Словари и энциклопедии о Ницше часть 2

Содержание:

1.Атеистический словарь/Под общ. ред. .- М.: Политиздат, 1986 г. 2

2.Русская философия: словарь/Под общ. ред. / . – М.: Республика, 1995. 2

3.История философии: Запад-Россия-Восток (книга третья. Философия XIX — XX в.) 4

4.Л. Блинников. Краткий словарь философских персоналий. 5

5.Философский энциклопедический словарь.- М.: Советская энциклопедия, 1989 г. 6

6.А. Грицанов, Т. Румянцева, М. Можейко. История Философии: Энциклопедия. 7

7.Философский энциклопедический словарь /Ред.-сост. Е.Ф. Губский и др, 2003 г. 10

8.В. Малахов, В. Филатов. Современная западная философия: Словарь, 1998 г. 11

9.Словарь по этике/Под редакцией И. Кона, 1981 г. 13

10.История философии: Запад-Россия-Восток (книга третья. Философия XIX — XX в.) 14

11.Новейший философский словарь / Сост. , 1998 г. 17

12.История философии: Запад-Россия-Восток (книга третья. Философия XIX — XX в.) 20

13.История философии: Запад-Россия-Восток (книга третья. Философия XIX — XX в.) 20

1.Атеистический словарь/Под общ. ред. .- М.: Политиздат, 1986 г.

НИЦШЕ ФРИДРИХ

() - нем. мыслитель, оказавший влияние на бурж. философию и лит-ру 20 в. В его соч. («Так говорил Заратустра» , «Человеческое слишком человеческое», «Антихристианин», незаконч. «Воля к власти» и др.) подвергнута резкой критике христ. этика, к-рая, по его мнению, лишает человека полноты жизни, культивирует его бессилие и слабость, ослабляет инстинкт самосохранения. Христианство с его т. зр., вредоноснее любого из пороков. Н. – один из наиболее яростных противников народных масс, приближающейся «неизбежной революции», к-рым он противопоставлял идеал сверхчеловека, ставящего себя выше добра и зла и утверждающего свою волю к власти. отвергал идеи потустороннего мира, его нельзя отнести к атеистам: его атеистич. воззрения противополагаются религиозным и существуют только в связи с ними, являясь их отрицанием Мир есть становление бесцельность к-рого конкретизируется в идее «вечного возвращения», имеющего у Н. мистич. смысл явились обоснованием аморализма, культа силы, использовались им-периалистич. реакцией в борьбе против демократии и социализма.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

