«ВОСПИТАНИЕ ДУХОВНО – НРАВСТВЕННОГО МИРА РЕБЕНКА ЧЕРЕЗ ПРОИЗВЕДЕНИЯ НАРОДНОГО ФОЛЬКЛОРА»
БАРЫЧЕВА МАРИНА ЛЕОНИДОВНА
Воспитатель муниципального бюджетного
Дошкольного образовательного учреждения
Куйбышевского района - детского сада
«ТОПОЛЕК» общеразвивающего вида с
Приоритетным направлением по физическому
Развитию воспитанников
Воспитание духовно-нравственного мира ребенка через
произведения народного фольклора.
Воспитатель ежедневно устанавливает душевную связь с ребенком. Если это достигнуто, то ребенку легко учиться, легко общаться, легко жить в коллективе. И только тогда воплощаются мудрые слова Я. Корчака: « Воспитатель, который не сковывает, а освобождает, не ломает, а формирует, не подавляет, а учит, не требует, а спрашивает, переживает вместе с ребенком много вдохновенных минут.»
Нам доверяют самое дорогое – воспитание маленьких детей. И даже имея опыт в работе, постоянно ищешь новые пути к душе ребенка. Дошкольный возраст является периодом начала становления личности, формирования духовно-нравственного мира ребенка. В современном мире остро чувствуется дефицит внимания, доброты. В общении и взаимоотношениях окружающих ребенка людей преобладает грубость, эмоциональная глухость, враждебность. Дети это могут наблюдать в поведении окружающих на улице, в транспорте, во дворе и даже в семье.
Замечательный советский педагог писал: «Игра имеет важное значение в жизни ребенка.…Каков ребенок в игре, таким во многом он будет в работе, когда он вырастет. Поэтому воспитание будущего деятеля происходит, прежде всего, в игре…»
Я тоже считаю, что из всех видов деятельности именно игра оказывает существенное влияние на духовно-нравственное развитие личности ребенка дошкольного возраста. Особенно умиротворяюще действуют на детей слушание и обыгрывания произведений народного творчества. Первые литературные произведения, с которыми каждый ребенок знакомится буквально с колыбели,- это произведение фольклора.
Знакомство с народным творчеством для малышей я начинаю с потешек и колыбельных песенок, которые вводят ребенка в мир, учат его жить.
С приходом в детский сад у детей начинается адаптационный период, представляющий значительные трудности. При этом многие дети становятся плаксивыми, беспокойными, замкнутыми, тяжело расстаются с родителями. И вот здесь на помощь мне приходят потешки. Утром, во время приема, встречаю детей с яркой красочной игрушкой (кошечка, собачка, петух, и т. п.), чтобы переключить внимание ребенка на нее и сопровождаю ее движения чтением потешки. Я ставлю перед детьми задачу не только запомнить потешку, но и обыграть ее.. Далеко не все дети могли передать характер персонажа, но с каким интересом относились к нашему маленькому «театру». И в нем вскоре появились свои незаменимые артисты. Нежная артистичная эмоциональная, взрывная Вика, любящий играть на публику Сема, хозяйственный Кирилл…
С помощью потешки я учу малышей не только движению, но и пониманию того, что такое хорошо, а что такое плохо. Например: «Маму дочка слушайся», «Ты водички не принес». Приятно было наблюдать, как дети используют потешки во время игры в «дочки – матери», как бережно и с любовью они относятся к своим куклам. Я также заметила, что у детей снижается агрессивность, когда они слышат потешки, прибаутки, заклички, которые звучат как ласковый говорок, выражая тем самым, заботу, нежность, веру в благополучное будущее. Потешки я использую во всех режимных процессах (умывание, кормление, сон, прогулка и др.) и во всех возрастных группах. Правильно подобранная потешка, помогает мне устанавливать доброжелательную атмосферу в группе, .вызывает эмоциональный отклик у детей, воспитывает положительное отношение к режимным моментам, делая их для ребенка более интересными
Это позволяет приучить ребенка к совместному образу жизни, к коллективу. Только установив эмоциональный контакт и создав положительную атмосферу в группе, можно начинать прививать детям представления о добре и зле, красоте, правде, храбрости, трудолюбии и верности. В 1-ой младшей группе я познакомила детей с новым персонажем – бабушкой Ариной. Я изготовила народный костюм и стала проводить небольшие развлечения, знакомить детей с новыми произведениями фольклора. Дети были в восторге. А когда они и сами наряжались в народные костюмы, это был для них настоящий праздник..
