информационный центр «Шория» Темнер (времена)
³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³
НОВОКУЗНЕЦКАЯ ГОРОДСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ШОРИЯ»
ИНФОРМАЦИОННЫЙ ЦЕНТР «ШОРИЯ»
³³³ТЕМНЕР³³³
(ВРЕМЕНА)
Выпуск № 4 (68) апрель 2013г
ЧИТАЙТЕ В ВЫПУСКЕ:
v ЗАРУБЕЖНЫЕ НОВОСТИ:
- 26 апреля отмечается Всемирный день интеллектуальной собственности.
v НОВОСТИ ФЕДЕРАЛЬНОГО УРОВНЯ:
- В Салехарде предложили разработать федеральную программу «Дети и молодежь Севера».
v НОВОСТИ, СОБЫТИЯ, ФАКТЫ ИЗ ЖИЗНИ КОРЕННЫХ НАРОДОВ КЕМЕРОВСКОЙ ОБЛАСТИ:
- Остался в наших сердцах.
- Жители п. Чувашка выступили против строительства новых разрезов.
- 7 апреля жители поселков Чувашка, Бородино, Тетенза и города Мыски провели церемонию благопожелания -"Шачиг".
- Одиночный пикет.
- В Кемеровской области угольщики уничтожают поселки шорцев.
- Чужие на своей земле.
- B Мысках прошли "Бельчегешевские чтения".
- "Ойун" - шорские национальные игры.
- В Междуреченске проведен XIV традиционный областной педагогический совет.
- Презентация книжки шорского поэта, члена Союза писателей России Геннадия Косточакова.
- Председателем Мысковского шорского общественного движения «Шория» единогласно избран Юрий Кастараков.
КОРОТКОЙ СТРОКОЙ:
- Девушка из Шерегеша стала шорской королевой красоты.
- Половодье – подвох природы.
- В Мысках проведен фестиваль детского творчества малочисленных народов Кузбасса.
v ПУБЛИКАЦИЯ СТАТЕЙ:
- Юрта Марины Козулиной.
v ВЕСТИ ИЗ ДРУГИХ РЕГИОНОВ:
- В Иркутской области утвердили программу по поддержке малочисленных народов.
- Коренные народы Бурятии получат господдержку.
v ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО:
- Сегодня информационное агентство Хакасия разобралось с вопросом изменения закона об охоте и сохранении охотничьих ресурсов в части интересов малочисленных народов.
v ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
- Стихи шорской поэтессы, члена Союза писателейРоссии Таяны Тудегешевой размеще-ны на сайте Российские писатели.
- Опубликована обновленная версия атласа вымирающих языков.
³ 22 апреля - Международный день Матери - Земли.
Ассамблея, признавая, что название «Мать-Земля» отражает взаимозависимость между человеком, другими живыми существами и планетой, провозгласила 22 апреля Международным днем Матери-Земли, чтобы подчеркнуть необходимость содействия в улучшении жизни детей и взрослых с тем, чтобы они могли вести полноценную и осмысленную жизнь, а также с целью сохранения этого хрупкого природного равновесия. 
Молитва коренных народов к Матери Земле
«Мы благодарим Мать Землю. Она дает нам все свои дары, лекарства, народную медицину. Мать Земля дает нам все свои дары, и мы с уважением объединяем наши души и сердца и благодарим ее. Мы должны благодарить и уважать ее за все, что имеем, и объединять наши умы и души».
³³³ ЗА РУБЕЖНЫЕ НОВОСТИ
³26 апреля отмечается Всемирный день интеллектуальной собственности.
Ежегодно 26 апреля отмечается Всемирный день интеллектуальной собственности (World Intellectual Pro-perty Day). Генеральная ассамблея Всемирной организации интеллектуальной собственности (WIPO) на заседании в октябре 1999 года приняла решение об учреждении этого праздника. При этом она исходила из того, что 26 апреля знаменует собой основание WIPO — организации, призванной содействовать охране и развитию интеллектуальной собственности во всем мире. Предложение отмечать Всемирный день интеллектуальной собственности вынесла на рассмотрение WIPO делегация Китая 9 августа 1999 года.
Международный день интеллектуальной собственности предоставляет возможность подчеркнуть значе-ние инноваций в повседневной жизни человека и совершенствовании общества. Патенты, товарные знаки, авторское право и смежные права, как результаты творчества и знаний, являются мощными инструментами содействия эконо-мическому и культурному развитию всего мирового сообщества
Источник http://www. *****/hoUdays/0/0/685/
³³³ НОВОСТИ ФЕДЕРАЛЬНОГО УРОВНЯ
³ В Салехарде предложили разработать федеральную программу «Дети и молодежь Севера».
С инициативой разработать и принять федеральную целевую программу «Дети и молодежь Севера» к министерству образования и науки и заинтересованным органам государственной власти субъектов РФ обратились участники Всероссийской конференции «Педагогика Севера: партнерство во имя ребенка». Она прошла в Салехарде в рамках Всероссийского съезда коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.
Еще одна инициатива - создать федеральную информационную автоматизированную систему «Банк дан-ных образовательных учреждений коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ» и обеспечить её работу. В итоговую резолюцию конференции включено предложение по разработке и установлению специфических норм для образовательных учреждений, которые работают в условиях кочевья и в местах с традици-онным укладом жизни коренных малочисленных народов. Рекомендовано установить специальные нормативы, не-зависящие от количества детей, оплаты труда педагогам, которые работают в таких учреждениях, в том числе учите-лям родных языков.
По итогам конференции предложено восстановить традиции централизованного издания учебной литера-туры для коренных малочисленных народов за счет федерального бюджета, проводить на уровне федерации экспер-тизу учебников по изучению родных языков, литературы и культуры коренных малочисленных народов Севера, Си-бири и Дальнего Востока РФ.
Источник ИА "Север-Пресс"
³³³ НОВОСТИ, СОБЫТИЯ, ФАКТЫ ИЗ ЖИЗНИ КОРЕННЫХ НАРОДОВ КЕМЕРОВСКОЙ ОБЛАСТИ
³Остался в наших сердцах.
В минувшее воскресенье в школе-интернате № 3 прошёл районный праздник «Часкы Ойун», посвященный памяти шорского лидера Георгия Георгиевича Челбогашева.
В самом начале праздника был проведён обряд благопожелания, исполненный шаманкой Надеждой Муртаевой и солистками ансамбля «Чылтыс». Затем участники мероприятия собрались в зале на втором этаже.
Ведущие праздника рассказали о страницах биографии Георгия Челбогашева. 10 марта 1959 года в деревне Базас Таштагольского района. С первого по седьмой классы учился в школе-интернате №3, 8-10 классы окончил в школе №36 поселка Ключевой.
Уже в школьные годы проявились качества лидера: он был членом комитета комсомола школы, готовил и проводил общешкольные культурные и спортивные мероприятия. После школы учился в г. Бийске в профессиональном техническом училище. С 1978 г. по 1980 г. служил в армии. После армии работал и заочно учился в Кемеровском государственном университете по специальности «Экономика труда». В дальнейшем, Георгий Георгиевич закончил Сибирскую Ака-демию государственной службы в г. Новосибирске по специальности государственное муниципальное управление.
