МИНОБРНАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное автономное

образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Факультет философии и культурологии

Рассмотрено и рекомендовано УТВЕРЖДАЮ

На заседании кафедры философии Декан факультета

и методологии науки д. ф.н., проф.

Протокол №11 ___________________

от «14» июня 2011 г. «14» июня 2011 г.

Зав. кафедрой д. ф.н.

_________________________

Учебно-методический комплекс

учебной дисциплины «Эвристические методы познания»

по направлению подготовки

030100 Философия

(степень «магистр»)

Форма обучения

(дневная)

Составитель: д. ф.н., проф.

Ростов-на-Дону

2011

Содержание

Стр.

1.  Пояснительная записка……………………………………………3

2.  Учебно-тематический план курса………………………………...4

3.  Программа курса…………………………………………………..6

4.  Литература к курсу………………………………………………..20

5.  Вопросы к зачету……………………………………………….. ...24

Пояснительная записка

Лекционный курс объемом 32 часа читается во втором семестре второго года обучения. Форма контроля – экзамен.

Целью курса является введение магистрантов в специальность «науковедение», их непосредственное ознакомление с содержанием важнейшего раздела методологии научного познания.

Актуальность курса: обусловлена необходимостью знания различных приемов и методов, их специфики, структуры, а также умением правильно применять эвристические методологические навыки и техники креативности в научном исследовании.

Задачи курса: 1. выяснить основные методологические понятия и классификации методов; 2. познакомиться с общенаучной методологией; 3. выработка представлений об основных разделах методологии; 4. ознакомление магистрантов с эвристическими методами познания; 5. обучение азам творческого мышления; 6. создание предварительного представления о важнейших проблемах научного и философского творчества для последующей ориентации при выборе предметов специализации.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Формы проведения занятий: лекции, семинарские занятия, самостоятельная работа магистрантов.

Формы контроля: семинарские занятия, собеседование, обсуждение рефератов, зачет (итоговый контроль).

Результатом изучения курса должно быть сложившееся представление магистрантов о наиболее важных разделах методологии, о специфике научного и философского творчества в отличие от других сфер творческой деятельности. Магистранты должны ориентироваться в методологической проблематике, отличать эвристические проблемы от репродуктивных, знать о наличии в философской методологии разных разделов, что даст им возможность предварительно определить свои интересы для будущей специализации и научной работы.

Навыки студентов-магистров по окончанию курса: знание основных эвристических методов научного исследования и креативных техник, умение применять их в своей исследовательской работе.

Знать: какие теоретические подходы сформировались при рассмотрении эвристических методов научного исследования, каковы основные тенденции в развитии современной методологии, как трансформируется мировое образовательное пространство, как активизировать собственную образовательную и исследовательскую деятельность с учетом эвристических методов научного исследования.

Уметь: критически анализировать основные теоретические подходы к осмыслению эвристических методов научного исследования, проследить историческое развитие эвристических методов научного исследования, характеризовать современный комплекс науковедческих дисциплин, использовать знание о современных особенностях исследовательской и образовательной деятельности при выборе собственной исследовательской и образовательной стратегии, осуществлять самостоятельную исследовательскую деятельность с учетом эвристического потенциала современной науки.

Владеть навыками анализа научных текстов, приемами и методами устного и письменного изложения базовых теоретических выводов по проблемам развития эвристических методов научного исследования, формированию глобального образовательного пространства, технологизации научной деятельности и т. д., навыками грамотной научной аргументации, способностью использования современных научных достижений в собственной исследовательской работе.

Место курса в учебном процессе: Курс носит пропедевтический и обзорный характер, он знакомит магистрантов с главными разделами знания о научном и философском творчестве и их проблематикой.

Для получения отличной оценки магистру необходимо набрать 90-100 баллов; хорошо – 75-89 баллов; удовлетворительно -60-74 балла.

Основной блок:

Посещение лекций – 30 баллов

Посещение семинаров – 15 баллов

Ответ на 1 вопрос семинара – 5 баллов

Участие в работе семинара (вопросы, дополнения) – 2 балла

Доклады – 7-10 баллов.

Активное участие в дискуссии – 3-5 баллов.

Контрольный срез по вопросам к каждому модулю (письменно) –5-15 баллов

Творческое эссе на заданную тему – 10

Подготовка реферата – 10

Итоговая аттестация (экзаменбаллов.

Учебно-тематический план курса:

№№

Название модулей и тем

Количество часов

Лекции

Семинары

Самостоятельная работа

Модуль 1. Место и роль эвристических методов в научной и философской методологии

1

Предмет и структура современной методологии научного познания

2 часа

2 часа

2 часа

2

Развитие эвристических навыков и способов познавательной деятельности в истории развития науки и философии.

