История религий

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОУ ВПО НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИНСТИТУТ ИСТОРИИ, ГУМАНИТАРНОГО И СОЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

КАФЕДРА ТЕОРИИ, ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ И МУЗЕОЛОГИИ

Утверждено:

Совет Института истории,

гуманитарного и социального образования

Протокол № от

Председатель Совета

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

«ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ» (Ф.6(Б.1)

Для студентов дневной формы обучения направления

031400 «Культурология»

(степень - бакалавр культурологии)

Разработана:

доцент, кандидат философских наук

доцент, кандидат исторических наук

Согласовано:

Зав. кафедрой теории, истории культуры

и музеологии к. и.н., доцент

Новосибирск 2010

1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Выпускник, получивший квалификацию «бакалавр культурологии», должен обладать целостным представлением о культуре, ее морфологии и функциях, механизмах исторической динамики социокультурных процессов, особенностях формирования этнонационального самосознания и культурной идентичности, принципах межкультурного диалога; владеть основами знаний по охране культурного наследия.

Профессиональная подготовка культуролога невозможна без достаточно глубокого знания истории и современного состояния различных конфессиональных систем - фактора, без учета которого понимание всемирно-исторического процесса становления человеческой культуры становится ущербным и искаженным. Данная программа должна дать возможность студенту культурологических специальностей получить базовые знания по истории религий.

Курс «История религий» входит в блок дисциплин профессиональной подготовки и органично взаимосвязан с дисциплинами этого блока. В наибольшей степени – с курсами философии, философии культуры, эстетики, этики, истории культурологической мысли, теории культуры, социологии культуры, культурной антропологии, этнологии, истории мировой культуры, истории искусства, истории литературы. Этот факт неизбежно ведет к дублированию материала при построении программы лекционного курса, определению тематики семинарских занятий, а также в процессе мероприятий по контролю усвоенных знаний.

История религий – в определенной мере и философская наука, и религиозные концепции, как правило, во все времена являлись частью той или иной системы философских взглядов - это справедливо как для мыслителей древности, так и для философов нового и новейшего времени. Религия – факт культуры, всегда основывающийся на ценностном стержне, и поиск и осмысление этого стержня составляет предмет культурологических теорий, что невозможно без научного исследования коренных мировоззренческих, методологических и ценностных проблем, стоящих перед современной цивилизацией, Религиозно-этические проблемы, (в частности, борьба добра и зла, представленная в художественных образах) всегда лежат в основе произведения художественного творчества - литературного, изобразительного, музыкального.

Поэтому развитие религий и богословской, теологической и теософской мысли тесно связано с историей философии, и при изучении курса " в частности " студентам следует опираться на уже полученные знания о философских, культурологических школах, определенных идейных направлениях, и взглядах мыслителей и создателей художественных произведений самых разных жанров.

Более глубокое изучение конкретных религий и их национально-исторических форм продолжается в соответствующих курсах историй конкретных стран, а также возможно в ходе спецкурсов и спецсеминаров.

В основе построения программы лежат следующие принципы: объективность, научность и исторический подход. Хотелось бы обратить внимание на название курса “ история религий “ - программа рассчитана на изучение различных форм религиозного опыта, при одинаково непредвзятом к ним отношении (чтение курсов по истории религий священнослужителями приводит обычно к тому, что история религий превращается в историю одной конкретной религии, а иногда и церкви, а научный подход сменяется теологическим или проповедническим - пропагандистским).

Предлагаемая авторами программа предполагает, что преподавание ведется с позиции отказа от оценочных высказываний относительно излагаемых доктрин, максимально “отстраненно” от известных оценок.

В работе над программой использовались достижения различных зарубежных направлений истории религий: экология религий, феноменология религий, а также отечественного семиотического направления в изучении духовной культуры. Большое внимание уделяется работе с текстами и их анализу. Учитывая особенность религиозной ситуации в России и в Сибири несколько большее место в курсе уделяется православию и исламу, а также, учитывая интерес молодежи - новым религиям.

Одним из постулатов составителей программы является сознательный отказ от односторонне-критического подхода к анализу тех или иных положений религиозной идеологии.

Цель изучения учебной дисциплины:

- способствовать выработке у студентов толерантного отношения к «ино-мировоззрению» (конкретно – религиозному в разных его вариантах) на базе системного представления о религии как неотъемлемой компоненте культуры (вплоть до культурообразующей ее роли), дать студенту материал для самостоятельного выбора и самостоятельной оценки конкретного конфессионального явления,

Задачи курса:

- дать целостное представление о религии, ее морфологии и функциях, механизмах исторической динамики конфессиональных процессов, особенностях формирования конфессионального и этноконфессионального самосознания и складывающейся на этой основе культурной идентичности,

- показать развитие религиозных систем, динамику их становления, особенности школ и направлений,

- дать объективную информацию о современном этапе развития конфессий,

Требования к подготовке студентов:

Студент должен иметь представление:

- о религии как социокультурном явлении, ее морфологии и функциях, механизмах исторической динамики конфессиональных процессов, особенностях формирования конфессионального и этноконфессионального самосознания и складывающейся на этой основе культурной идентичности,

Студент должен знать:

- необходимость соблюдения прав и свобод учащихся, предусмотренных Конституцией РФ, Всеобщей Декларацией прав человека, Конвенцией о правах ребенка, Федеральным Законом Российской Федерации "Об образовании", Федеральным Законом Российской Федерации "О свободе совести и о религиозных объединениях».

- особенности вероучения и практики основных конфессий и их деноминаций (особенно традиционных для России и Сибирского региона),

- базовые тексты основных конфессий

Студент должен уметь:

- определять конфессиональную принадлежность собеседника, ученика,

- выявлять мировоззренческую позицию (конфессиональную принадлежность) авторов издаваемой литературы религиоведческого и религиозного содержания

- владеть искусством межконфессионального диалога;

Порядок изучения курса:

Курс «История религий» бакалаврами культурологи изучается в течение двух семестров (1 и 2), в каждом из этих семестров часть курса завершается зачетом по пройденному в семестре материалу.

Общий объем часов, отведенный на изучение курса «история религий» в соответствии с госстандартом 160 часов, из них на аудиторную работу отводится 80 часов, на самостоятельную работу – 80 часов. По семестрам объем часов распределен следующим образом:

1-й семестр – 24 часа лекций, 20 часов практических занятий, 44 часа самостоятельная работа, зачет;

2-й семестр – 18 часов лекций, 18 часов практических занятий, 36 часов самостоятельной работы, зачет.

2. СОДЕРЖАНИЕ КУРСА:

Тема 1. Введение.

Религия как объект исследования, предмет перекрещивания интересов разных наук: религиоведения, теологии, философских, исторических, филологических и социальных дисциплин.

Проблема определения религии, многообразие подходов к ней. Развитие представлений о религии в истории общественной мысли. Современные дефиниции религии.

Религия - сложный социальный феномен. Структурные элементы религии: теоретический (миф, учение, догма), практический (культы, ритуалы и другая религиозная практика), психологический (религиозные чувства, религиозный опыт), социальные институты. Функции религии, ее место в социуме, в культуре. Попытки классификации религий.

История религий - наука, рассматривающая религии в их становлении, развитии, в их историческом многообразии. Рассмотрение религий в социально-историческом и культурно-историческом контексте - один из критериев научного подхода к изучению религий.

Тема 2. Возникновение религии и ее ранние формы. Шаманизм.

Проблемы возникновения религии и ее истоки. Фетишизм, магия, анимизм. Женские образы, экология религии. Шаманизм и проблемы его определения. Истоки шаманизма. Шаманизм и религия. Шаманизм и магия. Основные компоненты шаманизма: идеологическая, ритуальная, медиумная. Особенности шаманской инициации. Проблема экстаза (транса) и шаманизм.

Тема 3. Мифологическое мышление и древнейшие мифологии.

Понятие “миф”. Основные варианты определения сущности мифа. Мифологическое мышление и его характеристика. Логика мифологического и его законы: негомогенность пространства и времени, роль священного центра. Сакральное и профанное. Космос/Хаос. Космология, антропология, социогония и ее древнейшие варианты. Праздник, как эпицентр жизни общества. Миф и ритуал, проблема их соотношения. “Основной миф” и его варианты, главные герои и их противники, действующие лица космической драмы: царь и поэт. Основной способ понимания мира в древности - бинарные оппозиции. “Мировое дерево” как уникальный знаковый комплекс и его варианты. Всеобщий детерминизм и иерархичность, система классификаторов, тотемизм. Проблема кризиса мифологического мышления: мифологическое / научное, мифы и современность.

Структуры пантеона: 4-х и 3-х частные. Основные мифологические темы. Основные ритуалы: опьяняющий напиток. Жречество против воинов. Космология и погребальные обряды.

а) Древняя Греция. Индоевропейское наследство, доолимпийские боги. Олимпийский пантеон. Аполлон против Диониса. Синкретический культ Зевса. Жречество, оракулы. Праздники. Литературные памятники.

б) Древний Рим. Пантеон. Культ героев. Мифологизированная история. Основные ритуалы. Борьба между язычеством и христианством. Отношение к первым христианам. Восточные культы.