В 1986 году после окончания университета вернулся в Горную Шорию, стал работать инженером по нор-мированию труда в колонии п. Викторьевка.
Начиная с 1988 г., Георгий Георгиевич принимал активное участие в национальном движении шорского народа по возрождению языка и традиций. Весной 1989 г. при поддержке рабочего комитета Кузбасса был принят на работу в горисполком г. Таштагола на должность заместителя председателя по национальным вопросам. В 2003 году был переведен на должность заместителя главы администрации по экономике.
На первом съезде шорского народа был избран председателем Ассоциации шорского народа и делегатом I съезда малочисленных народов Севера. Во время съезда вместе с другими шорскими делегатами активно проводил работу по включению шорцев и телеутов в перечень 26 народов Севера. Внес огромный вклад в развитие межрегиональных связей среди тюркских народов Южной Сибири, Республики Алтай, Хакасии.
Георгий Георгиевич был членом Совета Ассоциации шорского народа, делегатом, руководителем Ташта-гольской делегации на всех съездах шорского народа, съездов коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации. Он доподлинно знал особенности и трудности каждого поселка своего района, помогал в их решении.
Личные качества - компетентность, коммуникабельность, любовь к своему народу - позволили стать Ге-оргию ярким лидером в шорском национальном движении, быть активным участником проведения культурных, спортивных и общественных мероприятий, проводимых на районом и областном уровне. Он пользовался большим авторитетом и уважением не только среди шорского народа.
был награжден медалью Кемеровской области «За особый вклад в развитие Кузбасса III степени», почетными грамотами, благодарственными письмами администрации Кемеровской области и г. Таштаго-ла, также был награжден почетной грамотой Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Даль-него Востока за многолетний и самоотверженный труд во имя социально-экономического развития и культурного возрождения коренных малочисленных народов Российской Федерации.
был хорошим надежным другом, верным соратником, прекрасным отцом и мужем. Имя и добрые дела первого председателя Ассоциации шорского народа навсегда остались в истории станов-ления шорского движения и в сердцах близких ему людей.
Собравшихся приветствовали заместитель главы Таштагольского района по национальным вопросам , паштык ОО «Таглыг Шор» , выступили друг Георгия Шулбаев, сын Константин Георгиевич Челбогашев.
Гости из Хакасской республиканской национальной школы искусств под руководством Ольги Александровны Карачаковой исполнили музыкальные произведения «Бег коней», «Праздничная», «Ойын».
В празднике с концертными номерами участвовали: танцевальный коллектив «Иллюзия» («Танец бога-тырш»), школа №36 п. Ключевой («Чакиектер», танец «Эжегей», «Танец современного поколения»), творческое объединение «Кайгал» («Пайрам», Шулбаева Карина - песня «Радость»), обучающиеся школы-интерната №3 (Туде-гешева Оксана – стихотворение, Кыдымаева Полина - песня «Мустаг», танцевальный коллектив «Отчагаш» - танец «Кыстар», творческий коллектив «Шор тили коленчам» - сценка «Ленивый бурундук», ). Завершил праздничную программу ансамбль «Чылтыс». В заключение мероприятия были вручены памятные подарки и призы.
Людмила КИРСАНОВА. Источник http://*****/index. php? limitstart=32
³ Жители п. Чувашка выступили против строительства новых разрезов.
В январе 2013 года жители шорского поселка Чувашка (г. Мыс-ки) узнали о строительстве объектов «Кийзасский». Строительство объектов располагается недалеко от пос. Чувашка на водоразделе между реками Большой Кийзас и Малый Чуазас. Стало известно, что под угольный разрез отведен лесной участок 700 га, где было единственное еще нетронутое место тайги для сбора дико-росов, охоты, рыбалки, кедрачи, святые горы. При этом оказалось, что работы на данном участке ведутся не один год, земельные участки под строительство новых объектов угольной промышленнос-ти отведены с нарушением законодательства, без учета мнения ко-ренного населения. Уничтожается исконная территория традицион-ного природопользования и хозяйственной деятельности шорцев. В связи с этим жители п. Чувашка 12 марта 2013года провели сход, на котором (82 человека) единодушно выразили свое несогласие и требования:
1. на основании п. «м», ч.1, ст. 72 Конституции РФ, Указа Прези-дента РФ «О неотложных мерах по защите мест проживания и хозяйственной деятельности малочисленных народов Севера» № 000 от 01.01.2001г. остановить работы «Киизасский» в выше указанном районе;
2). Провести рекультивацию нарушенных земель разрезом «Кийзасский» за счёт «Кийзасский»;
3). На основании п.2 ст.131 Конституции РФ вернуть земли Чувашинского сельсовета в границах 2003года муници-пальному образованию Мысковский городской округ.
Было подписано обращение к руководству страны: Президенту Российской Федерации , пре-дседателю Правительства Российской Федерации , а также к президенту КМНСС и ДВ РФ и члену общественной палаты Российской Федерации с просьбой защитить законные права шорцев на тра-диционное природопользование и традиционные виды деятельности и выполнить вышеуказанные требования.
Данное обращение жителей п. Чувашка получило поддержку делегатов VII Съезда КМНСС и ДВ РФ, на-ходится на контроле в Ассоциации КМНСС и ДВ РФ. Можно констатировать факт, что президент Ассоциации шор-ского народа отказался в свое время участвовать в сходе жителей и вообще этом процессе.
Информация и видео сюжеты по данному вопросу размещаются на сайте: http://shoria. info.
Справка. Поселок Чувашка - территория исторического традиционного расселения коренного малочисленного на-рода шорцев. Был единственным уникальным образцовым национальным шорским поселком на территории Кеме-ровской области. Таковым он стал благодаря мудрому руководству главы поселка, авторитетного президента Ассо-циации шорского народа Егора Александровича Бекренева. Асфальт, водопровод, стадион, библиотека, школа, ма-газин, сельсовет, детская с аттракционами и спортивная площадка, освещение, мемориальный комплекс землякам - воинам ВОВ – сравнительно в короткий срок появились по инициативе именно этого человека. Е. А. В народе, его уважительно звали шорским министром.
Напомним, Бекренев безвременно ушел из жизни 10.03.2010г, 2 мая ему исполнилось бы 75 лет. В адми-нистрацию п. Чувашка пришел работать в 1994году, будучи подполковником в отставке, ветераном труда. Награж-ден правительственными наградами, в том числе медали «За доблестный труд», «За безупречную службу» III и II степени, «За отличную службу в органах МВД», медаль «200 лет МВД России», также имел многочисленные об-ластные награды: Почетные грамоты и благодарственные письма, медали «За особый вклад в развитие Кузбасса» III и II степени, медаль «За честь и мужество», «За веру и добро» медаль «За труд во славу Кузбасса». Лауреат губерна-торской премии 2008г. Почетный гражданин города Мыски.
