Ассоциация технических университетов
Московский государственный технический университет имени
Межвузовский центр по историческому образованию в технических вузах Российской Федерации
ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ПРЕПОДАВАНИЯ
СОЦИОГУМАНИТАРНЫХ НАУК В ТЕХНИЧЕСКИХ ВУЗАХ В
СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ
Материалы всероссийской научно-практической конференции (19-20 ноября 2008 года)
НЕМЦОВ А. А. (Москва)
СОЦИОГУМАНИТАРНЫЕ ОРИЕНТИРЫ И УСТАНОВКИ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ
Преподавание социо-гуманитарных дисциплин в вузе имеет в качестве основной своей задачи формирование мировоззренческих позиций студентов. Вместе с тем, совершенно очевидно, что формирование мировоззрения не начинается в момент поступления юноши или девушки в вуз, К 17-18 годам под влиянием разнообразных воздействий, социальной среды у студентов имеет место уже достаточно развернутое и структурированное представление о мире, своей стране, о месте собственной личности в сложной системе социальных отношений. Анализ этих явлений наиболее адекватен как нам представляется, в терминах социализации, интериоризаиии, социальной идентичности. Как известно, социализация - это двусторонний процесс / 2001/ усвоения индивидом социального опыта того общества, к которому он принадлежит, с одной стороны, и активного воспроизводства и наращивания им систем социальных связей и отношений, в которых он развивается - с другой. Человек не только воспринимает социальный опыт и овладевает им, но и активно преобразует его в собственные ценности, установки, позиции, ориентации, в собственное видение общественных отношений. Процесс социализации не ведет к нивелированию личности, индивидуальности человека. Скорее, наоборот в этом процессе человек обретает свою индивидуальность, причем частая сложным и противоречив образом. Усвоение личностью социального опыта всегда субъективно. Одни и те же социальные ситуации по-разному воспринимаются переживаются и интерпретируются, различными людьми. Социальный опыт, который извлекается разными людьми из объективно весьма сходных социальных ситуаций, может существенным образом различаться.
Личность выступает в качестве активного субъекта социализации. Интериоризация, как было сказано выше, является наряду а. социализацией термином, адекватным для анализа интересующего нас круга явлений. Этот термин был введен французской социологической школой для обозначения процесса переноса общественных представлений в сознание отдельного человека. Это понятие, применяемое в социологии, психологии, педагогике и культурологии для обозначения:
а/ процесса освоения индивидами или группой людей социальных ценностей, норм, установок, стереотипов, принадлежащих тем, с кем она, он или они взаимодействуют; б/ степень готовности и желания отстаивать свои мнения, ценности, убеждения / 2001/.
Наконец самосознание, идентичность может рассматриваться с двух практически противоположных точек зрения. С одной стороны идентичность может выступать как уникальность, неповторимость, абсолютизация отличий личности от других людей. С другой стороны она может рассматриваться с точки зрения типичности, массовости, абсолютизации того, что делает людей схожими, объединяет их.
Подобное понимание заставляет некоторых психологов, различать личную и социальную идентичность. Личная идентичность связана с осознанием человека своего отличия от других, а социальная - сходства, по крайней мере с некоторыми из, них, В монографии «В поисках себя» есть ссылка на представления Гегеля о трех главных ступенях развития самосознания, соответствующих степени зрелости субъекта и характеру его взаимодействия с окружающим миром /прежде всего социальным/.
1. «Единичное самосознание» - . осознание собственного существования, своей тождественности и отличия от других. Такое осознание себя как некоей самостоятельной единицы необходимо, но очень узко. Оно неизбежно оборачивается признанием своей недостаточности и ничтожности в сравнении с безграничностью окружающего мира, следствием чего является ощущение разлада с миром
и стремление к самореализации. Эту ступень Гегель называет «вожделеющим самосознанием».
2. «Признающее самосознание», предполагает возникновение межличностного отношения: человек осознает себя существующим для другого /Я которое есть Мы/. Сталкиваясь с другим, индивид узнает в этом другом присущие ему самому черты благодаря чему его собственное «Я» приобретает для него новизну и привлекает внимание. Сознание своей единичности перерастает, таким образом, в сознание своей особенности. Фундаментальным психологическим процессом оказывается взаимное признание. Процесс этот не сводится однако к мирному психическому контакту, он принципиально конфликтен, связан с отношением господства и подчинения. Это прежде всего сознание различий. Как нам представляется, эту ступень можно было бы охарактеризовать как «страстное самосознание».
3. «Всеобщее самосознание» /Мы, которое есть Я/. Взаимодействующие «самости», благодаря усвоению общих принципов «семьи, отечества, государства, любви, дружба, чести, славы» осознают не только свои различия, но и свою глубокую общность и даже тождество. Это, по мнению Гегеля, делает индивидуальное «Я» моментом, частью объективного духа. С нашей точки зрения эта ступень может быть охарактеризована как «разумное самосознание».
С целью эмпирического исследования некоторых мировоззренческих установок и представлений нами бела разработана и апробирована следующая методика. Студентам предлагалось выполнить два задания, в исследовании приняло участие 100 студентов, изучающих в вузе социо-гуманитарные дисциплины.
Инструкция к заданию № I. Патриотизм, как известно, проявляется в заботе о благе своей страны. Вам предлагается перечень из 14 направлений, по которым Россия могла бы занять лидирующие позиции в мире. Припишите каждому из этих пунктов ранговое место с двух точек зрения.
