ПЯТИГОРСКИЙ ФИЛИАЛ ГБОУ ВПО «Волгоградский государственный медицинский университет» МЗ РФ
КАФЕДРА ГУМАНИТАРНЫХ ДИСЦИПЛИН И БИОЭТИКИ
ФИЛОСОФИЯ
Методические рекомендации
для студентов 3-го курса
заочного отделения
Пятигорск 2013
 |
 |
ББК 87 А 73
А 72
Рецензент: доктор исторических наук, профессор
.
А72 Философия: методические рекомендации для студентов 3кгурса заочного отделения/
– Пятигорск: Пятигорский медико-фармацевтический институт – филиал Волг ГМУ, 2013. – 38 с.
Методические рекомендации по философии отражают содержание дисциплины. Учебно-методические рекомендации соответствуют требованиям Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по фармацевтическим дисциплинам (государственное образовательное учреждение «Всероссийский учебно-научно-методический Центр по непрерывному медицинскому и фармацевтическому образованию»).
СОДЕРЖАНИЕ.
1. Цели и задачи дисциплины «Философия».
2. Тематический план семинаров, семинарских занятий по философии:
- Философия, ее смысл и статус в культуре;
- Философия Древнего Востока и Древней Греции;
- Философия Средних веков и эпохи Возрождения;
- Философия Нового времени, немецкая классическая философия;
- Неклассическая и постклассическая философия XIX-XXI веков ;
- Философская мысль средневековой Руси (ХI-ХVII вв.);
- Русская философия ХIХ – начала XX века;
- Бытие как проблема философии;
- Философия сознания;
- Познание как предмет философского анализа;
- Общество как предмет философского познания.
3. Планы семинарских занятий с методическими рекомендациями.
4. Экзаменационные вопросы по курсу «Философия».
5. Контрольные тесты для самопроверки.
1. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ИЗУЧЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
Цель дисциплины – дать студентам необходимые знания, умения и навыки в области информатики и программирования. При этом задачами дисциплины являются:
приобретение теоретических знаний в области философии;
формирование умения использовать современные концепции развития человека и социума;
приобретение умения грамотно и самостоятельно давать оценку социальных явлений;
приобретение умения отстаивать собственную мировоззренческую позицию по проблемам социальной жизни;
закрепление теоретических знаний по основным понятиям и законам развития мира.
2. МЕСТО ДИСЦИПЛИНЫ В СТРУКТУРЕ ООП СПЕЦИАЛИСТА
Дисциплина относится к гуманитарному циклу дисциплин, изучается в 4,5 семестрах, является базовой в фармацевтическом образовании для естественно-научных, медико-биологических и профессиональных дисциплин.
Указываются требования к «входным» знаниям, умениям и готовностям обучающегося, необходимым при освоении данной дисциплины и приобретенным в результате освоения предшествующих дисциплин.
Указываются те дисциплины и практики, для которых освоение данной дисциплины (модуля) необходимо как предшествующее).
3. ТРЕБОВАНИЯ К УРОВНЮ ОСВОЕНИЯ СОДЕРЖАНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ (КОМПЕТЕНЦИИ ОБУЧАЮЩЕГОСЯ, ФОРМИРУЕМЫЕ В РЕЗУЛЬТАТЕ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ)
В результате освоения дисциплины «Философия» студент должен:
Знать:
1. - основные категории, законы и исторические этапы развития мировой философской мысли;
2. - сущность и содержание философских доктрин выдающихся мыслителей;
3. - основные факторы и перспективы общественного развития, проблемы духовной жизни социума;
4. - суть взаимоотношений биологического и социального в человеке, сущность и пути решения глобальных проблем современности;
5. - сущность основных методов научного исследования: всеобщих, общенаучных и специальных;
6. - место и роль религиозных, эстетических, нравственного факторов в развитии духовной культуры общества и личности.
Уметь:
7. - отстаивать собственную мировоззренческую позицию по важнейшим вопросам духовной и социально-политической жизни;
8. - сознательно участвовать в процессах гражданского общества, руководствуясь принципом гуманизма;
9. - последовательно, обоснованно и логически мыслить;
10. - видеть проблему в широком мировоззренческом контексте;
11. - сформировать целостное мировоззрение, синтезирующее научные и вненаучные знания и стили мышления.
12.
13. Владеть способностью:
14. - применять философскую методологию в научном поиске;
15. - аргументацию в процессе отстаивания гуманистических ценностей;
16. - реализовать в своей деятельности основные принципы гуманистической этики;
17. - использовать историко-философский и системно-аналитический методы для исследования и применять в практической деятельности наиболее общих законов бытия (природы, человека и общества).
4. Содержание дисциплины
4.1. Объем дисциплины и виды учебной работы Форма обучения - заочная
Виды занятий и формы контроля | Объем по семестрам | ||
Аудиторные занятия (всего) | |||
В том числе: | |||
Лекции, (Л), час. | 2 | ||
Практические занятия, (ПЗ), час. | |||
Лабораторные работы (ЛР) | 24 | ||
Семинары (С) | |||
Самостоятельная работа, (СЗ), час. | 184 | ||
Экзамены, (Э), шт. | 1 | ||
Зачеты, (З), шт. | 1 | ||
Общая трудоемкость дисциплины составляет по ФГОС ВПО/ 210 |
планы семинарских занятий с методическими рекомендациями
Занятиечаса).
Тема: ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ СМЫСЛ И СТАТУС В КУЛЬТУРЕ.
Цель: сформировать четкое представление о сущности предмета философии, уяснить мировоззренческий характер последней, её место в ряду гуманитарных дисциплин.
Вопросы:
1. Философия и мировоззрение. Формы мировоззрения: мифология, религия, философия, наука.
2. Философия как теоретизированное мировоззрение, ее предмет. Структура и метод философского знания.
3. Функции философии в культуре: мировоззренческая, познавательная, идеологическая, критическая и др.
Методические рекомендации
Прежде всего, необходимо уяснить себе, что такое мировоззрение, какую роль в жизни человека и общества оно играет, понять, почему не может быть общества и человека без мировоззрения. Перечислите компоненты, входящие в структуру мировоззрения: мироощущение, мировосприятие, миропонимание. На семинарском занятии вы должны объяснить, в чем состоит различие идеологии и мировоззрения и в чём их взаимная связь. Ответьте на вопрос: может ли быть идеология без мировоззрения и мировоззрение без идеологии? Далее вам нужно проследить, какие формы мировоззрения возникли в ходе исторического развития человечества. Охарактеризуйте особенности мифологии как формы мировоззрения; вопросы, на которые она пытается дать ответы, её функции в родоплеменном обществе: антропоморфизм и противоречивость. Раскройте сущность и особенности религии как формы мировоззрения; покажите её связь с мифологией, объясните, в чём состоит их различие и каковы причины этих различий. Охарактеризуйте социальные функции религий. Объясните, почему религия как форма сознания имеет два уровня - обыденный и теоретический, покажите особенности каждого. Сравните философию и религию, покажите сходство интересующих их мировоззренческих вопросов и различие способов ответа на эти вопросы.
Рассмотрите особенности философии как мировоззрения. Объясните, чем философия как теоретическое мировоззрение отличается от обыденной, «житейской» философии. Раскройте такую особенность философии как критичность, ее значение для общества и для развития самой философии. Объясните, что такое рефлексивность философии, раскройте понятия «рефлексия» и «саморефлексия». Охарактеризуйте концептуальность как специфическую черту философии, раскройте содержание понятия «концепция», покажите связь концептуальности с критичностью и рефлексивностью, объясните, почему концептуальность является важнейшим достоинством философии. Определите сущность предмета философии и покажите его изменение в ходе исторического развития - от античной натурфилософии к современному философскому знанию. Охарактеризуйте структуру современной философии и ее составляющие: онтологию, гносеологию, логику, философскую антропологию, социальную философию и др. Укажите, в чем особенность философии по отношению к различным наукам и ответьте на вопрос: можно ли философию считать наукой в строгом смысле этого слова? Охарактеризуйте исторически сложившиеся методы философии «диалектику» и «метафизику». Раскройте содержание философских терминов: «материализм», «идеализм», «дуализм», «плюрализм».