4 час.

2 часа

8 час

3

Методологические проблемы современного научного и философского творчества

2 часа

6 час

4

Основные понятия современного эвристического знания

2 часа

2 часа

Модуль 2. Основные сферы применения эвристических методов и техник

5

Основные подходы к пониманию эвристического знания в научно-технической сфере. ТРИЗ и ТРТЛ

4 час

4 часа

10 час

6

Основные современные подходы к пониманию природы творческого мышления и способов его развития. Концепция латерального мышления Эдварда де Боно.

4 час

4 часа

10 час

7

Современные техники креативности

2 час

4 часа

18 час

Итого:

20 часов

16 часов

54 час

Всего:

90 часов

Программа курса:

Модуль 1. Место и роль эвристических методов в научной и философской методологии.

Тема 1. Предмет и структура современной методологии научного познания ( 4 часа)

Понятия метод и методология. Историческое развитие методологического знания: античность, Возрождение, Новое время, эпоха Просвещения, новейшее время. Существенные различия в содержании и функционировании методологии научного познания в различных сферах развития науки и философии. Репродуктивные и творческие виды познавательной и практической деятельности людей.

Компаративный анализ различных методологических подходов, концептов и идей в сфере репродуктивной и творческой видов познавательной и практической деятельности.

Наука как особый вид знания, деятельности и социальный институт; природа научного знания и критерии научности; методы и формы научного познания; современные методологические концепции и подходы.

Научные методы эмпирического исследования. Научные методы теоретического исследования. Общелогические методы и приемы познания. Многоуровневая система методологического знания и ее составные элементы: философский, общенаучный, частнонаучный, дисциплинарный, междисциплинарный.

Постнеклассическая наука и изменение мировоззренческих устано­вок техногенной цивилизации. Сциентизм и антисциентизм. Наука и паранаука. Поиск нового типа цивилизационного развития и новые функции науки в культуре. Научная рациональность и проблема

Перспективы взаимоотношений философии и науки в сфере развития современной методологии научного знания. Специфика философской методологии. Основные модели соотношения философии и частных наук. Функции философии в научном познании Перспективы взаимоотношений философии и науки в сфере развития современной методологии научного знания.

Вебер о науке как призвании и профессии. Вебер о специфике социального познания и его методов.

Современные общеметодологические проблемы социально-гуманитарного познания. Проблема истинности и рациональности в современных социально-гуманитарных науках.

Новая парадигма методологии социально-гуманитарного познания. Эвристическая значимость герменевтического метода Г. Гадамера: понимание и интерпретация в социально-гуманитарных науках. Эвристический потенциал современного структурализма.

Тема 2. Развитие эвристических навыков и способов познавательной деятельности в истории развития науки и философии.

Парадоксы Зенона Элейского: история и современное прочтение. Достоинства и недостатки древнегреческой софистики. Ирония как компонент методологической концепции Сократа. Научно-техническое творчество Архимеда и его вклад в становление эвристического знания.

Декарт о методе как «архитекторе» рационального знания. Эвристические аспекты методологии Декарта.

Классификацию эвристик как эвристических приемов деятельности:

В исследованиях по психологии приемы деятельности классифицируются по следующим основаниям: по степени обобщения приема; по степени обобщенности цели; по форме операционного состава; по возможности достижения цели. Поэтому в качестве оснований для классификации эвристик принимают основания, отнесенные к структурным элементам.

Первое основание степень обобщенности приема.

Здесь эвристики делятся на:

- общие эвристики, применяемые практически во всех областях знаний.

Целью их является установление общих закономерностей, которые имеют место при решении всякого рода проблем, независимо от их содержания.

Структурными элементами являются эвристические приемы мыслительной деятельности и эвристические ориентиры;

- специальные эвристики, связанные с изучением конкретных научных фактов.

Цель данных эвристик состоит в создании благоприятных дидактических условий при «открытии» и усвоении новых знаний, умений, а также в овладении приемами решений различных классов эвристических задач.

Структурными элементами специальных эвристик являются эвристические предписания, диалогические концентры, базовые эвристики решения эвристических задач;

Вторым основанием является степень обобщенности цели.

Выделяют эвристические приемы мыслительной деятельности.

Эту группу образуют приемы мыслительной деятельности, делящиеся следующим образом.

1.  Общие (анализ, синтез, сравнение, абстрагирование, классификация, систематизация, аналогия и другие).

2.  Специфические (к ним относят: подведение под понятие, выведение следствий и так далее); Эвристические ориентиры.