1. Что было бы с вашей точки зрения более желательно для России.
В чем, по-вашему, Россия нуждается в первую очередь, во вторую... И наконец в последнюю.
2. Что было бы с вашей точки зрения более реально для России. Лидирующие позиции России в мире по:
1 Числу сверхбогатых людей /миллиардеров/
2. По средней продолжительности жизни
3. По числу автомобилей на одного жителя
4. По чистоте окружающей среды /экологии/
5. По числу материально обеспеченных людей /качеству жизни/
6. По числу прочных семей
7. По добыче полезных ископаемых
8. По спортивным достижениям
9. По числу культурных, образованных, законопослушных людей
10. По числу здоровых людей
11. По военной мощи
12. По научным и техническим достижениям
13. По размерам территории
14. По достижениям в искусстве /литературе, живописи, музыке, театре/
Далее студентов просили оценить степень своего личного патриотизма в отношении России от 0 до 10 баллов. При этом указывалось, что; оценивая свой патриотизм, студенты должны стремиться быть самокритичными и не забывать, что любовь к Родине предполагает готовность идти ради нее на жертвы.
Инструкция к заданию № 2. Анализ мировой истории показывает, что в ней обнаруживаются общие, стратегические тенденции. В развитии мировой цивилизации можно выделить основные векторы. В чем они состоят по вашему мнению. Вам предлагается перечень из 14 направлений, по которым, возможно идет развитие мирового сообщества, эволюционирует мировая цивилизация. Припишите каждому из этих 14 пунктов ранговое место с двух точек зрения: 1. Что было бы с вашей точки зрения более желательно для мировой цивилизации. 2. Что было бы с вашей точки зрения более реально для мировой цивилизации,
1. Исчезновение государств /границ между странами/
2. Исчезновение огромных империй
3. Полное прекращение войн
4. Сокращение числа малых населенных пунктов /сел, деревень/
5. Рост числа огромных городов-мегаполисов
6. Устранение неравенства между людьми /в правах и обязанностях по национальному, половому, религиозному и другим признакам/
7. Устранение жестоких, насильственных форм власти
8. Максимальное использование природных ресурсов Земли
9 . Ликвидация тяжелых болезней
10. Экономическое процветание, устранение бедности и нищеты
11. Смешение всех народов в один
12. Максимальное увеличение продолжительности жизни людей
13. Заселение людьми всей поверхности планеты, включая мировой океан
14. Нравственное совершенствование людей.
Далее студентов просили оценить уровень своего личного оптимизма в отношении перспектив развития мирового сообщества от 0 до 10 баллов.
В целях удобства дальнейшего анализа результатов, ранговые места переводились в баллы по формуле 15-№, где № - ранговое место, приписываемое студентом данному пункту. Таким образом, пункт, получивший 1-ое по значимости ранговое место набирает максимальный балл - 14, а соответственно пункт, получивший последнее 14-ое ранговое место набирает минимальный балл - 1.
Подсчитывалась также разность между показателями желательного и реального. Определялось также общее расхождение желаемого и реального для каждого студента. Оно подсчитывалось как сумма абсолютных величин /модулей/ по всем 14 пунктам. Имеются в виду расхождения между желаемым и реальным.
. Предварительный анализ, полученных результатов позволяет отметить несколько существенных моментов.
Во-первых, студенты склонны связывать падение нравственности с ростом огромных городов-мегаполисов при одновременном сокращении числа малых населенных пунктов - сел и деревень.
Во-вторых, они не усматривают связи между исчезновением национальных государств; и огромных империй с ликвидацией войн.
В-третьих, студенты также не склонны усматривать связи между экономическим процветанием и наиболее полным использованием природных богатств Земли.
В-четвертых, они оценивают перспективу заселения людьми всей поверхности планеты, включая мировой океан одновременно и как нежелательную и как нереальную.
Результаты позволяют получить два образа, которые условно можно было бы назвать «Реальная Россия в реальном мире» и «Идеальная Россия в идеальном мире». - 5
«Реальная Россия в реальном мире» | «Идеальная Россия в идеальном мире» |
Россия стремится поддерживать мировое лидерство по размерам территории, добыче полезных ископаемых, числу сверхбогатых людей (миллиардеров) и по военной мощи. Мир все более превращается в нагромождение огромных городов - мегаполисов при постоянном уменьшении числа малых населенных пунктов. Происходит смешение всех народов в один и исчезновение национальных государств. При этом все интенсивнее используются природные ресурсы Земли. Таким образом, в урбанизирующемся и глобализирующемся мире, ориентированном на потребление и весьма хищническое отношение к природе, Россия, все более поляризируясь в социальном отношении, стремится отстаивать свои интересы за счет сырьевых богатств и военной мощи, позиционируя себя как сырьевую державу. | Россия стремится к максимальному улучшению здоровья и качества жизни своих граждан, повышению их уровня культуры, образования, упрочнению семьи, а также к оздоровлению окружающей среды. Мир все более стремится к нравственному совершенствованию людей, экономическому процветанию, устранению бедности и нищеты, к полному прекращению войн и к победе над тяжелыми заболеваниями. Таким образом, во все более нравственном, мирном и благополучном мире Россия представляет его органическую часть и обеспечивает своим гражданам комфортные условия жизни, а также культурное и нравственное совершенствование, одной из предпосылок которых являются прочные семейные узы. |