Информационный центр «Шория»
³ 7 апреля жители поселков Чувашка, Бородино, Тетенза и города Мыски провели церемонию благопожелания - "Шачиг".
Издревле этот обряд устраивался перед ледоходом. Считается, что духи гор, леса, воды в это время просыпа-ются после зимней спячки и их полагается задобрить, чтобы стихия воды была благосклонна к людям и в половодье не принесла ущерб.
В этом году для проведения обряда была приглашена шаманка из . По веле-нию духов было определено ритуальное место, которое, как позднее выяснилось, действительно является истори-ческим памятником, зафиксированным в документах администрации г. Мыски. Здесь было древнее поселение датируемое историками 5-6 век н. э, период 1-го Тюркского кагата.
Мужчины сделали специальный стол, не имеющий углов, женщины быстро поставили на него угощения для духов. На костер ус-тановили казан с мясом. Когда мясо приготовилось помощники ша-манки на поднос положили угощения для духов налили молока и в отдельную чашку положили топленое масло. Ведь для духов при-роды всегда готовиться самая вкусная и самая жирная пища. Надежда (шаманка) прежде чем начинать обряд произнесла следующие слова - "чтобы на земле был мир, чтобы люди всегда были сыты, чтобы не было войны и междоусобиц, чтобы процветал шорский народ и другие народы". У местных духов попросила благословить жителей п. Чувашка, оградить их от негативного воздействия извне и чтобы духи природы препятствовали строительству угольных разрезов.
Не раз Надежда просила людей во время обряда то поднять ладони к солнцу, то поклониться огню три ра-за, то обнять от души соседа рядом стоящего, но на этот раз духи ни разу не потребовали от людей встать на колени. Возможно в данное время никак нельзя вставать на колени причин много...
Покормив духов и завершив обряд Надежда пригласила всех к праздничному столу. Традиции предписывают, что люди могут приниматься за еду только после кормления духов. Мясо уже было готово, стол накрыт вкус-ной едой, осталось только пожелать в нынешнем году всем людям добра и благополучия, ведь только объединив по-ложительную составляющую можно повлиять на негативную ситуацию, которая в последнее время сложилась в на-шем городе. Духи уже проснулись и готовы защищать людей, но они не станут этого делать, если сам народ ещё спит.
Источник http://shoria. info/item/22-shachig-v-zaschitu-rodiny. html
³ Одиночный пикет.
15.04.2013г. Такую форму протеста выбрали горожане, чтобы выразить свое несогласие с незаконным строительством разрезов вблизи города. Инициировали акцию жители поселка Чувашка, однако эту идею тут же поддержало большинство мысковчан, поскольку жить в городе, где отравлен воздух, вода и земля не хочется никому.
По словам организаторов, акция продлится до тех пор пока жители не получат гарантии устранения нарушений закона. Не случайно выбрано и место пикетирования, возле здания городской администрации, может быть этот шаг заставит слуг на-рода, наконец-то услышать требование горожан - “жить в нормальной экологической обстановке”.
Информация и видео размещено на сайте http://shoria. info/item/32-piket-protiv-razrezov. html
³В Кемеровской области угольщики уничтожают поселки шорцев.
24.04.2013 11:50 RAIPON. INFO. Партия «ЯБЛОКО» обратилась к Президенту Владимиру Путину с просьбой защитить права малочисленных народов в Кемеровской области. Вблизи нескольких поселков, где традиционно проживают шорцы, открываются шахты для добычи угля, уничтожается тайга. Местные власти не препятствуют уничтожению шорских поселков и деревень.
Поселки Чуазасс, Чувашка и Казас Мысковкого района Кемеровской области входят в перечень мест тра-диционного проживания коренных малочисленных народов РФ. В непосредственной близости от поселков идут ра-боты по добыче угля открытым способом. При таком способе в атмосферу в большом количестве выбрасываются мелкие частички каменного угля.
Лицензию на добычу угля получил Кийзасский». Сегодня на территории открыто четыре участка. Решается вопрос по сносу п. Казас. В населенных пунктах закрываются школы, почты, национальный сель-совет. Уже ликвидирован сельсовет поселка Чувашка.
Жители столкнулись с серьезными экологическими проблемами: проба почвы не соответствует гигиени-ческим нормативам, в питьевой воде повышенное содержание железа, марганца, сероводорода, а вредные выбросы в атмосферу достигают 537 кг на одного жителя в год. Экологический кризис приводит к многочисленным болезням, среди которых онкологические заболевания и туберкулез.
Лидер партии «ЯБЛОКО» Сергей Митрохин направил письмо Президенту России Владимиру Путину с просьбой рассмотреть обращение инициативной группы жителей поселков и защитить права малочисленного наро-да. Об этом сообщили нашему Инфоцентру в пресс-службе партии «ЯБЛОКО».
Источник http://www. raipon. info/component/content/article/1-novosti/39.html
На эту же тему:
- Коренному населению негде жить. Источник http://shoria. info/item/27-korennomu-naseleniyu-negde-zhit. html
- Российская наука в поддержку мысковчан. Видео на сайте http://shoria.info/item/19-rossiyskaya-nauka-v-podderzhku-myskovchan.html
- Что уничтожит шорскую культуру? http://shoria. info/item/30-chto-unichtozhit-shorskuyu-kulturu. html
³ Чужие на своей земле.
В семи километрах от посёлка Чувашка, что в Мысковском городском округе, планируется строительство очередного разреза – Кийзасского. Жители и без того окружены угольными разрезами с трёх сторон, а строительство четвёртого предприятия совсем «перекроет воздух».
Заложники угольных богатств
Ситуация, казалось бы, типичная для нашего угольного региона: то там, то тут жители деревень негодуют по поводу угледобычи. Но этот случай достоин особого внимания.
Во-первых, Чувашка – шорский посёлок. Представители коренного народа Сибири и их территория защищены российскими законами. «Мы, шорцы, наряду с растениями, птицами, животными занесены в Красную книгу. Нас со всех сторон опоясали разрезы и шахты. Это не просто экологическая катастрофа, а катастрофа народа. Теперь живём так: вот дом, огород – дальше не суйся, не имеешь права. Закрыли сельский совет, школу, на гра-ни закрытия почта, т. е. нас полностью обезглавили!» – жительница возмущается тем, что около 250-ти коренных жителей посёлка вынуждены будут покинуть «родовое гнездо». А ведь это не просто эмоциональное высказывание. Такие примеры уже есть: когда в 1970 г. власти решили строить разрез «Сибиргинский», то приказали жителям шорского посёлка Курья за 24 часа убраться восвояси. По словам Валентины, следом за Кийзасским грядёт строительство разреза «Нагорного» (дорогу для него уже прорубают сквозь тайгу) и ещё как минимум трёх.
