«Мир через культуру»
Секция «Народная мудрость»«Первые
«Большая родня»
Работу выполнила:
, 8 класс
МОУ «Батранская ООШ»
Паспорт: Серия№ 000
отделением УФМС России
по Вологодской области в Череповецком районе
г.
Домашний адрес: Вологодская область
Череповецкий район, д. Батран, дом №6, кв.№4
Руководитель:
учитель физики и математики МОУ «Батранская ООШ»
Адрес школы: Вологодская область,
Череповецкий район, п\о Батран, д. Батран, д.26
2012 год
Содержание.
Вступление………………………………………………………………..3 стр. Основная часть……………………………………………………………4 стр.1.1. Кровное родство…………………………………………………4 стр.
1.2. Семейное родство……………………………………………….7 стр.
1.3. Духовное родство………………………………………………..9 стр.
Заключение……………………………………………………………….11 стр. Приложения………………………………………………………………12 стр. Респонденты………………………………………………………………24 стр. Литература………………………………………………………………...25 стр. Вступление.Давайте вспомним русскую народную песню про то, как «вьюн над водой расстилается», а «жених у ворот дожидается. Вынесли ему сундуки, полны добра», а он говорит: «Это не моё, это…». И дальше следует множество вариантов: кто-то поёт «батюшки мово», кто-то «брата», «деверя», «шурина», «тестя»… Многочисленна же была родня у русского человека! Если с братом и батюшкой всё понятно, то с деверем и шурином не очень. Раньше в одном доме или по соседству проживали сразу несколько поколений близких и дальних родственников. Современные семьи немногочисленны, и то мы порой не знаем, кем приходится нам тот или иной родственник. Но настоящая путаница начинается после свадьбы, когда у мужа и жены появляется новая родня.
Цель нашей работы:
Изучение терминов родства, бытующих на территории бывшего Батранского сельского совета.
Мы поставили следующие задачи:
1. Изучить литературу по теме исследования.
2. Записать термины родства, употребляемые жителями нашей местности и сравнить их с общепринятыми.
3. Проследить отражение терминов родства в русском народном фольклоре.
4. Составить словарик терминов родства.
Была выдвинута гипотеза, что представители старшего поколения знают термины родства лучше, чем младшего.
Объектом исследования являются родственные отношения, а предметом – термины родства, бытующие в нашей местности.
В ходе исследования применялись различные методы: опрос, анкетирование, тестирование, сравнение, анализ, изучение литературы, материалов школьного музея, работа со словарями. Было записано множество пословиц, частушек, песен, в которых встречаются названия родственников. Частушек с упоминанием различных родственников, которые пелись и сейчас поются в нашей местности, мы записали и нашли в материалах школьного музея достаточно много, а вот пословицами наши земляки пользуются нечасто.
Основная часть.Родство – это «связь между людьми, основанная на происхождении одного лица от другого (прямое родство), или разных лиц от общего предка, а также на брачных семейных отношениях» [1, 682с.], то есть родство кровное и семейное.
2.1. Кровное родство.
С рождения ребёнка окружают самые близкие люди: мать и отец. Они внимательно присматриваются к младенцу, пытаясь найти в нём фамильные черты с каждой стороны. Растёт ребёнок, и постепенно расширяется круг его общения, в который постепенно входят бабушки и дедушки, братья и сёстры, тёти, дяди и их дети. В разных семьях приняты различные обращения родственников друг к другу.
Мать – главный человек в жизни, недаром русская пословица гласит: «Нет милей дружка, чем родная матушка» (). Мать называют «мамой», «мамочкой», «мамкой», часто встречается старинное «матушка» и современное «мамуля». Даже от молодых людей можно услышать: «Меня матушка сегодня гулять не отпускает». Редко, но всё-таки встречается грубое «матка» и резкое «мам». А вот слово «мамаша» сейчас чаще используется при обращении к посторонней пожилой женщине. В частушках, записанных в нашей местности, есть почти все названные выше термины. Например:
Матушка портки сулит,
Отстать от милушки велит.
Без порток остануся.
С милкой не расстануся.
Маменька, мамашенька,
Не ругай за Сашеньку.
Погляди, мамашенька,
Хороший парень Сашенька.[6]
Отца называют «папой», «батей», причём обращение «папа» в деревнях появилось сравнительно недавно. Старожилы называли своих отцов «тятя», реже «батюшка», «папаша». Те, кто родились в конце 30-х, начале 40-х лет, своих отцов не помнят, они так и говорят: «Я рос без отца». В частушках чаще звучит обращение «батько»,«папаша»,«тятя».
Меня тятенька просватал
За такого дурака.
Пропадай моё приданое,
Четыре сундука.
Меня батько оконфузил,
Сапоги большие сшил.
Сапоги большие сшил,
Чтоб за девкам не спешил. .[6]
К своим детям родители обращаются чаще всего по имени, а также к сыну - «сынок», «сынуля», «сыночек», к дочери - «доченька», «дочурка», «доча».