Укажите и раскройте содержание функций философии в культуре: мировоззренческой, методологической, гносеологической, критической и др. Объясните, как связаны эти функции. Охарактеризуйте перспективы и основные проблемы философии, определяющие ее развитие в XXI веке.
Тематика рефератов и сообщений ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
q Философия и мифология
q Философия и религия
q Философия и искусство
q Философия и естествознание
q Проблема метода в философии
q Философия и мудрость
q Функции философии
Термины К ТЕМЕ ЗАНЯТИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ
РАБОТЫ С ФИЛОСОФСКИМ СЛОВАРЕМ:
Мировоззрение, мифология, религия, философия, теология, искусство, наука, теория, метод, онтология, гносеология, этика, эстетика, логика, метафизика, диалектика, дуализм, плюрализм.
Литература
1. . Гуманитарный лексикон (словарь социально-гуманитарных терминов – Пятигорск, 2007.
2. Философия: учебник/ . – 2-е изд. М: Гардарики, 200с.
3. Философия / под ред. - Ростов-на –Дону : Феникс, 2008.
4. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / , Н. Ф,Рахманкулова [ и др.]; под. ред. , .- М.: ТК Велби.: Проспект, 2008.-336 с.
5. Философский энциклопедический словарь.- Москва.: ИНФРА-М, 2009. – 570 с.
Занятиечаса).
Тема: Философия древнего ВОСТОКА И ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
Цель: уяснить сущность генезиса философского знания, его формирования в цивилизациях Древнего Востока и Древней Греции.
Вопросы :
1. Философия Древнего Востока (Древний Индия, Древний Китай).
2. Философия Древней Греции
Методические рекомендации
Подготовку к занятию начните с того, что уясните себе, когда возникла философия на Востоке и какие социокультурные факторы привели к ее возникновению.
Характеризуя философию Древней Индии, обратите внимание на ту роль, которую играли в мировоззрении древних индийцев «Веды», на содержание их философской части - «Упанишады». Опишите особенности религиозно-философских учений, ответьте на вопрос, почему одни философские школы Древней Индии называются ортодоксальными, а другие – неортодоксальными. Покажите сходство ранних форм древнеиндийской философии с религией. Кратко раскройте основные идеи различных религиозно-философских учений: йоги, ведических школ, джайнизма, даосизма, буддизма. Охарактеризуйте философское направление чарвака (локаята). Обратите внимание на мировоззренческие и этические различия древнеиндийских философских школ.
Изучая философию Древнего Китая, уясните различия между основными направлениями древнекитайской философии: конфунцианством, даосизмом, моизмом и легизмом (школой «законников»). Объясните, как связаны древнекитайская мифология и философия. Поясните, как в дальнейшем произошел синтез идей различных философских направлений в государственной идеологии, сохранившей название «конфуцианство». Обратите внимание на роль буддизма в Китае.
Охарактеризуйте свободомыслие в странах Ближнего Востока в древности, покажите отличие феномена свободомыслия как такового от философии и их сходство. Кратко раскройте идеи таких произведений как «Разговор господина с рабом», «Песнь арфиста» и др. Укажите элементы свободомыслия, содержавшиеся в зороастризме (маздаизме) и в Библии («Экклезиаст»).
Охарактеризуйте условия возникновения философии в Древней Греции, перечислите факторы, которые этому способствовали, обратите внимание на особенности социокультурного фона философии в Древней Греции.
Раскройте особенности раннего этапа философии в Греции, объясните, в чем состояла проблема первоначала (архэ) и почему эта проблема интересовала первых философов. Покажите, как возникла проблема познания человека и общества в древнегреческой философии, изложите воззрения софистов и Сократа по этой проблеме. Чем отличались конечные цели обучения учеников Сократа и софистов?
Охарактеризуйте атомистическое учение Демократа, расскажите о диалектических идеях философии Гераклита. Поясните, как он истолковал понятие «логос»? Раскройте основные идеи гносеологии Демокрита.
В ответе на пятый вопрос занятия поясните, почему Платон истолковал истинное бытие как мир «отвлеченных сущностей» - идей? Объясните, как исходя из платоновского учения о «мире идей» - строится его гносеология? Поясните также, как учение Платона о душе связано с учением его об обществе.
Объясните, почему Аристотель считает материю пассивным началом? Какое место в его философии занимает идея Бога? Охарактеризуйте взгляды Аристотеля на человека и общество. Покажите значение аристотелевского учения для развития естественных наук, его вклад в биологическую и психологическую науки.
В заключение объясните, в чем состоял вклад античной древнегреческой философии в развитие мировой философской мысли и культуры в целом. Расскажите, какие социально-исторические причины вызвали упадок и кризис древнегреческой философии?
Тематика рефератов и сообщений ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
q Философские идеи школы йога
q Мировоззрение ведических школ
q Философия чарвака (локаята)
q Аюрведа - наука о здоровье
q Философия Конфуция и его последователей
q Даосизм как направление философии Древнего Китая
q Свободомыслие в Древнем Египте
q Свободомыслие в Вавилоне
q Философия пифагорейцев и пифагорейская медицина
q Гиппократ - основоположник медицинской науки
q Учение Эмпедокла о человеке и искусство врачевания
q Сократовский метод мышления
q Атомистическое учение Демокрита
q Учение Платона об обществе и государстве
q Учение Аристотеля о человеке и обществе
q Естественнонаучные идеи в учениях древнегреческих философов
Термины ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ
РАБОТЫ С ФИЛОСОФСКИМ СЛОВАРЕМ:
1. Атман, брахман, Будда, дэ, Жень, Дао, и-цзин, йога, карма, нирвана, сансара, ди.
2. Античность, атомистика, натурфилософия, метафизика, идея, диалектика, детерминизм, софизм, энтелехия, эрос.
Литература
1. . Гуманитарный лексикон (словарь социально-гуманитарных терминов – Пятигорск, 2007.
2. Философия: учебник/ . – 2-е изд. М: Гардарики, 200с.
3. Философия / под ред. - Ростов-на –Дону : Феникс, 2008.
4. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / , Н. Ф,Рахманкулова [ и др.]; под. ред. , .- М.: ТК Велби.: Проспект, 2008.-336 с.
5. Философский энциклопедический словарь.- Москва.: ИНФРА-М, 2009. – 570 с.
Занятиечаса)
Тема: Философия средних веков И ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ.
Цель: охарактеризовать специфические черты западноевропейской средневековой философии и философии Возрождения.
Вопросы:
1. Философия Средних веков, её этапы и представители.
2. Философия Возрождения, её особенности.
Методические рекомендации
1. Охарактеризуйте исторические условия, в которых началось развитие философии в средние века, обратите внимание, в особенности на связь философии с религией. Объясните смыл значение термина «патристика». Объясните смысл принципа «философия – служанка богословия».
Раскрывая вопрос о раннехристианской философии (патристике), покажите связь умонастроений философов этой эпохи с кризисом Римской империи и античной культуры в целом, проявившуюся в социально-историческом пессимизме. Обратите внимание на решение раннехристианскими философами проблемы соотношения веры и разума, объясните значение афоризма Тертуллиана «Верую, ибо это абсурдно». Изложите основные идеи крупнейшего философа раннего христианства Аврелия Августина об истории, обществе и роли в нем религии и церкви, о соотношении веры и разума, Бога и природы, о проблеме времени. Дайте оценку роли Августина в развитии философии.