2.Русская философия: словарь/Под общ. ред. / . – М.: Республика, 1995

НИЦШЕ В РОССИИ

Наследие нем. философаФИЛОСОФ
(от греч. philosophos - друг мудрости) - первоначально, напр. у Гераклита, так назывался всякий...
 Н. оставило глубокий следСЛЕД
Франц. TRACE. Термин постструктурализма, заимствованный Ж. Дерридой у французского философа Э. ...
 в истории рус. мысли; правомерно говорить о своеобразном "ницшеанском" пласте культуры России. Ни одинОДИН
(Сканд.) Бог сражений, древнегерманский Саваоф, то же, что скандинавский Уодан. В "Эдде" он вел...
 крупный рус. мыслитель кон. XIX - 1-й четверти XX в. не оставил без внимания философию Н. Она оказала воздействие на религиозные искания философов-идеалистов, движениеДВИЖЕНИЕ
- понятие процессуального феномена, охватывающего все типы изменений и взаимодействий. В историк...
 символистов и рус. марксизмМАРКСИЗМ
- идейное течение второй половины 19-20 вв., традиционно связываемое с концепцией общество - и че...
.  Однако восприятиеВОСПРИЯТИЕ
- процесс целостного отражения предметов или предметных ситуаций, возникающий при непосредственн...
 идей Н. было далеко не однозначным. В нек-рых кругах его имя считалось синонимом индивидуализмаИНДИВИДУАЛИЗМ
(лат. idividuum - неделимое) - философско-этический принцип, утверждающий приоритет & и авто...
,  в то времяВРЕМЯ
- см. ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ ВРЕМЯ СОЦИАЛЬНОЕ - см. СОЦИАЛЬНОЕ
 как в других философияФИЛОСОФИЯ
(греч. phileo - люблю, sophia - мудрость; любовь к мудрости) - особая форма познания мира, выраб...
 Н. означала коллективное творчествоТВОРЧЕСТВО
- конструктивная деятельность по созданию нового. В античной философии связывалось с креативными...
.  Для одних он был "разрушителем исторического христианства", ломавшим традиционные представления о нравственности, для других - "пророком новой веры", провозвестником идеиИДЕИ
От памяти нам легко перейти к тому, что называется "идеями" - не в смысле Платона, а в смысл...
 религиозного синтезаСИНТЕЗ
- один из способов познания мира с использованием средств логики. Атрибут системной методологии...
,  новой религиозной культуры. Широкая популярность Н. в России на рубеже XIX-XX вв. была обусловлена рядом причин. Как в европейских, так и в рус. интеллектуальных кругах, наряду с прогрессистско-сциентистскими теориями, все большее распространение получали экзистенциально ориентированные размышления в духе С. Кьеркегора. Приоритетное вниманиеВНИМАНИЕ
- сосредоточенность познавательной и практической деятельности субъекта в данный момент времени...
 стало уделяться проблемамПРОБЛЕМА
(греч. problema - преграда, трудность, задача) - в широком смысле - сложный теоретический или пр...
 творчества, свободы, религиозным исканиям личности. было усилено, с одной стороны, учениями А. Шопенгауэра, М. Штирнера, Р. Вагнера, М. Гюйо, а с другойДРУГОЙ
- понятие философии 20 в., фиксирующее некоторый опыт встречи Я с подобной ему сущностью, предст...
 - работами Достоевского, . Способ прочтения Н. отечественными интеллектуалами сформировался гл. обр. в результате интерпретации его творчества такими мыслителями, как Преображенский, , Шестов, , Иванов. ОтношениеОТНОШЕНИЕ
— момент взаимосвязи всех явлений. О. вещей объективно; вещи не существуют вне О., последнее все...
 к Н. на массовом уровне складывалось посредством популяризации его взглядов в поэтических циклах Минский, 3. Н. Гиппиус), пьесах (М. Горький, Луначарский), романах и рассказах (Мережковский, ) ницшеанской направленности. Восприятие творчества Н. в России прошло ряд этапов, различающихся смысловыми акцентами в интерпретации его учения. Однако определенные толкования ницшеанской философии порой сосуществовали параллельно. Так, Брюсов на всем своем творческом пути оставался верен эстетическим пристрастиям Н. Шестов был ориентирован на религиозно-метафизическую, Луначарский - культурологическую, Михайловский - социокультурную проблематику, поднятую Н. Общим для большинства рус. философов было принятие ницшеанских идей в юности и отход от них в зрелый период творчества. Знакомство с ницшеанством в России приходится на 1890-е гг. В этот период развертываются острые дискуссии о природе нравственной философии Н., обсуждаются не только моральные, но и психологические, эстетические проблемы его творчества. Становятся известными зарубежные работы о , Г. Зиммеля, Л. Штейна, А. Лихтенберже, Л. Андреас-Саломэ, а также кн. М. Нордау "ВырождениеВЫРОЖДЕНИЕ
-1)в естественно-научном значении утрата видом, породой животных или сортом растений таких важны...
" , содержащая резкую критику учения Н. Первый серьезный анализАНАЛИЗ