Счастливы семьи, в которых бабушки и дедушки помогают растить детей. Нет ничего бескорыстней, чем любовь к внукам. Маленькие дети вслед за словами «мама» и «папа» начинают лепетать «баба», «деда». А так как бабушек и дедушек по два, то очень скоро дети начинают добавлять имя «баба Настя», «дедо Ваня». Подросшие внуки называют своих бабушек ласково «баушка», «бабуля», «бабуся», а дедушек – «дедушко», «дедуля». А если сердятся, то тут же появляются «бабки» и «дедки». Если в семье есть прабабушки и прадедушки их называют просто «бабушки», «дедушки». Мало кто из рождённых в 40-е и 50-е годы помнит своих дедушек, многие не вернулись с войны, а кого-то сослали в лагеря. рассказал нам такую историю: «Ехали мы как-то в город на открытой машине. Дело было году так в 56-ом. С нами ехал дед старенький с бородой, к которому все обращались «дедушка». Тут же ехал с нами парнёк маленький, лет четырёх. Вот подошёл он к деду и спрашивает: «Бабушка, а бабушка, а почему ты дедушка?». Не знал, видно, парень, что кроме бабушек ещё и дедушки бывают». Частушек с упоминанием представителей старшего поколения семьи нам встретилось немного.
До свиданья, детвора,
Бабушки и дедушки.
Мне теперь идти пора
На свиданье к девушке. [6]
Внуков называют «внучок», «внучка», очень часто можно услышать обращение к девочке «внука».
Если в семье несколько детей, они являются братьями и сёстрами, обращаясь друг к другу «сестрёнка», «сестрица», «братик», «братишка». В настоящее время всё чаще встречаются «сеструхи» и «братаны».
Вы постойте-ка, ребята.
Задеваете кого?
Задеваете, не знаете
Братишка моего.
Сестрица вышла за богатого,
А я за бедного.
Я живу и веселюся,
Она плачет, бедная.[6]
Если у родителей есть брат или сестра, то для детей они будут дядей или тетей, а те для них – племянники. Дети из семей родных братьев и сестёр будут двоюродными братьями и сестрами. В нашей местности тётю называют ещё «тётушкой», а обращаются к ней в сочетании с именем «тёта Нина», заменяя мягкое «тя» на «та», а также «тётка Тоня». Также встретили мы обращение к тёте – «боба», «бобка», этот термин был здесь распространён ещё в 80-е годы прошлого века. И теперь почти все опрошенные вспомнили какую-нибудь бобку. приехала в наши края в 70-е годы и жила на квартире в д. Пронино. Она рассказывает: «Приехала в субботу к моей хозяйке племянка и спрашивает: где моя бобка? Я пооглядывалась, ничего, похожего на бобку не увидела. Думала, это игрушка какая, а оказалось, так тётку называют».
Дяде, дядюшке говорят «дядя Толя», «дядька Паша». Племянников кличут «племяш», «племянка».
Веселюся я на свадьбе
У племянницы своей.
После свадьбы я желаю,
Чтобы жизнь была добрей.
Без двоюродного братика
Невесело гулять,
Карабиночка под лавочкой,
Да некому стрелять. [6]
В большинстве семей родство ограничено двоюродными, в некоторых троюродными. Более дальнюю родню, так называемую «седьмую воду на киселе», у нас называют попросту «свои» или говорят, что «они нам по своим», не уточняя конкретное родство.
Неродных отца и мать называют «отчим» и «мачеха», детей мужа от первого брака называют «падчерица» и «пасынок», а сына жены «мачешич» [4. 134с]. Последний термин в нашей местности не встречался. Если бездетные родители берут ребёнка на воспитание, его у нас называют «приёмыш». О том, как несладко живётся с неродной мамой, поётся в частушке:
Матушка неродная,
Похлёбочка холодная
Кабы родная была,
Щей горячих налила. [6]
2.2. Семейное родство.
Когда молодая девушка и парень создают семью, они становятся мужем и женой, поначалу их называют «молодой» и «молодуха», а сами они ласково обращаются друг к другу «жёнушка», «муженёк», постепенно переходя на имена.
Я сидела у окна,
У окна разбитого.
Дожидалась муженька
Пьяного, сердитого. [6]
С годами появляются обращения «батько» и «матка», а затем и «дедко» с «бабкой». В разговоре с подругами жена называет мужа «хозяин», «мужик», иногда просто «мой», «сам», и совсем пренебрежительно «этот». Мужья называют жён «хозяйка», «супруга», встречается и грубое «баба». Если муж пришёл жить в дом жены, его называют примаком. В старые времена это случалось редко, а такой мужчина не пользовался особым уважением в деревне. В настоящее время на такие случаи смотрят проще. В последние годы острый на язык русский человек придумал новый термин – «двоюродный муж», это о тех, кто не состоит в официальном браке. Самая распространённая пословица о муже и жене: «Муж да жена – одна сатана» ().
После свадьбы молодые приобретают многочисленных родственников, и сами получают новые звания. Так родители мужа становятся молодой жене свёкром и свекровью, а родители жены мужу – тестем и тёщей. Раньше их называли «богоданные родители», обращались к ним уважительно «мамаша» и «папаша». До сих пор в нашей местности молодые на второй день свадьбы просят у родителей разрешения называть их «папой» и «мамой». Как-то новоиспечённый свёкор после двухдневного торжества высказался: «Плохая свадьба, даже не спросились мамой-папой звать».