После неоднократного рассказывания потешки « Сорока-сорока», обыгрывании ее Катя сказала: «Надо и последнего сорочонка угостить, он не будет так больше делать». Вот так на примере этой знаменитой потешки дети учились помогать другим, сделали вывод, что за труд идет благодарность. Андрюша принес книжку «Кошкин дом». Рассматриваем картинки, читаем. И тут Вика предлагает построить кошке дом. Мы вместе распределяем роли, подбираем атрибуты, обсуждаем повадки животных. Наконец все готово! Мы научились работать сообща, выражать свое отношение к проблемам других.
Ещё один вид малых форм словесного народного творчества, который я использую в своей работе - это загадки. Загадки – полезное упражнение для детского ума. Игра в узнавании, отгадывании, в разоблачении того, что спрятано и скрыто.
Загадки я использую на любом занятии, усложняя с возрастом детей, а также на прогулках, например, за чем мы сегодня будем наблюдать: «Белая простыня всю землю обошла».
Загадки требуют от ребенка большой наблюдательности, умственного напряжения решить поставленную перед ним задачу. Это развивает мышление, пытливость, наблюдательность. Вместе с тем загадки дают мне возможность вести беседы на нравственную тематику: «Как нужно заботиться о домашних питомцах», «Как не обижать наших братье меньших».
В более старшем возрасте, 4-5 лет, я использую пословицы и поговорки. Их называют жемчужиной народного творчества. Они оказывают воздействие не только на разум, но и на чувства человека: поучения, заключенные в них легко воспринимаются и запоминаются. Пословицу также использую во всех процессах воспитательной работы.
Например:
Одеваемся на прогулку, медлительному ребенку говорю: «Семеро одного не ждут». Замечаю на занятиях по аппликации неаккуратность, спешку в работе, говорю: «Поспешишь - людей насмешишь». На прогулке во время трудовой деятельности, дети отказываются выполнять работу, применяю такую пословицу: «Труд человека кормит, а лень портит», «Одна пчела много меду не натаскает». Во время наблюдений, при составлении календаря погоды использую различные пословицы: «Весна красна цветами, а осень плодами», «Март с водой, апрель с травой» и т. д. Часто меткая пословица, сказанная в нужный момент, могла урезонить обидчика. Хорошего друга хвалю : « Друг познается в беде». «Скучен день до вечера коли делать нечего» говорю о том, кто не может найти себе занятие. Призываю детей дружить: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей».Некоторые пословицы содержат в себе поучение, выраженное иногда в прямой форме, например: «Играть - играй, да дело знай», иногда в форме иронии, насмешки: «Хороша дочь Аннушка, коли хвалят мать да бабушка» или « Люди с базара, а Назар на базар». Некоторые поговорки дают меткую характеристику человеку или его деятельности: «Наш пострел везде поспел», «Всё готово, да бестолково», «Поспешишь - людей насмешишь». Дети легко запоминают пословицы и поговорки и используют их в повседневной жизни. Таким образом, пословицы и поговорки помогают мне прививать детям нравственные нормы поведения, показывают им моральные эталоны.
Помогают мне в работе по воспитанию у детей духовно-нравственных качеств считалки - придуманный для детей способ осуществления объективной справедливости. Как бы сама судьба, а не авторитет взрослого распоряжается распределением ролей. Ребенок в игре должен быть находчивым, сообразительным, памятливым, ловким, добрым и даже благородным, Все эти качества в детском сознании, душе, характере развивают считалки.
Чаще всего считалки используем при проведении подвижных игр на свежем воздухе.
Требования считалки разнообразны и редко повторяются, дети их любят и легко запоминают. Вот где воспитывается и воля, и благородство, и доброта!
Большое внимание я уделяю русской народной сказке, которая помогает детям разобраться, что хорошо, а что плохо, отличить добро и зло, получить информацию о моральных устоях и культурных ценностях общества, расширить кругозор, развить речь, фантазию, воображение, а также духовно-нравственные качества: доброту, щедрость, трудолюбие, правдивость. Я стараюсь сказки рассказывать, глядя на детей.
Дети должны видеть лицо рассказчика, его эмоции, мимику. Это помогает понять содержание, отношение к ее персонажам. Для того чтобы создать сказочную атмосферу, я опять использую образ Бабушки-сказочницы Арины. Малыши встречали меня радостно, приглашали сесть и, конечно же, с нетерпением ждали новой сказки. Слушая сказочный голос, дети запоминали сказку, а потом пересказывали, манипулируя игрушками, имитируя мою интонацию. Я старалась учить ребятишек находить средства выражения образа в мимике, жестах, интонациях, побуждала их к выразительности диалогов, используя при этом мимическую гимнастику («Фотография», «Веселая зарядка», Походка и настроение»), пособие «Угадай настроение». Под впечатлением услышанной сказки у детей возникало естественное желание показать действие персонажей: как шел медведь, прыгал зайчик, бежала мышка, для этого разыгрывала с детьми пластические этюды с использованием ряженья, где каждое выразительное движение сопровождали меткой характеристикой: лисичка красивая, игривая, хитрая, а лягушка прыгает, растопырив лапки, шлепает по болоту, простодушная, добрая.