Раскройте особенности средневековой схоластической философии Западной Европы, покажите отличие ее от патристики, объясните ее название - «схоластика». Объясните, в чем состояла основная проблема схоластики, выразившаяся в споре о природе универсалий, покажите решение этой проблемы у представителей двух направлений схоластики - номинализма и реализма. Изложите основные идеи крупнейшего представителя средневековой философии Западной Европы - Фомы Аквинского. Покажите его роль как систематизатора средневековой схоластики. Охарактеризуйте состояние естественных наук в эпоху Средневековья.
2. Опишите отличительные черты философии эпохи Возрождения по сравнению со средневековой философией, покажите их связь с социокультурными условиями Западной Европы XV – ХVI вв. Обратите внимание на решение проблемы соотношения Бога, человека и природы в трудах философов Возрождения (Дж. Бруно, Н. Кузанского). Объясните, почему гуманизм является сущностной характеристикой философии Возрождения? Какие черты характерны для философии Возрождения?
Сделайте вывод, каковы достижения философской мысли Ренессанса, какое значение они имели для дальнейшего развития философии и науки?
Отвечая на второй вопрос, охарактеризуйте пантеистические идеи Н. Кузанского, его представления о Боге, человеке, Вселенной.
В заключение расскажите об идейной борьбе и судьбе Дж. Бруно. Покажите роль его натурфилософских идей в становлении новой картины мира
Тематика рефератов и сообщений ДЛЯ
САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ :
q Р. Бэкон - представитель средневековой естественнонаучной мысли
q Идея гармонии веры и разума у Ф. Аквинского
q Алхимия, ее роль в развитии научного знания
q Аквинского о человеке и обществе
q Спор номиналистов и реалистов об универсалиях
q Ренессанс и Реформация
q Медицина и фармация в эпоху Возрождения
q Политическая философия Макиавелли
q Философия творчества в эпоху Ренессанса
Термины ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ
РАБОТЫ С ФИЛОСОФСКИМ СЛОВАРЕМ:
1. Теология, схоластика, креационизм, вера, разум, антропоцентризм, номинализм, реализм, эсхатология, секуляризация, гуманизм.
2. Антропоцентризм, гелиоцентризм, геоцентризм, натурфилософия, пантеизм, Ренессанс
Литература
1. . Гуманитарный лексикон (словарь социально-гуманитарных терминов – Пятигорск, 2007.
2. Философия: учебник/ . – 2-е изд. М: Гардарики, 200с.
3. Философия / под ред. - Ростов-на –Дону : Феникс, 2008.
4. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / , Н. Ф,Рахманкулова [ и др.]; под. ред. , .- М.: ТК Велби.: Проспект, 2008.-336 с.
5. Философский энциклопедический словарь.- Москва.: ИНФРА-М, 2009. – 570 с.
Занятиечаса)
Тема: Философия Нового времени, НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ.
Цель: уяснение сути процесса переориентации науки и философии в период начального этапа развития капитализма; столкновения философских направлений рационализма и эмпиризма (сенсуализма).
Вопросы:
1. Эмпиризм и сенсуализм XVII-XVIII веков.
2. Рационализм XVII-XVIII веков.
3. Канта.
4. Ф. Гегеля.
Методические рекомендации
Охарактеризуйте особенности и новации в европейской культуре Нового времени, покажите, как они проявились в проблематике и стиле мышления философии. Покажите роль философии Нового времени в развитии естественных наук. Объясните, почему в центре внимания философов Нового времени оказались вопросы гносеологии, методологии научного познания? Покажите, как это сказалось на изменении статуса философии среди других наук.
Поясните, почему Ф. Бэкона называют «пионером индустриальной эпохи»? Поясните, какое значение Ф. Бэкон придавал науке и научному методу в развитии общественного прогресса? Какое место занимает в философии Ф. Бэкона опыт («эмпирия» - др. греч.). Объясните, почему ведущим методом в науке Ф. Бэкон считал индукцию? Покажите, какую роль он отводил эксперименту в естественнонаучном знании. Охарактеризуйте бэконовский идеал технократического общества (по его работе «Новая Атлантида»).
Поясните, как Декарт представлял классификацию и строение наук, какое место он отводил в ней философии («метафизике»). Какую роль играет принцип сомнения у Декарта, явившийся поводом его философского кредо: «… мыслю, следовательно я существую». Охарактеризуйте учение Декарта о «врожденных идеях». Покажите вклад Р. Декарта в развитие естественных наук, его позицию как дуалиста во взглядах на субстанцию. Поясните, чем учение Спинозы о субстанции отличается от декартовского дуализма.
Покажите, как сенсуалист Дж. Локк опровергает картезианский рационализм и теорию «врожденных идей». Объясните, в чем сущность сенсуализма как направления в философии. Почему представители сенсуализма делают акцент на роли воспитания в жизни человека? Поясните в чем сущность учения Дж. Локка о «первичных» и «вторичных» качествах. Каково его понимание субстанции?
Объясните, в чем принципиальное различие концепций Локка и Беркли, хотя оба они сенсуалисты. Как сенсуализм Дж. Беркли связан с религией? Почему по Беркли «существовать» - значит быть воспринятым»?
Охарактеризуйте особенности социальной эпохи, сопровождающейся возникновением и развитием немецкой классической философии (80-е гг. ХVIII - 30-е гг. ХIХ вв.) Перечислите основные философские проблемы, составившие ядро немецкой классической философии и позволяющие говорить о ней, как о едином социокультурном феномене. Раскройте основные черты немецкой классической философии.
Охарактеризуйте суть проблем, которые занимали И. Канта в «докритический» и «критический» периоды его деятельности. Изложите суть проблемы, решаемой Кантом в его «Критике чистого разума» — определение границ человеческого познания. Объясните, какие условия предлагаются Кантом для решения этой проблемы. Каковы источники нашего познания по Канту? Какую роль в познании играет априорное знание? Охарактеризуйте антиномии, в которые, по Канту, впадает ограниченный человеческий рассудок. Объясните, что скрывается за знаменитым кантовским понятием «вещь в себе»? Какими аргументами, по–вашему, можно доказать, что сущность вещей познаваема?
Воспроизведите концепцию бытия Гегеля, понимаемого им как саморазвитие абсолютной идеи (мирового разума иди духа). Проследите основные этапы этого развития, отраженные в гегелевской «логике», «философии природы» и «философии духа». Подробно объясните, почему философия Гегеля представляет завершенною систему объективного идеализма. Поясните, чем философия объективного идеализма отличается от религии. Охарактеризуйте высочайшее достижение гегелевской философии — его диалектический метод. Объясните, каким образом диалектика Гегеля вступает в противоречие с его системой. Покажите, какие социальные выводы следуют из философии Гегеля.
Тематика рефератов и сообщений ДЛЯ
САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ :
q Естествознание и медицина в эпоху Нового времени
q Проект «Великое Восстановление Наук» Ф. Бэкона
q Учение о методе Р. Декарта
q Декарта в развитие естествознания
q Спинозы о субстанции
q Этические идеи философов Нового времени
q «Теория общественного договора» Дж. Локка
q Немецкая классическая философия: ее характерные особенности
q Канта о «вещи в себе»
q Категорический императив И. Канта – главный постулат его этики
q Противоречия между системой и методом в философии Гегеля
q Фейербахом религии
q Канта
Термины ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ
РАБОТЫ С ФИЛОСОФСКИМ СЛОВАРЕМ:
Су6стащия, эмпиризм, сенсуализм, материализм, идеализм, рационализм, дуализм, агностицизм, солипсизм, врожденные идеи, индукция, дедукция, механицизм.
Агностицизм, антропологический материализм, априорное знание, апостериорное знание, «вещь в себе», абсолют, бытие, категорический императив, отчуждение, объективный идеализм.
Литература
1. . Гуманитарный лексикон (словарь социально-гуманитарных терминов – Пятигорск, 2007.
2. Философия: учебник/ . – 2-е изд. М: Гардарики, 200с.