Родители жены и мужа становятся сватовьями. Молодой муж становится зятем как для родителей жены, так и для её братьев и сестёр. Если зять приходился ко двору, то его принимали как родного сына. Умные родители зятя не обижали, старались при встречах угостить его как следует. Например, как поётся в песне «Семеро зятьёв» (см. Приложение ).
Брат жены приходится шурином, «шуряком», а сестра жены – свояченицей. Мужчины женатые на родных сёстрах – свояки.
Молодая жена становится отцу мужа снохой, а матери и остальным членам семьи – невесткой, как отмечает вологодский писатель Василий Белов. [3, 109] В нашей местности различия между снохой и невесткой нет, но термин «сноха» употребляется чаще. Если частушек со словом «сноха» довольно много, то с термином «невестка» мы не нашли ни одной.
Сестра мужа – золовка, а брат мужа – деверь. Обычно золовки недолюбливают жён своих братьев, отсюда и пословица: «Золовка – змеиная головка» ( М.). Частушки тоже показывают, как непросто складывались отношения между новыми родственниками.
Эх, тёща моя,
Тёща ласковая,
За волосья меня
Тёща таскивала.
()
Не ходите, девки, замуж,
Как моя головушка.
Лучше деверя четыре,
Чем одна золовушка.
()
Я у мамы корки ела,
За работой песни пела.
У свекрови чай пила
За столом слёзы лила.[6]
Задушевная попляшем,
По сухой, так по сухой.
Ну, кому какое дело,
Что золовка со снохой.
()
У свекрови язык долог,
У золовки с трепало.
Сяду, бедная, поплачу
Под середнее окно.[6]
Ты не дуйся, дорогая,
На свекровкину еду.
Не жила ты, голодая,
Не слыхала про беду.
( М.)
2.3. Духовное родство.
В старину крепкими и непоказными были в семьях религиозные связи. Как положено по обряду, малыша крестили на 40-й день, у младенца появлялись крестный отец и крестная мать, иногда кто-то один из них. Так в войну крёстных практически ни у кого не было. Оба крестных становились кумами между собой и по отношению к родителям крестника: он – кум, она – кума. Кум с кумой брали на себя обязанность заботиться о религиозном воспитании своего крестника и в случае смерти родителей занимали их место. Поэтому, соответственно, старались, чтобы кумовья были младше родителей. Выбирали крестных отца и мать из близких людей: родственников или друзей семьи. По канонам православия, крестные не могли вступать в брак друг с другом.
Отец Иоанн, настоятель церкви Илии Пророка в д. Батран, иерей храма Рождества Христова г. Череповца, говорит: «Крёстные родители – это люди, готовые и способные воспитать христианина. Крёстные должны быть не только крещёными и верующими, но и способными учить, ведь они несут ответственность за своих крестников... В идеале у мальчика должен быть крёстный отец, у девочки – крёстная мать, но необязательно».[7]
В нашей местности к крёстным родителям обращаются «крёстный», «крёстная», «крёсна», встретились нам и такие обращения, как «кресная», «кресный», «креска» от уроженцев Белозерского района. В старину крёстных называли «коко» и «кока», «кокушка», «божатко», «боже» и «божа».[2] Мы попытались выяснить, в каких случаях крёстных называли коками, а в каких божатками. Это оказалось очень трудной задачей. Если респонденты, рождённые в 20-е и 30-е годы, точно нам указали, что такими словами называли именно крёстных, то те, кто младше их на 10-20 лет говорят, что это обращения к дяде и тёте, как это отмечается и В. Беловым в книге «Лад». [3.109] из д. Каргач объяснила нам, что её тётя, , была крёстной старшей сестре Людмиле, но «кокушкой» её звали и остальные две сестры и брат. Вера Михайловна живёт сейчас в Вологде у своей крестницы, а все жители Каргачей между собой её так и называют кокой. Кокушками часто звали бездетных тётушек, тогда как божатки – в основном женатые мужчины и замужние женщины. Встретились нам и другие варианты употребления слов «кока» и «божатка»: в д. Шёрманга кокой приёмные дети называли свою мачеху, а в д. Ворсино – старшую сестру, в д. Афанасово – в одной семье божатком звали отца.
Анализируя собранный материал, можно предположить, что крёстными чаще всего становились родственники, а так как в начале 20 века церкви закрыли, многих детей не крестили. Они, слыша обращение «кока» и «божа» крещёных сверстников к своим тётям и дядям, переняли эти слова, и постепенно эти термины потеряли свой первоначальный смысл.
В настоящее время дети называют своих крёстных родителей тётями и дядями даже после официального обряда крещения.
3. Заключение.
Изучив термины родства, мы пришли к выводу, что названия родственников в нашей местности соответствуют общепринятым, все слова мы нашли в словаре В. Даля. [2] Лишь слово «боба», «бобка» не встретилось ни в используемой литературе, ни в словарях со значением «тётя». В словаре В. Даля слово это слово означает «игрушка», «бабушка» (с ударением на «у»). Это наводит на мысль, что бобами первоначально звали нянек.
