«История прядения: традиции, обычаи, связь с мифологией»

Шегарский район, п. Победа

Муниципальное общеобразовательное учреждение «Побединская средняя общеобразовательная школа»

Районная научно-практическая конференция

«Новый интеллект»

«История прядения: традиции, обычаи, связь с мифологией»

Автор: ,

ученица 10 класса

Прядение в быту – обязательный ритуал жизни русского народа

Прядением, как правило, занимались девушки. К моменту достижения совершеннолетия они полностью осваивали это мастерство и становились искусными пряхами, что, по народным представлениям, предсказывало счастливую любовь и замужество. Прялка была неразлучной спутницей женщины. Женщины умудрялись прясть даже… на ходу, например, в дороге, или присматривая за скотиной.

А когда осенними и зимними вечерами молодёжь собиралась на посиделки, игры и танцы обыкновенно начинались лишь после того, как иссякли принесённые из дому «уроки» (то есть работа, рукоделие), чаще всего – кудель, которую следовало спрясть. На посиделках парни и девушки приглядывались друг к другу, завязывали знакомства. Начать веселье, не завершив «урока», считалось немыслимым делом. Девушки рассаживались по лавкам на донца прялок. Кудель привязывали к вертикальной части - лопастке. Прялка для каждой девушки делалась индивидуально, лопастка располагалась на уровне глаз, чтобы девушка не портила зрение. Левой рукой пряха вытягивала прядево, а правой - вращала веретено, похожее на рыболовный поплавок.

К масленице прядение старались закончить. Существовала даже традиция: на масленичной неделе кататься с ледяных гор на ставшей ненужной прялке. Но обычно прялку берегли и передавали по наследству. Нередко ее делал жених в подарок своей невесте. Такую прялку украшали нарядной резьбой и росписью.

Влияние мифологии на становление русского ремесла прядения

Значение прядения было так велико, что оно с древности, так же как и ткачество, являлось символом женского труда, а пряхи имели своих святых покровителей. Непосредственной покровительницей женской зимней работы, в первую очередь, прядения, а также самих прях была св. Параскева Пятница, образ которой зачастую сливался с Богородицей.

Обе они представлялись защитницами женщин, распорядительницами браков, покровительницами дома и женских занятий. Пряхи приносили св. Параскеве Пятнице жертвы - бросали в колодец кудель. В качестве приношения вычесанная льняная кудель или выпряденные нитки оставлялись пряхой у святых источников, посвященных св. Параскеве, при этом говорилось: «Угоднице на чуловки!»; «Матушке Пятнице на передничек!». В этот день устраивались «льняные смотрины» — женщины выносили вытрепанный лен - первак на улицу, демонстрировали друг другу, хвалясь своей работой. Девушки стремились показать свое «льняное искусство» парням и будущим свекровям.
Чтобы покровительство св. Параскевы не покинуло пряху, надо было соблюдать определенные правила и не нарушать запретов. Так, в день памяти святой и во все пятницы не разрешалось прясть: «а то у Параскевы Пятницы засорятся глаза»; «в пятницу не только нельзя прясть, но даже иметь в доме конопель»; «кто прядет в пятницу, у того на том свете слепы будут отец с матерью» («кострыкой глаза запорашивает»); «не прясть в пяток, потому что в этот день Спаситель

претерпел оплевание, а на пряжу нельзя не плевать». В случае несоблюдения запретов Параскева Пятница сурово карала - скручивала пряхе пальцы на обеих руках и покрывала их заусеницами.

Макошь - богиня брака и родов

Макошь - богиня брака и родов, в ее ведении находится такое ремесло, как прядение. В славянском язычестве Макошь считается покровительницей женского начала, защитницей женщин и девушек. Издревле ее просили дать легкие роды и здоровых детей. Некоторые источники утверждают, что культ Макоши возник 30-40 тысяч лет назад.
Макошин металл - серебро, камень - горный хрусталь и так называемый «лунный камень». Зверь Макоши - кошка. Символом этой богини является пряжа, клубок шерсти, веретено.

Слуги Макоши - пауки, потому считается хорошей приметой, если в лицо прилетит паутина. Также с Макошью связывают оберег-веревочку, повязываемую на правое запястье.
В этот день женщинам категорически запрещалось прясть, ткать, стирать, а также купаться и купать детей. Считалось, что Макошь может сурово наказать нарушающих запреты. Наслать болезни, порвать полотно или спутать нитки на веретене.

Традиции прошлого живут в настоящем нашего посёлка

Бондари, сборщики живицы, рыбаки, охотники – это далеко неполный перечень ремёсел и занятий старожилов нашего посёлка. Факты из истории передают интересную картину жизни прошлого посёлка Победа. И сейчас живы традиции прядения. Мне удалось познакомиться с женщинами, которые умело держат в руках и веретено, и пряху. Я почувствовала, как прикоснулась к прошлому. Святость традиций будет жить тогда, когда будет вот такая преемственность, когда реально сможешь ощутить сложность ремесла, жившего до сих пор.

Жительница п. Победа Так готовили шерсть (очищали от мусора) к прядению

за прядением

Обязательные атрибуты прядения

Веретено

Это деревянная палочка, сантиметров тридцать длиной. Она обязательно имеет более тупую головку, на которой веретено вращается, и острый конец, за который пряхи его вращают. Вот и все устройство мистического жезла.

 Этот предмет крестьянского быта в неизменном виде дожил до наших дней и до сих пор используется по назначению. Когда появилось веретено, кто его изобрел и как приспособил для превращения хаоса шерсти в

структурированную нить, доподлинно неизвестно.

Именно веретено, а не всем знакомая и известная прялка, является главным инструментом в подобном прядении. Веретёна изготавливали из сухого дерева (предпочтительно из берёзы) – возможно, на токарном станке, хорошо известном в Древней Руси. Длина веретена могла колебаться от 20 до 80 см. Один или оба конца его заострялись, веретено имеет эту форму и «голое», без намотанной нити. На верхнем конце иногда устраивалась «бородка» для завязывания петли. Кроме того, веретёна бывают «низовые» и «верховые», смотря по тому, на какой конец деревянного стрежня надевали пряслице – глиняный или каменный просверленный грузик. Эта деталь была необыкновенно важна для технологического процесса и вдобавок неплохо сохранялась в земле.

Прялка

Прялка была неразлучной спутницей женщины. Кудель привязывали к вертикальной части лопастке. Прялка для каждой девушки делалась индивидуально, лопастка располагалась на уровне

глаз, чтобы девушка не портила зрение. Левой рукой пряха вытягивала прядево, а правой - вращала веретено, похожее на рыболовный поплавок. Веретено кружилось, словно волчок, скручивая прядево в нить и наматывая на себя.