Операция, посредством которой мы, исходя из рассмотрения W в целом, приходим к выводу "P ест...
 философии Н. содержала ст. Преображенского "Фридрих Ницше. КритикаКРИТИКА
(нем.; фр. critique; русск. критика; англ. criticism - от греч. kritike - искусство судить
 морали альтруизмаАЛЬТРУИЗМ
(фр. altruisme, лат. alter — другой) — моральный принцип, основанный на признании естественной с...
"  (1892), в к-рой Н. был представлен как выдающийся моралист, заявивший об относительности нравственных ценностей, мерилом для к-рых служит жизньЖИЗНЬ
- 1) Термин классической философии, фиксирующий способ бытия наделенных внутренней активностью с...
.  Она положила началоНАЧАЛО
Философский смысл термина: Начало (Илиады) (Платон); первоначала мира(стоики).
 дискуссии, развернувшейся на страницах ряда периодических изданий. Лопатин ("Больная искренность", 1893), отметив важность критики Н. совр. морали, упрекнул его за невозможностьНЕВОЗМОЖНОСТЬ
- разновидность возможности; как и последняя, невозможность есть экзистенциал. В качестве полной...
 построения на основе его "неограниченного скептицизмаСКЕПТИЦИЗМ
- (1) - античный - древнегреческое учение, впервые обоснованное Пирроном из Элиды в конце 4 в. д...
"  никакой положительной системы нравственности. РаботаРАБОТА
Привычка рассматривать жизнь как целое является существенной частью как мудрости, так и подл...
 Грота ("Нравственные идеалыИДЕАЛ
образец, нечто возвышенное, совершенное, благое и прекрасное; высшая цель стремления.
 нашего времени", 1893), противопоставившая антихристианский индивидуализм Н. христианскому альтруизму Толстого, содержала негативную оценку творчества Н. как "следствия упадка западной культуры". Цертелев (ст. "Критика вырождения и вырождение критики", 1897) и В. Чуйко (ст. "Общественные идеалы Ф. Ницше", 1893) характеризовали философию Н. как "этическийЭТИЧЕСКИЙ
- нравственный, соответствующий нравственности, или этике.
 нигилизмНИГИЛИЗМ
(лат. nihil — ничто) — т. зр. абсолютного отрицания, не связанного ни с какими положительными ид...
" . Благосклонное признание концепцияКОНЦЕПЦИЯ
- данное в развертке, идейно и содержательно целостное, аргументированное, последовательное и за...
 Н. получила в работах Михайловского, выделившего в его творчестве проблему противостояния личности и об-ва, а также тезисТЕЗИС
(греч. thesis — положение, утверждение) — 1) в логике Т. называется утверждение, подлежащее дока...
 о безусловной ценностиЦЕННОСТИ
Вопросы о "ценностях" (иначе говоря, о том, что хорошо или плохо само по себе, независимо от...
 волевой деятельности личности. Особый интересИНТЕРЕС
- философская категория, отражающая осознание потребностей индивидом, социальной группой, общест...
 представляет отношение к ницшеанству Вл. Соловьева. В целом разделяя взгляды Н. на кризис европейской цивилизации, он был склонен видеть в нем самом симптомСИМПТОМ
(от греч. symploma - совпадение, признак) - примета чего-либо, внешний признак какого-либо явлен...
 этого кризиса ("Первый шаг к положительной эстетике", 1894). В "Оправдании добра" (1897) Соловьев критиковал ницшеанский отрыв "красоты" и "власти" от религиозного контекстаКОНТЕКСТ
(лат. contextus - соединение, тесная связь) - квазитекстовый феномен, порождаемый эффектом систе...
,  считая, что истинная реализацияРЕАЛИЗАЦИЯ
(от позднелат. realis вещественный, действительный) - переход от полагания реального, т. е. от пр...
 этих ценностей возможна лишь в рамках религии и что именно христианствоХРИСТИАНСТВО
(греч. christos - помазанник, мессия, спасительВероучение, центрированное фигурой Иисуса...
 призвано оградить красоту от смерти. Центральным в творчестве Н. стал для Соловьева культКУЛЬТ
- 1) ответ человека на открытие Высшей реальности, на встречу с Богом, форма поклонения Богу, ...
 сверхчеловекаСВЕРХЧЕЛОВЕК
- в истории философии - метафорический концепт, фиксирующий образ человека, преодолевшего самооб...
 и сверхчеловеческой красоты, полемику с к-рым можно обнаружить почти во всех поздних его произв. Принимая саму идею сверхчеловека, Соловьев осмысливал ее как "перерастание" собирательным человечествомЧЕЛОВЕЧЕСТВО
- все люди, весь человеческий род, человеческое сообщество.
 своей наличной действительности на пути к грядущему бессмертию, однако ницшеанского сверхчеловека он считал прообразом антихристаАНТИХРИСТ
— в христианских моделях миропредставления эсхатологического толка — оппонент, противник Иисуса...
,  противопоставляя ему богочеловека Христа, победившего смертьСМЕРТЬ
- в науке - естественное и необратимое прекращение жизнедеятельности биологической системы. В фи...
 телесным воскрешениемВОСКРЕШЕНИЕ