В старших группах для развития эмоциональной отзывчивости на произведения устного народного творчества, раскрытия своих творческих способностей, предлагала детям поиграть в сказку, чтобы почувствовать себя ее героем, волшебником, пережить все приключения сказочных героев, помочь найти выход из трудной ситуации. Волки, медведи в сказке олицетворяют трудности, которые надо преодолеть. В сказке герой всегда выходит победителем из трудной ситуации, поэтому учу детей быть такими же смелыми, решительными, находчивыми, тем самым, помогая им реализовать свои мечты и желания. Через оценку взаимоотношений героев сказки подвожу детей к пониманию противоречий в окружающем мире, ставлю перед необходимостью выбора, потребностью решать противоречия, возникающие в жизни. Благодаря этому у ребенка развивается способность сострадать, сочувствовать, сопереживать, радоваться чужим удачам. Кроме того, предлагаю детям проиграть старые знакомые сказки на новый лад: «Веселое путешествие колобка», «Муха-цокотуха» (вторая младшая группа), «Чей домик», «Два медвежонка» (средняя группа), «Заяц пляши-гуляй», «Дочь и падчерица» (старшая группа). Детей увлекает очарование вымысла, быстрая смена событий в сказке, необычность приключений и обязательная победа Добра над Злом.
С помощью сказок я формирую у детей умения быть дружными трудолюбивыми («Репка», «Теремок»), слушаться родителей («Гуси лебеди», «Сестрица-Алёнушка и братец Иванушка»), быть смелыми и бесстрашными («У страха глаза велики»), трудолюбивыми («Хаврошечка», «Царевна Лягушка»).
Широко внедряя в свою работу народные игры, песни, хороводы, я привлекаю внимание моих воспитанников к мысли о таких нравственных понятиях, как добро, дружба, трудолюбие, любовь к природе, к родной стране. Это такие всем известные игры, песни, хороводы как: «Гуси-лебеди», У медведя во бору», «Кошки-мышки», «Коршуны и цыплята», «Жмурки», «Золотые ворота», «Просо», «Заинька», «Как у наших у ворот», «Тень-тень-потетень» и др., в которых звучит художественное слово, позволяя ребенку еще раз прикоснуться к богатству народного творчества, где радость движения сочетается с духовным обогащением детей. Игры всегда образны и сопровождаются потешками, считалочками, забавными запевалками, в играх можно проявить смекалку, ловкость, чувство товарищества и просто любознательность.
Для того чтобы сделать фольклор ближе детям, я создала соответствующую развивающую среду в группе детского сада. В интерьер группы включила элементы русского декоративно-прикладного искусства: предметы утвари (горшки, самовар, посуда и др.), половики, ширма, пособия в игровых уголках, мягкие игрушки из ткани, самодельные куклы в русских национальных костюмах, различные виды театров, фотографии. Родителями сшиты для детей элементы русского национального костюма.(кокошники, кепки, сарафаны, косоворотки).
Создана библиотечка красочных книг с русскими народными сказками, потешками, загадками. В группе отведено место для театральной деятельности. Имеется уголок ряженья с элементами костюмов (как для мальчиков, так и для девочек) и шапочки для игр-драматизаций и инсценировок сказок, куклы «би-ба-бо», настольный и пальчиковый театры, театр на фланелеграфе по сюжетам русских народных сказок: «Курочка Ряба», «Теремок», «Волк и семеро козлят», «Заюшкина избушка», «Кот, петух и лиса», «Маша и медведь», «Гуси-лебеди».В группе имеются дидактические и настольно-печатные (лото, мозаика) игры: «Подбери картинку», «Собери сказку», «Мои любимые сказки», «Ты чей, малыш?», «Найди половинку», «Сказка за сказкой», «Из какой сказке герой», «Расскажи сказку», «Азбука эмоций».
Всю работу по развитию у дошкольника нравственных качеств я провожу вместе с родителями: сообщаю им о достижениях и проблемах детей, консультируюсь с ними об индивидуальных особенностях каждого ребёнка, обучаю самих родителей приемам и методам нравственного воспитания в семье. Итогом работы была постановка сказок: «Муха-цокотуха», «Заюшкина избушка», «Маша и медведь», «Заяц «Пляши –Гуляй».
По итогам работы своим достижением считаю создание в группе атмосферы доброжелательности, сочувствия и взаимопонимания, богатой развивающей среды. В результате приобщения дошкольников к фольклору на практике убедилась, что устное народное творчество является богатейшим источником познавательного и духовно-нравственного развития детей, прививает любовь к истории и культуре нашей Родины.