3. Философия / под ред. - Ростов-на –Дону : Феникс, 2008.
4. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / , Н. Ф,Рахманкулова [ и др.]; под. ред. , .- М.: ТК Велби.: Проспект, 2008.-336 с.
5. Философский энциклопедический словарь.- Москва.: ИНФРА-М, 2009. – 570 с.
занятие 5 (2 часа)
Тема: НЕКЛАССИЧЕСКАЯ И ПОСТклассическая философия
xix-XXi веков
Цель: осмысление марксизма как новой философии активного социального действия; понимание сути философии позитивизма, ее этапов и философии ницшеанства.
Охарактеризовать представителей основных направлений западной философии ХХ-ХХI вв.
Вопросы
1. Марксизм как этап в развитии философской мысли
2. Позитивизм, его исторические формы.
3. «Философия жизни».
4. Философия фрейдизма и неофрейдизма.
Методические рекомендации
В ответе на первый вопрос объясните, какими социальными историческими условиями было вызвано появление марксизма. Что понимается под этим термином? Какие теоретические идеи послужили основой марксизма? Охарактеризуйте вклад К. Маркса и Ф. Энгельса в социальную философию, - апеллируя к работам «Немецкая идеология», «Тезисы о Фейербахе», «К критике политической экономии». Раскройте понятие «материалистическое понимание истории». Поясните, какую роль в анализе общественного развития сыграло разработанное К. Марксом понятие «общественно-экономическая формация». В чем суть марксистской антропологии?
Отвечая на второй вопрос, охарактеризуйте социально-исторические условия возникновения позитивистской философии. Расскажите о философских взглядах основоположника позитивизма О. Конта (), дайте оценку его идее о неспособности «метафизики», т. е. традиционной философии, ответить на вопросы современной науки. Какие стадии выделяет О. Конт в развитии общества?
Дайте характеристику второй форме позитивизма - махизму или эмпириокритицизму Чем было обусловлено появление махизма? Каковы были взгляды его представителей Э. Маха, Р. Авенариуса?
В заключении охарактеризуйте третью историческую фазу позитивизма - неопозитивизм, проследите его эволюцию к «аналитической философии» и постпозитивизму.
Отвечая на третий вопрос, охарактеризуйте «философию жизни», ее истоки - идеи А. Шопенгауэра и других, философов Х1Х в. Раскройте основные положения «философии жизни» Ф. Ницше, ее ключевые понятия «воля к власти», («вечное возвращение», «учение о сверхчеловеке»).
Отвечая на четвертый вопрос, вскройте иррациональные основы философии психоанализа. Охарактеризуйте основные положения учения 3. Фрейда (), его последователей. Объясните, почему главное место в его философии занимает понятие – «бессознательное». Поясните, из каких трех уровней складывается модель личности по Фрейду. Дайте ответ на вопрос: почему человек по Фрейду находится в состоянии «неудовлетворенности культурой». Расскажите о взглядах последователей 3. Фрейда, А. Адлера и К. Юнга.
Тематика рефератов и сообщений ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ
РАБОТЫ :
q К. Маркс: жизнь и учение
q Социально-политическая философия коммунизма
q Марксистская антропология
q Ницше о «сверхчеловеке»
q Волюнтаризм и пессимизм философии А. Шопенгауэра.
q Позитивизм как «Новая философия»
q Неофрейдизм, его представители, их концепции
q Психоанализ и медицина
q Экзистенциализм в искусстве
q Антропологическая концепция А. Гелена
q Теория «архетипов» К. Юнга
q Философия в эпоху постмодерна
Термины ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ
РАБОТЫ С ФИЛОСОФСКИМ СЛОВАРЕМ:
Атеизм, агностицизм, детерминизм, метафизика, движение, общественный договор, механицизм, равенство, собственность.
Антропология, антропософия, бессознательное, интуиция, либидо, неофрейдизм, сциентизмы, теософия, экзистенция.
Литература
1. . Гуманитарный лексикон (словарь социально-гуманитарных терминов – Пятигорск, 2007.
2. Философия: учебник/ . – 2-е изд. М: Гардарики, 200с.
3. Философия / под ред. - Ростов-на –Дону : Феникс, 2008.
4. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / , Н. Ф,Рахманкулова [ и др.]; под. ред. , .- М.: ТК Велби.: Проспект, 2008.-336 с.
5. Философский энциклопедический словарь.- Москва.: ИНФРА-М, 2009. – 570 с.
занятие 6 (2 часа)
ТЕма: Философская мысль средневековой Руси (ХI-ХVII вв.)
Цель: Выявить социально-исторические причины появления первых философских идей в Киевской Руси в эпоху средневековья; характерные особенности философской мысли Московской Руси.
Вопросы:
1. Принятие христианства и создание основ древнерусской философии.
2. Философско-мистическое осмысление православия: исихазм, нестяжательство и иосифлянство.
3. Социально-политические воззрения просветителей XVII века (С. Полоцкий, Ю. Крижанич и др.)..
Методические рекомендации
Отвечая на первый вопрос занятия, поясните, почему первые философские идеи на Руси связаны с принятием ею христианства? Почему древняя славянская языческая мифология не привела к созданию философии, как это случилось в Древней Греции? Опишите влияние на становление древнерусской философии, оказанное греческой патристикой (святоотеческая литература Василия Великого. Григория Нисского и др.), где картина мироздания основана на ветхозаветной версии («Шестоднев» Василия Великого). Покажите также значение для развития средневековой русской философской мысли идей византийского схоласта Иоанна Дамаскина (675-750). Расскажите о появлении на Руси источников античного философского знания (сб. «Пчела», «Толковая Палея»); поясните какие проблемы обсуждают авторы этих сборников. Расскажите о философских идеях, содержащихся в «Слове о Законе и Благодати Киевского митрополита Иллариона (Х1 вв.).
Покажите, как духовно - мистическая традиция монастырей Афона - исихазм (с. древнегреч - «покой», «безмолвие») оказала воздействие на раннехристианскую философию Руси.
Расскажите, какие религиозно-политические, философские идеи содержатся в древнерусских летописях («Повесть временных лет», «Поучение Владимира Мономаха» и др.). Объясните противостояние двух направлений в религиозно-философской мысли: нестяжателей (Нил Сорский) и иосифлян (Иосиф Волоцкий). Охарактеризуйте иосифлянство как идеологию русской централизованной государственности, которая в дальнейшем воплотилась в учении старца Филофея: «Москва - Третий Рим» (1510 г). Дайте характеристику теории Филофея: его взглядов на всемирную историю. Почему Филофей считает Москву средоточием всего христианского мира?
определите социально-политические условия, с которыми связано возникновение русского просветительства (начало династии Романовых - 1613 г. и т. д.). Покажите в чем состояла суть противостояния грекофилов (Епифания Славинецкого, Кариона Истомина и др.) и латинствующих (Симеон Полоцкий, С. Медведев). Расскажите о литературно-философском наследии С. Полоцкого. Обращаясь к его работе «Жезл правления», охарактеризуйте идеал «просвещенного монарха», существенные черты последнего. Покажите, как в трудах С. Полоцкого решается проблема соотношения веры и знания. Покажите, в чем выражалась «западная» ориентация С. Полоцкого как идеолога раннего дворянства. Что общего в философских взглядах С. Полоцкого и зачинателя европейского Просвещения Дж. Локка?
В ответе на второй вопрос, подробно охарактеризуйте философские и социально-политические взгляды Ю. Крижанича (). На чем основывалась идея славянского единства пропагандируемая Ю. Крижаничем? Как выглядит классификация знания, предложенная Ю. Крижаничем в его труде «Политика»? Какие разделы, по его мнению, содержит философия, как определяет ее предмет Ю. Крижанич?