Во-вторых, парадокс в том, что разрез строится в Новокузнецком районе, а шорский посёлок относится к Мысковскому городскому округу. В 2003 г. земли Чувашинского сельсовета отошли к Орловскому поселению, население которого живёт за десятки километров от будущего разреза. И вроде бы всё по закону: Роснедра на аукционе прода-ют участок бизнесменам, местные власти проводят публичные слушания и дают зелёный свет угольному предприя-тию (Постановление № 18 от 24«О согласии жителей МО «Орловское сельское поселение» на проектирова-ние и строительство объектов Кийзасский» на территории поселения»). А шорцы остались ни при чём? Как говорится в предварительных материалах оценки воздействия на окружающую среду, обосновать закон-ность своих прав на землю жителям мешает отсутствие «форм общественного самоуправления коренных народов и законодательно установленных границ для мест осуществления традиционной хозяйственной деятельности».
Защитят духи или власть?
Чтобы защитить свою землю, шорцы провели обряд «шачиг». попросила ду-хов оградить жителей Чувашки от бед и препятствовать строительству угольных разрезов. Может, кому-то такой подход к решению проблемы покажется наивным и неэффективным, однако в посёлке верят в то, что духи могут на-казать по всей строгости: тут связывают большое количество аварий на «дороге смерти», ведущей к разрезу, с духа-ми умерших жителей пос. Курья.
«Мы, шорцы, хотим жить в соответствии с нашими традициями и нашим мировоззрением. Мы живём на земле наших предков и хотим оставить наши реки, гору, тайгу непоруганными для потомков, чтобы наши духи не прокляли нас, а хранили и оберегали», – с такими словами жители обратились в письме к президенту, премьер-ми-нистру и в общественную палату. По словам депутата Мысковского горсовета Владислава Таннагашева (его род ис-покон веков проживал на этих землях), конкретных результатов письма пока не дали, но в общественной палате «шорский вопрос» занесли в разряд срочных. Он надеется, что палата организует комиссию и проведёт расследование, каким образом исконно шорские земли оказались в другом районе. «Не было референдума или схода при пере-даче земель, как того требует закон. Но у нас есть карты 1913 г., 1930-х годов, которые говорят о том, что эти земли принадлежат коренному населению», – утверждает депутат Таннагашев.
К слову, жителям Чувашки не привыкать «воевать»: в 2004 г. Магнитогорский меткомбинат задумал пос-троить здесь шахту, жители долго ходили по инстанциям и вынудили промышленников отказаться от своих планов. Но даже если и на этот раз шорцы победят, то кто им даст такую бумажку, «броню!», чтобы впредь не чувствовать себя лишними на своей земле?
Анна Иванова, Аргументы и факты в Кузбассе№16, http://www. kuzbass. *****/article/print/article_id/32414
³ В Мысках прошли ”Бельчегешевские чтения”.
12 апреля 2013года в Мысковском этнографическом музее прошли ”Бельчегешевские чтения”. Николай Егорович Бельчегешев (Койа Бельчек) - поэт, общественный деятель, основоположник современной шорской литературы нового периода. В прошлом военный лет-чик-испытатель, после выхода на пенсию, вернулся на свою историческую Родину в г. Мыски и стал заниматься писательством, внес большой вклад в становление шорского общественного движения, был в числе организаторов и делегатов первых съездов шорского народа.
Чтения прошли в теплой дружественной обстановке. Почтить память великого шор-ского поэта, отдать дань уважения созидательной деятельности этого человека приехали пок-лонники его творчества из Франции, Москвы и других городов России и Кемеровской области.
Напомним, Койа Бельчек с 1996года был членом Союза писателей России. Он много писал о природе, о взаимоотношении человека с окружающим миром и конечно о любви. Бельчегешев ушел из жизни десять лет назад в 2003году, 12 апреля 2013 года ему исполнилось бы 73 года.
Видео сюжет о чтениях смотрите на сайте http://shoria. info/item/33-koya-belchek. html.
Справка. Николай Егорович Бельчегешев - кадровый офицер, стал зачинателем новой шорской литературы в конце 80-х годов прошлого столетия. По его инициативе было создано городское общество “Шория”, первое творческое объединение «Кайчы» и вышла первая книжка «Край родной – Горная Шория» 1991году. Потом были изданы сборники стихов «С тобою вместе люблю», «Туган чер-Таглыг Шор» и в 1993 году вышла его книга на шорском языке «Тан Атча» («Заря занимается»). Последний сборник стихов поэта «Наа-эски чурт» (Небесная Мрассу) был издан в 2000году.
На эту же тему: «В Мысках прошел вечер памяти шорского поэта Николая Бельчегешева». Сайт http://*****/news/1057/v-myskah-proshel-vecher-pamjati-shorskogo-poeta-nikolaja-beljchegesheva
Вероника Трубина, Кемерово.
³"Ойун" – шорские национальные игры.
В поселке Ключевом прошли состязания по шорским национальным играм, посвященные МСМК Чепса-раковой Валерии, ставшей обладательницей первого золота в истории вольной борьбы Кузбасса.
В мероприятии показывали своё мастерство команды СОШ №11 п. Шерегеш, ООШ №36 п. Ключевой, ДЮЦ "Часкы". Соревнования проходили в дружеской, весёлой атмосфере. Участники показывали своё мастерство в разных видах национальных игр, таких как игра в кости, бои на мешках, камчи, стрельба из лука, метание камня.
Накал борьбы отражался в глазах участников, которые не желали уступать друг другу в ловкости, меткости. Было видно желание победить в командном этапе состязания в таком, как перетягивание каната. Приятно было видеть радость ребят, которые с азартом "болели" за соревнующихся в мастерстве в таких редких для них видов национальных игр. Упорство, чувство азарта, желание победить - ребята показывали отличные результаты.
Все участники с нетерпением ожидали итогов состязаний. На пьедестале почёта команды выстроились в следующем порядке: 3-е место заняла команда ООШ №36 п. Ключевой (пре-подаватель ), 2-е место - ДЮЦ "Часкы" (педагог ДО ), 1-е место - СОШ №11 п. Шерегеш (преподаватель ).
Участники соревнования высказали большую благодарность за организацию районного мероприятия, за предоставление транспорта, подарков администрации МБОУ ДОД ДЮЦ «Часкы». Предложили проводить такие состязания в будущем!
, педагог дополнительного образования МБОУ ДОД ДЮЦ «Часкы»
Таштагольский курьер, Сайт http://*****/index. php? option=com_content&view=article&id=1149:qq---&catid=1:latest-news
³В Междуреченске проведен XIV традиционный областной педагогический совет.
11-12 апреля 2013 г. в г. Междуреченске при поддержке департамента культуры и национальной политики Кеме-ровской области проведен XIV традиционный областной пе-дагогический совет. Тема совета: «Проектирование эффек-тивных моделей обучения родным языкам (шорский, телеутский, чувашский и др.)».
Совет проходил в рамках целевой областной программы «Развитие национального образования Кемеровской области».