Знание терминов родства местными жителями мы проверяли с помощью теста и опросов. (см. Приложение ). Наше предположение о том, что молодое поколение знает названия родственников хуже старшего поколения, подтвердилось, но не полностью. Молодые люди до 20 лет действительно плохо знают эти понятия, а такие слова как «кока» и «божатка» вообще не слышали. Прекрасно знают все термины наши земляки 20-30-годов рождения. Те, кто родился в 40-е годы и позже, путаются в кумовстве и крёстных. Но в каждом поколении находятся те, кто без ошибок называет всех родственников. Это те, кто рос в больших дружных семьях.
Вернёмся к песне «Вьюн над водой». Кому же мог принадлежать сундук с добром? Тестя и шурина у жениха ещё нет, так как он ещё только собирается жениться. А вот деверя у него никогда не будет, потому что тот бывает только у женщин. Значит, правильными вариантами будут только «батюшка» и «брат».
Практическая ценность работы состоит в том, что словариком, составленным нами, может воспользоваться любой посетитель школьного музея.
4. Приложения.
Приложение 1. Песни.
Семеро зятьёв.
(записано от )
1. Было у тёщеньки семеро зятьёв,
Эх, было у ласковой семеро зятьёв.
Гришка – зять, Никишка – зять,
Захарка – зять, Макарка – зять,
Дементий – зять, Клементий – зять,
Ванюшенька-душенька
Любимый был зятёк.
2. Стала их тёщенька, стала угощать.
Эх, стала их ласкова, стала угощать.
Гришке – блин, Никишке – блин,
Захарке – блин, Макарке – блин,
Дементью – блин, Клементью – блин,
Ванюшеньке-душеньке –
Слоёный пирожок.
3. Стала им тёщенька, стала подносить,
Эх, стала им ласкова, стала подносить.
Гришке – рюмку, Никишке – рюмку,
Захарке – рюмку, Макарке – рюмку,
Дементью – рюмку, Клементью – рюмку,
Ванюшеньке-душеньке –
Полнёхонький стакан.
4. Стала их тёщенька, стала провожать,
Эх, стала их ласкова, стала провожать.
Гришку – в шею, Никишку – в шею,
Захарку – в шею, Макарку – в шею,
Дементья – в шею, Клементья – в шею,
Ванюшеньку-душеньку –
Калёной кочергой.
5. Стала им тёщенька, стала вслед смотреть,
Эх, стала им ласкова, стала вслед смотреть:
Гришка – бежит, Никишка – бежит,
Захарка – бежит, Макарка – бежит,
Дементий – бежит, Клементий – бежит,
Ванюшенька-душенька
По воздуху летит.
Матушка, матушка, что во поле пыльно?
(записано от моей мамы М.)
- Матушка, матушка, что во поле пыльно?
Сударыня матушка, что во поле пыльно?
- Дитятко милое, кони разыгралися.
- Матушка, матушка, на двор гости едут,
Сударыня матушка, на двор гости едут!..
- Дитятко милое, я тебя не выдам!
- Матушка, матушка, на крылечко идут,
Сударыня матушка, на крылечко идут!..
- Дитятко милое, не бойсь, не пужайся...
- Матушка, матушка, в нову горницу идут,
Сударыня матушка, в нову горницу идут!..
- Дитятко милое, я тебя не выдам!
- Матушка, матушка, за столы садятся,
Сударыня матушка, за столы садятся!
- Дитятко милое, не бойсь, не пужайся!
- Матушка, матушка, образа снимают,
Сударыня матушка... Меня благославляют...
- Дитятко милое, господь с тобою!
Приложение . Частушки.
Частушки от , которые она записывала в 1955 году по заданию Рыбинского пединститута в Батранском с/с.
Ой, топни, нога,
Не жалей сапога.
Тятька новые сошьёт
Или эти подошьёт.
Гармонисту за игру –
Незабудку синюю,
Четыре сына, восемь дочек,
Да жену красивую.
У мого милёночка
Завистливая мать.
Просит тысячу приданого,
Железную кровать.
Сестрица вышла за богатого,
А я за бедного.
Я живу и веселюся,
Она плачет, бедная.
Я сидела под окошком,
Шила маме сарафан.
Подбежали два мальчишки,
Заиграли в барабан.
Я у милого была,
Чай с конфетами пила.
Безо всякого смеху
Меня считали за сноху.
Сняла маменька икону
И даёт поцеловать.
Я заплакала, сказала:
- Дай годочек погулять.
Я у мамы корки ела,
За работой песни пела.
У свекрови чай пила –
За столом слёзы лила.
Маменька, мамашенька,
Не ругай за Сашеньку.
Погляди, мамашенька,
Хороший парень Сашенька.
Шила милому кисет,
Пока мамы дома нет.
Мамонька – за скобочку,
Иголочку – в коробочку.
Меня мамашенька за Пашеньку
Наладила ругать.
Не ругай, мамашенька,
Хороший парень Пашенька.
Меня маменька ругала,
От подруг отвадила.
Все подружки на горушке,
Я пошла заплакала.
Не кукушечка кукует,
Не соловушка поёт,
Дома матушка тоскует,
Дочка по людям живёт.
Мама, мамочка, не бей,
Спроси у добрых у людей.
Был милёнок на беседушке,
Со мной не посидел.
Я сегодня рыбу ела,
В рыбе сердце видела.
За кого идти хотела,
Маменька не выдала.
Говорила дорогому:
Моё слово – олово.
За тебя родная матушка
Бивала здорово.