- понятие религиозно-философской (христианской) традиции, связанное с истолкованием одной из пре...
.  Характерно, что отношение старшего поколения философов-идеалистов к взглядам Н. было крайне настороженным, поскольку мировоззрениеМИРОВОЗЗРЕНИЕ
- система взглядов на мир и место человека в этом мире, во многом определяющая отношение человек...
 каждого из них опиралось на те ценности, к переоценке к-рых звал Н. Они не могли согласиться с тем, что традиционные идеалы европейской культуры утратили свой смыслСМЫСЛ
- содержание того или иного выражения (знака, слова, предложения, текста). В философской традици...
,  ее кризис не означал для них ложность ее христианских и античных оснований, к синтетическому соединению к-рых они стремились. Пик популярности Н. в России приходится на первое десятилетие XX в. В 1900 г. было опубликовано первое Собр. соч. Н. на рус. языкеЯЗЫК
- сложная развивающаяся семиотическая система, являющаяся специфическим и универсальным средство...
 под ред. (М., 1900. Т. 1-8; 2-е изд . Т. 1-9), в 1909 г. начато издание Полн. собр. соч. под ред. , Франка, и Бермана, к-рое так и не было завершено. Появились исследования, гл. темой к-рых стало сопоставление философии Н. с творчеством рус. мыслителей, гл. обр. Достоевского и Толстого (Шестов, Мережковский, Иванов). УчениеУЧЕНИЕ
- некоторая система взглядов, воззрений какого-либо ученого или мыслителя, индивидуальное отноше...
 Н., наряду с философией Соловьева, оказало катализирующее воздействие на деятелей рус. религиозного возрождения, видевших в нем гениального художника и религиозного проповедника. Наиболее существенным в этом планеПЛАН
От латинского planus (уровень, плоскость), протяженность пространства или чего-либо в нем, физи...
 оказались две темы Н. - идеи сверхчеловека и дионисизма. Рус. мысльМЫСЛЬ
Люди боятся мысли больше всего на свете - больше, чем разорения, даже больше, чем смерти. Мы...
 нач. XX в. пыталась найти разрешение противоречия между необходимостьюНЕОБХОДИМОСТЬ
- философская категория, выражающая объективные связи материального мира; то, что благодаря прис...
 оправдания сложности, иерархичности культуры и преодолением отчуждения ее от жизни, выражаясь языком Н., между аполлоновским и дионисийским началами. Отсюда попытка сформировать "новое религиозное сознаниеНОВОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ СОЗНАНИЕ
- религиозно-философское, богоискательское (см. Богоискательство) течение, возникшее в нач. XX в...
" , принципиально отличное от нигилизма революционной интеллигенции и призванное соединить культуру, религию и философию. В учении Н. усматривали высший религиозный гуманизмГУМАНИЗМ
(лат. humanitas - человечность) - мировоззрение антропоцентризма (характерного еще для мышления...
,  осн. ценностьюЦЕННОСТЬ
- термин, используемый в философии и социологии для указания на человеческое, социальное и культ...
 к-рого является личностьЛИЧНОСТЬ
— человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторически ко...
,  способная творческим порывом сравняться с божеством. в таком контексте воспринимался не как имморалист, разрушитель культуры и веры, а как хранитель аристократических ценностей духа. Так, для Франка проповедьПРОПОВЕДЬ
- 1) речь религиозного характера, произносимая в церкви священнослужителем в конце литургии;
 Заратустры и провозглашаемая им любовь к дальнемуЛЮБОВЬ К ДАЛЬНЕМУ
- в этике любовь к кому-то далекому, подчас неведомый иным людям идеал, осуществление которого п...
 (ст. Фр. Ницше и этикаЭТИКА
(греч. ethos - нрав, обычай, привычка) - проблемная сфера философии (философская дисциплина), об...
 "любви к дальнему", 1902) означали утверждениеУТВЕРЖДЕНИЕ
- положение, мысль, которой доказывают что-нибудь.
 "моральных прав личности", позабытых в период господства позитивистско-утилитарной нравственности. Для Бердяева (ст. "Этический идеализмИДЕАЛИЗМ
(фр. idealisme от гр. idea - идея) - термин, введенный в 18 в. для интегрального обозначения фил...
 в светеСВЕТ
- 1) У Платона и др. - символ истины, высшего ведения. Свет позволяет разуму созерцать идеи ка...
 критической философии", 1902) пафосПАФОС
(от греч. pathos - чувство, страсть) - страдание, страстное возбуждение, волнение, подъем; патет...
 Заратустры также был пафосом свободной личности. В художественной среде ницшеанство часто рассматривалось как призыв к "эстетическому освобождению", "свободе нравов", воспеванию свободной любви. Рус. поэты-декаденты видели грядущего сверхчеловека прекрасным, свободным существом, демоническим воплощениемВОПЛОЩЕНИЕ
- основная истина христианской веры о соединении Бога и человека во Христе Иисусе. Получила до...
