего особый статус, стало значимым фактором политического и социокультурного развития региона. В-третьих, особенности социально-экономического развития районов края: поляризация административно-территориальных единиц края по качеству жизни населения: высокие показатели в краевом центре – городе Краснодаре и курортной зоне Черноморского побережья, и более низкие в ряде сельскохозяйственных районов края.
Отдельного рассмотрения заслуживает политика идентичности региональных элит. Так , проанализировав изменения символической политики по формированию региональной идентичности в крае, начиная с 70-х гг. XX в., приходит к выводу, что в «периоды, характеризующиеся большей централизацией власти, региональная идентичность используется для достижения положительного социально-экономического результата, улучшения имиджа власти и региона. На этапах с меньшей стабильностью политической системы, региональная идентичность становится необходимой для поддержки регионального руководства, прежде всего в отстаивании интересов субъекта федерации и в борьбе с политическими противниками»[6]. Таким образом, прослеживается устойчивый политический курс, направленный на практическое и рациональное использование региональной идентичности, а сама региональная идентичность становится существенным политическим ресурсом.
Как показали результаты проведенного в декабре 2012 года опроса жителей Краснодарского края (выборка 1200 человек в возрасте старше 18 лет, квотная выборка по таким признакам, как пол, возраст, уровень образования, соотношение городского и сельского населения), в общей структуре идентичностей жителей края лидирует общегражданская (государственно-гражданская) идентичность (72,6%), на втором месте – региональная идентичность (66%) и затем следует этническая идентичность (45,5%). Региональная идентичность незначительно уступает общегражданской идентичности. С одной стороны, региональная идентичность близко и реально воспринимается, легко конструируется. С другой стороны, значимый вклад в ее оформление вносят краевые власти, и местные СМИ, формируя и транслируя идеологему «мы – кубанцы». В ответе на вопрос: «Что Вас объединяет с людьми, проживающими в Вашей местности?» основная часть опрошенных отметила, что общность территории (60%), на втором месте схожие обычаи, традиции и образ жизни (54%), на третьем – единство языка (47%). Среди особенностей, отличающих население края, респонденты преимущественно отмечали «особенности образа жизни» 30%, «особый кубанский говор, «балаканье»» (26%), «почитание казачьих традиций» (22%), «кубанский характер» (13%), «любовь к земле» (9%). При этом следует отметить, что оценка респондентами сплоченности регионального социума противоречива: при ответе на вопрос «Можно ли говорить, что жители края – это единое и сплоченное сообщество, у которого есть общие интересы и традиции» 42% согласились с данным мнением, 28% отрицают, что такое единство существует и значительное число опрошенных (30%) затруднялись ответить на данный вопрос.
При анализе региональной идентичности населения России следует учитывать специфику пространства, масштабы территорий, с которыми она сопряжена. Пространственное самосознание на макроуровне – идентификация с крупными природно-экономическими регионами, на мезоуровне – идентификация с районом, соразмерным краю, области, республике, на микроуровне – это идентификация на уровне населенного пункта, улицы, квартала[7]. Выделение данных подуровней является весьма продуктивным при диагностике региональной идентичности. Результаты опроса населения Краснодарского края показали, что среди всех уровней региональной идентичности преобладает локальная идентичность («единство с теми, кто живет в том же населенном пункте») – 43%, далее следует идентификация с краем (житель Краснодарского края, Кубани) – 38% и на третьей позиции макроидентичность – «Житель Юга России» – 19%. При ответе на вопрос «Что для Вас является Родиной?» большинство опрошенных 44,1% выбрали позицию «Россия», однако можно утверждать, что лидирующее положение все же занимает локальная идентичность: сумма выборов ответов «место, где Вы родились», «место, где прошло Ваше детство», «место, где Вы сейчас живете» составила 53%. Таким образом, опрос показал, что респонденты чаще себя идентифицируют со своим поселенческим социумом, в повседневной жизни отдают приоритет локальной идентичности (место жительства).
В целом, оценивая процессы оформления региональной идентичности жителей края, можно отметить, что воздействие этого вида идентичности на региональные процессы неоднозначно. Как отмечает А. И Кольба «кубанская идентичность» выступает одновременно и как интегративный, и как конфликтогенный фактор[8]. Среди проблемных областей исследователь выделяет: идентичность этнических диаспор края, принимающих активное участие в жизни региона, что в свою очередь требует корректировки представлений о регионе как об исключительно казачьем крае; попытки региональных элит найти источники идентичности исключительно в прошлом; оппозиция кубанской степи и Черноморского побережья, население которых по-разному отстаивает свою самоидентификацию. Несмотря на указанные противоречия, региональную идентичность жителей Краснодарского края можно считать вполне оформившейся, встраивающейся в общероссийскую идентичность, позитивно окрашенной и интегрирующей региональный социум. Региональные власти и СМИ вносят свой вклад в усиление данного вида идентичности, формируя представление об уникальности края как одного из наиболее процветающих регионов России. Активное продвижение ценностей региональной идентичности, способствует консолидации населения, работает на повышение уровня региональной конкурентоспособности.
[1] – к. соц. н., доцент, зав. Центром социологических исследований Кубанского ГТУ. Профессиональные интересы: социальная идентичность, этнические процессы, самосознание русского этноса. E-mail: v. *****@***ru.
[2] Работа выполнена в рамках ФЦП «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России» на 2годы», номер соглашения 14.B37.21.0982. («Социальная идентичность в массовых представлениях и общественном дискурсе в условиях полиэтничного региона»).
[3] Пантин как ресурс модернизации // Независимая газета. – М., 20марта.
[4] Грошева государственность как фактор формирования региональной идентичности (на примере Республики Хакасия 1900-х – 2000-х гг.) // Вестник ТГПУ. 2010. - ВыпС. 125.
[5] Назукина уровни региональной идентичности в современной России // Регионология. 2011. - №4.
[6] Башмаков идентичность в политической жизни Краснодарского края: ход формирования посредством символической политики власти // Теория и практика общественного развития. 2012. - № 1. - С.143.
[7] Исмагилов региональной идентичности в российском социокультурном пространстве // География и природные ресурсы. 2009. - № 3. - С. 133.
[8] Кольба и конфликтный ракурсы кубанской идентичности // Вестник Пермского университета. Серия «Политология». Специальный выпуск «Культурная политика в регионах и борьба за идентичность». – Пермь, 2011. - С. 51-61.