В работе педагогического совета приняли участие пять докторов наук: , доктор исторических наук, про-фессор (Институт этнологии и антропологии им. -Маклая РАН, г. Москва), , доктор культурологических наук, профессор (КемГУКИ, г. Кемерово), , доктор филологических наук, , доктор филологических наук, профессор и , доктор медицинских наук, профессор (КузГПА, г. Новокузнецк); представители департамента культуры национальной политики Кемеровской области, учителя Таштагольского, Беловского и Прокопьевского районов, впервые прибыли гости из Алтайского края, педагоги из числа кумандинского народа. Также на совет были приглашены иерей Игорь Кропочев и представители шорской и телеутской общественности, всего около 30 человек.
Согласно программе, на совете были представлены разные методики преподавания языков: доцент ка-федры русского языка и литературы , к. ф.н., выступил с докладом «Речевая матрица в системе обу-чения шорскому языку»; , директор Бековской основной школы поделилась опытом изучения теле-утского языка в системе общего и дополнительного образования; , учитель шорского языка из Таштагольского района рассказала об опыте обучения языку шорской молодёжи в г. Таштаголе. Кроме того, И. Кро-почевым и Г. Косточаковым проведены презентации новых изданий, Н. Печениной дана краткая информация по итогам VII Съезда КМНСС и ДВ РФ.
Результатом работы педсовета стала разработка единой программы обучения шорскому и телеутскому языкам в общеобразовательных школах и системе дополнительного образования детей, а также рекомендованы к разработке конкретные методические пособия, учебная литература и рабочие тетради для детей различного года обучения.
Необходимо отметить, что на совете руководителем центра языков и культур народов Сибири КузГПА Н/ было доложено, что представленные материалы «Областной педагогический совет, как форма кол-легиального управления этноориентированным образованием Кемеровской области» получили серебряную медаль в номинации «Управление образованием в условиях системных изменений» на XV специализированной выставке-ярмарке «ОБРАЗОВАНИЕ. КАРЬЕРА. ЗАНЯТОСТЬ», которая проходила в Новокузнецке с 3 по 5 апреля 2013 года.
Информационный центр "Шория". Источник http://culture. *****/news/?go=full_news&id=8185
На эту же тему: «В Междуреченске проходит областной педагогический совет». Сайт: http://www. *****/news/kvant/7665
³Презентация книжки шорского поэта Геннадия Косточакова.
19 апреля в Новокузнецке Доме творческих союзов (пр-т. Кузнецкий, 1) проведена презентация книги шорского поэта, к. ф.н., доцента кафедры русского языка и литературы КузГПА, члена Союза писателей России Ген-надия Косточакова. Книга созвучной лирики - так автор назвал свое литературно-художественное издание. Она сос-тоит из пяти разделов, один раздел «Кайран Туган Черим» содержит стихи на родном языке и впервые четыре раз-дела содержат стихи на русском языке. Сборник стихов издан на средства управления культуры администрации г. Новокузнецка в Томском издательстве «Ветер». .
Как отметил сам Геннадий Васильевич, сборник стихов вышел после долгого десятилетнего перерыва - творчество ученого Косточакова забирает гораздо больше времени и сил, нежели творчество поэта Косточакова. Поклонникам остается сожалеть о том, что тираж получился ограниченным, поскольку со слов поэта: «обещанные средства от АШН так и не поступили в издательство. Далеко не все желающие смогут получить новое издание».
Необходимо отметить, что выпуск произведений Косточакова – это всегда значимое событие в литера-турной жизни города Новокузнецка и всего шорского народа, они пользуются повышенным спросом и вниманием. Автор была свидетелем, когда в 1996году - журналист из республики Хакасия взяв в руки первые стихи Косточакова на шорском языке, не мог от них оторваться, восторгаясь, сразу стал переводить их на хакасский язык для публика-ции в своем издании.
Стихи поэта Косточакова - философские, содержат глубокий смысл, наталкивают читателя на размышление и диалог. Недаром в качестве предисловия Геннадий Васильевич разместил вот эти стихи:
Если вы меня видите,
Значит, вы — есть на свете.
Если вы меня слышите,
Значит, вы еще и — умны.
Если вы представляете сказанное,
— Вы, к тому же, еще — мой соавтор.
Так вот — с теми, кто меня слышит,
Создаем — созвучную лирику.
Мы — как те грибники или ягодники —
Ходим рядом, перекликаемся.
— Все идите ко мне, в мою родину! —
Кликну. — Там даров божьих больше!
Вы пришли ко мне, мою ягоду
И мои грибы с удовольствием
Собираете. А как наполнитесь,
И как сварите их, переварите, —
Все мои грибы, моя ягода
Станут — вашей душой, вашим сердцем.
Ваши недра тогда моим словом —
Зазвучат, и проснемся мы — братьями.
Не молчите, прошу, если — слышите:
Мы — звучим, стало быть, — существуем!
Надежда Печенина. Информационный центр «Шория».
³ Председателем Мысковского шорского общественного движения «Шория» единогласно избран Юрий Кастараков.
21 апреля 2013года в Мысках в Городском центре культуры проведено собрание мысковского обществен-ного движения «Шория». На собрании присутствовало около 80 человек, в качестве приглашенных были Президент Ассоциации шорского народа , , а также гости из республики Алтай.
21 апреля в 12-00 в ГЦК СОБРАНИЕ коренного малочисленного народа Шорцев. Повестка дня : 1) отчёт делегатов 7 съезда коренных малочисленных народов Севера Сибири и Дальнего востока 2) выборы членов совета общественного движения "Шория" 3) выборы председателя общественного движения "Шория" 4) разное21 апреля в 12-00 в ГЦК СОБРАНИЕ коренного малочисленного народа Шорцев. Повестка дня : 1) отчёт делегатов 7 съезда коренных малочисленных народов Севера Сибири и Дальнего востока 2) выборы членов совета общественного движения "Шория" 3) выборы председателя общественного движения "Шория" 4) разное21 апреля в 12-00 в ГЦК СОБРАНИЕ коренного малочисленного народа Шорцев. Повестка дня : 1) отчёт делегатов 7 съезда коренных малочисленных народов Севера Сибири и Дальнего востока 2) выборы членов совета общественного движения "Шория" 3) выборы председателя общественного движения "Шория" 4) разноеПовестка дня:
1). Отчёт делегатов VII Съезда коренных малочисленных народов Севера Сибири и Дальнего Востока РФ.
2). Выборы членов Совета общественного движения "Шория".
3). Выборы председателя общественного движения "Шория".
4). Разное.
Как рассказал информационному центру «Шория» депутат Мысковского городского : «Впервые за последние годы, собрание проходило в деловой конструктивной обстановке, все присутст-вующие понимали важность проводимого собрания, не было личных амбиций, в воздухе витал дух единения, дух сопричастности к чему-то очень важному и нужному. Пришло осмысление и понимание того, что вместе мы сила, единый народ».Прпредседателем единогласно избран Юрий Кастараков
В состав Совета общественного движения «Шория» было избрано 9 человек - М, , Мукиче-кова Л. В., председателем единогласно избран Юрий Кастараков. Создана рабочая группа, которой поручено подго-товить документы движения для регистрации в юстиции в соответствии с действующим законодательством.