Мене мама говорила:
- Дочь, гуляй до волюшки.
Вертовата больно стала,
Не сносить головушки.
Дроля сватать не идёт,
Посылает тётушку.
Со сторонки приведёт
Чистую растрёпушку.
Меня маменька ругала,
Назвала цыганочкой.
- Сероглазого парнишку
Не люби с тальяночкой.
Тятя, мама, ручкам больно,
Поработала, довольно.
Не пойду косить овёс,
Почто на платье не привёз.
Купи, маменька, на платье,
Девяносто пять аршин.
Я сошью его по моде,
Чтобы не было морщин.
За Ивана бранит мама,
За Илью – брат и сестра.
- Ты гуляй с Алёшенькой,
Какой же он хорошенький.
Не ругай, родная мама,
Скоро замуж отдадут.
Без меня светлее будет,
В день два солнышка взойдут.
Батько с маткой с уговору
Меня ладили побить.
Я по долгому повитью:
- Фиг возьми, не изловить.
У мня батько попечитель,
Матка – попечительша.
Ко мне милый не подходит,
Думает, учительша.
На беседу, девки, ходите,
Да мало прядите.
Вас родители ругают,
Что любовь разводите.
У любого матка – бес,
Выбирает всё невест.
Погляди на сына милого,
Какой он у тя есть.
Дома много разговоров,
И меня не милуют.
Дома вашему сыночку
Наши не завидуют.
Я не буду хлеба резать,
Больно ножики остры.
Я на свадебке гуляю
У двоюродной сестры.
Матушка, сюры, сюры
Батюшка не купит.
Без сюровой парочки
Меня никто не любит.
Купила матушка сюры,
Батюшка не знает.
Теперь в сюровой парочке
Каждый завлекает.
Веселюся я на свадьбе
У племянницы своей.
После свадьбы я желаю,
Чтобы жизнь была добрей.
Говорила родной маменьке:
В могилу не ложись.
Сама знаешь, понимаешь,
Сироте какая жизнь.
Матушка родимая,
Свеча неугасимая.
Горела да растаяла,
Любила да оставила.
Сколько брату не косила,
Сколько ни старалася,
Сноха прокосом обошла,
Я в нелюбых осталася.
Дорогой ты папонька,
Я теперь не маленька.
Мне семнадцатый годок,
Купи хоть шёлковый платок.
Моя мама золотая,
Тятенька серебряный.
Отпустите погулять,
Сегодня день не ведренный.
Чего-то под ногу попало,
Из-под печи таракан.
Я у тяти денег выпрошу
На сшитый сарафан.
Девки замуж, девки замуж,
Как бы в середу домой.
Со свекровью не житуха,
Лучше с матерью родной.
Мамочка неродная,
Похлёбочка холодная.
Как бы родная была,
Щей горячих налила.
Сваты в избу – мама на печь:
- У невесты шубы нет.
Я мамаше на ответ:
- У жениха тулупа нет.
Из-за моста выплывает
Уточка с утятами.
Мене мама говорила:
- Не гуляй с ребятами.
Не ругай меня, мамаша,
За кажинную гульбу.
Пройдут годы молодые,
Посылай, так не пойду.
Я сидела у окна,
У окна разбитого.
Дожидалась муженька
Пьяного, сердитого.
У свекрови язык долог,
У золовки с трепало.
Сяду, бедная, поплачу
Под середнее окно.
Раньше девушку маманя
Всё милицией пугала.
А вот выросла девица,
Вся милиция боится.
Поиграл бы я в гармошку.
Права рученька болит.
Взял бы замуж я милашку,
Батька с маткой не велит.
Вы, родители, я в Питере
Сударушку нашёл.
На сударушку я в Питере
Все денежки извёл.
Кому плут, кому мазурик,
Маме – миленький сынок.
Я гуляю дезертиром,
Мне 20-й уж годок.
Батько в Романде женился,
В Ердоматке матку взял.
Первой ночи рассердился,
Всю рубаху изорвал.
Как у нашего телёнка
Отвалилось брюшко.
Иеня тёща откормила.
Появилось брюшко.
Шёл я полем, молодец,
Бьёт сударушку отец.
На, папаша, 100 рублей,
А сударушку не бей.
Батька женит, матка нет,
Какой тут на леший совет.
Рассержуся – не женюся
До 70-ти лет.
Что ты, тятенька, не женишь,
Али денег у нас нет.
Что ты сватать, мать, не едешь,
Али девок про нас нет.
Тятька мерина продаст,
На гулянье денег даст.
Продаст сивую кобылу,
Пришлёт денег на машину.
На военного бойца
Нечего надеяться.
У военного бойца
Сорок жён имеется.
До свиданья, детвора,
Бабушки и дедушки.
Мне теперь идти пора
На свиданье к девушке.
И на кофте кружева,
И на юбке кружева.
Неужели я не буду
Трактористова жена.
Хорошо тому живётся,
Кого мама родила.
А меня родил папаша,
Мама в городе была.
Дроля в веночку играет:
Отвори да затвори.
- Мама, пили ли телята?
- Пили, пили, милый сын.
Ох, тёща моя
Хуже лихорадки.
Щи варила, пролила,
Обварила пятки.
Брат, забрили, брат, забрили
Наши головы с тобой.