1.  Общие предварительные и правдоподобные правила, целью которых является поиск решения данной проблемы. К ним относятся:

- правила ориентиры;

- правила – советы;

- эвристический довод;

- эвристическое рассуждение;

- эвристические схемы;

- стратегии и др.

2. Эвристические ориентиры специфического характера.

Приемы существенно ограничивающие поиск решения задач, однако, не гарантирующие получения нужного результата. Примерами эвристических ориентиров могут служить наборы общих эвристик:

- подразделяй на случаи;

- обращай действия;

- рассуждай от противного;

- обобщи;

- действуй по аналогии;

- выделяй главное (главную часть) и др.

Тема 3. Методологические проблемы современного научного и философского творчества (2 часа)

Эвристический поход используется не только в философии, но и в психологии, инженерии, физике, информатике, кибернетике, педагогике и других научных областях. Специалисты каждой из этих наук рассматривают эвристику со своих позиций, придают своеобразное толкование ее основным понятиям и положениям. Так, кибернетики считают, что эвристика - методы и способы, связанные с улучшением эффективности системы (человека или машины), решающей задачи. В последние годы к эвристике относят и те исследования представителей кибернетики, которые пытаются моделировать высшие проявления интеллекта. Психологи считают эвристику разделом психологии, изучающим творческое мышление. Педагоги считают эвристикой науку о средствах и методах решения задач. Философы термин "эвристический" приписывают таким правилам или утверждениям, которые способствуют открытию нового.

Все же основой эвристики является психология, особенно тот ее раздел, который получил название психологии творческого, или продуктивного, мышления. Использование эвристических методов технического творчества (прямая и обратная мозговая атака, метод эвристических приемов и метод морфологического анализа и синтеза) в компьютерной инженерии позволяют развить творческое воображение и способности учащихся сделать первые шаги к изобретательству - созданию новых технических решений. Эвристические приемы как готовые схемы действия составляют объект эвристической логики, а реальный процесс эвристической деятельности - объект психологии. Но если эвристические приемы могут быть представлены в виде определенной логической схемы, т. е. могут быть описаны математическим языком, то эвристическая деятельность на современном этапе развития науки не имеет своего математического выражения.

Отделение частных наук от философии и дифференциация их методов.

Творчество как категория философии, психологии и культуры. Антифундаментализм и антидогматизм. Интуиция и логика в науке и искусстве. Существует ли логика открытия? Соотношение открытия и изобретения. Методы и способы управления креативностью. Научный поиск как открытая система. Взаимодействие креативной личности и ее окружения. Инсайт и вдохновение. Творчество как «управление интуицией через архетипы» (К. Юнг), как «результат компенсаторных проектов жизненных целей» ( А. Адлер).

Эвристика как решение проблем в условиях неопределенности. Междисциплинарность эвристики. - Эвристические постулаты. Методы эвристики.- Модели эвристической деятельности.

Тема 4. Основные понятия современного эвристического знания

Эвристика (от греч. heurisko – нахожу) – методология научного исследования, а также методика обучения, основанная на открытии или догадке. Эвристика - направленность деятельности человека, ориентированную на создание им субъективно или объективно нового и значимого продукта. В данном контексте эвристика отождествляется с мотивом творческой деятельности.

Основные понятия эвристики: эвристическая деятельность, эвристические приемы, эвристические методы, эвристические беседы, эвристические задачи.

Значения термина «эвристика»:

1) наука, изучающая продуктивное творческое мышление (эвристическую деятельность);

Эвристическая деятельность или эвристические процессы, хотя и включают в себя умственные операции в качестве важного своего компонента, вместе с тем обладают некоторой спецификой. Именно поэтому эвристическую деятельность следует рассматривать как такую разновидность человеческого мышления, которая создает новую систему действий или открывает неизвестные ранее закономерности окружающих человека объектов (или объектов изучаемой науки).

2) Эвристические приемы это особые приемы, которые сформировались в ходе решения одних задач и более или менее сознательно переносятся на другие задачи.

3) специальные методы, используемые в процессе открытия нового (эвристические методы);

Эвристический метод как определенный эффективный, но не достаточно надежный способ решения задач, позволяющий ограничивать перебор вариантов решения, то есть сокращать число вариантов, изучаемых перед тем, как выбрать окончательное решение.

4) Эвристические задачи – задачи, для решения которых необходимо выявить некоторые скрытые связи между элементами условия и требования или найти способ решения, причем этот способ не является очевидной конкретизацией некоторого обобщения правила, известного обучаемому, или сделать и то и другое

При решении эвристических задач используются эвристические методы и приемы: прием элементарных задач, прием представления задачи в пространстве состояний, прием рассмотрения предельного случая, прием вспомогательной фигуры, которые составляются базовыми и специальными эвристиками.