Информационный центр «Шория»
³³³ КОРОТКОЙ СТРОКОЙ
³ Девушка из Шерегеша стала шорской королевой красоты.
В областном конкурсе красоты среди юных шорианок "Кен кысчагаш" победила Карина Шулбаева – вос-питанница детского объединения "Кайгал". 24 марта в Междуреченске соревновались пять девушек в возрасте от 12 до 16 лет. Главная задача конкурсанток – покорить зрителей и жюри своей грацией, обаянием и уверенностью. Важ-ным фактором являлось знание родного шорского языка, умение грамотно и выразительно представиться на своем языке.
По итогам суммирования заработанных баллов, Карина Шулбаева стала Победительницей конкурса "Кен кысчагаш", обладательницей Короны красоты и титула Самой прекрасной юной шорианки Горной Шории.
Источник http://kuzbassnews.ru/2013/04/08/devushka-iz-sheregesha-stala-shorskoy-korolevoy-krasoty.html
³ Половодье – подвох природы.
19.04.2013. Кабырзинцы, можно сказать, сыты весной по горло, а во-дой – по пояс и выше. Из-за резкого потепления 13-14 апреля паводок на трёх реках: Мрассу, Кабырзе и Пызасе вошёл в кульминационную стадию. В обе стороны от посёлка Усть-Кабырза ледяное поле на Мрассу простиралось на 17 км. МЧС пришлось вести взрывные работы, разбивая ледяные заторы. Тем не менее, вода затопила посёлок, его улицы и огороды, погреба и подвалы домов. Спасаясь от воды, люди забирались на крыши домов. Натиском льда сломаны заборы и хозяйственные постройки.
Как свидетельствуют очевидцы, в настоящее время (на момент среды 17 апреля) вода отступила, но Усть-Кабырза по-прежнему завалена льдом.
Наш корр. Таштагольский курьер, сайт http://*****/
На эту же тему: В Усть –Кабырзе взорван лед на реке Мрассу, http://*****/2013/04/13
³Мысках проведен фестиваль детского творчества малочисленных народов Кузбасса.
26 апреля в Мысках проведен XII областной фестиваль детского творчества коренных малочисленных на-родов Кемеровской области «Элим». Фестиваль проводится для возрождения, поддержки и развития детского твор-чества и сохранения культурного наследия коренных малочисленных народов Кемеровской области - шорцев и те-леутов.
Одарённые дети из городов Белово, Новокузнецк, Мыски, Междуреченск, Таштагол, Осинники, Калтан, Новокузнецкого, Беловского и Гурьевского районов состязаются в номинациях: вокал, вокальные ансамбли, хореог-рафия, солисты и инструментальные ансамбли, национальное изобразительное и прикладное творчество и др. Юные исполнители продемонстрировали своё мастерство в игре на шорских музыкальных инструментах кай-комусе и буб-не.
В состав жюри конкурса вошли ведущие специалисты, представители творческой и научной интеллигенции, внёсшие личный вклад в развитие и сохранение культуры народов Кузбасса
Источник http://kitzbassnews. nl/2013/04/26
³³³ ПУБЛИКАЦИЯ СТАТЕЙ
³Юрта Марины Козулиной.
Предыстория
На Марину невозможно не обратить внимание. Это про таких в народе говорят: семь дырок на одном мес-те вертит. Живой блеск в глазах, быстрая речь, сама бойкая, темпераментная, смешливая, живая, очень простая - и это всё о ней, Марине Козулиной, индивидуальном предпринимателе из п. Шерегеш. Но в то же время – её на мякине не проведёшь. Беседуя, она постоянно улыбается и такое впечатление, что всё время куда-то спешит, словно боится опоздать.
Обратила на неё внимание во время проведения мастер-класса для подростков. Вместе с другими мастерами-прик-ладниками она учила детей, как надо мастерить сувениры для туристов. Это было осенью прошлого года. Тогда дети вместе с ней пытались смастерить декоративный меховой ободок для волос. А на стенде красовались её меховые сумочки для крутых модниц. Вот это уже точно эксклюзив: во-первых, сшиты вручную, во-вторых, и каждая - не по шаблону.
Истоки мастерства и характера
Поскольку родители Марины жили в отдалённом посёлке, училась она в школе-интернате № 3 и в числе других талантливых учеников 3 года посещала детскую художественную школу. Кстати, училась там вместе со сво-им талантливым одноклассником Геннадием Челбогашевым, да-да, тем самым, что теперь в Санкт-Петербурге, это ему принадлежат такие творения как памятник Виктору Цою и скульптурная композиция, посвящённая герою Оте-чественной войны 1812 года Багратиону. А ещё юрту Марины любит посещать другой знаменитый одноклассник – 10-кратный чемпион мира Юрий Арбачаков, который отметил, что её сувениры ничуть не уступают мировому уров-ню. После окончания школы (тогда восьмилетки) пятеро одноклассниковпоступили в Осинниковский горный техни-кум. Она училась и работала, там же в техникуме полы мыла. Потом работала 13 лет в ТБ - контролировала содер-жание газа на шахте Полосухинской.
Начало предпринимательства
Вернулась в Горную Шорию. Тогда только начинался туризм. А на горе Зелёной сувениров-то, практически, и не было. Изготавливала поделки из меха, бисера, продавала. Занятие прикладным искусством было в удоволь-ствие, в этом Марина себя нашла, как она говорит, высшие силы, наверное, помогают.
- Меня все спрашивают: зачем ты так рискуешь, большие деньги вкладываешь?.. Но есть, наверное, какое-то седь-мое чувство: я понимаю, что это МОЁ. Понимаю, что это потяну, смогу. Когда что-то с душой делаешь, вкладыва-ешь себя, тогда всё получается. В 90-е годы зарплату не платили, бартером расплачивались - мы шмотками торгова-ли. Тогда-то и проявились у меня способности продавца, - рассказывает Марина. – Жизнь заставляла.
- А вот представьте, Марина, что Вы до сих пор работали бы на шахте. Ваша жизнь была бы скучной, однообразной, унылой?
- Теперь у меня совсем другая жизнь. Хотя она требует мощной отдачи! Трудиться надо - не работая, ничего не по-лучишь! Если ты будешь просто покупать и перепродавать, как это многие делают, это не то… Мы с художниками работаем целенаправленно, я им подсказываю сюжеты, прошу что-то конкретное. Им со мной интересно, потому что я знаю спрос.