Помолися, милка, богу
На Рождественский собор.
Дорогая моя тёща,
Молока стакан налей.
Неужели я не стою
Рыжей дочери твоей.
Купи, мамонька, кобылу,
Постарайся пегую.
С жеребёнком так не надо,
Лучше сам побегаю.
Раньше матка не жалела,
Нынче стала беречи.
Повезли меня в солдаты,
Начала блины печи.
Меня батько оконфузил,
Сапоги большие сшил.
Сапоги большие сшил,
Чтоб за девкам не спешил.
Меня маменька родила
На соломе, на мосту.
Петухи меня разрыли,
Я отчаянный расту.
Посмотри, родная матушка,
В окошечко на нас.
Ох, покатятся слезиночки
Горючие из глаз.
Вы постойте-ка, ребята.
Задеваете кого?
Задеваете, не знаете
Братишка моего.
Матушка портки сулит,
Отстать от милушки велит.
Без порток остануся.
С милкой не расстануся.
Не моя ли тёща
По миру полощет.
Насбирает да продаст,
На тальянку денег даст.
Батько рыжий, матка рыжа,
Я женился, рыжу взял.
Вся семейка стала рыжей,
Рыжий поп меня венчал.
Без двоюродного братика
Невесело гулять,
Карабиночка под лавочкой,
Да некому стрелять.
Августа Фёдоровна Новожилова
Я пойду поразгуляюсь
По дому своему.
Погляди, родная мамонька
На молодость мою.
У любого моего
Матка чернопятая.
Ты скажи, милашка, матке,
Что – бы пятки спрятала.
Мама чаю, мама чаю
Из большого чайничка
Замуж буде выходить
Только за начальника.
У меня на юбке кружева
Да на кофте кружева:
Неужели я не буду
Бригадирова жена?
Меня сватали – не отдали
В семейку к милому:
Видно я не надоела
Батюшке родимому.
Про меня судила баба
Деревенская одна:
У неё гуляет дочка –
Хуже девушки – меня.
Мама венички ломала
Я земляночку брала
Канарейка песни пела
Я у ней переняла.
А я встану к барабану —
Много пыли во снопах.
Неужели я не буду
В этом доме во снохах?
Меня мамонька жалеет,
И папаша нежит:
Когда с улицы приду —
Хворостиной режет!
Не ругай меня маманя
Что сметану пролила
Под окошком шёл Алешка
Я без памяти была.
Ты, сестра, моя сестра,
Сестрица однокровная,
Почему, скажи, сестра,
Счастьице неровное?
Сирота, сирота,
Сирота, сиротка,
Нету матери, отца,
Воспитала тетка.
— Ты, кума, моя кума,
Ты займи-ка мне ума!
— Заняла б тебе, кума,
У самой его нема!
Я у тещи был в гостях,
Теща угощала.
Три тарелки супа съел –
Теща осерчала!
Мы косили в восемь кос,
Ехал милый на покос. —
Посмотри-ка, тятенька,
Какой красивый зятенька!
Ты сестреночка - сестра
Милому моему,
Ты скажи ему, сестра,
Достаюсь другому.
Эх, братец мой,
За что любят нас с тобой?
Тебя, брат, за красоту,
А меня за ласкоту!
Тятька рыжий, мамка рыжа,
Я женился — рыжу брал.
Все детишки рыжи стали —
Я из дому убежал!
Ты не дуйся, молодая,
На свекровкину еду!
Не жила ты, голодая,
Не слыхала про беду.
Приложение . Анкеты.
Тест (от 10 лет и до 55).
№ п\п | Термин родства | Ответ | Варианты ответов |
1 | Тесть | А: сестра мужа Б: жена брата В: приёмная дочь Г: крёстная мать сына или дочери Д: жена сына Е: приёмная мать Ж: мать жены З: приёмный сын И: брат жены К: отец мужа Л: приёмный отец М: мать мужа Н: крёстный отец О: брат мужа П: крёстный отец сына или дочери Р: отец жены С: сестра жены Т: муж дочери У: крёстная мать Ф: муж сестры Х: тётя Ц: дядя | |
2 | Тёща | ||
3 | Свёкор | ||
4 | Деверь | ||
5 | Золовка | ||
6 | Кум | ||
7 | Кума | ||
8 | Коко | ||
9 | Кока | ||
10 | Мачеха | ||
11 | Отчим | ||
12 | Падчерица | ||
13 | Пасынок | ||
14 | Свояченица | ||
15 | Свекровь | ||
16 | Божатка | ||
17 | Шурин | ||
18 | Свояк | ||
19 | Зять | ||
20 | Невестка | ||
21 | Сноха |
Опрос.
Как у вас в семье и в вашей деревне называют… | |
Мать | |
Отца | |
Бабушку | |
Дедушку | |
Дядю | |
Тётю | |
Брата | |
Сестру | |
Свекровь | |
Свёкра | |
Тёщу | |
Тестя | |
Крёстную мать | |
Крёстного отца |
Опрос, заменяющий тест (от 55 лет и старше).