Какие начала политической мудрости Крижанич считает приложимыми к особым условиям России? Каковы взгляды Крижанича на политику как таковую, как он относится к макиавеллизму? Повторите две максимы политической мудрости, которые Крижанич считает основными в деятельности человека.
Тематика рефератов и сообщений ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ
РАБОТЫ :
q Языческая и христианская модели бытия
q Философские идеи средневековой Руси
q Византийское богословие как источник древнерусской философии
q Первые «ереси» средневековой Руси «стригольники», «жидовствующие»
q Феномен «святости» на Руси
q Реформы патриарха Никона и их влияние на общественную мысль России XVII в.
q Учение протопопа Аввакума
q Симеон Полоцкий – первый русский писатель
q Феофан Прокопович – апологет абсолютизма
q , его значение как русского историка и философа
q Славяно – греко – латинская академия
q Итоги развития духовной культуры России XVII в.
Термины ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ
РАБОТЫ С ФИЛОСОФСКИМ СЛОВАРЕМ:
Апологеты, Византия, ереси, исихазм, иосифляне, Фаворский свет, православие.
Абсолютизм, западничество, просвещение, патриаршество, теория «двойственной истины», «раскол».
Литература
1. . Гуманитарный лексикон (словарь социально-гуманитарных терминов – Пятигорск, 2007.
2. Философия: учебник/ . – 2-е изд. М: Гардарики, 200с.
3. Философия / под ред. - Ростов-на –Дону : Феникс, 2008.
4. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / , Н. Ф,Рахманкулова [ и др.]; под. ред. , .- М.: ТК Велби.: Проспект, 2008.-336 с.
5. Философский энциклопедический словарь.- Москва.: ИНФРА-М, 2009. – 570 с.
занятие 7 (2 часа)
Тема: Русская философия ХIХ – начала XX века
Цель: охарактеризовать философские идеи представителей общественной мысли, литературы и естествознания XIX века.
Вопросы:
1. Философские воззрения славянофилов и западников.
2. Философия естествознания в XIX веке (, , )
3. Религиозная философия , , П. Флоренского.
Методические рекомендации
В ответе на первый вопрос следует охарактеризовать социально-политическую обстановку России середины Х1Х века. Следует также вскрыть идейно-политические истоки славянофильства и западничества. Необходимо отметить, что возникновение идейного течения славянофильства знаменует пробуждение русского философского самосознания. Охарактеризуйте сущность славянофильства, социально-философские взгляды его представителей: , , . Поясните, на каких аргументах славянофилы основывали свое отрицание западной цивилизации. Покажите суть сильных и слабых сторон славянофильства. Расскажите, какое место занимала идея соборности в идеологии славянофилов? Охарактеризуйте позицию , чьи «Философские письма» положили начало полемике славянофилов и западников. Объясните, почему, по мнению Чаадаева, основные причины отсталости России в ее отрыве от Запада? Почему Запад идет по пути прогресса, а Россия, как считает Чаадаев, не имеет социальной самобытности? Что, несмотря на вышеприведенные положения, сближает в итоге Чаадаева со славянофилами? Проследите, как идеи западничества эволюционируют во взглядах Герцена.
Отвечая на второй вопрос семинарского занятия, раскройте основные философские положения представителей естественнонаучной мысли XIX века , , . Расскажите о значении работы Сеченова «Рефлексы головного мозга» (1861). Какими аргументами Сеченов обосновывает единство психических и соматических процессов организма человека? Расскажите, какую роль в естествознании и философии сыграло учение о механизме образования условных рефлексов, о второй сигнальной системе.
Расскажите также об основных идеях естественнонаучного антропологизма . В чем видит гуманистический смысл науки? Какие пути, по его мнению, ведут к исправлению дисгармонии человеческой природы? Объясните суть теории ортобиоза .
В ответе на третий вопрос следует указать, что рассматриваемый период характеризуется созданием первых философских систем. Раскройте основные черты последних: антропоцентризм гуманизм, религиозность. Поясните, почему данный этап русской философии называют «религиозно-философским ренессансом»? Характеризуя философию , объясните, почему она носит название «философия всеединства». В чем выражается негативное отношение В. Соловьева к западной философии? Проследите эволюцию трех периодов развития философии Соловьева. В чем философское кредо В. Соловьева (идея «философии всеединства»)? На чем основывается по Соловьеву положительный смысл истории общества и развития человека? На каких постулатах строит В. Соловьев идею о призвании России («русская идея»)?
Охарактеризуйте основные положения философии . Объясните, почему в основу своей философии положил примат свободы? Каковы взгляды Бердяева на Бытие, Бога и Человека? В чем суть социальных взглядов философа?
В заключение поясните, какие идеи общи для Н. Бердяева, П. Флоренского и С. Булгакова? Какое значение для Вашего духовного развития имеет изучение их философии?
Литература
1. . Гуманитарный лексикон (словарь социально-гуманитарных терминов – Пятигорск, 2007.
2. Философия: учебник/ . – 2-е изд. М: Гардарики, 200с.
3. Философия / под ред. - Ростов-на –Дону : Феникс, 2008.
4. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / , Н. Ф,Рахманкулова [ и др.]; под. ред. , .- М.: ТК Велби.: Проспект, 2008.-336 с.
5. Философский энциклопедический словарь.- Москва.: ИНФРА-М, 2009. – 570 с.
Тематика рефератов и сообщений ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
q «Философия общего дела» Н. Фёдорова
q Этические воззрения В. Соловьева
q “Софийностъ” в русской философии
q Н. Бердяев - “философ свободы”
q Философская антропология Н. Бердяева
q Философия «всеединства» В. Соловьева
q С. Булгаков о Богочеловечестве
Термины ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
С ФИЛОСОФСКИМ СЛОВАРЕМ
Абсолют, антропокосмизм, богоискательство, всеединство, всечеловечество, душа, интуитивизм, психократия, русская идея, София, Теократия.
Занятиечаса)
Тема: БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ.
Вопросы:
1. Онтология как философское учение о бытии. Понятие и смысл бытия.
2. Проблема единства мира.
3. Материя как философская категория. Связь воззрений на материю с проблемами онтологии. Пространство и время.
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ.
К вопросу №1
Дайте определение онтологии, как части философского знания, охарактеризуйте виды онтологии: мифологическую, религиозную, философскую, научную и экзистенциально - личностную.
Дайте определение бытия, сопоставьте понятие бытия с понятиями небытия, назовите основные формы бытия.
К вопросу №2
Объясните, что означает утверждение всеобщей связи явлений в мире. Покажите, как всеобщая связь выражается в философских категориях: «всеобщее», «общее», «единичное», «особенное». Обратите внимание на различие между абстрактно - общим и конкретно - общим. Раскройте содержание категорий непосредственного и опосредованного, причины и следствия, причины и условия, необходимости и случайности, возможности и действительности, содержания и формы, сущности и явления, закона, вещи, свойства и отношения как форм всеобщей связи и единства мира. Раскройте смысл понятия «субстанция» и покажите, как трактовалось это понятие в истории философской мысли.
К вопросу №3
Приведите различные определения понятия «материя». Объясните значение терминов «материализм» и «идеализм». Покажите связь материи с бытием, с пространством и временем, движением. Охарактеризуйте формы движения материи, ее структурные уровни, известные в настоящее время. Покажите различие философского и естественнонаучного понимания материи, Вселенной, мира.
ЛИТЕРАТУРА.
1. . Гуманитарный лексикон (словарь социально-гуманитарных терминов – Пятигорск, 2007.
2. Философия: учебник/ . – 2-е изд. М: Гардарики, 200с.
3. Философия / под ред. - Ростов-на –Дону : Феникс, 2008.
4. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / , Н. Ф,Рахманкулова [ и др.]; под. ред. , .- М.: ТК Велби.: Проспект, 2008.-336 с.
5. Философский энциклопедический словарь.- Москва.: ИНФРА-М, 2009. – 570 с.