5)Эвристические предписания.

Главная цель применения эвристических предписаний – создание благоприятные дидактические условия для самоорганизации «при открытии» и усвоении новых знаний, умений.

Диалогические концентры.

Прием, при котором всякое существенно важное научное понятие после его введения погружают в диалог с другими понятиями с целью востребованности основных знаний и систематизации.

Базовые эвристики решения эвристических задач.

Приемы решения эвристических задач, которые сформировались в результате решения одних и переносятся к использованию в других задачах. Некоторые из базовых эвристик:

- рассмотрение предельного случая;

- введение вспомогательных неизвестных;

- введение дополнительных элементов (дополнительных построений);

- переход к равносильной задаче;

- выделение подзадач;

- контрпример и подтверждающий пример и т. д.

Система эвристически – ориентированных задач.

Эта система эвристических задач, способствующих процессу формирования эвристической деятельности, в основе построения которой лежат наборы общих и специальных эвристик.

На начальных этапах обучения эвристическим методам могут быть применимы такие эвристики как:

Анализ задачи – это эвристический прием, при котором следствия переходят к причине, породившей это следствие, действие, которое идет от того, что необходимо найти, построить или доказать к тому, что дано или установлено. Анализ всегда целенаправлен на выявление внутренних существенных связей и отношений в вещах.

Введение вспомогательного элемента – это эвристический прием, используемый для формоизменения текстовой задачи. Суть его заключается в следующем. Если в выражение, равенство или неравенство входят переменные или выражение определенной областью значений, то можно заменить одну или несколько переменных выражениями, имеющие ту же область значений.

Перебор. Сущность этого приема заключается в построении определенным образом организованного разбора или некоторых специально выбранных случаев, которые специально возможны в ситуации, описанной в задаче. Когда разбираются все возможные случаи, то говорят о полном переборе, а если их часть, то о сокращенном переборе.

Существует два вида полного перебора: рассмотрение каждого случая в отдельности и групповой анализ возможных решений. Первым видом перебора удобно пользоваться, когда число возможных вариантов решения невелико и разбор всех случаев практически осуществим.

Еще одной разновидностью приема перебора является так называемый сокращенный перебор. Им пользуются в тех случаях, когда анализ всей совокупности возможных решений невозможен или слишком затруднителен. Формы ограничения полного перебора разнообразны: здесь и отсечение заведомо лишних вариантов и просмотр одного из взаимозаменяемых случаев, и определение границ области поиска решения.

Модуль 2. Основные сферы применения эвристических методов и техник

Тема 5. Основные подходы к пониманию эвристического знания в научно-технической сфере. ТРИЗ и ТРТЛ

Генрих Саулович Альтшуллер (псевдоним - Генрих Альтов) - автор ТРИЗ-ТРТС (теории решения изобретательских задач - теории развития технических систем), автор ТРТЛ (теории развития творческой личности).

Распространение ТРИЗ в СССР, России, и за рубежом. Издание книг по ТРИЗ в США, Великобритании, Японии, Швеции, Финляндии, Германии, Болгарии и других странах. Фирмы, занимающиеся ТРИЗ-консалтингом в России, Финляндии, США, Голландии, Швеции, Англии, Чехии и других странах.

О том, как стремительно ТРИЗ-технологии завоевывают мир, можно судить по сети Интернет. Все больше возникает сайтов, содержащих информацию о теории .

Известные корпорации мира ищут на территории бывшего СССР специалистов по ТРИЗ для своих изобретательских и исследовательских служб.

Непрерывное развитие как самой теории, так и методологии преподавания ТРИЗ. Идеи и методы ТРИЗ в гуманитарных областях: искусство, менеджмент, реклама, public relations, педагогика и др.

Компоненты ТРИЗ:

    механизмы преобразования проблемы в образ будущего решения; механизмы подавления психологической инерции, препятствующей поиску решений (неординарные решения трудно находить без преодоления наших устойчивых представлений и стереотипов); обширный информационный фонд — концентрированный опыт решения проблем.

Принципы, лежащие в основе ТРИЗ:

Принцип объективности законов развития систем — строение, функционирование и смена поколений систем подчиняются объективным законам.

Cильные решения — это решения, соответствующие объективным законам, закономерностям, явлениям, эффектам.

Принцип противоречия — под воздействием внешних и внутренних факторов возникают, обостряются и разрешаются противоречия. Проблема трудна потому, что существует система противоречий скрытых или явных. Системы эволюционируют, преодолевая противоречия на основе объективных законов, закономерностей, явлений и эффектов.