в) Германцы. Жречество и пантеон. Эсхатология и космология. Религия викингов и религия земледельцев. Литература: Саги, “ младшая Эдда “ Снорри, Саксон Грамматик.

г) Кельты. Герои. Туле, космография и эпические предания. Легенды о короле Артуре и Зеленом охотники. Пантеон.

д) Славяне и балты. Пантеон и культы. Сходства и различия, индоевропейские пережитки и иранские инновации. Борьба с христианством.

Особенности природных условий и государственной структуры древнего Египта. Религия Старого царства: царь - Гор и царь - сын Ра, тексты пирамид. Демократизация египетской религии, проблема теодицеи, личная набожность.

Религиозная реформа Эхнатона, складывание учения о трансцендентном боге. Загробные верования и заупокойный культ.

Особенность географической Среды и исторического развития региона. Космология (Шумер, Аккад, Вавилон). Космическое государство (вожди, структура). Небо и Гроза, Земля и Вода. Позднейшие варианты космологий.

Пантеон, этиологические мифы. Миф об умирающем и воскресающем боге. Проблема человека в мифологической картине мира. Идея послушания.

Основные ритуалы: новогодний вавилонский, храмы и жертвоприношения, структура жречества, предсказатели.

Религиозные тексты: молитвы, мифологические сочинения, описания ритуалов. Политеизм и полиморфизм месопотамской религии, их социальные коннотации.

Тема 4. Зороастризм.

Индоиранское наследие. Религия древнего Ирана. Пантеон и жречество: хаома, арэдви Сура Анахита, Вритранга, Митра. Реформа Зороастра. Ахура Мазда и Амэша Спэнта. Относительный монотеизм, интравертность и жизненные ценности, вселенский дуализм и постоянная борьба добра и зла, космология и эсхатология, саошьянты и фрашгирд. Эволюция зороастризма: от Авесты к бундахишну. Храмы, обрядовая и культовая практика, священные тексты. Современные зороастрийцы и их обычаи.

Тема 5. Индуизм.

Особенности географического положения и исторического развития Индии. Индоиранцы и их духовная культура. Веды и ведийская религия. Гено-катенотеизм. Космологическая схема. Пантеон. Основные ритуалы и праздники. Брахманизм и его взаимодействие с местными религиозными системами. Идейные поиски и эпоха шраманских доктрин 8 - 5 вв. до н. э. Адживикизм. Социальная основа брахманизма. Жречество, идеологическое соперничество брахманов и кшатриев.

Вишнуизм и его истоки. Брахманы и Упанишады. Теория аватар. Васудэвизм и местные неарийские культы. Вишнуизм и эпос. Кришна. Концепция “вьюг”. Бхакти.

Шиваизм. Рудра в ведах. Неарийский элемент в шиваизме. Амбивалентность. Космология и подвиги Шивы. Традиция пуран. Основные элементы повседневной культовой и обрядовой практики. Жертвоприношения. Объекты религиозного почитания. Жрецы и храмы.

Индуизм. Социально-политическая обстановка в Индии в начале новой эры. Бхагавадгита и ее роль в развитии индийской литературы.

Сикхизм. Причины и обстоятельства возникновения. Синкретический характер. Гуру Нанак и Говинд. “Грантх Сахиб”. Религиозно-социальное строение. Ордена. Гурдвары. Вероучение: пять “к”; хальса, сингх сабха, идея халистана.

Современный индуизм: Рам Мохан Рой, Рамакришна, Вивекананда

Тема 6. Кшатрийские религии.

а) Джайнизм. Вероучение: три драгоценности и пять объектов, натурфилософия, этика, культовая практика. Основные течения: шветамбары и дигамбары. Религиозная литература - сиддханта, Джайнская сангха.

б) Буддизм. Ранний буддизм. Сходство и отличие буддизма и брахманизма. Демократические элементы в буддизме. Шраманы и идейные истоки буддизма. Тхеравада и палийский канон.

Вероучение: четыре благородные истины, теория причинности, непостоянство элементов, срединный путь, “восьмеричный путь”. Этическая направленность и психологизм.

Хинаяна и Махаяна. Южная и северная ветви. 1 и 2 соборы. Основные религиозные мыслители: Нагарджуна, Махадэва, Праджняпарамита. Религиозные тексты: дхаммапада, джатаки, шуньявада, йогачара.

История буддизма. Ваджраяна, причины упадка буддизма. Современный буддизм: амидаизм, дзен (чань), тантризм, ламаизм, Нитирэна.

Тема 7. Иудаизм.

Периоды развития иудаизма: библейский, талмудический, раввинистический, реформированный. Особенности исторического развития древних евреев во 2 - 1 тысячелетии до н. э. Древнейшие политеистические верования. Ветхий завет; пророческая литература: исторические и пророческие книги, формирование и состав, космология ветхого завета, проблема теодицеи, трансформация идеи бога. Монотеизм и национальное богоизбранничество, мессианизм, идея греха и искупления. Антропология Ветхого Завета.

Тема 8. Раннее христианство.

Историко-культурная обстановка в Палестине в 1 в. до н. э. Кумранская община: состав источников по истории начальных стадий христианского движения. Евангельское повествование. Ранние апокрифы: речения. Евангелия, сказания о жизни и детстве Иисуса и евангельских персонажах. Возникновение, состав первых христианских общин, организация первых экклезий. Распространение христианства, становление епископальной церкви. Распространение христианства, становление епископальной церкви. Борьба течений в христианстве 2-3 веков. Формирование христианской догматики, обрядности, культа, церковной и монашеской организации к 4 в. н. э.

Эпоха вселенских соборов: выработка догматов триединства и Боговоплощения; «символ веры» и основы христианского вероучения. Христианская патристика: Августин, каппадокийцы, Афанасий Александрийский, псевдо-Дионисий Ареопагит, св. Иоанн Дамаскин. Христианские обряды и праздники. Система культа: культы святых, мощей, креста, агиографическая литература. Последовательность литургии и таинства; таинства священства, учение о церкви, соотношение светского и духовного правлений.

Культ икон. Трульский собор, седьмой вселенский собор и кризис иконоборчества. Особенности восточно-христианского отношения к иконе.

Появление монашества, монастырские уставы, монашеская идеология, столкновение монастырей и церковной иерархии;

Тема 9. Православие.

Разделение церквей. Патриархи Фотий, Михаил Керулларий. Полемическая литература. Различия православного и католического вероисповеданий и церковной практики.

Миссионерская деятельность Византии. Кирилл и Мефодий. Создание старославянского языка. Перевод христианской литературы. Крещение Болгарии, Сербии, Польши, Моравии. Сербская и болгарская патриархии.

Русское православие. Крещение князем Владимиром. Перенос христианской символики и наложение ее на языческую мифологию. Особенности русского православия. Появление версий о божественном водительстве России. Митрополит Илларион и его “ Слово о законе и благодати”. Первые русские святые. Русская церковь во время татаро-монгольского нашествия. Роль церкви в усилении Москвы. Митрополиты Петр и Алексей.

Византийское православие эпохи Палеологов. Персидские и арабские завоевания Византии. Григорий Палама. Флорентийская уния. Падение Византии. Влияние “палеологовского” возрождения в России и митрополит Киприан.

Русское православие после падения Византии. Получение автокефалии и отделение киевской митрополии. Теории богоизбранничества России: Москва - третий Рим, Москва - новый Иерусалим, пентархий. Систематизация русского православия. Ересь “жидовствующих” и полемика с ними архиепископа Геннадия, Иосифа Волоцкого. Спор иосифлян и нестяжателей. Максим Грек, Митрополит Макарий и канонизация святых.

Киевская митрополия, заключение Брестской унии.

Учреждение московского патриаршества, восстановление русской государственности после “Смуты” и патриарх Филарет. Законодательство о перекрещивании католиков и протестантов.

Патриарх Никон и раскол в церкви. Старообрядчество.

Синодальный период. Структура синода, приходская община, женское монашеское движение. Положение православной церкви в 19-20 вв. Балканские войны, славянофилы.

Восстановление патриаршества после Октябрьской революции и катакомбная церкви. Государственная политика в отношении церкви.

Тема 10 Католицизм.

Западная Европа в 4-6 вв. Социально-экономическая и политическая характеристики эпохи. Становление феодального общества. Социальная роль религии и церкви в феодальном обществе.

Идейные основы средневекового западного христианства. Аврелий Августин. Укрепление организационной и экономической основы западнохристианской церкви и ее феодализация в вв. Борьба против “обмирщения” церкви. Теократическая политика папства. Укрепление влияния католической церкви в 12-13 вв. Крестовые походы. Пересмотр августиновской религиозной философии и его причины. Фома Аквинский и разработка концепции томизма: утверждение тезиса о сверхразумности “истин откровения”, принцип гилеморфизма. Проблема теодицеи. Пять доказательств бытия Бога. Средневековое свободомыслие и вольнодумство. Пьер Абеляр. Сигер Брабантский.

Источники, характер и формы еретических движений в странах Западной Европы в вв. Роль и значение восточных религиозных вероучений, идеи хилиазма. Дуалистические и пантеистические ереси, их авторитарность и сектантские тенденции. Проповеди аскетизма и либертанизма. Ранние еретические движения: монофизиты, ариане, богомилы, альбигойцы. Иоахим Флорский и его учение. Борьба церкви с еретическими движениями ввв. Возникновение инквизиции и нищенствующих орденов.