№ п\п | Термин родства | Объяснение |
1 | Тесть | |
2 | Тёща | |
3 | Свёкор | |
4 | Деверь | |
5 | Золовка | |
6 | Кум | |
7 | Кума | |
8 | Коко | |
9 | Кока | |
10 | Мачеха | |
11 | Отчим | |
12 | Падчерица | |
13 | Пасынок | |
14 | Свояченица | |
15 | Свекровь | |
16 | Божатка | |
17 | Шурин | |
18 | Свояк | |
19 | Зять | |
20 | Невестка | |
21 | Сноха |
Приложение . Пословицы. [9]
Бабушке – один только дедушка не внук. Батюшка, пей, да дочери не пропей! Бел лицом, да худ отцом. Блудливая свекровь и невестке не верит. Богоданны сестрицы – крапива жгучая. Бывает добрая овца и от беспутного отца. В кумовьях не быть – и пива не пить. В лесу медведь, а в дому мачеха. В лихом свекре правды нет. В прощеный день зять у тещи гостит. Все в семье спят, а невестке молоть велят. Где бабка ни бери, а внука корми! Два брата на медведя, а два свата (свояка) на кисель. Два свояка, а промеж их собака. Деверь невестке – обычный друг. Деверья впереди что борзые кобели; свекровь на печи что собака на цепи. Добрая кума прибавит ума. Кума да кум наставят на ум. Духовное родство пуще плотского. Золовка – зловка; золовка – колотовка; золовка – мутовка. Золовка хитра на уловки. Золовки-колотовки, побей головки. И сват свату друг, да не вдруг. Каков батюшка, таковы у него и детки. Какова матка, таковы и детки. Кого дедушка любит, тому и косточки в руки. Кошку бьют, а невестке наветки дают (а невестка гляди да казнись). Кумовство да свойство – ближнее родство. Матушкин сынок, а батюшкин горбок (упрям). Мать высоко замахивается, да не больно бьет; мачеха низко замахивается, да больно бьет. Наперед икону целуй, там отца и мать, а там хлеб-соль. Не всяк тому рад, что приехал в гости сват. Не женись для тещи, не выдавай для свекра. Не учил отец, а дядя не выучит. Не хвались отцом, хвались молодцом (сыном-молодцом). Один брат сыт и крепок, другой брат жидок и редок. От одной матки, да не одни ребятки. Первая зазнобушка – свекор да свекровушка; другая зазнобушка – деверь да золовушка. Подрались дедушка с бабушкой, и семеро внуков не разберут почто. Пошел бы охотой в племянники к богатому дяде. Рассыпался б дедушка, кабы его не подпоясывала бабушка. Свату первая чарка и первая палка. Свекор – гроза, а свекровь выест глаза. Свекор говорит: нам медведицу ведут; свекровь говорит: людоядицу ведут; деверья говорят: нам неткаху ведут; золовки говорят: нам непряху ведут. Свекор драчлив, свекровь ворчлива, деверья журливы, невестки мутливы. Свекор журлив, свекровь хлопотница, золовка смутьянка, деверь насмешник. Села невестка прясть: берегите, деверья, глаз (от веретена). Сношенка у свекра – госпоженка. Тесть любит честь, зять любит взять, а шурин глаза щурит. У кого есть дед, у того и обед.
Приложение . Словарик общепринятых терминов родства.
Бабушка, бабка — мать отца или матери, жена деда.
Брат — сын в отношении к другим детям одних родителей.
Брат крестный — сын крестного отца.
Братан, брательник — двоюродный брат.
Вдова — женщина, не вступившая во второй брак после смерти мужа.
Вдовец — мужчина, не вступивший во второй брак после смерти жены.
Ветвь — линия родства.
Внук — сын сына или дочери, сыновья племянника или племянницы.
Внучатая двоюродная племянница — внучка двоюродного брата или сестры.
Внучатая племянница — внучка брата или сестры (троюродная племянница).
Внучатый племянник — внук брата или сестры.
Внучка, внука — дочь сына или дочери, племянника или племянницы.
Двоюродная бабушка — сестра бабушки или деда.
Двоюродная племянница — дочь двоюродного брата или сестры.
Двоюродная сестра — дочь дяди или тетки.
Двоюродная тетка — двоюродная сестра отца или матери.
Двоюродный брат — сын дяди или тетки.
Двоюродный дед — брат деда или бабушки.
Двоюродный дядя — двоюродный брат отца или матери.
Двоюродный племянник — сын двоюродного брата или сестры.
Деверь — брат мужа.
Дед, дедушка — отец отца или матери.
Дочь — лицо женского пола по отношению к своим родителям.
Дочь названая — приемыш, воспитанница.
Дядя — брат отца или матери, а также муж тетки.
Единокровные дети — дети, рожденные от одного отца, но разных матерей.
Единоутробные дети— дети, рожденные одной матерью, но от разных отцов.
Жена — женщина по отношению к мужчине, с которым она состоит в браке.
Жених — сговоривший себе невесту.
Золовка, золовища, золова — сестра мужа.
Зять — муж дочери, сестры.
Колено — разветвление рода, поколение в родословной.
Крестная мать — участница обряда крещения в роли духовной матери.
Крестник — крестный сын.
Крестница — крестная дочь.
Крестный отец — участник обряда крещения в роли духовного отца.
Кровное родство — происхождение от одних родителей.
Кум — крестный отец по отношению к родителям крестника и к крестной матери.