Сильные решения — это решения, преодолевающие противоречия.

Принцип конкретности — каждый класс систем, как и отдельные представители внутри этого класса, имеют конкретные особенности, облегчающие или затрудняющие изменение конкретной системы. Эти особенности определяются ресурсами: внутренними — теми, на которых строится система, и внешними — той средой и ситуацией, в которой находится система.

Сильные решения — это решения, учитывающие конкретные особенности конкретных систем, а так же индивидуальные особенности, связанные с личностью конкретного человека, решающего проблему.

Особый раздел ТРИЗ - курс развития творческого воображения (РТВ).

Тема 6. Основные современные подходы к пониманию природы творческого мышления и способов его развития. Концепция латерального мышления Эдварда де Боно.

Основными показателями творческого мышления современными исследователями считаются такие, которые отражают степень отклонения от привычного решения, преодоления «барьеров прошлого опыта». С целью их выявления используются искусственные проблемы, предполагающие резкое столкновение имеющегося опыта с требованиями задачи, они предполагают необычные решения, зачастую нарушающие то, что диктуется опытом жизни.

Творческое мышление предполагает не только широкое использование усвоенных знаний, но и преодоление барьера прошлого опыта, отхода от привычных ходов мысли, разрешение противоречий между актуализированными знаниями и требованиями проблемной ситуации, оригинальность решений, их своеобразие, переключения от одних действий к другим, в длительной задержке на уже известных действиях, несмотря на наличие отрицательного подкрепления и т. д.

Для творческого решения проблем важно не только выделить требуемые ситуацией существенные признаки, но и, удерживая в уме всю их совокупность, действовать в соответствии с ними не поддаваясь на влияние внешних, случайных признаков анализируемых ситуаций. Открытие принципиально новых знаний, столь характерное для эвристического мышления, представляет собой скачкообразный, циклический процесс, в котором в диалектически противоречивом единстве выступают как хорошо осознанные, словесно-логические компоненты, так и не находящие адекватного отражения в слове, подсознательные, интуитивно-практические компоненты. Включение интуиции в процесс поиска нового закономерно.

Эдвард де Боно (англ. Edward de Bono; род. 19 мая 1933, Мальта) — британский психолог и писатель, эксперт в области творческого мышления, признанный во всем мире эксперт в области креативности и обучения навыкам мышления, автор концепции латерального мышления и основанных на ней широко известных методик, применяемых в бизнес-практике, творческой работе и обучении — Шесть Шляп Мышления, CoRT, Direct Attention Tools и другие, предложивший новый подход к работе восприятия, основанный на модели самоорганизующейся информационной структуры. Понятие паттерна.

Тема 7. Современные техники креативности

Современные техники креативности: мозговой штурм.

Метод мозгового штурма (мозговой штурм, мозговая атака, англ. brainstorming) — оперативный метод решения проблемы на основе стимулирования творческой активности, при котором участникам обсуждения предлагают высказывать как можно большее количество вариантов решения, в том числе самых фантастичных. Затем из общего числа высказанных идей отбирают наиболее удачные, которые могут быть использованы на практике. Является методом экспертного оценивания.

Этапы и правила мозгового штурма

Правильно организованный мозговой штурм включает три обязательных этапа. Этапы отличаются организацией и правилами их проведения:

1. Постановка проблемы. Предварительный этап. В начале этого этапа проблема должна быть четко сформулирована. Происходит отбор участников штурма, определение ведущего и распределение прочих ролей участников в зависимости от поставленной проблемы и выбранного способа проведения штурма.

2.Генерация идей. Основной этап, от которого во многом зависит успех (см. ниже) всего мозгового штурма. Поэтому очень важно соблюдать правила для этого этапа:

Главное — количество идей. Не делайте никаких ограничений.

Полный запрет на критику и любую (в том числе положительную) оценку высказываемых идей, так как оценка отвлекает от основной задачи и сбивает творческий настрой.

Необычные и даже абсурдные идеи приветствуются.

Комбинируйте и улучшайте любые идеи.

3.Группировка, отбор и оценка идей. Этот этап часто забывают, но именно он позволяет выделить наиболее ценные идеи и дать окончательный результат мозгового штурма. На этом этапе, в отличие от второго, оценка не ограничивается, а наоборот, приветствуется. Методы анализа и оценки идей могут быть очень разными. Успешность этого этапа напрямую зависит от того, насколько "одинаково" участники понимают критерии отбора и оценки идей.

Современные техники креативности: составление ментальных карт.

Современные техники креативности: бисоциация.

Современные техники креативности: синектика.

