Где ты, мой ангел – хранитель?
Сколько бездомных животных, перебивающихся отнюдь не лучшей пищей, существует на улицах наших городов? И нет разницы, будь то город “ богатых и бедных ” Санкт – Петербург, завьюженная снегами Оха, “столица византийства ” Москва или усеянный черепичными крышами Стокгольм. Везде, в каждой точке нашей планеты, есть несчастные четвероногие беспризорники, к которым чаще всего относятся с презрением, как к юродивым. Кто виноват в том, что судьба поселила их по соседству с толстокожими и бессердечными людьми? Чем они отличаются от заласканных, закормленных, замытых донельзя домашних собратьев? Ничем, кроме участи, и не виной тому несчастливая звезда, которая ведет их по жизни, и родители, породившие на свет. Виной тому только мы, люди, равнодушные к бездомным животным, голодным, забитым и затравленным.
Где последователи Генриха IV Наварсского из Германии, который говорил: «Кто любит меня, тот любит и собак»? Король тратил большие средства на то, чтобы дворняжки были накормлены, больные отправлены на лечение в Дьеп. Между прочим, Канарские остова получили свое название от латинского слова “ canes ”, что значит “собаки”, поэтому в столице острова на площади Лас – Пальмас вы увидите более 100 бронзовых статуй четвероногих друзей. А Сёгун Токугава Цунаёси в 18 веке? Он разработал указ о защите животных и строгом наказании тех, кто с ними плохо обращался. Только при нем было построено 4 приюта на 50 000 мест, а собака получила титул – «О – ину – сама», т. е. «госпожа собака».
Не виной несчастьям четвероногих друзей время, не зачем списывать на него бессердечность поступков. Например, в наши дни кошки – биокультурное достояние Рима. 1200 «мурлыкающих особей» – особая гордость итальянской столицы. Государство и тысячи добровольцев кормят, прививают, стерилизуют кошек, делают жизнь «усатых – полосатых» помаксимуму благоустроенной. Есть даже целая организация «Аccademia dei Gatti Mаgici». В Риме кошкам ставят памятники, туристам устраивают целые «мяукающие туры» по руинам Торе Арджинтина, там живет самая большая колония кошек. Но «матроскинам» ничего этого не надо, они не страдают от того, что не имеют дома – они ухожены, накормлены, обустроены, любимы. Как вы думаете, нашлись бы спонсоры, желающие помочь материально, волонтеры, которые работали бы в приютах? Конечно, проблема в другом: в большинстве российских городов создание приютов для бездомных животных даже не лежит в проекте. Наверняка из приютов животных бы «усыновляли» намного чаще, чем с улиц, потому что многие люди просто гнушаются брать к себе в дом грязную, с плешивыми боками кошку. Что делается у нас в России? Наше государство кажется мне диким и первобытным: в стране тысячи покалеченных, с отрубленными хвостами и лапами животных вынуждены лазать по помойкам в поисках пищи! Это и есть настоящее лицо страны, изуродованное, искаженное донельзя своими поступками и бессердечностью. Многие культурные памятники – это лишь маска, временно скрывающая пороки. Во всех цивилизованных странах проблема с бездомными животными хоть на каком – то уровне, но решена. Никогда в жизни на улицах Праги, Осло, Вашингтона и др. городов вы не увидите глаз затравленного животного. Ведь именно в этом выражается эстетический уровень страны, страны, где живешь ты и твоего лица лично. Государство не может вселить любовь, сопереживание к четвероногим друзьям, но оно должно и обязано хотя бы предотвратить часть унижений, которым мы подвергаем животных.
Я утверждала и буду утверждать, что животные выше нас по ступени развития. Им хватает ума в любых жизненных ситуациях жить в мире со своими собратьями, помогать им, а так же терпеть, жалеть, прощать, любить человека и сосуществовать с ним, не причиняя вреда. Животные намного совершеннее нас. А все технические устройства, изобретя которые человек считает себя пределом совершенства, – ерунда. Отбери их – и пропадет вера, уверенность в себе. Отбери их – человек проиграет. Он не сможет справиться с многочисленными проблемами, поджидающими его на каждом шагу. А животное сможет – оно всегда живет на некой грани. И никогда четвероногий друг не оставит человека, не тронет его – оно более склонно к милосердию.
Что творится сегодня? Люди выкидывают на улицу собственных детей, забывая об их существовании, сажают ни в чем не виноватых малышей на цепи, дают есть прокисшую похлебку. Вспомните, сколько было случаев, когда кошка или собака выхаживали ребенка, грели своим теплом, делились едой, любили, а после расставания умирали от тоски? И именно поэтому, вырастая, выхоженный животным ребенок ведет себя так, как некогда вела его «мама»: лает, мяукает, разрывает зубами еду, становится на задние лапы, воет на луну. Природный рефлекс толкает животное на милосердие? Сомневаюсь. Животное никогда не оставит своего дитя, а человек? Это вам даже не времена Рэма и Ромула или Маугли. Эта наша сегодняшняя жизнь.