Кума — крестная мать по отношению к родителям крестника и к крестному отцу.
Мать — женщина по отношению к своим детям.
Мать названая — мать приемышу, воспитаннику.
Мать молочная — мамка, кормилица.
Мачеха — неродная мать, другая жена отца по отношению к его детям от прежнего брака.
Молочная сестра — ребенок, вскормленный чужой матерью по отношению к ее детям.
Молочный брат — ребенок, вскормленный чужой матерью по отношению к ее детям.
Муж — мужчина по отношению к женщине, с которой он состоит в браке.
Невестка — жена брата или жена сына, а также жена одного брата по отношению к жене другого брата.
Незаконнорожденный — рожденный от родителей, не состоящих в браке.
Отец — мужчина по отношению к своим детям.
Отец крестный — восприемник при обряде крещения.
Отец названный — отец приемышу, воспитаннику.
Отчим — неродной отец, другой муж матери по отношению к ее детям от прежнего брака.
Падчерица — неродная дочь одного из супругов. Пасынок – неродной сын одного из супругов.
Племянник — сын брата или сестры.
Племянница — дочь брата или сестры.
Побочный (сын, дочь) — сын или дочь, происходящие не от законного брака.
Поколение — родственники одной степени родства по отношению к общему предку.
Полнородный — происходящий от одних родителей.
Потомок — человек, происходящий по рождению из какого-нибудь рода, человек по отношению к своим предкам.
Прабабка — мать деда или бабушки.
Прабабушка — то же, что и прабабка.
Правнук — сын внука или внучки.
Правнучка — дочь внука или внучки.
Прадед — отец деда или бабушки.
Прародители — первая по родословной известная чета, от которой берет начало род.
Пращур — родитель прапрадеда, прапрабабки.
Предок — древний предшественник по роду, а также соотечественник из прежних поколений.
Приемная дочь — усыновленный чужой ребенок, девочка.
Приемный сын — усыновленный чужой ребенок, мальчик.
Род — ряд поколений, происходящих от одного предка, а также вообще поколение.
Родители — отец и мать по отношению к детям.
Родной — происходящий от одних родителей.
Родня — родственники.
Родоначальник — первый известный представитель рода, от которого он ведет начало.
Родословие — то же, что генеалогия.
Родословная — перечень поколений одного рода, устанавливающий происхождение и степени родства.
Родственник — тот, кто находится в родстве с кем-нибудь.
Родство — отношение между людьми, создаваемое наличием общих ближайших родственников.
Сват(м), сватья(ж) — родитель одного из супругов по отношению к родителям другого супруга.
Свекор — отец мужа.
Свекровь — мать мужа.
Сводные — братья и сестры, происходящие от разных родителей.
Свойственник — человек, который состоит в свойстве с кем-нибудь.
Свойство — отношение близости между людьми, возникающее не по родству, а из брачного союза (отношения между супругом и кровными родственниками другого супруга, а также между родственниками супругов).
Свояк — муж свояченицы (сестры жены).
Свояки — лица, женатые на двух сестрах.
Свояченица — сестра жены.
Семья — группа живущих вместе родственников.
Сестра — дочь тех же родителей или одного из них по отношению к другим их детям.
Сирота — ребенок или несовершеннолетний, лишившийся одного или обоих родителей.
Сноха — жена сына по отношению к отцу Супруг — муж.
Супруга — жена.
Сын — мужчина, мальчик по отношению к своим родителям.
Сын крёстный (крестник) — лицо мужского пола по отношению к восприемнику.
Сын названный — приемыш, воспитанник.
Тесть — отец жены.
Тётя, тётка — сестра отца или матери, а также жена дяди.
Тёща — мать жены.
Удочеренная — лицо женского пола по отношению к приемным родителям.
Усыновленный — лицо мужского пола по отношению к приемным родителям.
Фамилия — то же, что род, семья.
Шурин — брат жены
5. Респонденты.
, 1932 г. р., д. Барское Поле , 1930 г. р., д. Барское Поле , 1941 г. р., д. Афанасово , 1942 г. р., д. Афанасово , 1943 г. р., д. Батран , 1942 г. р., д. Батран , 1928 г. р., п. Батранский , 1928 г. р., д. Рябово , 1959 г. р., д. Афанасово. , 1959 г. р., д. Каргач , 1938 г. р., д. Большая Шёрманга , 1938 г. р., д. Большая Шёрманга , 1952 г. р., д. Покровское , 1956 г. р., д. Батран , 1952 г. р., д. Батран , 1954 г. р., д. Афанасово , 1934 г. р., д. Афанасово6. Литература.
и Толковый словарь русского языка. – М: Азбуковник, 1999г., 944 с. Толковый словарь живого великорусского языка. В четырёх томах – М.:Русский язык, 1998г. Лад: очерки о народной эстетике. – М.: Мол. Гвардия, 1982 . – 293 с., ил. От крестин и до поминок. – М.: Яуза, 1998. – 205с. Русские пословицы и поговорки, под ред. , - М.: худ. Литература, 1988. – 431с. ККБ - I-239 , Сборник «Частушки Батранского сельского совета, собранные » Таинство крещения, газета «Голос Череповца» от 01.01.2001г. http://www. *****/art/1753/ http://*****/archive/0/n-23563/