Маринина юрта
А вот о Марининой юрте надо рассказать подробно – она того стоит. Восьмиугольная юрта из оцилиндрованного бревна расположена на перекрёстке трёх дорог: прямо – на г. Зелёную, налево - на Чугунаш (сектор«Е»), направо – на отдалённые посёлки. Сначала попадаешь в небольшой тамбур, затем проходишь в основное помещение, и дух захватывает: ощущение полёта, восторга, радости, какой-то нереальности. Просто геометрическая фигу-ра, по принципу которой устроена юрта, почти окружность, и у неё сразу определяется центр, от которого движение автоматически осуществляется вкруговую. Круг, где нет острых углов, как считает Марина, гармонизирует энерге-тику строения. Рукотворная красота сувенирной продукции из дерева, бересты, меха, камня, глины, просто завора-живает. Можно несколько раз пройти по юрте и наслаждаться красотой, как на выставке. Туристы говорят: уходить отсюда не хочется.
Марина со смехом - она вообще очень жизнерадостный человек – рассказывает историю строительства:
- Как-то поехали на Алтай отдыхать. На трассе увидела две юрты. Одна – сувенирная мастерская, вторая – кухня. Зашла в юрту, и она меня поразила, я ей «заболела». Стала узнавать, искать, кто её построил. Нашла, приехала к руководителю строительной фирмы «Царь-терем» Степанову, говорю: хочу такую же. - Хотите – сделаем, – сказал мастер. Они в своей фирме готовят срубы из дерева, тут же изготавливают сувенирную продукцию. Сделали пред-оплату. Предварительная цена 320 тыс. рублей с доставкой. Начали строить своими силами два года назад: фундамент залили, начали сруб собирать – а он восьмиугольный, не так-то просто собрать. Пришлось вызывать строителей с Алтая. А когда стали собирать стропильную систему восьмигранника – это уже сложное строение. Намучились. Начали внутреннюю отделку, обратилась в «Кедропласт», объяснила: мне нужно эксклюзивное стильное оформление. Мне сделали вывеску, полки, люстру, оформили герб Таштагольского района – всё это в едином стиле, из дерева. То, что было просчитано в начале, выросло в разы – юрта обошлась ни много ни мало в 1 млн. 700 тыс. рублей. Оформили кредит, теперь ежемесячный платёж составляет 50 тыс. рублей.
Сувениры Горной Шории от Марины
Сувенирная продукция начинается с магнитов и заканчивается крупными работами. Деревянные шаман-чики, калёная глазированная керамика – петроглифы, роспись по речному камню, искусственный камень - чего тут только нет! В центре расположился большой бурый медведь рядом с декоративной телегой, на столе - деревянные скульптуры, картины, выполненные в технике резьбы по дереву. Берестяные туески, хлебницы, деревянные кадуш-ки, картины, фигурки и сумочки из меха - всего не перечислить.
со своей продукцией находится в Москве на всероссийской выставке, надеется, что много чего для себя присмотрит. На первую выставку «Артосень-2009» в Новосибирске Марина выезжала само-стоятельно за свой счёт. Интервью с Мариной показали в вечерних новостях местной телекомпании. Там она многое увидела. Но даже если она что-то увидит, подхватит чью-то идею, то добавляет своё, придаёт изделию своеобразный стиль. Недавно Марина придумала сувенир-оберег семьи. Выглядит он как панно – кожа, натянутая на рамку из деревянных веток треугольной или четырёхугольной формы. На кожу акриловой краской наносится рисунок - оберег, отражающий традиционные занятия коренных жителей. Клык медведя с резьбой, изображающей Белого ша-мана, Марина дополнила трубкой и заказала эту деталь художнику.
Кроме изделий декоративно-прикладного искусства у Марины Козулиной можно выбрать дикоросы гор-ношорской тайги, кедровое масло, орехи.
Когда я собиралась за границу, то в качестве подарка выбрала берестяные туески и хлебницу, а также кед-ровое масло в красивой упаковке из юрты Марины. Иностранцы подарку были рады.
Людмила КИРСАНОВА. Газета Таштагольский курьер http://*****/
³³³ ВЕСТИ ИЗ ДРУГИХ РЕГИОНОВ
³ В Иркутской области утвердили программу по поддержке малочисленных народов.
Правительство Иркутской области утвердило долгосрочную целевую программу «Организация и обеспе-чение защиты исконной среды обитания и традиционного образа жизни коренных малочисленных народов» на 2013 — 2015 годы». Всего на финансирование мероприятий программы в областном бюджете на три года реализации предусмотрено 263 миллиона рублей.
В Приангарье проживает 1950 человек, которые относятся к категории коренных малочисленных наро-дов — 1272 эвенка и 678 тофаларов. Главная особенность новой программы в том, что она разрабатывалась с уче-том мнения и нужд самих коренных малочисленных народов, проводились встречи, консультации с руководителями эвенкийских и тофаларских общин, с охотниками, рыбаками и оленеводами. …..
Основные задачи программы: создание условий для сохранения исконной среды обитания и развития традиционных видов хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Иркутской области, сохране-ние самобытной культуры коренных малочисленных народов, обеспечение доступа к образовательным услугам.
Одно из мероприятий программы - подготовка проекта Закона Иркутской области об отдельных вопросах защиты исконной среды обитания и традиционных видов хозяйственной деятельности коренных малочисленных на-родов Иркутской области.
В рамках реализации программы планируется комплекс мер по созданию территорий традиционного природпопользования…. Значительная часть средств будет направлена на развитие транспортной инфраструктуры и на доставку грузов первой необходимости: топлива, инвентаря для охоты, рыбалки. Также планируется в целях ра-звития северного оленеводства предоставление субсидий некоммерческим организациям, личным подсобным хо-зяйствам на содержание домашних северных оленей, возмещение части затрат на приобретение оленей, в том числе включая их доставку. Кроме того, предполагается предоставление субсидий на создание и развитие производст-венных и потребительских кооперативов, личных подсобных хозяйств, и других хозяйствующих организаций КМН, осуществляющих традиционное хозяйствование и занимающихся промыслами малочисленных народов
В бюджете программы предусмотрено финансирование на развитие образования в местах компактного проживания малочисленных народов. Запланировано предоставление социальных выплат на оплату обучения, про-живания в общежитии, проезда до места учёбы и обратно обучающимся в образовательных учреждениях высшего профессионального образования и начального, среднего профессионального образования. Предусмотрены средства на поддержку и развитие национальной культуры малочисленных народов.
Безусловное новшество - предоставление субсидий (грантов) предприятиям, организациям КМНС, чьей основной деятельностью является традиционные промыслы малочисленных народов. Таким образом, коренные ма-лочисленные народы Иркутской области, подав заявку на получение субсидии, обосновав свои нужды и разъяснив, какую пользу принесет это денежное вложение в их организацию, смогут получить средства на поддержку своей охотхозяйственной деятельности, развитие домашнего оленеводства, организацию рыбопромысла и т. д.….
Нина Вейсалова, президент ИРОО «Союз КНС Иркутской области»
³ Коренные народы Бурятии получат господдержку.
25.04.2013 Бурятия. Новости. Законопроект «О мерах государственной поддержки коренных малочис-ленных народов» рассмотрен сегодня в первом чтении на 33 сессии Народного Хурала, информирует Байкал-Daily.
Представляла его депутат и вице-президент Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Си-бири и Дальнего .
