Есть ли у атомной энергетики будущее в

грядущей духовно-экологической цивилизации?

, Антиядерное общество Татарстана, Казань.

Начало общего системного кризиса цивилизации было бы ошибочно привязывать к концу 20 века, началу 21 века. Яркое проявление кризиса можно увидеть уже в 1-ой Мировой войне. Ведь что такое цивилизация – это прежде всего духовно-нравственные ценности., которыми руководствуется человеческое общество. В 1-ой Мировой воевали европейцы, обучавшиеся в университетах, знающие Гегеля, Канта, воспитанные на великой европейской литературе, понимающие Бетховена и Баха. И вдруг миллионы погибших, искалеченных людей, тысяч разрушенных городов и памятников культуры, впервые использовано оружие массового поражения – химическое оружие. Повсеместно наблюдалось падение культуры, нравственности, разочарование интеллигенции в цивилизации. Появилось даже такое понятие о послевоенном состояние интеллигенции как «потерянное поколение».

Почему это произошло? Можно говорить о множестве причин. Но главное всё же в духовно нравственных ценностях цивилизации. Те духовно-нравственные ценности европейской цивилизации, сформировавшиеся в результате буржуазной французской революции под лозунгом «Свободы, равенства и братства» были дискредитированы в результате социальных, классовых противоречий и борьбы. Ценности монархического устройства и церкви были утеряны ещё раньше. Если взять, к примеру, Россию, то в 1917 году всего лишь 10% солдат соблюдали православные ритуалы. И, как известно, никакой значительной силы не было на стороне царизма.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Как же преодолевался кризис? В Европе можно сказать возобладали расисткие теории превосходства определенных наций и низведение остальных народов до недочеловеков. Это привело к ещё более кровопролитной и разрушительной 2-ой Мировой войне, в конце которой использовалось уже оружие глобального поражения – ядерное оружие.

Что же сегодня? История повторяется :

    - вместо рассистких теорий - теория «золотого миллиарда». Один миллиард населения Земли относится к избранным, обеспечиваются высоким уровнем жизни, остальным уготовлена участь вымирать. - вместо «жизненного пространства» - экспансия природных ресурсов. - вместо власти силы – власть так называемого «свободного рынка» - потребительского общества, где всё решают деньги. Природа и человек и его ценности просто товар на рынке.

Всё это грозит ещё более разрушительной катастрофой, которой будет охвачена уже вся планета в целом, а не отдельный континент. И надо отметить, что катастрофа грозит и без всякой войны уничтожению человечества. Об этом указывают выводы Мирового экологического Форума, прошедшего в 1992 году в Рио-де-Жанейро.

Где же выход из общесистемного цивилизационного кризиса, охватившего по крайней мере весь 20 век?

Выход в утверждение новых духовно-нравственных ценностей отвечающих гармоничным отношениям человека и Природы. Социально справедливым гармоничным отношениям человека и общества, народо-наций между собой, обеспечивающие развитию будущих поколений людей. Таким образом выход в той цивилизации, которую на 2-ой Международной антиядерной конференции в Казани, в 1996 году назвали духовно –экологической цивилизацией (http://*****). Действительно, Природа это в первую очередь духовно-нравственная ценность и одухотворение Природы это необходимое условие для установление гармоничных отношений человека и Природы.

Что такое духовно-нравственная ценность Природы, одухотворение её – это прежде всего (наряду с тем что признать её живой, всеобъемлющей) чувство ответственности, обережения, сохранения Природы для будущих поколений, чтобы они могли гармонично существовать и развиваться и обеспечит существование и развитие последующих поколений.

Вы можете сказать, возможно ли это? Но это единственный выход из более чем векового общецивилизационного кризиса. И нас должно вдохновлять то, что имеется опыт одухотворенных отношений человека к Природе. Более того опыт на государственном уровне в глобальном масштабе межконтинентальной евразийской империи Великой Татарии [1]. Ведь в Законах Ясы Чингисхана которые были и Конституцией и Уголовным правом в течение нескольких веков всей Евразии Природа является наравне с человеком одухотворенной сущностью. Осквернение Природы, к примеру воды, огня карались жестко, смертной казнью[3]. Штрафами не обходились. Считалось, что осквернитель поставил под удар духа Природы весь народ и поэтому достоин смерти. На пороге развертывающегося глобальной экологической катастрофы мы видим, что Яса оказалась права.

Если вернемся к нашему вопросу: есть ли будущее у атомной энергетики - то можно отметить широкое известные следующие некоторые факты:

    атомная энергетика порождает горы радиоактивных отходов, проблема безопасного сохранения и обработки которых до сих пор не решена. Необходимы хранилища на сотни и тысяча лет. Таким образом многим поколениям мы оставляем проблему, возникшую из-за нашей безответственности, отражающий духовно-нравственный кризис нашей цивилизации. риск глобальных ядерных катастроф на АЭС и в ядерной промышленности остаётся. И в первую очередь это риск для существования будущих поколений. Таким образом и здесь у нас безответственность. хотелось бы отметить ещё один фактор – огромное количество воды проходящее через воздействие атомной энергетики и промышленности. По некоторым оценкам объем воды прошедшей под ядерным воздействием в США равняется объему всей пресной воды Соединенных штатов. А вода может находиться в около 100 состояниях и обладает свойством, что называется памятью.

Можно привести и множество других факторов (смотри, к примеру, [2]) , но и этого достаточно чтобы утверждать, что на нынешнем уровне, в нынешнем сосотояние атомная энергетика не соответствует ценностям духовно-экологической цивилизации будущего у неё нет. Всё это можно отнести и к современным моделям термоядерных энергетических установок. Отметим, конечно физиками ведутся научно-исследовательские работы по новым подходам в ядерной энергетики, к примеру, предлогаются ториевая энергетика, ядерные установки с ускорителями, которые по крайней мере частично решают проблему с радиоактивными отходами. Имеются и интересные работы в попытках осушествленния холодного синтеза ядер и холодной трансмутации ядер, к примеру, в «Международном университете природы, общества и человека «Дубны»». Но все это не является линией программой промышленного развития и требует отдельного рассмотрения.

Сушествующие же программы развития ядерной энергии России и некоторых других стран (впрочем, некоторые из них имеют целью прежде всего ядерное оружие, а не проблемы энергоснабжения) не соответствуют, значит и не имеют будущего в грядущей духовно экологической цивилизации.

Литература.

Гарапов цивилизаций, Евразия оберегающий ландшафт. (сб. статей "На путях к духовно экологической цивилизации (Евразийский проект)". Ка­зань, изд-во «Карпол», 1996.). Гарапов концепция технического прогресса и ядерная энергия. (сб. статей "На путях к духовно экологической цивилизации (Евразийский проект)". Ка­зань, изд-во «Карпол», 1996.). Гарапов традиция и общественное развитие: закономерно ли падение Союза ССР? (О законах общественнонного развития, мировой финансовый кризис). (http://*****/zakob. htm)