Креативная техника – Синектика была разработана в начале 70 годов прошлого века Уильямом Гордоном основателем Бостонсокй компании Synectics Inc.

Согласно новой техники все участники группы должны хорошо знать друг друга, чтобы не чувствовать неловкости высказывая абсурдные идеи и относиться к разным психотипам, что обеспечит разнообразие подходов и выдвигаемых идей. При этом сами «генераторы» не обязательно должны обладать разным багажом знаний и на их роль вполне подойдут сотрудники одной компании.

Очень важно исключить любое давление внутри группы  и создать максимально раскрепощенную обстановку. Вместе с тем в отличии от мозгового штурма это вполне управляемое обсуждение. Более того, часто оно проводится в присутствии заказчика (если идеи генерируют представители консалтинговой компании или рекламного агентства). Часто обсуждение начинается с доклада специалиста, информирующего какие шаги были уже предприняты в данном направлении, в чем возникли помехи и на какие ключевые вопросы хотелось бы найти решения.

Группой на основе полученной информации формируется список ключевых слов. И дальше начинается собственно сам процесс творчества. По сути задача синектики превратить незнакомое в знакомое и определить решение или напротив превратить знакомое в незнакомое, тем самым открыв горизонты развития.

Достигается это четырьмя способами:

1.  Прямая аналогия

2.  Личная аналогия

3.  Символическая аналогия

4.  Фантастическая аналогия.

С прямой аналогией проще всего. В этом случае участники обсуждения ищут в окружающем мире внешние, структурные или функциональные аналоги.

Личная аналогия требует большей фантазии. Задача не просто представить проблему, но почувствовать себя частью ее.

Со следующим способом все намного сложнее. Здесь требуется парадоксальность мышления и хорошие вербальные навыки, ибо задача символической аналогии в том, чтобы обозначить обсуждаемый предмет или явление  двумя словами, имеющими между собой явное противоречие. Примеры из классики: «живой труп» и «человек в футляре».

И наконец, самый легкий и приятный способ – фантастическая аналогия. Попытаемся представить как вмешательство чудесных сил может решать нашу проблему и теперь – тем более что целый арсенал магических предметов, почерпнутых нами из сказок, тоже в нашем распоряжении. суммируя все вышесказанное приведем алгоритм использования техники синектики:

1.  Заслушивается имеющаяся информация по обсуждаемой проблеме.

2.  Заказчик определяет проблему и желаемую цель.

3.  Генерируется перечень ключевых слов характеризующих проблему

4.  На основе этого списка с применением четырех методов синектики генерируется первый уровень абсурдных идей, непосредственно касающихся  желаний заказчика

5.  На основе первого уровня руководитель просит сформировать второе поколение идей, сделав их максимально практичными, но при этом не потеряв оригинальности

6.  Из сформированных вариантов клиентом выбирается наиболее интересная версия.

7.  Которая совместным обсуждением и доводится до стадии практического воплощения.

Современные техники креативности: «шесть шляп» Э. де Боно.

Метод шести шляп позволяет структурировать и сделать намного более эффективной любую умственную работу, как личную, так и коллективную. В основе «Шести шляп» лежит идея параллельного мышления. Традиционное мышление основано на полемике, дискуссии и столкновении мнений. Однако при таком подходе часто выигрывает не лучшее решение, а то, которое более успешно продвигалось в дискуссии. Параллельное мышление— это мышление конструктивное, при котором различные точки зрения и подходы не сталкиваются, а сосуществуют.

Белая шляпа используется для того, чтобы направить внимание на информацию. В этом режиме мышления нас интересуют только факты. Мы задаемся вопросами о том, что мы уже знаем, какая еще информация нам необходима и как нам ее получить.

В режиме красной шляпы у участников сессии появляется возможность высказать свои чувства и интуитивные догадки относительно рассматриваемого вопроса, не вдаваясь в объяснения о том, почему это так, кто виноват и что делать и т. д.

Суть метода CoRT — в том, что внимание сознательно направляется на различные аспекты мышления. Эти аспекты кристаллизуются в конкретных инструментах, которые затем применяются на практике. В результате у учащегося вырабатываются соответствующие навыки мышления, а инструменты со временем отходят на второй план. Открытый подход к оценке идеи, предполагающий расмотрение всех ее сторон, кристаллизуется в инструменте, который называется PMI (Plus Minus Interesting). Применяя PMI, учащийся стремится увидеть и плюсы, и минусы, и интересные стороны идеи. Научить открытому подходу в целом (тому, что по-английски емко и непереводимо называется open mind) нелегко.

Современные техники креативности: контрольная таблица Осборна.