 языческой красоты (, 3. Н. Гиппиус, Минский). Наиболее глубокое влияние творчество Н. оказало на ведущего теоретика символизмаСИМВОЛИЗМ
- худож. направление, сложившееся в зап.-европ. культуре в к. 60 - нач. 70-х гг. 19 в. (первона...
 Вяч. Иванова, к-рый интерпретировал сверхчеловека как принципиально неиндивидуальное начало, имеющее вселенский смысл. Сверхчеловек был в его понимании соборной личностью, близкой древнегреч. богу ДионисуДИОНИС
(Греч.) Демиург, который, подобно Озирису, был убит Титанами и расчленен на четырнадцать частей...
,  ставшему в его творчестве прообразом соборной архаической общины. В противоположностьПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ
- философская категория, отражающая свойства сторон, черт и т. д., которые в единстве дополняют,...
 Соловьеву Иванов видел в сверхчеловеке предшественника Христа, но, в отличие от Н., не противопоставлял Диониса Христу. традиционного христианства и воспевание таких ценностей, как чувственностьЧУВСТВЕННОСТЬ
(Sinnlichkeit - нем.) В кантовской философии - обозначение одной из важнейших человеческих по...
красотаКРАСОТА
- универсалия культуры субъект-объектного ряда, фиксирующая содержание и семантико-гештальтную о...
,  самоутверждение, присущих язычеству, определили первоначальные искания одного из первых проповедников "нового религиозного сознания" - Мережковского. Стремясь к синтезу земной правды язычества и небесной истины Христа, Мережковский выдвинул идею нового христианства Третьего Завета. В поисках примирения двух истин - неба и земли, и духа плоти, разумаРАЗУМ
Исходя из привычки, можно воссоздать особенности того, что мы называем "разумом"; разум - эт...
 и чувстваЧУВСТВА
Десять органов человека. В экзотерическом Пантеоне и аллегориях Востока, это суть эманации деся...
 - он обращался к идее сверхчеловека. Главные герои трилогии "ХристосХРИСТОС
- см. ИИСУС ХРИСТОС
 и Антихрист" () - Юлиан Отступник, Леонардо да Винчи, Петр Великий - олицетворяли объединителя язычества и христианства. В конечном итоге Мережковский пришел к христианству с признанием сверхчеловеком Иисуса Христа. Осмысление учения Л. Шестовым, религиозным философом экзистенциальной ориентации, отличалось от господствовавшего тогда подходаПОДХОД
- комплекс парадигматических, синтагматических и прагматических структур и механизмов в познании...
.  Осн. проблема рус. ренессансаРЕНЕССАНС
(от франц. Renaissance) - Возрождение, а именно эпоха Возрождения классической древности, возник...
 - "оправданиеОПРАВДАНИЕ
- один из видов обоснования научного знания, опирающийся на использование аксиологических аргуме...
 культуры" - практически не занимала Шестова, главной темой для него было "оправдание человекаЧЕЛОВЕК
- фундаментальная категория философии, являющаяся смысловым центром практически любой философско...
" . Н. интересовал Шестова прежде всего как личность. Он был захвачен трагедией души нем. философа, безутешным поиском смысла. открылся ему в свете страшной болезни, в том повороте судьбы, к-рый вывел "безумного мыслителя" за пределы морали и эстетики, гражданского долгаДОЛГ
- универсалия культуры, этическое и социальное понятие; механизм, включающий моральное сознание...
,  культуры: в стороне от культуры, один на один со страшной болезнью, Н. искал Бога. К философии Н. Шестов обращался не для примирения религии и культуры, а для того, чтобы развести их в противоположные стороны. К 1908 г. популярность философии Н. в России начинает уменьшаться. На массовом уровне ницшеанство все шире стало ассоциироваться с проявлением бытовой пошлости. В среде рус. интеллектуалов крепло желаниеЖЕЛАНИЕ
Франц. DESIR, англ. DESIRE. Одна из самых влиятельных концепций современной западной мысли; пон...
 самоопределения, самоидентификации в культурной традицииТРАДИЦИИ
- социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и воспроизводящееся в...
 (прежде всего отечественной), пришедшее на смену ницшеанскому бунтуБУНТ
- результат обычно скрытого накопления дискомфортного состояния, возникающего в локальных тради...
 против мертвенности старых, отживших культурных форм. Рост антиницшеанских настроений был связан также с популярным в России времен 1-й мировой войны неославянофильским отвержением духа нем. культуры. Тем не менее, ницшеанские мотивыМОТИВ
(лат. movere - побуждать, приводить в движение) - одно из понятий, описывающих сферу побуждения...
 продолжали звучать. Определенное оживление внимания к Н. в гг. было связано с усилением революционных настроений н эсхатологических ожиданий. После революции единственным аспектом творчества Н., получившим резонансРЕЗОНАНС