Тематика рефератов и сообщений ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
1. Проблема первоначала в учениях ранних греческих философов.
2. Философские категории: общее, особенное, единичное.
3. Категория «субстанция» в философии.
4. Материалистический монизм как обоснование единства мира.
5. Движение как атрибут материи.
6. Современные естественнонаучные представления о материи.
ТЕРМИНЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
С ФИЛОСОФСКИМ СЛОВАРЕМ:
Бытие, время, всеобщее, движение, единичное, единство мира, закон. материя, онтология, причина пространство, следствие, субстанция.
ЗАНЯТИЕ 9 (2 ЧАСА)
Тема: ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ.
Вопросы:
1. От понятия «душа» к понятию «сознание».
2. Сознание – продукт развития биологической и социальной реальности.
3. Бессознательное, природа и формы его проявления.
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ.
К вопросу №1
Охарактеризуйте древние и древнейшие представления о душе, покажите их примитивность. Раскройте особенности религиозных представлений о душе. Душа и внутренний мир личности. Покажите особенность различных традиций в объяснении природы сознания: редукционизм против идеи души как субстанции.
Покажите в общих чертах историю развития техники человека, ее эволюционно-биологические и социально-исторические предпосылки. Сопоставьте понятия «сознание» и «психика», покажите их связь и различие, раскройте общественную природу сознания. Охарактеризуйте два аспекта сознания: как продукт мозга и как отражение действительности.
К вопросу №2
Объясните, как сознание управляет поведением человека. Опишите основные структурные компоненты сознания: ощущение, восприятие, представление, идеалы, мотивы, память, эмоции, воля, мышление и его формы.
Раскройте понятие «язык». Покажите связь языка и сознания. Покажите объективное и субъективное в знании, раскройте положение «знание – способ существования сознания».
Покажите две стороны сознания – его целостность и его рефлексивный характер. Раскройте функции сознания: отражательную, преобразовательную, ориентировочную.
Объясните, что такое самосознание, индивидуальный и общественный уровни его проявления.
К вопросу №3
Объясните, что такое бессознательное, какие воззрения по этой проблеме имели место в истории науки. Покажите, какова роль бессознательного в мышлении.
Раскройте понятие идеального. Охарактеризуйте его как субъективную реальность и как объективированную мыслительную форму. Уясните себе, в чем состоит проблема реального.
Покажите взаимосвязь индивидуального и общественного сознания. Раскройте структуру общественного сознания. Обратите внимание на понятие идеологии и его связь с феноменом власти.
ЛИТЕРАТУРА.
1. . Гуманитарный лексикон (словарь социально-гуманитарных терминов – Пятигорск, 2007.
2. Философия: учебник/ . – 2-е изд. М: Гардарики, 200с.
3. Философия / под ред. - Ростов-на –Дону : Феникс, 2008.
4. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / , Н. Ф,Рахманкулова [ и др.]; под. ред. , .- М.: ТК Велби.: Проспект, 2008.-336 с.
5. Философский энциклопедический словарь.- Москва.: ИНФРА-М, 2009. – 570 с.
Тематика рефератов и сообщений ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
1. Античное понимание души.
2. Р. Декарт о сознании.
3. К. Маркс о природе сознания.
4. Психофизическая локализация и специфика мозговых функций.
ТЕРМИНЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
С ФИЛОСОФСКИМ СЛОВАРЕМ:
Бессознательное, душа, идеальное, мозг, сознание, самосознание, язык.
ЗАНЯТИЕ № ЧАСА)
ТЕМА: ПОЗНАНИЕ КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА.
Вопросы:
1. Субъект и объект познания. Активность субъекта в процессе познания.
2. Знание и его формы.
3. Чувственные и рациональные формы познания.
4. Истина: понятие, сущность. Различные концепции истины (соответствия, когеренции, прагматичности).
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ.
К вопросу №1
Объясните, что значит тезис «человек – субъект познания»; покажите социокультурные основания познания. При этом обратите внимание на сложность субъекта, объясните различие между частичным и совокупным субъектом. Раскройте многообразие форм познания.
К вопросу №2
Дайте определение понятия «знание», охарактеризуйте его формы: донаучное, научное, вне научное знание. С этой точки зрения, укажите место народной медицины среди форм знания. Покажите связь знания с мышлением, верой и убеждением.
К вопросу №3
Охарактеризуйте чувственные и рациональные формы познания. Покажите связь сознания с отражением. Объясните, почему можно рассматривать познание как конструирование действительности и подумайте, нет ли противоречия между отражением действительности и ее конструированием. Покажите особенности интуитивного и дискурсивного познания, а также их взаимосвязь.
К вопросу 4
Дайте развернутое определение истины, приведите различные концепции истины, существующие в истории философской системы,. Сравните их, выберите наиболее верную. Объясните, что означает «объективность» и «субъективность» истины. Что такое конкретность истины?
Тематика рефератов и сообщений ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
1. Гуманизм как фактор преобразования общества.
2. Критика скептицизма и агностицизма.
3. Символы в культуре и их познавательное значение.
4. Здравый смысл, его сила и слабость.
5. Художественное познание и его формы.
6. Что такое «семиотика».
ЛИТЕРАТУРА.
.
1. . Гуманитарный лексикон (словарь социально-гуманитарных терминов – Пятигорск, 2007.
2. Философия: учебник/ . – 2-е изд. М: Гардарики, 200с.
3. Философия / под ред. - Ростов-на –Дону : Феникс, 2008.
4. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / , Н. Ф,Рахманкулова [ и др.]; под. ред. , .- М.: ТК Велби.: Проспект, 2008.-336 с.
5. Философский энциклопедический словарь.- Москва.: ИНФРА-М, 2009. – 570 с.
ЗАНЯТИЕЧАСА)
ТЕМА: ОБЩЕСТВО КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО ПОЗНАНИЯ.
ВОПРОСЫ:
1. Пути понимания природы общества.
2. Функционирование и развитие общества.
3. Социальная структура общества.
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
К вопросу №1
Назовите основные философские концепции общества и их ключевые идеи: Августина, Фомы Афинского, Аль-Фараби, Гоббса, Маркса, Шпенглера, «биологии человека». Охарактеризуйте общество как саморазвивающуюся систему, покажите, как в процессе развития общества изменялось его отношение к природе. Раскройте понятие цивилизации как типа общественного порядка: особенности положения личности в обществе, мораль корпоративного и универсалистского типа, «восточное» и «западное» общество, экспрессивные и репрессивные культуры. Рассмотрите идею первичности общества по отношению к личности, покажите в каком смысле можно говорить о первичности общества. Раскройте понятие, «гражданское общество», подумайте, существует ли гражданское общество в современной России.
Объясните, что такое социальное пространство и время. Какие типы социального пространства и времени известны в истории. Охарактеризуйте такие социальные феномены, как авторитаризм, тоталитаризм, либерализм, демократия, этатизм, анархизм. Подумайте над вопросом: какова роль государства и личности в развитии общества?
К вопросу №2
Охарактеризуйте формы мерности социального времени: «золотой век», «осевое время», «счастливое будущее», «град божий», циклическое время, необратимое время, время разных цивилизаций.
Объясните, в чем состоит проблема начала истории, становления общества. Подумайте, можно ли считать современное человечество завершившим свое становление. Революции в истории общества: появление составных орудий, неолитическая революция, машинная революция, компьютерная революция - раскройте их сущность. Проблема смысла истории и конца истории - в чем они состоят, что вы об этом думаете? Покажите, в чем заключается исторический прогресс, каковы его критерии.
К вопросу №3
Объясните, что такое структура общества, чем это понятие отличается от понятия «социальная структура общества». Покажите, какие элементы структуры общества выделяются при различных подходах: формационном, цивилизационном, культурологическом. Охарактеризуйте общество с позиций различных общественных наук: экономики, социологии, психологии, этнологии, политологии. Покажите, где проходит граница дробления общества на элементы, подумайте над вопросом: каково основное наиболее фундаментальное общественное отношение?
