Методические рекомендации для учителей ИЗО

Ссылка на резервное размещение материала

, руководитель МО. ИЗО

Методические рекомендации для учителей ИЗО.

Хочу обратить внимание учителей ИЗО на вопросы об инновационных возможностях в сознании человека, которые структурирует изобразительное искусство.

Это цель Первой Всероссийской научно-практической конференции "Влияние изобразительного искусства в школе на духовно-нравственное воспитание и интеллектуальное развитие учащихся", которая была проведена 24 октября 2011 года

(Конференция проводится в рамках проекта «Поиск», сайт www. poisk2020.org)

Для этих же целей в 2006 г. был создан Народный художественный университет. С историей его создания и текущей деятельностью можно познакомиться на сайте www.

Открывают Конференцию базовые положения о роли и значения изобразительного искусства для системного прогресса в России.

Рекомендую начать знакомство с материалами конференции с доклада «ВСЕОБЩАЯ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНАЯ ГРАМОТНОСТЬ В РОССИИ» - СУПЕРПРОЕКТ В РАЗВИТИИ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ. (Тезисы доклада на I Всероссийской конференции «Наука, образование, инновации» Москва. 8-10 ноября. 2008 г.)

«Проект начал создаваться в середине девяностых годов, когда обстоятельства объединили деятельность специалистов в области производства художественных изделий, обучения изобразительному искусству с большим кругом специалистов и ученых в различных областях знаний. Среди авторов проекта такие выдающиеся деятели культуры, как , , .

В результате системного научного осознания практического опыта был выявлен ряд эффектов, связанных с балансом экстравертного и интровертного типов мышления, взаимодействия образного и понятийного (языкового) мышления. В Заключение Государственного Экспертного Совета Комитета по образованию Санкт-Петербурга было отмечено «новое раскрытие проблемы» в вопросах функционирования сознания человека.

Среди важнейших положений проекта находятся следующие:

1.  Изобразительная деятельность – одна из ранних форм проявления сознания, его коммуникативных технологий. Самый первый вариант ее – жест.

2.  Образное мышление обеспечивает пластическое восприятие окружающего мира, в том числе – материальной Природы и общества. При этом сознание воспринимает продуктивные модели существования реальности, что обеспечивает наибольшую полноту развития и реализации сознания человека.

3.  Образное мышление стимулирует развитие понятийного мышления, наполняя его тем содержанием, которое ему не доступно другим путем, а также сообщая новые алгоритмы аналитической работы. В интересах общества это важно для ученых и специалистов, а также в интересах любого человека. Воздействие внешних объектов поддерживает активность образного мышления, что стимулирует и понятийное мышление, его креативные возможности.

4.  Образное мышление, используя ассоциативные связи, вовлекает в мыслительный процесс более емкие информационные блоки. Это повышает продуктивность мышления и одновременно снижает энергозатраты.

5.  Образное мышление стимулирует развитие экстравертного типа мышления, который менее угнетает нервную и эндокринную системы человека. Это способствует укреплению здоровья и работоспособности человека.

6.  Более развитый интеллект граждан обеспечивают обществу наибольшую продуктивность и конкурентоспособность.

7.  Изобразительное искусство (в первую очередь реалистическое) является наиболее эффективным средством развития образного мышления, а также экстравертных технологий сознания у человека.

8.  Изобразительное искусство является самым крупным блоком информации об опыте существования человечества, который исключительно важен для успешной жизни.

9.  Изобразительное искусство является наиболее доступным видом искусства, приобщение к которому можно начинать с момента рождения человека.

10.  Сегодня образное мышление человека, в силу наибольшей применимости к нему вероятностного подхода (принцип неопределенности Гейзенберга), можно наиболее отнести к квантовым состояниям сознания.

Разработка проекта была полностью завершена к 2005 году. Первым шагом для его реализации стало создание в апреле 2006 г. Народного художественного университета в Санкт-Петербурге, как базовой площадки.

Уже первый этап работы университета дал ценные результаты в практической, методической и научной области.

В настоящее время в Центре системных исследований Санкт-Петербургского Союза ученых создано направление по реализации данного проекта, что включает расширение практической и научно-исследовательской деятельности, в том числе на основе профессиональных контактов и информационной работы.

Сегодня данный проект является крупнейшей системной инновацией в области интеллекта, которая способна кардинальным образом повысить эффективность науки и образования».

Содержание вышеизложенного доклада привожу полностью, дальше выдержки из докладов, которые, на мой взгляд, помогают более подробно раскрыть цель н-п конференции.

, в своем докладе «Об острой необходимости изобразительного искусства в программе средней школы» пишут:

«Вопрос о роли предмета изобразительного искусства в программе средней школы, на наш взгляд, необходимо рассматривать с двух основных позиций. Первая – задачи формирования личности. Вторая – исторические перспективы (не только ближайшие, но отдаленные) российского общества и государства. В отрыве от этих вопросов профессионально обсуждать задачи образования невозможно.

Убедительную и достаточно обоснованную версию формирования личности дает Теория отстранения, разработанная специалистами фонд». В работе [1] показано, что гармоничное и наиболее продуктивное развитие личности обеспечивается сбалансированным развитием экстравертного и интровертного типа мышления. В развитии первого решающую роль играет изобразительное искусство».

в докладе « Интегративно-балансовая теория личности» отмечает:

«Мир устроен по принципу дуализма. Дуализм мира порождает в нем движение. Движение, как и время, имеет в мире одно направление. Это направление – развитие, то есть усложнение систем.

Дуализм сознания человека выражается в наличии двух типов мышления – экстра-вертного и интровертного. Из их взаимодействия и проистекает процесс развития. Если мы исключим из этой системы интровертный тип мышления, мы получим тип сознания животного. Если исключить экстравертный – получим тип работы машины, «машинное мышление. Эти сравнения до некоторой степени условны и упрощены, но на сущест-вующем этапе изучения вопроса очень удобны и вполне допустимы. Одно из сущест-венных следствий такого упрощения является возможность представления человеческого сознания в агрегированном виде, что открывает большие возможности для его системного исследования как аналитическими, так и экспериментальными методами.
В настоящее время и тот и другой путь дали нам возможность прийти к целому ряду выводов о том, как формируется сам процесс работы сознания человека, как протекает его развитие и деградация. Важнейшим вопросом является сам баланс экстравертного и интровертного типов мышления. На практическом уровне речь идет о балансе образного и логического мышления. Оба типа реализуют свои собственные алгоритмы, оба типа имеют достаточно высокий уровень автономности, что как раз и обеспечивает дуализм сознания».

Материал конференции разнообразен, для учителей ИЗО можно почерпнуть много полезной информации.