4. Литература к курсу

Литература к первому модулю:

1.  Новая философская энциклопедия: В 4 т. Т. 2. М., . Статьи: «Метод», «Методология», «Парадигма», «Наука», «Методология естественных наук», «Творчество».

2.  Абовский : системный подход, законы развития, принятия решений. М., 1998. – 312 с.

3.  Анисимов : функции, сущность, становление. М., 1996.

4.  Рассуждения о методе // Соч. в 2-х т. М., 1989. Т. 1.

5.  Проблемы методологии постнеклассической науки. М., 1992

6.  Эпистемология и постнеклассическая наука. М., 1994.

7.  Степин знание. М., 2000. Гл. VI-VII.

8.  Абрамова мышление. М.,2002.

9.  Исследование психологии процесса изобретения в области математики. /Пер. с франц. – М.: Сов. радио, 1970. – 152 с.

10.  , Перетятькин анализа метаморфоз социально-исторических процессов. Ростов н\Д: Изд-во ЮФУ, 2009. – 304 с.

11.  Интуиция и наука. М., 1967.

12.  , Кузнецов в современную точную методологию науки. М., 1994.

13.  Буш технического творчества. Рига, 1972.

14.  Диалектика субъектно-объектных отношений в научном и художественном творчестве /Отв. ред. . – Воронеж: Изд-во Воронежск. ун-та, 1990. – 190 с.

15.  Ильенков абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении. – М.: РОССПЭН, 1997. – 464 с.

16.  , В мире научной интуиции. М., 1978.

17.  О великих переворотах в науке. – М.: Педагогика, 19с.

18.  , Курдюмов эволюции и самоорганизации сложных систем. М., 1994.

19.  Коваленко творческого мышления //Вопросы философии. – 2002. - №8. – С. 78-87.

20.  Кохановский и методология науки. Ростов н/Д, 1999. Гл. V.

21.  Кузнецов через эпохи. М.: Мол. гвардия, 1975. – 192 с.

22.  Кузнецов познания: Очерки современной теории науки. – М.: Либроком, 2009. – 168 с.

23.  Кузнецов о меганауке. – М.: Наука, 1982. – 136 с.

24.  Куракина и реальность: об идейном параллелизме между современной физикой и восточной мудростью // Математика, естествознание, культура. М., 1983.

25.  Лапшин изобретения и изобретения в философии. – М.: Республика, 1999. – 399 с.

26.  Моисеев развития. - М.: Наука, 1987. – 304 с.

27.  , Шрейдер проблемы непрямой коммуникации. Когнитивная эволюция и творчество. М., 1995.

28.  Научное открытие и его восприятие. М., 1971.

29.  Петров и научное творчество. – Ростов н/Д: Изд-во РГУ, 1992. – 272 с.

30.  Петров европейской культурной традиции и ее проблемы. – М.: РОССПЭН, 2004. – 776 с.

31.  О природе научного метода. Л., 1984. Разд. I, гл. 1-5.

32.  Эвристика как наука о творческом мышлении. М., 1967.

33.  Рабинович как феномен средневековой культуры. М., 1979.

34.  Рузавин научного исследования. М., 1999. Гл. I.

35.  Файнберг культуры. Интуиция и логика в искусстве и науке. М., 1992.

36.  Яковлев в науке. М., 1997.

37.  Шумилин теории творчества. – М.: Высшая школа, 1989. – 143 с.

Литература ко второму модулю:

1.  Альтшуллер идею: введение в теорию решения изобретательских задач. – Новосибирск, 1991. – 224 с.

2.  , Верткин стать гением: Жизненная стратегия творческой личности. _ Минск: Беларусь, 1994. – 479 с.

3.  Альтшуллер решения изобретательских задач: Справка. Баку, 1988. – 186 с.

4.  Антонов изобретательского творчества. – Киев: Вища школа, 1978. – 176 с.

5.  Боно де Э. Латеральное мышление /Пер. с англ. – Минск: Попурри, 2005. – 384.

6.  Боно де Э. Нестандартное мышление: Самоучитель /Пер. с англ. – Минск: Попурри, 2006. – 272.

7.  Боно де Э. Развитие мышления /Пер. с англ. – Минск: Попурри, 1997. – 128.

8.  Боно де Э. Латеральное мышление /Пер. с англ. – Минск: Попурри, 2005. – 384.

9.  Боно де Э. Серьезное творческое мышление /Пер. с англ. – Минск: Попурри, 2005. – 416.

10.  Буш изобретательских идей. Рига: Лиесма, 1976. – 128 с.

11.  и Б. Супермышление. /Пер. с англ. – Минск: Попурри, 2008. – 304 с.