ЛИТЕРАТУРА.
1. . Гуманитарный лексикон (словарь социально-гуманитарных терминов – Пятигорск, 2007.
2. Философия: учебник/ . – 2-е изд. М: Гардарики, 200с.
3. Философия / под ред. - Ростов-на –Дону : Феникс, 2008.
4. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / , Н. Ф,Рахманкулова [ и др.]; под. ред. , .- М.: ТК Велби.: Проспект, 2008.-336 с.
5. Философский энциклопедический словарь.- Москва.: ИНФРА-М, 2009. – 570 с.
Тематика рефератов и сообщений ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
1. Сознательное и стихийное в развитии общества.
2. Философия истории и ее предмет.
3. Географический детерминизм и геополитика.
4. Роль народных масс и личности в истории.
5. Теории локальный цивилизаций (, О. Шпенглер).
6 Теория общественно-экономической формации. К. Маркса и Ф. Энгельса.
7. Современное российское общество в аспекте цивилизационных и стадиальных подходов.
ТЕРМИНЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ
РАБОТЫ С ФИЛОСОФСКИМ СЛОВАРЕМ:
Общество, общественно-экономическая формация, общественного договора теория, социальная структура, социальная мобильность, социальная стратификация, философия общества.
ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ:
1. Мировоззрение, его сущность и исторические типы.
2. Философское мировоззрение, его особенности.
3. Структура и функции философии.
4. Философия Древней Индии. Буддизм.
5. Философия Древнего Китая: конфуцианство, даосизм.
6. Проблема первоначала в ранней греческой натурфилософии. Милетская школа. Гераклит.
7. Атомизм античных философов (Левкипп, Демокрит, Эпикур).
8. Софисты и Сократ о человеке и обществе.
9. Философское учение Платона о «мире идей». Учение о душе.
10. Метафизика Аристотеля: основные идеи.
11. Патристика как ранний этап философии средневековья. Учение Аврелия Августина.
12. Схоластика как философия позднего средневековья. Фома Аквинский.
13. Философия эпохи Возрождения: характерные черты и представители.
14. Эмпиризм философии Нового времени. Ф. Бэкон.
15. Рационализм философии Нового времени: Р. Декарт.
16. Учение Спинозы о субстанции.
17. Сенсуализм философии Нового времени: Дж. Локк, Дж. Беркли.
18. Философы французского Просвещения об обществе и человеке.
19. Философия Канта о познании мира. Категорический императив.
20. Идеалистическая философия Г. В.Ф. Гегеля. Противоречие между системой и методом.
21. Философия марксизма: гносеология и социальная философия.
22. Философия позитивизма и основные этапы ее развития.
23. «Философия жизни» Ф. Ницше: учение о «воли к власти» и «сверхчеловеке».
24. Экзистенциализм – философия существования человека.
25. Философия психоанализа З. Фрейда.
26. Философская мысль средневековой Руси (12-17вв)
27. Философские и социально - политические идеи западников.
28. – «философ свободы».
29. «Философия всеединства» .
30. Философия «общего дела» .
31. Бытие и его формы.
32. Материя, движение, пространство и время.
33. Человек и его бытие в мире.
34. Сознание как продукт развития биологической и социальной реальности. Сознание и самосознание. Бессознательное.
35. Гносеология о субъекте и объекте познания. Активность субъекта в процессе познания.
36. действительности.
37. Проблема истины в философии. Истина и правда.
38. Сущность науки; ее происхождение. Научный метод.
39. Эмпирические методы научного познания.
40. Методы теоретического уровня научного познания..
41. Аксиология- философия ценностей.
42. Человек как проблема философии. Социальное и биологическое в человеке.
43. Общество: основные способы (модели) его интерпретации.
44. «Формационный» и «цивилизованный» подходы к анализу общества.
45. Социальная структура общества.
46. Теории «социальной стратификации.»и «социальной мобильности».
47. Религия в ее философском осмыслении.
48. Смысл и назначение человеческой жизни.
49. Свобода и необходимость в человеческой деятельности.
50. Жизнь как звено бытия мира. Философия и естественные науки о жизни.
51. Общественное сознание, его формы и уровни.
52. Философско-этические проблемы медицины и фармации.
53. Культура как предмет философского познания.
54. Искусство как объект философии.
55. Обыденное и творческое сознание; отличия и взаимосвязь.
56. Мораль, ее особенности и функции в общественной жизни.
57. Глобальные проблемы современности: сущность и пути решения.
58. Антропологический материализм Л. Фейербаха.
59. Диалектика и ее законы
60. Категории диалектики, их значение для познания мира.
Контрольные тесты для самопроверки
1. Функция философии, заключающаяся в оценке вещей, явлений окружающего мира, с точки зрения различных ценностей – морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др., получила название…:
a) аксиологической;
b) воспитательно-гуманитарной;
c) социальной;
d) методологической.
2. Кто первым определил философию как учение о первопричине, самых общих началах бытия?
a) Сократ
b) Платон
c) Аристотель
d) Эпикур.
3 Кто из философов определял философию как «духовную квинтэссенцию эпохи», «самосознание эпохи»?
a) Аристотель
b) Б. Спиноза
c) Л. Фейербах
d) Г. Гегель.
4. Дайте определение мировоззрению :
a) это система взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру
b) это комплекс представлений человека о себе и мире, единство знания и оценки;
c) это совокупность принципов, взглядов, определяющих направление деятельности и отношение человека к действительности;
d) верны все определения.
5.Назначение философии?
a) формировать теоретический и практический разум человека
b) способствовать интеллектуальному самоопределению личности
c) углублять и расширять диапазон моральной ответственности.
d) все вместе взятое.
6. Понятие - это:
a) определение,
b) точка зрения,
c) форма мышления, отображающая предметы в их общих, существенных признаках;
d) высказывание о предмете.
7. Кто из известных русских философов считается родоначальником философии “Всеединства”?
a)
b) А. Лосев
c)
d) .
8. Какое определение понятия “бессознательное” вы считаете правильным?
“Бессознательное” - это:
a) идеальное;
b) все, что не осознается человеком;
c) явления, состояния и процессы, оказывающие влияние на поведение человека, но не осознаваемые им;
d) практические действия.
9. Как называется комплекс общечеловеческих проблем, от решения которых зависит выживание человечества, судьбы цивилизации?
a) предотвращение угрозы новой мировой войны;
b) научно-техническая революция;
c) глобальные проблемы современности;
d) проблемы здравоохранения.
10. Наука - это:
a) система знаний;
b)совокупность знаний общества;
c)совокупность информации;
d) институализированная деятельность, направленная на производство нового знания.
11. Пространство - это:
a) сфера;
b) бесконечность;
c) пустота;
d) порядок расположения одновременно сосуществующих объектов.
12. Какое из приведенных ниже определений истины считается “классическим”?
a) истина - это то, что интуитивно ясно и самоочевидно;
b) истина - это соответствие знаний действительности;
c) истина - это то, что подтверждается опытом;
d) истина - это знание, экономно и просто описывающее опыт.
13. Какая из перечисленных функций, с вашей точки зрения, не свойственна философии?
a) Познавательная;
b) Технологическая
c) Методологическая;
d) Мировоззренческая.
14. Какой из перечисленных вопросов не является философским?
a) В чем смысл существования человека?
b) Каковы пути разрешения экологического кризиса?
c) Возможны ли небелковые формы жизни?
d) Что есть истина?
15. Выделите признак, не обязательный для философского мировоззрения:
a) системность;
b) абстрактность;
c) логическая непротиворечивость;
d) простота.
16. Философское направление, на позиции которого опирался Р. Декарт:
a) стоицизм
b) агностицизм
c) рационализм
d) гуманизм.