Основные тенденции социально-экономического и политического развития Европы ввв. Упадок папства. Соборное движение. Несоответствие доктрины католицизма реальной практике католической церкви: симония и непотизм.

Развитие буржуазных отношений в странах Западной Европы в конце 16 в. Деятельность католических миссионеров в Африке, Индии, Америке. Несоответствие католических принципов миросозерцания интересам нарождающегося класса буржуазии. Реформация.

Католическая церковь в период Контрреформации. “Орден Иисуса” Игнатия Лойолы. Иезуитские методы воздействия. Реорганизация инквизиции. Тридентский собор и его значение. Причины относительно успешного наступления католической реакции. Свободомыслие в эпоху Возрождения. Религиозный скептицизм и элементы атеизма: Л. Валла, Д. Бруно, Д. Ванини.

Борьба между католицизмом и янсенизмом во Франции 17-18 вв. Общественная мысль просвещения и христианство. Великая Французская революция и религия: новые революционные культы. Религиозные идеи в критическом утопическом социализме. Взаимоотношение церкви и государства в странах Западной Европы в нач.вв. Папство и борьба за объединение Италии. Политика “культуркампфа” Бисмарка. Отделение церкви от государства во Франции.

I Ватиканский собор. Неотомизм и попытки его модернизации, христианский эволюционизм.

Католическая и протестантская церкви в условиях угрозы фашизма. Латеранский договор 1929 г. Борьба за обновление католической церкви: II Ватиканский собор. Современная социальная доктрина католицизма. Протестантизм и католицизм в Восточной Европе и СССР.

Тема 11. Протестантизм.

Развитие капиталистических отношений в странах Западной Европы ввв. Причины, характер и движущие силы Реформации.

Подъем еретических движенийвв. Предреформационные учения: виклифианство и гусизм. Попытки создания “чистого христианства”, уничтожение культа икон, мощей, монашества. Трансформация учения о церкви. Становление основных догматов протестантизма. Религиозное учение М. Лютера. Княжеско-бюргерский характер Реформации в Германии. Цвинглианство. Королевская реформация в Англии. Швейцарский и немецкий анабаптизм. Социальная сущность кальвинизма. Ж. Кальвин о “божественном предопределении”, “светском призвании” и “мирском аскетизме”. Английский и французский кальвинизм. Организационная структура протестантских церквей. Формы реформационных движений. Гражданские войны в Германии, Швейцарии, национально-освободительные войны в Голландии и Швеции. Утверждение протестантизма мирным путем в Англии и Дании.

Кальвинизм, как идеология Нидерландской и Английской буржуазных революций. Радикальные течения в протестантизмевв. “Разветвление” протестантизма в среде переселенцев в США.

Роль христианских церквей в социально-политической и культурной жизни западноевропейских стран сегодня. Экуменическое движение. Современные течения протестантизма.

Тема 12. Религиозная ситуация в странах Восточной и Юго-Восточной Азии.

а) Религии Китая. Древнекитайская религия и мифология. Культ Шанди. Культ Чжоу: Тянь, Шэ. Религиозная философия: инь-ян, Усин.

Конфуцианство: Конфуций и его время. Идеальный Цзюнь-Цзы. Трактат Лицзы. Социальный предок. Культурный предок и демоны “ся”. Культ семьи и клана. Легизм. Воспитание и образование. Шеньши. Культовые формы. Конфуцианство как социальный регулятор.

Даосизм. Лао-Цзы и Индия. Чжуан-цзы. Миф о Паньгу. Идея дао и дэ. Желтые повязки и теократическое государство даосов. Идеи бессмертия, верхний и нижний пласты даосизма. Пантеон.

Китайский буддизм. Будда и дао. Дао-Ань. Чань ( дзэн ) буддизм. Понятие истины. Буддизм и китайская литература.

Религиозная ситуация в современном Китае, религиозный синкретизм. Всекитайский пантеон, культ природы и животных. Культ благопожеланий.

б) Религии Японии и Кореи. Древняя Япония и культура Китая. Синтоизм. Идзанаги и Идзанами. Пантеон и идеологическая база. Буддизм и синтоизм. Секты: Сингон, Кукай, Дзедо, Дзедо-син, Нитирэн, Дзен, Догэн и идеи ника, бусидо. Эстетика Дзен.

Конфуцианство в Японии. Токугава и Конфуций. Культ императора и расцвет национализма. Культ Аматэрасу. Секта Сока-таккай.

Корейские конфессиональные системы. Империя Силла и влияние мировой религии. Причины и характер корейского шаманизма.

в) Религии Тибета. Бон. Ламаизм. Истоки и этапы генезиса. Стронцан Гамбо, Падмасомбхава, Цзонхава. Далай Лама и теория воплощения. Адибудда, Амитабха и шуньята. Этика ламаизма. Магическая практика. Пантеон, монастыри, ламы и обряды.

Особенности религиозной ситуации и синкретизм Тибета, Индонезии, стран Юго-Восточной Азии. Причины сосуществования народных религиозных явлений с мировыми религиями.

Тема 13. Ислам.

Истоки и предпосылки возникновения религии. Мухаммед, Мекка и Медина. Хиджра. Структура древнемусульманской общины. Легенды о пророке.

Коран и коранистика. Содержание. Реальная историческая основа. Коран как литературный памятник. История текста. Хадисы и сунна пророка.

Вероучение. Пять столпов веры. Джихад, ритуальные и моральные предписания, культ святых, догматика. Мутазилиты и пять основоположений. Калам.

Богословские споры в раннем исламе, проблема веры. Дин, имам, куфр. Проблема предопределения и свободы воли ( Ал-Кадер ). Проблема сущности и атрибутов Бога. Идейные течения и их расхождения в связи с проблемой власти в раннем исламе (ханбалиты, шииты, хариджиты, мурджииты).

а) Сунниты. Доктрина халифата. Омейяды, аббасиды.

б) Шииты. Понятие аш-ши. Личность Али. Имамат, умеренные шииты (зайдиты и исмаилиты).

в) Хариджиты: азракиты, ибадиты, суфриты, общинный характер власти.

г) Суфии.

д) Ваххабиты.

е) Друзы.

Ритуальная практика. Обряды и предписания. Ислам в современном мире. Исламский фактор в политике. Исламская революция.

Тема 14. Основные тенденции религиозного процесса в Новое время.

Рост секулярных идеологийвв. и формирование альтернативных религии идеологий: национализм и его превращение в конце 20-го века в “секулярную религию”. Неошаманизм и неоязычествох. гг. Социализм и превращение его в квазирелигиозное мировоззрение. Реформирование традиционных религиозных учение (мормоны, Свидетели Иеговы) или синтезирование их с современными научными и социально-политическими парадигмами. Тенденции демифологизации веры (европейский протестантизм).

Усиление процесса взаимовлияний культур Запада и Востока в 20 - м. веке и решение вопроса о совместимости и частичном совпадении разнородных вероучений, религиозных традиций и форм религиозного опыта. Движение Рамакришна-Веданта, Харе-Кришна, Бахаи, Церковь Объединения (Сан Мён Мун), Агни-Йога и др.

Возникновение “секуляризованных” религиозных течений, ориентированных преимущественно на социальные и политические проблемы (Теология освобождения, вуду, женские религии Африки и т. п.).

Обращение к гностико-мистической традиции: средневековое ведьмовство, мистицизм, “вольные каменщики” как идейные предшественники современных синкретических доктрин. Теософия и Е. Блаватская. Современный оккультизм.

Консервация определенных ритуально-мифологических комплексов в духовном мире и социальной практике современного человека. Современная мифология.

Современные псевдорелигии. Религии и культ личности.

3. Примерное тематическое планирование..

Тема	Лекции ч.	Семинары ч.	Самостоятельная работа ч.
1. Введение. Сущность религии.	2		2
2. Возникновение религии и ее ранние формы. Шаманизм	2		2
3. Мифологическое мышление.	2	4	6
4. Зороастризм.	2		2
5. Индуизм.	4		4
6 Кшатрийские религии	4	4	8
7. Иудаизм.	2	8	10
8. Раннее христианство	4	6	10
9 Православие. Русская православная церковь.	4	4	8
10 Католицизм.	2	2	4
11 Протестантизм.	4	2	6
12 Религиозная ситуация в странах Восточной и Юго-Восточной Азии.	2	4	6
13 Ислам	4	4	8
14. Тенденции религиозного процесса в новейшее время.	2		2
Всего:	42	38	80

4. Примерная тематика семинарских занятий.

Литература к семинарским занятиям указана в соответствующих разделах «Литература к курсу».

Тема 3. Мифологическое мышление (4 часа).

Тема 6. Кшатрийские религии (4 часов).

Тема 7. Иудаизм (Библия. Ветхий Завет). (8 часа).

Тема 8. Раннее христианство (Новый Завет). (6 часа).

Тема 9. Православие. Русская православная церковь. (4 часа)

Тема 10. Католицизм. (2 часа)

Тема 11. Протестантизм (2 часа).