- Сложные природно-климатические условия, уязвимость традиционного образа жизни и малочисленность каждого из народов обусловили необходимость формирования особой государственной политики, - отмечают авторы зако-нопроекта.
Уровень жизни значительной части граждан из числа малочисленных народов ниже среднероссийского, а уровень безработицы выше среднего.
С 2009 года поддержка экономического и социального развития коренных малочисленных народов Бурятии ведётся в виде субсидий из федерального бюджета при софинансировании из республиканского и местных бюджетов.
В настоящее время подготовлен также проект государственной программы Бурятии «Совершенствование государственного управления», в котором предусмотрена подпрограмма «Реализация государственной национальной политики Республики Бурятия и развитие гражданского общества». В соответствии с ней, на финансирование мероприятий по поддержке экономического и социального развития коренных малочисленных народов запланировано в 2013 году 12,4 миллионов рублей.
Численность коренных малочисленных народов составляет 6 553 человека. В том числе сойоты - 3579 че-ловек, эвенки – 2 974 человека.
Служба новостей raipon. info.
³³³ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
³ Сегодня информационное агентство Хакасия разобралось с вопросом изменения закона об охоте и сохранении охотничьих ресурсов в части интересов малочисленных народов.
25.04.2013. Юридические лица не смогут отказать представителям малочисленных народов в выдаче путевок на охо-ту. Это касается представителей малочисленных народов, для которых охота является основным источником су-ществования. При этом для малочисленных народов отдельно установят лимит добычи охотничьих ресурсов. Об этом рассказал корреспонденту ИА «Хакасия» начальник отдела государственного учета, регулирования, воспроизводства и использования объектов животного мира Александр Морозов.
На рассмотрении Государственной Думы РФ находится проект федерального закона о внесении измене-ний в Федеральный закон "Об охоте и сохранении охотничьих ресурсов и о внесении изменений в отдельные за-конодательные акты РФ". Данным законопроектом предусмотрены следующие изменения:
- Вводится понятие "традиционная охота" (вместо длинного наименования "охота в целях обеспечения ведения тра-диционного образа жизни и осуществления традиционной хозяйственной деятельности коренных и малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока")
- Традиционная охота может осуществляться в закрепленных охотничьих угодьях и общедоступных охотничьих угодьях, расположенных в местах традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности мало-численных народов и еще ряд изменений, касающихся права на добычу охотничьих ресурсов лицами, относящимся к коренным и малочисленным народам.
Заместитель председателя Госкомитета по охране животного мира пояснила ИА «Хакасия» эти поправки. "Данный законопроект вводит норму о том, что охотпользователи, получившие право ве-дения охотничьего хозяйства в местах традиционной хозяйственной деятельности малочисленных народов, не вправе препятствовать доступу указанных граждан на эти охотничьи угодья при осуществлении ими традиционной охоты.
Следует отметить, что традиционная охота может осуществляться ТОЛЬКО в местах традиционного про-живания и традиционной хозяйственной деятельности малочисленных народов.
В настоящий момент на территории Хакасии определены четыре места традиционного проживания и тра-диционной хозяйственной деятельности малочисленных народов: в Аскизском районе - Бискамжимский поссовет, Балыксинский сельсовет; в Таштыпском районе - Анчульский и Матурский сельсоветы. Границы данных сельских поселений частично совпадают с границами охотничьих хозяйств республики ООО "Тигули", ООО "Харасабан", ООО "Кузнецкий Алатау".
Ирина Курилова. Служба новостей raipon. info. Источник: ИА Хакасия
³³³ ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
³Стихи шорской поэтессы, члена Союза писателей России Таяны Тудегешевой размещены на сайте «Российские писатели».
Главная тема ее творчества - тема родины, ее прошлого, настоящего и будущего. Тудегешевой помогают лучше узнать народ Горной
Шории и понять его душу. Ее стихи никого не оставляют равнодушным, они волнуют, взывают к самым потаенным уголкам сердца. На стихи Таяны слагаются песни.
«Это не просто поэтическая проза, это этнография и история древнего народа, корнями уходящего в доисторические времена... Это крик души великого гуманиста, это зов сердца истинного патриота своего народа, это философия шорцев и Горной Шории!». Так пишут друзья и поклонники ее творчества.
ЗАКЛИНАНИЕ
Пусть не вымрет язык моего народа,
На умолкших страницах, застыв навсегда.
В нелюдимой тиши книг, глядящих строго
В молчаливые лабиринты библиотек.
Пусть не скажут о нас: «На шорском наречье
Говорил в Лету канувший древний народ,
Язык диких птиц и зверей понимавший,
Но забыл он мир духов - священный завет».
Пусть не скажут: «Жил малый народ когда-то,
Он большое слово - древних тюрков - пронёс
Сквозь тысячелетья… В двадцатых - утратил,
И потомкам своим передать все ж не смог.
Пусть сжимает горло нетленное слово,
В поколеньях кочуя, ликуя, скорбя.
Ведь язык - это летопись человечья,
Что идет из столетий в слогах и словах.
Ссылка www. *****
³Опубликована обновленная версия атласа вымирающих языков.
ЮНЕСКО опубликовала обновленную версию атласа вымирающих языков. В издании сообщается, что 2500 из 6900 языков мира находятся под угрозой исчезновения. Об этом сообщает ИА REDNUM.
В предыдущем издании атласа, вышедшем в 2001 году, были перечислены 900 исчезающих языков.
ЮНЕСКО рассчитывает жизнеспособность языков по 9 критериям, в том числе по числу носителей, передаче языка от поколения к поколению, доступности учебных материалов, отношению к языку внутри общества. Далее все языки классифицируются по 6 категориям: «находится в безопасности», «положение вызывает опасение», «язык находится под угрозой исчезновения», «язык находится в серьезной опасности», «язык находится в критическом состоянии», «язык исчез».
В России в зоне риска оказались 136 языков. Если рассматривать карту российских языков, то, помимо 20 исчезнувших языков (например, айнского, югского, убыхского), в России еще 22 считаются находящимися в кри-тическом состоянии (алеутский, терско-саамский, ительменский), 29 — в серьезной опасности (нивхский, чукотский, карельский). Под угрозой исчезновения оказались 49 языков, в том числе калмыцкий, удмуртский и идиш. Опасение вызывает положение 20 языков, в числе которых оказались белорусский, якутский и тувинский.
При оценке жизнеспособности языков учитываются также отношение к нему государства и самого об-щества. Государство может поддерживать или игнорировать языки, поощрять или не поощрять их изучение, стиму-лировать ассимиляцию, принуждать к ней, запрещать использование не доминирующих языков.
Информационный центр «Лач», г. Петропавловск-Камчатский
Главный редактор, директор ИЦ «Шория» . Фотографии с сайта: raipon. info. Издается с 2007 года. Тираж 100 экземпляров. Распространяется бесплатно. Издано на личные средства главного редактора . Типография , 654041. 5. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов статей.
³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³³