(от лат. resonare - повторять) - колебания одного из колеблющихся тел, "настроенных" на определе...
,  стала его философия культурыФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ
- (1) Философское направление в европейской, преимущественно немецкой, философии первой трети XX...
,  в особенности интерпретации античности. Эта тема присутствует в работах Иванова, Зелинского, , Лосева. оказала влияние и на рус. марксизм. В истории отечественной мысли принято выделять особое духовное течение гг. - "ницшеанский марксизм", пришедший на смену "легальному марксизму" (Бердяев, Булгаков, , Туган-Барановский) и представленный именами М. Горького, Луначарского, Богданова. Марксистски ориентированной интеллигенции были близки призывы Н. к переоценке ценностей буржуазной культуры и построению нового социального миропорядка. Однако, согласившись с тем, что ницшевский идеал активной, творческой жизни неприложим к буржуазному строю, они считали возможным воплощение его в будущем социалистическом государстве, где всеобщееВСЕОБЩЕЕ
— см. Единичное, особенное и всеобщее.
 равенствоРАВЕНСТВО
- см. СОЦИАЛЬНОЕ РАВЕНСТВО
 станет залогом свободного созидания для всех людей. Позитивное истолкование получил идеал сверхчеловека, воспринятого как образецОБРАЗЕЦ
- поведение лица или группы лиц, которому надлежит следовать. О. принципиально отличается о...
 героической личности, сильного лидера, беззаветно служащего народным массамМАССА
- 1)в естественнонаучном смысле количество вещества, содержащегося в теле; сопротивление тела из...
.  Важной чертой, объединившей марксизм и ницшеанство, стала концепция "воли к будущему", вераВЕРА
: 1) Faith-вера путь в объективный духовный мир в форме непосредственного пребывания души в том...
 в то, что поколения ныне живущих людей получают оправдание своего существования лишь как залог появления грядущего племени совершенных людей. Решающее влияние учение Н. оказало на Горького. Вплоть до 1932 г., когда писатель негативно отозвался о творчестве Н., обвинив его в предвосхищении фашистской идеологии, он оставался верен своему юношескому увлечению философией Н., развивая и пропагандируя идеи нем. мыслителя в своих художественных и публицистических соч. Свободолюбие, бунтарство, ненавистьНЕНАВИСТЬ
- противоположность любви; антипатия, доходящая до аффекта, до страсти. Ненависть и любовь в уче...
 к мещанству, составляющие жизненное кредо излюбленных персонажей Горького, напоминали идеи проповеди Заратустры. К 1906 г. под влиянием идей Н. Горький, Луначарский, Богданов пришли к признанию первостепенной роли творчества и искусства в социальной борьбе и предприняли попытку создать новоеНОВОЕ
- явление, приходящее на смену старому. В шутку говорят: все новое есть хорошо забытое старое, а...
 философско-этическое движение - богостроительствоБОГОСТРОИТЕЛЬСТВО
— религиозно-философское течение в России, возникшее после поражения революции 1905—07 (Луначарс...
.  В соответствии с футуристическими устремлениями ницшеанства богостроители провозгласили своей задачей дать людям сознаниеСОЗНАНИЕ
- одно из фундаментальных понятий философии, психологии, социологии, которое характеризует важне...
 собственной свободы, уверенности в том, что человек - хозяин своей судьбы, и вместе с тем подчинить частные интересы созиданию грядущего социального мироустройства. оказали определенное влияние на советскую культуру: вера Н. в возможности человека создать новую культуру повлияла на различные экспериментыЭКСПЕРИМЕНТ
(лат. experimentum - проба, опыт) - метод эмпирического познания, при помощи которого в контроли...
 в театреТЕАТР
(греч. - место для зрелищ, зрелище)Тип архитектурной постройки, предназначенной для предс...
 и кино. Во время 2-й мировой войны отношение к наследию Н. стало носить сугубо негативныйНЕГАТИВНЫЙ
(от лат. negativus) отрицательный. Негативное понятие возникает вследствие отрицания другого (на...
 характерХАРАКТЕР
— совокупность устойчивых психических особенностей человека, к-рые зависят от его генетических о...
.  Оно воспринималось как синонимСИНОНИМ
(от греч. synonymos - одноименный) - равнозначный или близкий по смыслу.
 фашизмаФАШИЗМ
(итал. fascio — объединение) — открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболе...
,  поскольку идеологи национал-социализмаНАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ
(сокращенно "нацизм") - политическое движение 20-40-х годов в Германии, идеология Национал-Социа...
 использовали отдельные положения учения Н. для проповеди расизмаРАСИЗМ
— реакционная теория, оправдывающая социальное неравенство, эксплуатацию, войны принадлежностью...
 и насилия.