Тема 12. Религиозная ситуация в странах Восточной и Юго-Восточной Азии (4 часа).

Тема 13. Ислам (4 часа).

5. КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ:

к зачету (1-й семестр)

1.  Жанры христианской литературы 2-8 вв. Вселенские соборы.

2.  Христианская догматика (знать и объяснять все догматы)

3.  Догмат о конце света. Христианская эсхатология.

4.  Догматические споры: от проблемы сущности Христа до догмата о Троице. От Оригена к каппадокийцам.

5.  Догмат о конце света. Христианская эсхатология.

6.  Каппадокийцы.

7.  Учение о человеке. Григорий Нисский.

8.  Учение о спасении. Нравственное богословие Григория Богослова.

9.  Учение о Боге. Дионисий Ареопагит.

10.  Спор иконоборцев с иконопочитателями. 7 Вселенский собор.

11.  Догмат об иконопочитании. Иоанн Дамаскин. Богословие иконы.

12.  Литургика и литургическое богословие Отцов Восточной церкви. Иоанн Златоуст и другие.

13.  Учение о церкви. Становление монашества как института Церкви. Аскетическое богословие Ефрема Сирина.

14.  Раскол Церквей. Догматические, культовые и канонические отличия католичества от православия.

15.  Византийское православие от разделения церквей до падения Константинополя. Исихазм. Флорентийская Уния.

16.  Августин Блаженный. Социальная теория и антропология. «О граде Божием».

17.  Пересмотр августиновской религиозной философии и его причины. Фома Аквинский и разработка концепции томизма: утверждение тезиса о сверхразумности “истин откровения”, принцип гилеморфизма.

18.  Проблема теодицеи.

19.  Пять доказательств бытия Бога.

20.  Второй Ватиканский собор. Неотомизм и попытки его модернизации, христианский эволюционизм.

21.  Христианская обрядность. Литургия. Таинства.

22.  Культ святых. Праздники.

23.  История русской церкви от принятия христианства до получения автокефалии.

24.  Автокефальный период истории русской церкви.

25.  Патриарший период истории русской церкви.

26.  Старообрядчество.

к зачету (2-й семестр)

1. Проблема определения религии ( обзор понятий ). Сущность религии.

2. Миф. Мифологическое мышление. Первобытная мифология.

3. Мифология Древнего Египта и Месопотамии.

4. Шаманизм.

5. Вишнуизм.

6. Джайнизм.

7. Шиваизм.

8. Даосизм.

9. Конфуцианство.

10. Зороастризм.

11. Синтоизм.

12. Буддизм - Хинаяна.

13. Буддизм - Махаяна.

14. Иудаизм.

15. Проблемы происхождения христианства.

16. Течения в раннем христианстве вв. )

17. Догматика и культ христианства. История их формирования. Вселенские соборы. Раскол церкви 1054 г.

18. Православие. Русская православная церковь до 1700 г.

19. Раскол русской православной церкви. Старообрядчество, основные течения.

20. Сектанство на почве русского православия.

28. Католицизм: учение, культ, организация.

21. Реформация. Контрреформация. Католическая церковь после реформации.

22. Католическая церковь после 2 Ватиканского собора.

23. Протестантизм - история, основные направления. Особенности вероучения, культ и организация протестантизма.

24. Современный протестантизм. Течения, церкви, направления современного протестантизма.

25. Ислам. История возникновения, ранний период. Вероучение и культ “классического” ислама.

26. Течения ислама. Современный ислам.

27. Современный этап религиозного процесса. Основные тенденции. Оккультизм. Антирелигии.

29. Нетрадиционные религии: бахаизм, общество Сознания Кришны, церковь Объединения (Мун), Агни-Йога.

6. ЛИТЕРАТУРА К КУРСУ (ОБЩАЯ).

Источники и переводы:

1.  Авеста // Памир. 1; м. 1993

2.  Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и мидрашей. м. 1993

3.  Алтан-Арыг. Хакасский героический эпос. м. 1988.

4.  Апокрифы древних христиан. М. 1989

5.  Арья Шура. Гирлянда джатак или сказания о подвигах боддхисаттвы. М., 1962

6.  Атхарваведа. Избранное. М., 1977

7.  Ашвагхоша. Жизнь Будды. - М., 1990.

8.  Библия. Ветхий завет.

9.  Библия. От Бытия до Откровения. Пятикнижие Моисея. (Пер. Шифмана)

10.  Библия. Новый Завет.

11.  Из эпохи зарождения христианства. Свидетельства нехристианских писателей первого и второго века о Господе нашем Иисусе Христе и христианах. М., 1995.

12.  Декреты 2 Ватиканского собора. Брюссель, 1992.

13.  Джатаки. Любое издание.

14.  Древнекитайская философия. М., 1972, т

15.  Дхаммапада. М., I960, Симферополь, 1991.

16.  Изведать дороги и пути праведных. Пехлевийские назидательные тексты. М., 1991

17.  Ирландские саги. М., Л., 1961

18.  Кальвин Жан. Наставление в христианской вере. М., 1997.

19.  Кетувим. Редактор перевода Давид Йосифон. Мосад. Арав Кук. Йырушалаим. 5

20.  Книга деяний Ардашира, сына Папака. М., 1987

21.  Книга Мормона. США, Юта, 1982.

22.  Краткий катехизис доктора Мартина Лютера и Христианское учение. Лахти, Финляндия, 1992

23.  Книги Сивилл. М., 1996.

24.  Коран. Пер. И комм. Ю. Крачковского. М., 1963. М., 1967. М., 1989, 1990. (и любое другое издание).

25.  Коран. Пер. И комм. Саблукова. Казань, 1913. Репр. 1991.

26.  Коран. Пер. И комм. Н. Османова. // Памир. 1990 г. №№ 3-12, 1991 г. № 1-12.

27.  Лунь Юй. // Древнекитайская философия. М., 1972, т

28.  Лютер Мартин. Избранные произведения. СПб., 1994

29.  Лютер Мартин. Время молчания прошлого. Избранные произведения 1гг. Харьков, 1992

30.  Махабхарата. Библиотека всемирной литературы, т. 2. М., 1962

31.  Мировоззрение талмудистов в выдержках из главнейших книг раввинской письменности. М., 1994

32.  Младшая Эдда. Л., 1970

33.  Коран. Перевод смыслов. М., 1993.

34.  Пятикнижие и Гафтарот. Ивритский текст с русским переводом и классическим комментарием «Сончино». Москва, 2001 –Иерусалим, 5761.

35.  Рамаяна. Библиотека всемирной литературы, т. 2. М., 1962

36.  Ригведа. 1985

37.  Ригведа. 1995

38.  Свенцицкая писания первых христиан. М., 1980

39.  Старшая Эдда. М., Л., 1963

40.  Толковая Библия. Под ред. Лопухина. В 12 вып. М., . (переиздание: Новая Толковая Библия, Ленинград-СПб, гг.

41.  Великая борьба. Заокск, 1989.

42.  Упанишады. В 3-х книгах. М., 1992.

43.  Учение двенадцати апостолов. Введ. ёва (к изд. 1886 г.) Учебно-инф. экум. центр ап. Павла. 1996.

44.  Зогар. Фрагменты. М., 1994

45.  Эпос о Гильгамеше. М., 1961

46.  Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М., 1988

Учебники

1.  Альжев и теория религий. Конспект лекций. "Эксмо", М., 2008 г.

2.  Аникин религии. Конспект лекций. "Юрайт", "Высшее образование", М., 2010 г.

3.  Анокова религий. 2007.

4.  Религии современности. История и вера. М., Прогресс-Традиция, 2001.

5.  Васильев религий Востока. М., Книжный дом университет, 2004.

6.  Васильев религий. "КДУ", "Харвест", М., 2008 г.

7.  Введение в общее религиоведение. Под редакцией . "КДУ", М., 2008 г.

8.  Всеобщая история религий мира. Эксмо, М., 2008 г.

9.  Горелов в вопросах и ответах. "Эксмо", М., 2006 г.

10.  , Христов народов мира. "КноРус", М., 2010 г.

11.  Гуревич . "МПСИ", "МОДЭК", М., 2007 г.

12.  , . Религиоведение. Учебник. "Эксмо", М., 2005 г.

13.  Дубровская религии мира. М., 2003.

14.  Зеленков религии. История и современность. "Феникс", М., 2008 г.

15.  Зубов по истории религий, прочитанные в Екатеринбурге. Серия: "Богословие для всех". "Никея", М., 2010 г.

16.  История религии. Под ред. В 2 томах. "Высшая школа", М., 2007 г.

17.  История религий в России. Учебник / Под общ. ред. . М., 2001 

18.  Круглов . "Тесей", М., 2008 г.

19.  Введение в вероучения народов мира. "Флинта", МПСИ, М., 2007 г.

20.  , , . Понятия духовной сферы. Краткий словарь. "Флинта", "Наука", М., 2006 г.

21.  Лобазова . "Дашков и Ко", М., 2009 г.

22.  Религии человечества. М.,; СПб., 1997.

23.  , , Морозова . "Феникс", М., 2009 г.

24.  Мечковская и религия. Лекции по филологии и истории религий. М., 1998

25.  Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х тт. Под ред. , М.,2005.

