Икону покрыли серебряной ризой, золотыми нимбами и драгоценными камнями.
И сейчас ни один человек после посещения чудотворной иконы не уходит от нее без благодатной помощи. Но вспомним притчу о десяти прокаженных. Лишь один из них вернулся поблагодарить Бога. Так же и к Чимеевской иконе Божией Матери, может быть, один из ста приезжает поблагодарить за помощь, и тогда становится известно о тех чудесах, которые она явила.
В год первого обретения верующими святыни пробился сквозь толщу земли, недалеко от села Чимеево, ручеёк с чистейшей водой – святой источник. Источник этот не иссяк до сегодняшних дней. После богослужения, поклонения иконе Божией Матери, посещения иконной лавки спешат православные паломники к святому источнику. Чтобы набрать святой воды и облить себя ею с головы до ног нередко приходится ждать своей очереди.
Ежедневно в любую погоду, во все времена года приезжают люди из разных уголков нашей страны в село Чимеево, чтобы прикоснуться к православным святыням, почувствовать свою сопричастность к истинной христианской вере, пропитать себя надеждой на лучшее и проникнуться любовью к святым местам.________________________
Автор-составитель буклета
учитель географии и краеведения
МОУ «Лихачёвская ООШ»
Тел: 8 , 26-4-90
Курганская и Шадринская епархия
Свято-Казанский мужской монастырь
с. Чимеево
Белозерский район
2009 год
Свято-Казанский мужской монастырь в с. Чимеево был построен недавно недалеко от церкви в честь Казанской иконы Божией Матери. Сама же церковь построена в конце ХIХ века.
Хранится в этой церкви святыня, известная не только в Курганской области, но и далеко за её пределами – Казанская икона Божией Матери, почитаемая как чудотворная.
Чимеевская чудотворная икона Божией Матери (XVIII в.), по свидетельству очевидцев, приплыла по реке Нияп (приток Тобола) и пристала к берегу, где была построена первая церковь. Это одно из традиционных явлений чудотворных икон на воде, означающих их специальное Божие дарование.
Икона - 108 см в длину и 89 см в ширину. Написана на трех досках, скрепленных сквозными шпонками.
Учитывая существование в Тобольске, некогда духовном центре Сибири, сказаний о чудоявлении образа Казанской Богоматери, а также иконографические и стилистические особенности, можно уверенно указать на сибирское происхождение иконы.
В середине XVIII века, предположительном времени ее создания, в Тобольске действовало несколько иконописных мастерских высокого уровня, их работы имеют немало сходства с Чимеевской иконой. Если считать это предположение верным, тогда икона приплыла по Тоболу в Нияп против течения. Из разных городов Урала и Сибири, пешком и на лошадях, стали стекаться сюда паломники, представители всех сословий. Особыми почитателями чудотворной иконы были митрополиты, архиепископы и епископы Тобольские.
Вскоре от топящейся печи первая в с. Чимеево церковь сгорела. Огонь полностью уничтожил иконостас, церковную утварь. После пожара люди нашли на пепелище абсолютно невредимую икону Божией Матери. Это было второе чудоявление как знак особой милости Божией.
Поклонение Божией Матери и Ее чудотворной иконе продолжался в новой церкви.