3.История философии: Запад-Россия-Восток (книга третья. Философия XIX — XX в.)

ЖИЗНЬ И СОЧИНЕНИЯ НИЦШЕ

Выдающийся немецкий философФИЛОСОФ
(от греч. philosophos - друг мудрости) - первоначально, напр. у Гераклита, так назывался всякий...
 и писатель Фридрих Ницше прославился еще при жизни. Но тогда это была, по большей части, скандальная слава нигилиста, которую сам философ всячески поддерживал. Кроме того, Ницше, через пятнадцать лет напряженного трудаТРУД
— целесообразная деятельность человека, направленная на созидание материальных и духовных благ, ...
 впавший в неизлечимую душевную болезньБОЛЕЗНЬ
по определению Всемирной Организации Здоровья «здоровье – это состояние полного физического, д...
,  уже не мог разумно участвовать в полемике вокруг своих произведений, так что некоторые его современники и историки мысли просто игнорировали его как "сумасшедшего". В результате наиболее глубокое и, по существу, постоянное влияние ницшеанства пришлось на XX в.

Фридрих Ницше родился 15 сентября 1844 г. в местечке Рекен (близ Лютцена) в семье протестантского пастора. Отец умер, когда сыну было пять лет. Ревностная религиозность, отличавшая жизньЖИЗНЬ
- 1) Термин классической философии, фиксирующий способ бытия наделенных внутренней активностью с...
 семьи и общины, рано вызвала протест в душе Ницше. Одиннадцатилетним мальчиком он отказался идти к мессе. С юных лет, сначала, вероятно, из-за пресыщения ритуалистикой, а затем и на основе глубоких размышлений стало формироваться характерное для Ницше как мыслителя неприятие ортодоксальных вероисповеданий и богословских учений. Во времяВРЕМЯ
- см. ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ ВРЕМЯ СОЦИАЛЬНОЕ - см. СОЦИАЛЬНОЕ
 учебы в гимназии Наумбурга, а потом в известном интернате "ВратаВРАТА
(Санскр.) Закон или сила богов.
 учения", Фридрих Ницше проявил блестящие способностиСПОСОБНОСТИ
— в широком смысле — психические свойства индивида, регулирующие его поведение и
служащие услови...  к гуманитарным дисциплинамДИСЦИПЛИНА
(лат. disciplina обучение, воспитание) - учебный предмет; отрасль науки или нескольких наук.
,  быстро осваивал классические языкиЯЗЫК
- сложная развивающаяся семиотическая система, являющаяся специфическим и универсальным средство...
.  С 1864 г. он учился сначала в Боннском, а потом в Лейпцигском университетах, куда последовал за своим учителем Ричлем. Окончив курс как классический филолог, он в 1869 г. сразу получил профессуру в Базельском университете, где преподавал до 1879 г. В 1889 г. Ницше тяжело заболел: всегда напряженное, болезненное состояниеСОСТОЯНИЕ
- по Хайдеггеру, действующая в человеке настроенность (настроение), на которую он сам не может о...
 тела и духа переросло в неизлечимое психическое расстройство. Написанные с 1873 по 1889 г. сочинения между тем приносили Ницше все большую известность.