26.  Музафарова религий. Ростов н/Д, 2004.

27.  Сартр богов. М., 1989.

28.  Мировые религиозные верования. М., 2003.

29.  Павловский религиоведения. "Юнити-Дана", М., 2006 г.

30.  , , Щеглов . "Юнити-Дана", М., 2010 г.

31.  Панкин мировых религий. Конспект лекций. "Эксмо", М., 2008 г.

32.  Пивоваров религии. М.,. 2006.

33.  Писманик . "Юнити-Дана", М., 2009 г.

34.  , Подольская . Кредитно-модульный курс. "Дашков и Ко", "Наука-Спектр", М., 2010 г.

35.  Померанц Григорий, Миркина Зинаида. Великие религии мира. Издательский дом Международного университета в Москве, М., 2006 г.

36.  Пупар Поль. Религии / Пер. с франц. - М.,: Издательство «Весь Мир», 2003.

37.  Радугин в религиоведение. "Центр", СПб., 2004 г.

38.  Религиоведение для студентов педагогических вузов. Под редакцией . "Питер", СПб., 2008 г.

39.  Религиоведение. Издательство: Гардарики, 2001 год

40.  Религиоведение. Под редакцией . "Питер", СПб., 2009 г.

41.  Религиоведение. Хрестоматия. "Феникс", М., 2009 г.

42.  Религиозные традиции мира. М., 1996. В 2-х т.

43.  Христианство. Словарь. 1994.

44.  Шелковая в религиоведение. "Феникс", М., 2007 г.

45.  Элиаде Мирча, Кулиано Ион. Словарь религий, обрядов и верований. М., СПб., 1997.

46.  Яблоков, : Учебное пособие для студентов вузов /. Учебный словарь-минимум по религиоведению /Под ред. . - Москва: Гардарики, 2004.

Литература к введению:

1.  Аринин : Введение в основные концепции и понятия. Учебное пособие для вузов. 2004.

2.  Васильев религий Востока. М., 1983

3.  История религии. В 2-х тт. Под ред. . М., 2002.

4.  Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х тт. Под ред. , (любое издание).

5.  Сартр богов. М., 1989.

6.  Пивоваров религии. Учебное пособие. ГРИФ. 2006.

7.  Пупар Поль. Религии. М., 2003.

8.  Таджинова религии. Краснодар, 2003.

9.  Торчинов мира. Опыт запредельного: трансперсональные состояния и психотехника. СПб., 1997.

10.  Очерки сравнительного религиоведения. М., 1999

Литература к теме 2

1.  Абрамян праздник и мифология. Ереван, 1983

2.  Антонова культуры древних земледельцев Передней и Средней Азии. М., 1984

3.  Басилов духов. М., 1984

4.  Древние обряды и верования, культы народов Средней Азии. М., 1986.

5.  Иванов семиотики в СССР. М., 1976

6.  Шепот земли и молчание неба. М., 1990

7.  Леви- Печальные тропики. М., 1984.

8.  Леви- Структурная антропология. М., 1983

9.  Магия, наука и религия. М., 1998

10.  Пропп аграрные праздники. СПб., 1995

11.  Ревуненкова Малайзии и Западной Индонезии. М., 1980

12.  Тайлор и обряд в первобытной культуре. Смоленск, 2000.

13.  Первобытная культура. М., 1989

14.  Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии: В 2 т. М., 2001.

15.  Функ шаманов и сказителей. М., 2005.

16.  Шаманизм и иные традиционные верования и практики. М., 2001.

17.  Шаманский дар. М., 2002.

18.  Космос и история. М., 1987.

19.  Мифы, сновидения, мистерии. М., 1996

20.  Священное и мирское. М., 1994

21.  Шаманизм. Киев, 1998.

Литература к теме 3:

1.  Аничков и древняя Русь. СПб., 1914

2.  Афанасьев воззрения славян на природу. М., 1

3.  Бондаренко пространства древней Ирландии. М., 2003.

4.  Мифы Древней Греции. М., 1992.

5.  Верховные боги индоевропейцев. М., 1986

6.  Зеленин русской мифологии. Пг., 1916

7.  , Топоров в области славянских древностей. М., 1974

8.  , Топоров языковые моделирующие семиотические системы. М., 1966

9.  , , Понырко в древней Руси. Л., 1984

10.  Лосев мифология и ее историческое развитие. М., 1957

11.  Маккалох Дж. А. Религия древних кельтов. М., 2004.

12.  , “ Эдда” и ранние формы эпоса. М., 1968

13.  Славянские древности. М., 1956

14.  Пропп корни волшебной сказки. Л., 1986

15.  Мифы, легенды и предания кельтов. М., 2004.

16.  Рыбаков древних славян. М., 1981

17.  Успенский разыскания в области славянских древностей. М., 1982

18.  Фаминцын древних славян. СПб, 1995

19.  Язык и культура кельтов. М., 2004.

20.  Происхождение мифа. М., 1996

21.  Гемуев манси. Дом и космос. Новосибирск. 1990.

22.  Голосовкер мифа. М., 1987.

23.  , Архаические мифы Востока и Запада. М., 1990.

24.  Древняя мудрость шаманов. СПб., 2005.

25.  Скифы и нарты. М., 1990.

26.  Космогония и ритуал. М., 1993.

27.  , Топоров в области славянских древностей. М., 1974

28.  Иорданский и гармония. М., 1982.

29.  От мифа к логосу. М., 1972.

30.  Леви- Первобытное мышление М., 1994

31.  Леви- Печальные тропики. М., 1984.

32.  Леви- Структурная антропология. М., 1983

33.  Лосев - имя - космос. М., 1993.

34.  Лосев . Мифология. Культура. М., 1991.

35.  Маковский словарь мифологической символики в индоевропейских языках. Образ мира и миры образов. М., 1996.

36.  , Палеоазиатский мифологический эпос. М., 1979.

37.  , Поэтика мифа. М., 1976

38.  , Происхождение героического эпоса. Ранние формы и архаические памятники. М., 1963.

39.  Мифы и магия индоевропейцев. Сб. Под ред. , 1995.

40.  Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х тт. М., 1980, 1982, 1983. - Т

41.  Мифы, предания, сказки хантов и манси. М., 1990.

42.  Славянские древности. М., 1956

43.  Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. М., 1981

44.  Пропп корни волшебной сказки. Л., 1986

45.  Пропп аграрные праздники. СПб., 1995

46.  Рак Древнего Египта. СПб., 1993.

47.  Тайлор и обряд в первобытной культуре. Смоленск, 2000.

48.  Тайлор культура. М., 1989.

49.  Символ и ритуал. М., 1983.

50.  , Миф и литература древности. М., 1998

51.  Золотая ветвь. М., 1980.

52.  Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1988.

53.  Истина мифа. М., 1996

54.  Штернберг религия в свете этнографии. Л., 1936

55.  Аспекты мифа. М., 1995

56.  Эншлен, Шарль. Происхождение религии. Пер. с фр. М., 1954.

57.  Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М.,: Наука, 1988.

58.  Юнг и миф. Шесть архетипов. Киев, 1996

59.  Юнг и алхимия. СПб, 1997.

Литература к занятию 3:

1.  Их величества пирамиды. М., 1981

2.  Коростовцев древнего Египта. М., 1970

3.  Матье мифы. М., Л., 1956

4.  Мифологии древнего мира. М., 1977

5.  Египет Рамзесов. М., 1989

6.  Тураев древнего Востока. Л., , т. 1 – 2

7.  Уайт Дж. Боги и люди древнего Египта. М., 2004.

8.  , Уилсон Дж., В преддверии философии. М., 1984

Литература к занятию 4:

1.  Вейнберг в культуре древнего ближнего Востока. М., 1986

2.  Забытое царство. М., 1986

3.  Библия и Вавилон. Спб., 1907

4.  Дьяконов города Ура. М., 1990

5.  Кленгель Путешествие в древний Вавилон. М., 1979

6.  Когда солнце было Богом. М., 1968

7.  Крамер начинается в Шумере. М., 1965

8.  Древняя Месопотамия. М., 1980

9.  Шифман древнего Угарита. М., 1987

10.  Ассирийская магия. СПб. ¸ 2001.

11.  Хук Ближнего Востока. М., 1991.

12.  «Царство тьмы». М., 1999.

Литература к теме 4:

1.  Зороастрийцы. Их верования и обычаи. СПб., 1994

2.  Бонгард-Левин Э. А. От Скифии до Индии. М., 1983

3.  Брагинский литературное наследие. М., 1984

4.  , Луконин и экономика древнего Ирана. М., 1983

5.  Дорошенко в Иране. М., 1982

6.  Дьяконов истории Древнего Ирана. М., 1991

7.  История иранского государства и культуры. М., 1971

8.  Кузнецов и маздаизм. СПб., 2001.

9.  , Зороастризм в религиозном синкретизме средневекового Дагестана. М., 1999.

10.  Куртис мифы. М., 2005.

11.  Майтарчиян обряды зороастрийцев. СПб., 2001.

12.  Почитатели огня // Восточная коллекция. М., 2005. № 2.

Литература к теме 5

1.  Альбедиль традиций. СПб, 2003.