12.  , Пружинин и рациональность. – М.: МГУ, 1989. – 184 с.

13.  Лук творчества. – М.: Наука, 1978. – 128 с.

14.  , Шрагина творческого мышления. – Минск: Харвест, 2003. – 432 с.

15.  Вы умнее, чем Вы думаете. Минск: Попурри, 1998. – 288.

16.  Мюллер Хорст. Составление ментальных карт: метод генерации и структурирования идей. - М.: Изд-во Омега – Л, 2006. – 126 с.

17.  Нёльке Матиас. Техники креативности - М.: Изд-во Омега – Л, 2006. – 144 с.

18.  Ниренберг творческого мышления. - Минск: Попурри, 1996. – 240.

19.  Новик стиль мышления. – М.: Знание, 19с.

20.  О’Коннор Дж. Искусство системного мышления: Необходимые знания о системах и творческом подходе к решению проблем / Пер. с англ. – М.: Альпина Бизнес Бук, 2006. – 256 с.

21.  Перкинс Дэвид. Как стать гением, или искусство взрывного мышления. – М.: Аст, 2004. – 315 с.

22.  Поиск новых идей: от озарения к технологии /, , . – Кишинев: Картя Молдовански, 1989. – 381 с.

23.  Пономарев творчества. – М.: Наука, 1976. – 304 с.

24.  Пригожин : стимулы и препятствия (Социальные проблемы инноватики). – М.: Политиздат, 1989. – 271 с.

25.  Радовель структура исследовательского мышления. – Ростов – на – Дону: Издательство РГУ, 1993. – 112 с.

26.  Режабек поиск и его этапы. - Ростов – на – Дону: Издательство РГУ, 1982. – 175 с.

27.  Саламатов стать изобретателем: 50 часов творчества. – М.: Просвещение, 1990. – 240 с.

28.  Чейфиц с умом (Как повысить силу и мощь интеллекта в любом возрасте). - Минск: Попурри, 1997. – 304 с.

29.  Шерер Йири. Техники креативности. Как найти, оценить и воплотить идею. – М.: SmartBook, 2009. – 136 с.

30.  Дж. Интеллект приносящий успех / Пер. с англ. – Минск: Попурри, 2000. – 368 с.

ИНТЕРНЕТ-ресурсы:

Mind http://mind. oxfordjournals. org/
The Philosophical Quarterly
http://www. st-andrews. ac. uk/~www_spa/pq/index. html
Analysis
http://www. /journal. asp? ref=&site=1
Archiv fur Geschichte der Philosophie
http://www. degruyter. de/rs/282_697_DEU_h. htm
Journal of the History of Philosophy
http://philosophy. duke. edu/jhp/
Revue Philosophique.

Архив и библиотека Якова Кротова - http://www. krotov. info/

Библиотека Ихтика - http:///qwe/search. html/

Библиотека РГИУ -

http://www. *****/biblio/archive/gobosov_sozialnaja_filosofija/00.aspx

Цифровая библиотека по философии. - http://filosof. *****/books/c0022_1.shtml

Критический анализ современной методологии познания

http://sceptic-ratio. *****

5.Вопросы к зачету…

1. Каковы предмет и структура современной методологии научного познания?

2. Место и роль эвристических методов в научной и философской методологии?

3. Охарактеризуйте особенности развития эвристических навыков и способов познавательной деятельности в различные периоды истории развития науки и философии?

4. Какова роль инсайта и вдохновения? Приведите примеры из истории науки.

5. Каковы методологические проблемы современного научного и философского творчества?

6. Что такое творчество, креативность, творческий процесс? Каковы основные этапы творческого процесса?

7. Существует ли логика открытия?

8. Как определить новое, инновацию?

9. Чем отличается открытие от изобретения?

10. Что такое эвристика?

11. Какие модели эвристики наиболее плодотворны?

12. Основные подходы к пониманию эвристического знания в научно-технической сфере: АРПС(алгоритм решения проблемных ситуаций) и АРИЗ (алгоритм решения изобретательских задач) ?

13. Основные подходы к пониманию эвристического знания в научно-технической сфере: ТРИЗ (теория решения изобретательских задач) ?

14. В чем суть Теории развития творческой личности (ТРТЛ) ?

15. В чем суть концепции латерального мышления Эдварда де Боно?

16. Современные техники креативности: мозговой штурм.

17. Современные техники креативности: составление ментальных карт.

18. Современные техники креативности: бисоциация.

19. Современные техники креативности: синектика.

20. Современные техники креативности: «шесть шляп» Э. де Боно.

21. Современные техники креативности: контрольная таблица Осборна.