Когда я впервые прочитала свою статью про бездомных животных, ко мне подошел мой одноклассник и сказал: «А смысл кормить животное? Все – равно оно найдет себе поесть!». Тогда я ему привела пример из жизни. Однажды я на дороге нашла щенка, он лежал, и чтобы подняться, ему пришлось упереться мордой в грязный песок и высоко вытянуть задние лапы – передние у него разъезжались. Жители близлежащих частных домов рассказали, что щенок лежит на этой проселочной дороге около двух недель и не ходит. Его не подкармливали, лишь изредка давали аспирин – думали, болеет. Я подобрала щенка и отвезла в ветклинику. Оказалось, что у него страшная степень рахитизма – его не держали собственные кости, вот почему он не мог подняться. Тотошку мы с бабушкой выходили: пес начал даже бегать, прыгать! Но… потом наш любимец умер – разложение печени. Потому что когда ему была нужна элементарная пища, его кормили аспирином! Он настолько ослаб, что не мог даже убежать, когда его обижали дети – у Тотошки был опален хвост! Если молодежь не понимает, зачем нужно кормить дворняжку, я скажу вот что: «Животное необходимо подкармливать, хотя бы для того, чтобы оно смогло встать и найти себе еду или убежать, когда такие люди, как вы, будут ему поджигать хвосты, или, в лучшем случае, кормить аспирином, когда от голода уже не будут передвигаться лапы!».
Поэтому никогда в жизни я не приму в свой мир человека, который ненавидит животных или говорит, что любит, но никаким образом ни разу в жизни им не помог. Это разговоры, за которыми ничего не стоит, что равносильно безразличности. Потому что на лишние десять рублей человек купит очередную булочку, чтобы наполнить свой бездонный живот, а не кружок ливерной колбасы, чем спасет от голодной, мучительной, страшной, позорной для человека смерти голодное уже несколько дней животное. Ведь было же время, когда животные спасали человека от смерти, а чем платят люди? Наш век – это век торжества алчности и пороков. Может люди вообще начнут опять, как в 962 в бельгийском городе Ипре, сбрасывать бездомных кошек со стен замка, как носителей заразы? Или, как во времена инквизиции, сжигать котов, считая их слугами Сатаны?
Я не прошу людей называть кошку «госпожа кошка» или пса «Слугой Господа Бога». Это не применимо для нашего времени, да и не свидетельствует о настоящей и преданной любви к четвероногим друзьям. Я лишь хочу, чтобы люди не забывали, что рядом с ними живут живые существа, которые хотят есть, которым бывает больно, холодно, мокро, весело, грустно. Только подумайте, сколько лет мы живем бок о бок с кошками и 
собаками? Сколько раз мы к ним обращались за помощью? Сколько раз пользовались их преданностью? Город – оазис Дуз в Тунисе не погиб во время засухи в 17 в. лишь потому, что салюки (берберские собаки) ловили диких животных за тысячи километров от города и, сами погибая от голода, несли убитые тушки в город. Разве не героический поступок? Именно собаки помогли Ганнибалу спасти Карфаген от римлян в 264 – 241 до н. э. во время 1й пунической войны, ибо «…боевой дух псов был так высок, что даже были отважнее слонов и лошадей, и даже в неблагоприятной ситуации они не отступали до тех пор, пока большая их часть не была перебита…». Пока не пал Карфаген, богам приносили в жертву свиней в знак благодарности за таких верных друзей! Кошки, впервые появившиеся в 2500 г. до н. э., не раз спасали жителей Кипра от нашествия змей, а Антильские острова от грызунов. В Китае в V веке кошки охраняли коконы шелковичных червей от грызунов. В благодарность умерших кошек бальзамировали, им строились некрополи, а в знак печали местные жители сбривали себе брови. Необходимо уметь быть благодарными. Кто знает, что будет завтра? Чего ожидать? Не придется ли опять обращаться за помощью к резко ставшим близкими и любимыми “ Шарикам ” и “ Матроскиным ”.
Я не хочу лазать в потемках души человеческой, выискивать там гуманные начала. Пусть каждый сам заглянет в самую глубину своего человеческого “ я ”. Пусть перенесет все вышесказанное на себя, и по совести ответит на вопрос: «А как я помог живущим со мной по соседству собакам и кошкам? Что я сделал хорошего?» И если ответ будет отрицательным, то я не знаю, как такие люди живут, как радуются мелочам жизни, не замечая горя младших товарищей, как их до сих пор не замучила совесть. Как они вообще могут с гордостью носить достойное имя «Человек»?! Для меня это продолжает оставаться загадкой. И мне душно в этом обществе, мне страшно жить среди людей с каменными сердцами, безразличными глазами и пустой душой. Потому что это уже не люди, это одна оболочка, скрывающая под собой монстров нашего времени.
Подумайте об этом.
Ирина Горская