2.  Альбедиль . М., 2005

3.  Боги, брахманы, люди. М., 1969

4.  Бонгард-Левин цивилизация. М., 1980

5.  Бонгард- М Индия. М., 2003.

6.  Бэшем , которым была Индия. М., 1972

7.  Гусева . М., 1977

8.  От вед к индуизму: эволюционирующая мифология. М., 2002.

9.  Индуизм, джайнизм, сикхизм. Словарь. М., 1996

10.  Индийские праздники СПб., 2005.

11.  Культура древней Индии. М., 1975

12.  Мифология древнего мира. М., 1977

13.  Религия и общественная жизнь в Индии. М., 1973

14.  Самозванцев : религии, верования, обряды. М., 2003.

15.  Семенцов в традиции и в современной научной критике. М., 1985

16.  К оценке некоторых индуистско-буддийских параллелей // Тарту, 1967

17.  , Эрман древней Индии. М., 1982

18.  , Эрман великих сказания древней Индии. М., 1978

19.  Топоров // Проблемы истории языков и культуры народов Индии. М., 1974

20.  Шохин философия. М., 1994

Литература к теме 6:

1.  Абаев -буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Новосибирск, 1989

2.  Альбедиль . СПб., 2006.

3.  Андросов Шакьямуни и индийский буддизм. М., 2001.

4.  Андросов Будды. СПб., 2004.

5.  Бонгард-Левин цивилизация. Философия, наука, религия. М., 1980

6.  Буддизм, государство и общество в странах Центральной и Восточной Азии. М., 1982

7.  Буддизм. Словарь. М., 1992

8.  Васильев , его догматы, история и литература. Спб., 1869

9.  Васильев Востока. СПб., 1873

10.  Владимирцев в Тибете и Монголии. СПб., 1919

11.  , Ламаизм и национально-колониальная политика царизма в Забайкалье. Улан-Удэ, 1957

12.  Гусева . М., 1968

13.  Жуковская и ранние формы религии. М., 1977

13.Кочетов . М., 1973

14.  Зелинский космоса в буддийской мысли // Страны и народы Востока. М., 1973, Вып. 15, С. 322 – 339

15.  Иконография Ваджраяны. М., 2003.

16.  Индийская культура и буддизм. - М., 1976.

17.  Индийская литература и буддизм. М., 1976

18.  Корнев и его роль в общественной жизни стран Азии. М., 1983

19.  Корнев буддизм. М., 1973

20.  Кочетов . М., 1963

21.  Краснодембская , боги, демоны и люди. СПб., 2003.

22.  Куфтин очерк пантеона северного буддизма и ламаизма в связи с историей учения. М., 1927

23.  , Савицкий и боги страны снегов. М., 1975

24.  Минаев . Исследования и материалы. СПб., 1887

25.  Общество и государство в Китае. М., 1981

26.  Ольденбург легенды и буддизм. - М., 1885.

27.  Будда, его жизнь и учение. М., 1914

28.  Померанц и непосредственность в буддизме Чань. // Роль традиций в истории и культуре Китая. М., 1972, С.

29.  Психологические аспекты буддизма. Новосибирск, 1986, 1990.

30.  Розенберг буддийской философии. Пг., 1918

31.  Топоров о буддийском изобразительном искусстве // УЗТГУ. ТЭС П. - Тарту, 1965, № 000

32.  Буддизм, паломник у стен Тибета. Пг., 19

33.  Щербатской труды по буддизму. М., 1988

34.  Ян Юн-Го. История древнекитайской идеологии. М., 1957

Литература к теме 7:

1.  Азимов Айзек. В начале… М., 1989.

2.  Пророки. М., 2004.

3.  Амусин Мертвого моря. М., 1960

4.  С. Иудаизм. М., 1974.

5.  Берг, Йегуда. Сила. Москва: София, 2004.

6.  Библейские исследования. М., 1997.

7.  Хасидские предания. М., 1997.

8.  Введение в Талмуд. Еврейский источники и комментарии. Иерусалим - Москва, 1997.

9.  Введение в историю Израиля. СПб., 1909

10.  , Евреи Вавилонии в талмудическую эпоху. - Иерусалим: Гешарим; Москва: Мосты культуры, 2003.

11.  Законы еврейской жизни. Выдержки из кодекса “Шулхан арух”. Нижний Новгород, 1991.

12.  И сказал Господь Моисею.. /Сост. и авт. предисл. . - Москва., 1998.

13.  Ки-тов Элиягу. Ты и Твой дом. Иерусалим Рига, 1990

14.  Ключ к Библии. Приложение к Брюссельскому изданию Библии 1982.

15.  Книга Зоар /[Пер. и пояснения Михаэля Лайтмана]изд. - Москва: Древо Жизни, издательская группа kabbalah. info, 2003.

16.  Лайтман, Михаэль. Зарождение общества будущего /Михаэль Лайтман. - Москва., 2004.

17.  Лайтман, Михаэль. Последнее поколение /Михаэль Лайтман. - Москва: Древо Жизни, издательская группа kabbalah. info, 2004.

18.  Лопухин. Священная история Ветхого Завета. М., 1991.

19.  Мировоззрение талмудистов в выдержках из главнейших книг раввинской письменности. М., 1994

20.  Моад- Исраэль. Практика иудаизма в свете устной Торы. М., 1995

21.  Ранович истории древнееврейской религии. М., 1937

22.  И. Библейские пророки и библейские пророчества. М., 1987

23.  И. История переводов Библии в России. М., 1989.

24.  Созидание еврейского будущего: Сборник статей /Под ред. Бернарда Лайтмана и Майкла Брауна. - Иерусалим: Гешарим; Москва: Мосты культуры, 2001.

25.  Еврейский мир. М., 1992.

26.  Телушкин, Йосеф, раби. Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии. Москва - Иерусалим, 1997.

27.  Факенгейм, Эмиль. Что такое иудаизм?: Современная интерпретация /Эмиль Факенгейм; Пер. с англ. В. Шубинского под ред. В. Дымшица. - Иерусалим; Москва: ДААТ-Знание, 2002.

28.  Флавий, Иосиф. Иудейские древности. В 2-х тт. СПб., 1900.

29.  Фрезер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1985.

30.  Циркин библейских стран. Серия: Классическая мысль М., АСТ 2003г.

31.  Шнеерсон, Менахем-Мендл. Уроки Торы ребе Менахема-Мендла Шнеерсона. Т. 3, Х. Недзвецкий (идиш и иврит)

32.  Роза о тринадцати лепестках. Иерусалим - Москва, 1990

33.  Ястребов, Г. Введение в иудаизм: Учебное. М., 2005.

Литература к теме 8:

1.  Пророки. М., 2004.

2.  Аллегро, Джон Марко. Сокровища медного свитка. М., 1967.

3.  Иисус Христос - Солнце Бога. Античная космология и раннехристианские символы. М., 2005.

4.  Богораз-Тан в свете этнографии. М., Л., 1928.

5.  Болотов по истории Древней Церкви. ттМ., 1994.

6.  Виппер христианской литературы. М., 1946

7.  Виппер и раннее христианство. М., 1954

8.  У истоков христианства. М., 1979

9.  Миф о Христе. М., 1924

10.  Происхождение христианства из гностицизма. М., 1930

11.  Золотаревский Марк. Элементы христианского богословия с точки зрения иудея. Ч. 1. Тель-Авив, 1996.

12.  Сказания евангелистов. М., 1981

13.  Лебедев мир и эллино-римская цивилизация. СПб, 2005.

14.  Апокрифические деяния апостолов. Новозаветные апокрифы в сирийской литературе. М., 1997.

15.  , Философия киников. М., 1982.

16.  От берегов Босфора до берегов Евфрата. М., 1987 (тексты на сирийском, коптском, греческом, пер.

17.  Петросян город на берегах Босфора. М., 1986.

18.  Э. История христианской церкви (до разделения церквей). Брюссель, 1964. К., 1991.

19.  первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М., 1990.

20.  Происхождение христианства. М., 1959.

21.  Первоначальное христианство. М., 1930

22.  От общины к церкви. М., 1985

23.  Свенцицкая апостолов. М., 2005

24.  Свенцицкая писания первых христиан. М., 1980

25.  История христианской церкви. М., 1991 (до 1925 г.)

26.  Тантлевский и идеология Кумранской общины. СПб., 1994.

27.  Из истории раннего христианства (на материале коптской библиотеки из Наг - Хаммади). М., 1998.

28.  К истории первоначального христианства. М., 1976.

Литература к теме 9

1.  «Крещение Руси» в трудах русских и советских историков. М., 1988

2.  60 лет восстановленной Древлеправославной Архиепископии. Новозыбков. 1983

3.  Бакаев и религия. История отношений (1917–1941). Хабаровск, 2002.

4.  Беднов церковь в Польше и Литве (поVolumina). Минск, 2002.

5.  Болонев Забайкалья ввв. Новосибирск, 1994

6.  Болотов ВВ. Лекции по истории древней церкви. М., 1994.