17. Критик материалистического сенсуализма в XVII веке:
a) Дени Дидро
b) Томас Гоббс
c) Джордж Беркли
d) Джон Локк.
18. Автор произведения «Феноменология духа», предоставляющего схему логического развития познания:
a)
b) Г. Гегель
c) И. Кант
d) В. Шеллинг
19. Цель «мирового духа», по Гегелю, раскрытая в изречении «всемирная история есть прогресс в осознании …»
a) свободы
b) независимости
c) равенства
d) человека.
20. Существует независимо ни от чего другого:
a) субстанция
b) сознание
c) интенция
d) атрибут.
21. Методологический принцип, требующий рассматривать мир как иерархию сложных объектов, раскрывающий их целостность – принцип …
a) научности
b) системности
c) дополнительности
d) запрета.
22. Результат процесса познания действительности представленный в виде понятий:
a) образ
b) знание
c) истина
d) суждение.
23. Какой из признаков истины принадлежит Аристотелевскому определению:
a) соответствие знания действительности
b) опытная подтверждаемость
c) полезность знания
d) свойство самосогласованности знаний.
24. Изменение индивидом или группой места, занимаемого в социальной структуре – это социальная …
a) мобильность
b) стратификация
c) философия;
d) структура.
25. Сознание людей, как отражение их общественного бытия в ходе общественной практики, различных видов их социальной деятельности:4
a) общественное
b) личностное
c) индивидуальное
d) коллективное.
26. Формулировка категорического императива Канта гласит: «Поступай так, чтобы максима твоего поведения на основе твоей воли могла стать...»:
a) привычной формой твоего поведения;
b) принципом инстинкта самосохранения;
c) общим «естественным» законом;
d) примером для подражания других.
27. Совокупность символических действий, с помощью которых верующие пытаются повлиять на воображаемые сверхъестественные или реальные объекты:
a) религиозная психология;
b) религиозный культ ;
c) религиозная философия;
d) религиозная психология.
28. Почитание различных объектов действительности, которым предписываются сверхъестественные свойства:
a) тотемизм
b) религия
c) анимизм
d) фетишизм.
29. Какой критерий является основанием для формационного подхода к общественному развитию?
a) Географический и экономический (местоположение и уровень развития промышленного производства);
b) Уровень развития науки и техники;
c) Уровень развития производительных сил;
d) Способ производства материальных благ.
30. Укажите носителя общественного сознания:
a) Индивид;
b) Социальная группа, то или иное общество;
c) Предметы духовного производства;
d) Нормы морали и права.
31. Какое определение понятия «идеология» вы считаете правильным? Идеология - это...4
a) система взглядов и идей на общество;
b) система теоретически обоснованных идей и взглядов на мир в целом, отношения между людьми, связанная с интересами социальной группы;
c) система теоретически обоснованных взглядов и идей на общество;
d) совокупность теорий о развитии общества и месте человека в нем.
32. Основной рабочий метод Ф. Бэкона— это:
a) анализ;
b) синтез;
c) дедукция;
d) индукция.
33. По Канту, предмет и явление в мире, данные в восприятии, для познающего субъекта есть:
a) вещь в себе;
b) феномен;
c) ноумен;
d) интеллектуальный синтез.
34. В этике Канта обосновывается нравственный закон, согласно которому человек является «целью в себе», поскольку:
a) связь между чувственным стимулом и поведением имеет характер прямой необходимости;
b) человек — это существо, способное к абсолютно свободной автономной мотивации поведения;
c) человек должен согласовывать свою автономную мотивацию с мотивацией других людей, рассматривая их как средство достижения своих целей;
d) человек должен согласовывать свою автономную мотивацию с мотивацией других людей, рассматривая их как цель в самих себе.
35. Гегель считал, что в основе реальности лежит:
a) абсолютная идентичность;
b) абсолютное бессознательное;
c) абсолютная идея;
d) абсолютное божество.
36. Среди основополагающих принципов учения Конфуция нет следующего:
a) слушаться старших по возрасту и званию;
b) сдерживать себя, избегать крайностей;
c) формировать собственный, независимый стиль жизни и мышления;
d) быть гуманным.
37. «Будда» в соответствующем религиозно-философском учении — это:
a) родовое имя принца Гаутамы Шакьямуни;
b) просвещенный;
c) мудрый;
d) просветленный.
38. Гераклит Эфесский считал, что первоначалом является:
a) вода;
b) огонь;
c) земля;
d) дерево.
39. Сократ в молодости обучался в школе:
a) софистов;
b) пифагорейцев;
c) милетцев;
d) элеатов.
40. Сократ говорил: «Я знаю, что ничего не знаю, но...»
a) знать все и невозможно;
b) знания увеличивают скорбь;
c) знать что-то вовсе и не нужно;
d) другие не знают и этого.
41. Познание в современной философии преимущественно рассматривается как:
a) способности, умения, навыки в определенной области деятельности;
b) значимая информация в аспекте деятельности;
c) объективная реальность, данная в сознании действующего человека;
d)обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний.
42. В философии «агностицизм» понимается как :
a) рассмотрение процесса познания;
b) рассмотрение объектов познания;
c) полное или частичное отрицание принципиальной возможности познания;
d)сомнение в возможности познания.
43. В современной гносеологии объект познания:
a) существует «сам по себе»;
b) соотнесен с субъектом познания;
c) в своем определении зависит от концептуальной системы познающего;
d) является частью самопознающего субъекта.
44. Поскольку истина не зависит от познающего субъекта, она:
a)абстрактна;
b) объективна;
c)субъективна;
d) абсолютна.
45.Понятие, противоположное по смыслу «истине» в гносеологии:
a) ложь;
b)заблуждение;
c) суждение;
d)предрассудок.
46. Любое изменение, преобразование, процесс — это:
a)эволюция;
b) развитие;
c)инволюция;
d) движение.
47. Наука как специфический тип духовного производства и социальный институт возникла в эпоху:
a)античности;
b) средних веков;
c) Возрождения;
d) Нового времени.
48. Общество является предметом исследования такой философской науки, как:
a) культурология;
b) социальная философия;
c) гносеология;
d) психология.
49. Задача средневековой философии, с точки зрения схоластов, состояла в том, чтобы:
a) исследовать социальную действительность;
b) исследовать природу;
c) найти рациональные доказательства веры;
d) познать проблему происхождения человека.
49. Главным атрибутом материи, по Р. Декарту, является:
a) делимость;
b) протяженность (распространенность);
c) вечность;
d) изменчивость.
50. Термин «гуманизм» происходит от лат. Humanus, что означает:
a) божественный;
b) человеческий (человечный);
c) природный;
d) животный.
51. Термин «утопия» означает буквально:
a) удаленный остров;
b) идеальное государство;
c) несуществующее место;
d) великая мечта.
52. Термин «философия» буквально означает:
a) рассуждение;
b) компетентное мнение;
c) профессиональную деятельность;
d) любовь к мудрости.
53. Философские проблемы изначально непосредственно не касаются:
a) строения вещества;
b)объективного мира в целом;
c) социальной жизни;
d)судьбы, предназначения и высших идеалов человека.
54. Подход, прием, способ решения разнообразных практических и познавательных проблем — это:
a) методика;
b) метод;
c) методология;
d) аксиома.
55. Философское учение о ценностных отношениях человека и мира — это:
a) гносеология;
b) онтология;
c) эстетика;
d) аксиология.
54. Исследованием сферы прекрасного и искусства занимается такая дисциплина как…
a) этика;
b) экономика;
c) эстетика;
d) эргономика.
55. В философии Востока по сравнению с философией Запада больше внимания уделяется…
a) модернизации общества;
b) духовному миру человека;
c) познанию внешнего мира;
d) научно – техническому прогрессу.
56. Историю творят народные массы, частью которых являются выдающиеся личности, доказывал…
a) ;
b) Платон;
c) Н. Макиавелли;
d) М. Вебер.