Творчество Ницше обычно подразделяется исследователями на три (или четыре) основных этапаЭТАП
- основная типологическая единица расчленения глобального периода, глобального модифицированног...
.  Еще студентом (с 1866 г.) Ницше стал пробовать свое перо в жанреЖАНР
(франц. - род, вид) - исторически сложившееся почти во всех видах искусства внутреннее подраздел...
 филологических исследований, но более зрелые и известные работы были написаны уже после окончания учебы. К первому этапу творчества Ницше относят произведения, написанные в 1871 —1876 гг. Этот период отмечен прежде всего влиянием Рихарда Вагнера, выдающегося композитора и мыслителя Германии. Сочинения "Рождение трагедии из духа музыкиРОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ ИЗ ДУХА МУЗЫКИ
("Die Geburt der Tragnedie aus dem geiste der Musik", 1872) - главная работа раннего, романтичес...
" , 1872г.; "ФилософияФИЛОСОФИЯ
(греч. phileo - люблю, sophia - мудрость; любовь к мудрости) - особая форма познания мира, выраб...
 в трагическую эпоху древней Греции", 1873 г.; "Несвоевременные размышленияНЕСВОЕВРЕМЕННЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
- название одной из работ Ницше.
" , 1873 —1876 гг., содержали своеобразную заявку молодого автораАВТОР
- парадигмальная фигура отнесения результатов той или иной (прежде всего творческой) деятельност...
 на философско-эстетические темы, на переосмысление греческого духа и его приспособление к условиямУСЛОВИЯ
- совокупность тех независимых от причины явлений, которые превращают концентрирующуюся в причин...
 современности.

Кроме захватившего молодого Ницше стремления дать истолкование образов Вагнера приходит еще одно интеллектуальное увлечение — философией Шопенгауэра. СтатьяСТАТЬ
- см. Habitus, Конституция.
 "Шопенгауэр как воспитатель" входила в "Несвоевременные размышления". Сам Ницше описывал, какое воздействие на него оказала шопенгауэровская книга "Мир как воляВОЛЯ
- феномен саморегуляции субъектом своих поведения и деятельности, обеспечивающий векторную ориен...
 и представлениеПРЕДСТАВЛЕНИЕ
- 1) - Форма индивидуального чувственного познания, имеющая своим результатом целостный (ср. ощу...
" , став для него "зеркаломЗЕРКАЛО
- 1) инструмент визуальной магии; 2) мифологема отражения и альтернации реального; 3) позиция...
 мира" и "зеркалом души". Некоторое время он верил чуть ли не в каждое шопенгауэровское словоСЛОВО
- слог или совокупность слогов, которые означают понятие, представление или какой-либо предмет. ...
.  Однако, "переболев" и Вагнером, и Шопергауэром, Ницше стал пробиваться к собственным, оригинальным идеямИДЕЯ
- понятие, широко используемое в различных философских системах для обозначения наиболее развиты...
,  воззрениям, образам.

Книга второго периода "Человеческое, слишком человеческое", 1878—1880 гг., знаменовала уже происшедший разрыв со многими прежними влияниями и звала к еще более глубокой, необходимой для всей эпохи переоценке ценностей. К этому же периоду относятся "Утренняя заря", 1881 г., и "Веселая наукаВЕСЕЛАЯ НАУКА
(старопровансальск. - gaya scienza) - одно из самоопределений южнофранцузской рыцарской культуры...
"  (кн. 1 — 4), 1882 г. В одном из писем Ницше признавался, что раньше он "почитал философов", а теперь решил, что надо самому сделаться философом и подойти к сути человеческой мудрости.

Третий период связан с публикацией или, чаще, созданием главных, "самых ницшеанских" и наиболее популярных, опубликованных впоследствии произведений: "Так говорил ЗаратустраЗАРАТУСТРА
(Зенд.) Великий законодатель и основоположник религии, называемой по-разному Маздаизмом, Магизм...
" , 1883—1886 гг.; "По ту сторону добра и зла", 1886 г.; "К генеалогии морали", 1887; "АнтихристАНТИХРИСТ
— в христианских моделях миропредставления эсхатологического толка — оппонент, противник Иисуса...
" , 1888 г.

Иногда выделяют и четвертый период творчества — в самый канун сумасшествия, когда были написаны "Сумерки идолов", "Ессе homoHOMO
(лат.) - человек (homo sapiens - человек как разумное существо, в переносном смысле - воспринима...
"  ("Се человекЧЕЛОВЕК
- фундаментальная категория философии, являющаяся смысловым центром практически любой философско...
" ). После создания "Заратустры" Ницше писал, что "открыл собственную землю", никому до сих пор неведомую. Но вскоре снова пришло разочарование: те сложнейшие и, по его словам, "опаснейшие вещиВЕЩИ
- тела, предметы, средства действий, на основе которых человек строит свои практические и познав...
,  которые он хочет сказать человечеству, еще не нашли выражения...". Такие взлеты и падения духа — от восторга к отчаянию по поводуПОВОД
— внешнее, часто случайное событие, обстоятельство, дающее побудительный толчок для наступления...
 сделанного им — Ницше испытывал все время вплоть до погружения в "сумерки" сумасшествия.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5