7.  Будовниц землевладение. М., 1968

8.  Православие. Очерки учения православной церкви. Париж, 1989, М., 1991

9.  Булгаков (из «настольной книги для священнослужителей») М., 1994

10.  Византийская культура. М., 1984, 1989, т

11.  Голубинский русской церкви. СПб., 1893

12.  Житие протопопа Аввакума. (Любое издание)

13.  Русское старообрядчество: духовные движения семнадцатого века. М., 1995

14.  Златоструй. Древняя Русь X-XIII вв. - М., 1990.

15.  Зызыкин. Патриарх Никон. М., 1994.

16.  Зырянов монастыри и монашество в XIX и в начале XX века. М., 2002.

17.  Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский. Стояние в вере. Очерки церковной смуты. СПб. 1995

18.  История старообрядческой церкви. Краткий очерк. М., 1991

19.  Каждан и сущность православия. М., 1968

20.  Каптерев Никон и царь Алексей Михайлович. М., 1995.

21.  Карсавин отцы и учители церкви. М., 1994.

22.  Вселенские соборы. М., 1994.

23.  Карташев истории Русской Церкви. Репринт. М., 1991. Тт. 1-2.

24.  Киприан (Керн). Золотой век святоотеческой письменности. М., 1995.

25.  Клейн Перуна. СПб., 2002.

26.  Кузьмин Перуна. М., 1988

27.  Культура Византии. Т. 1, М., 1984; т. 2, М., 1989.

28.  Лебедев церковно-исторических сочинений. СПб., 1903

29.  Москва патриаршая. М., 1995

30.  Двоеверие и народная религия в истории России. М., 2004.

31.  Майоров средневековой философии. М., 1979

32.  Макарий, архиеп. Харьковский. Православно-догматическое богословие. М., 1993.

33.  Макарий, мит. Московский. История русской церкви. М., 1991.

34.  Духовные христиане. М., 1970

35.  Введение в святоотеческое богословие. М., 1992.

36.  История христианской церкви. Нью-Йорк, 1970

37.  Православные отцы церкви. Нью-Йорк, 1977

38.  Православное богослужение. Таинство, слово и образ. М., 1991

39.  Миловидов в прошлом и настоящем., М., 1969

40.  , История русской церкви. М., 1985

41.  И. Русская православная церковь в ХХ веке: история, взаимоотношения с государством и обществом. М., 2002.

42.  Ореханов Георгий, иерей. На пути к Собору. Церковные реформы и первая русская революция. М., 2002.

43.  Пинкевич реформы в России в период думской монархии (1906 — 1917 гг.). М., 2000.

44.  Православное догматическое богословие. М., 1993.

45.  Э. История христианской Церкви. М., 1993.

46.  Тоталитаризм и вероисповедание. М.,: Библейско-богословский институт святого апостола Андрея, 2003.

47.  Поспеловский православная церковь в ХХ веке. М., 1995

48.  Правда о религии в России. М., Московская патриархия, 1942

49.  Рыбаков древней Руси. М., 1987

50.  Смирнов русского раскола старообрядчества. Православные русские обители. СПб., 1905

51.  Русская церковь накануне перемен (конец 1890-х — 1918 гг.). М.,: 2002.

52.  Восточные отцы церкви. М., 1992.

53.  Пути русского богословия. М., 1993.

54.  Церковь. Журнал старообрядческой церкви в "Родине" №9, 1990.

55.  Исторический путь православия. М., 1992.

56.  Православие. Византия. Россия. М., 1992.

57.  Якунин и деятельность Русской православной церкви в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Самара, 2001.

Литература к теме 10.

1.  История инквизиции. СПб. 1995

2.  Борелли весть: трагедия или надежда? // “Свет Востоку”, 1995

3.  История папства. М., 1996

4.  Второй Ватиканский собор. М., 1972

5.  Карсавин в средние века. М., 1992

6.  Католицизм. Словарь. М., 1991

7.  Истоки. (Богословие Отцов Церкви). М., 1994.

8.  Лозинский Папства. М., 1986

9.  Лортц Йозеф. История Церкви, рассмотренная в связи с историей идеи. М., 1999. Тт. 1-2.

10.  Любак Анри де Католичество. Социальные основы догмата. Милан, 1992

11.  Печников орден в прошлом и настоящем. М., 1990

12.  Печников орден в прошлом и настоящем. М., 1990

13.  Рид . М., АСТ 2007г.

14.  Православие и католичество. Основные догматические и обрядовые расхождения (краткие очерки). М., 1994

15.  Католический катехизис. Харбин, 1935

16.  Цимбаева католицизм. Забытое прошлое российского либерализма. М., 1999

Литература к теме 11:

1.  , Борисоглебский Иеговы. М., 1969

2.  Белов . М., 1964

3.  Этика протестантизма. Протестантская этика и дух капитализма . Хозяйственная этика мировых религии .

4.  Вейш и церковь в Англии. М., 1976

5.  Льюис Клайв. Просто христианство. Чикаго, 1990

6.  О рабстве воли. // Эразм Ротердамский. Философские произведения. - М., 1986.

7.  Настольная книга пресвитера. Вып. 2-й. М., I987.

8.  Порозовская Лютер. Его жизнь и реформаторская деятельность.

9.  Поршнев и кальвинизм., //Вопросы истории религии и атеизма. М., 1985. № 4.

10.  Протестантизм. Словарь. М., 1991

11.  Н. Народная реформация Томаса Лютера и Великая Крестьянская война. М., 1955.

12.  Христианские чтения. Ежегодник церкви АСД. 1990. М., 1989.

Литература к теме 12:

1.  Абаев -буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Новосибирск, 1989

2.  Арутюнов синтоизм // Религия и мифология народов Восточной и Южной Азии. М., 1970

3.  , Светлов и новые боги Японии. М., 1968

4.  Буддизм, государство и общество в странах Центральной и Восточной Азии. М., 1982

5.  Васильев Востока. СПб., 1873

6.  Васильев , религии, традиции в Китае. М., 1970

6.Мифология древнего мира. М., 1977

7.  Васильев , религии, традиции в Китае. М., 1970

8.  Владимирцев в Тибете и Монголии. СПб., 1919

9.  Китайская мысль. М., 2001.

10.  Дао и даосизм в Китае. М., 1982

11.  Е., Е., , Торчинов Китая. Хрестоматия. СПб., 2001.

12.  Е. Магия Китая. СПб., 2001.

13.  Древний Китай. М., 2004.

14.  Жуковская и ранние формы религии. М., 1977

15.  Зелинский космоса в буддийской мысли // Страны и народы Востока. М., 1973, Вып. 15, С. 322 – 339.

16.  Киддер Дж. Э. Япония до буддизма. М., 2003.

17.  Китагава Дж. Религия в истории Японии. СПб., 2005.

18.  Козловский , миф и реальность. // НАА, 1982, № 3

19.  Корнев и его роль в общественной жизни стран Азии. М., 1983

20.  Корнев буддизм. М., 1973

21.  Кочетов . М., 1973

22.  Куфтин очерк пантеона северного буддизма и ламаизма в связи с историей учения. М., 1927

23.  , Савицкий и боги страны снегов. М., 1975

24.  Религии Китая. СПб., 2004.

25.  Мещеряков и синтоизм в древней Японии// Религия и мифология народов Восточной и Южной Азии. М., 1970

26.  Накорчевский буддизм. СПб., 2004.

27.  Общество и государство в Китае. М., 1981

28.  Переломов и легизм в политической истории Китая. М., 1981

29.  Померанц и непосредственность в буддизме Чань. // Роль традиций в истории и культуре Китая. М., 1972, С.

30.  Светлов богов. М., 1984

31.  Топоров о буддийском изобразительном искусстве // УЗТГУ. ТЭС П. - Тарту, 1965, № 000

32.  К реконструкции некоторых мифологических представлений // НАА, 1964, № 3.

33.  Буддизм, паломник у стен Тибета. Пг., 1919

34.  Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М., 1988

35.  Ян Юн-Го. История древнекитайской идеологии. М., 1957

Литература к теме 13:

1.  Исламские мистики. СПб., 2003.

2.  Бартольд . Пг., 1918. или в: Сочинения, т. 6. Л., 1966.

3.  Бертельс труды. Суфизм и суфийская литература. М., 1965.

4.  Бартольд . Пг., 1918 (Сочинения. т. 6, Л., 1966)

5.  Большаков халифата. Т. 1, М., 1989; Т. 2, М., 1993

6.  Ислам. СПб., 1911

7.  Культ святых в исламе. М., 1938

8.  Лекции об исламе. СПб. 1912

9.  Ислам. СПб., 1911.

10.  Культ святых в исламе. СПб, 1912.

11.  Журавский и ислам. М., 1990

12.  В поисках счастья. М., 1989

13.  Ислам. Энциклопедический словарь. М., Наука, 1991.

14.  Источники для истории Мохаммеда и литература о нем. М., 1902, 1906

15.  Ислам и христианство в эпоху завоеваний и владычества арабов. Пг., 1915.

16.  Крымский мусульманства. М., 1904, Ч. 1-2.

17.  Матвеев ислама. М., 2005.

18.  История ислама. Т. 1-2. СПб, 1985.

19.  , Вахтин Мухаммеда. М., 1990.

20.  А. Ислам классический СПб., 2003.

21.  Соловьев , его жизнь и религиозное учение. СПб., 1902 (репринт 1994)

22.  Тайны за паранджой. СПб., 2005.

23.  Сурдель. Ислам. М., 2004.

24.  , Влияние ислама на средневековую Европу. М., 1976.

Литература к теме 14:

1.  Балагушкин морфологического анализа религий. М., ИФРАН. 2003.

2.  Балагушкин религии в современной России. Ч.2. М., ИФРАН. 2002.

3.  Балагушкин религиозные движения и секты. Учебно-методическая разработка лекции (в соавторстве). М., 1993.

4.  Боа Кеннет, Лабиринты веры и путь к истине.

5.  Макдауэлл Дж., Обманщики. М., 1993

6.  Культы и мировые религии. М., 1994

7.  Серафим, иеромонах (Роуз) Православие и религия будущего. М., 1992

8.  Современные секты в России. Вестник ВПМД. М., СПб., 1995

9.  Ткачева мистические организации и диалог культур. М., 1989

10.  Новое сектантство. Типы религиозно-философских умонастроений в России (гг. ХХ в. ).

6. Примерная тематика курсовых и дипломных работ

1.  Образ ведьмы в Средневековой культуре.

2.  Образ дома в религии и мифологии древних славян.

3.  Символика садов и парков в традиционной японской культуре.

4.  Космологические представления древней Индии.

5.  Понятие судьбы в древнекитайской культуре.

6.  Особенности тувинского шаманизма.

7.  Древнерусская космогония.

8.  Свадебная идеология и обрядность в славянской духовной культуре.

9.  Отношение к смерти в традиционной культуре народов Юга России.

10.  Демонология японской духовной культуры.

11.  Модель мира у кетов.

12.  Традиционная культура хантов.

13.  Идеология и культовая практика в шиваизме.

14.  Особенности мировоззрения и культовой практики айнов.

15.  Тибетский буддизм.

16.  Шаманизм у народов Нижнего Амура.

17.  Проблемы религии и философии классического конфуцианства.

18.  Мифологическая картина мира тюрков Южной Сибири.

19.  Категории пространства и времени в ритуальной практике тюрков Южной Сибири.

20.  Традиционная культура кетов.

21.  Космологические представления зороастрийцев.

22.  Библейское право.

23.  Ветхий Завет о предназначении человека.

24.  Ветхозаветное право на материале истории и аналитической психологии.

25.  Власть и праведность в ТаНаХе (Ветхом Завете).

26.  Древнееврейская женщина в текстах ТаНаХа".

27.  Еврейское воспитание в представлении любавичского ребе, Мартина Бубера и Януша Корчака (сравнительный анализ концепций).

28.  Женщина в ветхозаветной традиции.

29.  Образы царей-основателей Израильского государства.

30.  Проблема этнической идентификации древних евреев и еврейский костюм (по текстам ТаНаХа).

31.  Развитие представлений о праведности в текстах Ветхого Завета.

32.  Утопический идеал ветхозаветных пророков.

33.  Хасидизм как культурный феномен XVIII в.

34.  Манихейство: т историко-религиоведческое исследование.

35.  Ориген - путь к христианскому воспитанию.

36.  Религиозная политика Константина Великого.

37.  Апостольская традиция Фомы.

38.  Конкретизация зла в Библии: эволюция символики от иудаизма до христианства.

39.  Своеобразие осмысления библейской проблемы борьбы добра со злом в творчестве Л. Андреева.

40.  Взгляд на человека Григория богослова с позиции "гуманистической" этики Эриха Фромма.

41.  Гностицизм в границах исторической интерпретации.

42.  Григорий Палама и исихастское движение в XIV в. (историко-психологический аспект проблемы).

43.  Ессейский след в раннем христианстве.

44.  Жизнь и творчество Василия Великого в культуре восточного средиземноморья сер. IV в. н. э.

45.  Иоанн Златоуст: время, творчество, концепция воспитания.

46.  и раннее монашество на Западе.

47.  Концепции человека в трактате Немесия Эмесского "О природе человека".

48.  Максим Исповедник.

49.  Педагогические идеи Иоанна Златоуста.

50.  Августин Аврелий – место в патристике.

51.  Святоотеческая антропология по работе Григория Нисского "Об устроении человека".

52.  Великий Инквизитор в культуре XV - первой половине XX вв.

53.  Жизнь и творчество Фомы Аквинского в контексте католической теологии XIII века.

54.  Иезуиты в Японии.

55.  Иоанн Павел II и социальное учение католической церкви после Второго Ватиканского Собора.

56.  Исторический метод Беды Достопочтенного в контексте христианского мировоззрения западноевропейского средневековья.

57.  Миссионерская деятельность Маттео Риччи. Иезуитская педагогика 16 века.

58.  Монашество в христианском мире раннего средневековья (IV - VII вв.).

59.  Образ ведьмы в западноевропейской культуре позднего средневековья.

60.  Общество Иисуса - от Игнатия Лойолы до ХХ века (история и педагогика в Европе и России).

61.  Орден Иезуитов в России.

62.  Паломничество в Западной Европе раннего средневековья.

63.  Проблема отношений церкви и государства в произведениях Амвросия Медиоланского.

64.  Становление новых похоронно-обрядовых традиций западной Европы во второй половине XX в.

65.  Немцы-католики Сибири в ХХ веке: культурно-исторический аспект.

66.  Теология как элемент духовной культуры средневековья (гносеологический аспект проблемы).

67.  Франциск Ассизский и движение "меньших братьев" в европейской культуре XIII века.

68.  Аввакум Петров: социально - психологический портрет.

69.  Богословско-политические взгляды митрополита Иллариона и использование исторических источников на уроках истории в школе".

70.  Двоеверие в культуре Древней Руси.

71.  Демонические мотивы в русской литературе 19 века как проявление теневого мироощущения.

72.  История общин старообрядцев и психологические аспекты их культуры в ХХ веке (по материалам города Новониколаевска - Новосибирска)".

73.  Личность и деятельность Иннокентия Вениаминова - просветителя народов Сибири и Аляски.

74.  Монашество РПЦ (на материале монастырей Сибири).

75.  Москва - третий Рим".

76.  Музыка в православной культуре.

77.  Патриарх Никон и его реформы (социально-психологические аспекты).

78.  Православный монастырь в социокультурном пространстве России.

79.  Предпосылки доктрины "Москва - Третий Рим" в древнерусском менталитете киевского периода (по литературным источникам XI-XI вв.).

80.  Представление о Петре Первом как Антихристе.

81.  Раскол Русской Православной Церкви 17 в. и старообрядчество в восприятии российского общества 19-20 вв.

82.  Русская православная церковь и государство в годах.

83.  Русский православный храм XVI-XVII веков как текст своего времени.

84.  Социальные и религиозные взгляды Аввакума и использование проблемного метода обучения на уроках истории".

85.  Библия в Реформации: сравнительный анализ взглядов Лютера и Кальвина.

86.  Жан Кальвин: жизнь, творчество и педагогические идеи.

87.  Лютеранская Евангелическая Церковь в Сибири: история, конфессиональные особенности, система социализации, педагогика (с использованием местного материала).

88.  Мартин Лютер - реформатор церкви и педагог.

89.  Община меннонитов в России (конец XVIII - начало XX в.).

90.  Педагогические концепции в эпоху реформации (Мартин Лютер и Эразм Роттердамский).

91.  Религиозно-философские взгляды Мартина Лютера и его психологический портрет.

92.  Религиозно-философские и социальные взгляды Джона Виклифа.

93.  Религиозно-философские, социально-политические идеи Жана Кальвина.

94.  Социальный идеал и психолого-педагогические идеи в творчестве Аврелия Августина.

95.  Трансформация протестантских ценностей в современном буржуазном обществе.

96.  Адвентисты Седьмого Дня: история и деятельность (с использованием местного материала).

97.  Баптизм: истоки, вероучение, церковь, педагогическая система. (на материале Искитимских общин).

98.  Женщина в исламе.

99.  Ислам и шариат.

100.  Мусульмане Сибири (с использованием местного материала).

101.  Письменность, книга и книжное дело в классической арабо-мусульманской культуре.

102.  Проповедь Мухаммеда и религиозно-этническое самосознание арабов в 6-сер. 7 вв.

103.  Реализация этических ценностей ислама в мусульманском праве (в категориях преступления и наказания).

104.  Суфизм

105.  Традиции ханафитского ислама в современной России.

106.  Эволюция теории и психологической практики в современной суфийской духовной традиции (на примере ордена Накшбандийа).

107.  Движение Бахаи.

108.  Движение Объединения": социокультурная практика и педагогические идеи.

109.  Интегральная йога как один из вариантов неоиндуизма: религиозное учение и психотехника.

110.  МОСК: (Международное Общество Сознания Кришны): история, идеология, практика.

111.  Система Дальнейшего Энерго-Информационного Развития (ДЭИР) - современная модификация гностицизма.

112.  Теософское движение в европейской культуре конца XIX - нач. XX века.

113.  Церковь Мормонов.

114.  Религия в светском государстве.

115.  Погребально-поминальный ритуальный комплекс в русской традиционной культуре (хронологические рамки: 7в. до н. э. до конце 20в.).

116.  Сибирская свадьба" как субкультурный феномен (с использованием местного материала).