«Один день Ивана Денисовича»:
книга, которая всколыхнула СССР
(BBC. Україна. 20ноября. URL: http://www. bbc. co. uk/ukrainian/ukraine_in_russian/2012/11/121121_ru_s_solzhenitsyn. shtml)

В этом месяце исполняется 50 лет со времени публикации повести Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича». Краткая, простым языком написана история заключенного, который пытается выжить в ГУЛАГе, считается и ныне одной из важнейших книг ХХ века.
Все еще темно было, хотя небо с востока зеленело и становилось светлее. И тонким, злым потягивало с востока ветром. Хуже нет этой минуты — идти утром на развод. В темноте, в мороз, с чревом голодным, на день целый. Язык отнимается.
В ноябре 1962 года одна повесть всколыхнула Советский Союз.
Александр Солженицын описал день из жизни лагерного заключенного, Ивана Денисовича Шухова.
Этот персонаж был вымышленным. Но таких как он — граждан, попавших под каток сталинских репрессий, — в стране были миллионы. Сам Солженицын тоже прошел лагеря.
ГУЛАГ

§ Полное название — «Главное управление исправительно-трудовых лагерей, трудовых поселений и мест заключения».
§ В годах через лагеря прошло около 14 млн человек. 1,6 млн из них там умерли.
§ Лагеря начали закрывать после смерти Сталина в 1953 году. ГУЛАГ официально ликвидировали в 1960-м.
Правда о репрессиях замалчивалась — из-за цензуры и страха, но произведение Солженицына смогло выйти в свет. И страна безвозвратно изменилась.
«Мы жили в абсолютной информационной изоляции, а он начал открывать нам глаза», — вспоминает писатель и журналист Виталий Коротич.
Жизнь лагерей была темой, «к которой можно было обращаться даже в мыслях, — говорит он. — Я читал и перечитывал повесть и думал только о том, какой он храбрый. В нашей истории было много писателей, но не было никого столь храброго» .
«Один день Ивана Денисовича» появился менее чем через 10 лет после смерти Сталина. Разрешение на публикацию дал Никита Хрущев, который хотел использовать повесть в борьбе со сталинским культом личности. Но одно произведение вызвало вал других.
«После солженицынской публикации остановить это было невозможно, — вспоминает Коротич. — Немедленно появилась масса подпольных произведений. Многие, кто отсидел свое в тюрьмах, начали писать воспоминания.
Тогда еще не было принтеров и компьютеров. Печатали самиздат на папиросной бумаге — только так можно было сделать много копий за раз. Советский Союз уничтожила информация и только информация. А началось все с «Однажды» Солженицына».

Том Кортни сыграл Ивана Денисовича в экранизации 1970 года
В деле записано, что Шухов сел за измену родине. И показания он дал, что действительно-таки сдался в плен, потому что хотел предать родину, а вернулся из плена по заданию немецкой разведки. Какое же это было задание — ни Шухов не смог придумать, ни следователь. Так и оставили — просто задачи.
В контрразведке били Шухова сильно. И расчет был у него простой: не подпишешь — бушлат тебе деревянный, подпишешь — хоть поживешь еще немного.
Ортодоксальные коммунисты попытались загнать джинна обратно в бутылку. Никиту Хрущева отстранили, десталинизацию свернули, а Солженицына в 1974 году арестовали и выслали из страны.
И Советский Союз это не спасло. После того, как он распался, преступления Сталина были раскрыты в полном масштабе.
Александр Солженицын, 1918–2008

§ В составе Красной армии прошел Вторую мировую войну.
§ В 1945 году получил восемь лет лагерей за то, что критически отзывался о Сталине.
§ Автор романа «Раковый корпус» и трехтомника «Архипелаг ГУЛАГ», а также многих других.
§ Лауреат Нобелевской премии по литературе 1970 года.
§ В 1974 году был лишен советского гражданства и депортирован.
§ До 1994 года жил в США, далее вернулся в Россию.
Анатолий Мордашов показывает мне 13 массовых захоронений на окраине Москвы. Могилы тянутся на целый километр.
То, что происходило здесь, на Бутовском полигоне в 30-х, более полувека держалось в секрете.
Между августом 1937 года и октябрем 1938-го НКВД казнило здесьчеловек. Тем, кто жил неподалеку, говорили, что это просто стрельбы.
Здесь расстреливали советских работников и крестьян, спортсменов и ученых, служащих и инженеров. Их объявляли врагами народа. И такие полигоны в сталинские времена были по всей стране.
Мордашов говорит, что теперь, когда Россия знает правду, она должна всегда помнить об этих событиях.
Но Россия уже начала их забывать.
Я посетил одну из московских школ, чтобы пообщаться с 16-летними учениками. Сталина они еще не проходили. «Один день Ивана Денисовича» входит в школьную программу, но лишь трое из всего класса читали это произведение. Итак, что им известно о Сталине?
«Не знаю, нравится он или нет — я просто мало о нем знаю», — говорит один ученик.
«При Сталине люди знали, что смогут закончить институт и найти работу, смогут прожить, — считает другой. — А теперь люди даже в этом не уверены, не знают, будет у них работа или нет».
Третий ученик говорит: «Я верю, что Сталин реально хотел сделать из СССР сильную и влиятельную страну. Он был крупной фигурой. Но какой-то темной».
Во время этого разговора у меня появилось ощущение, что мы обсуждаем личность из отдаленного прошлого — кого-то вроде Оливера Кромвеля или Ивана Грозного. Но Сталин умер менее 60 лет назад.

Этот крест установлен на месте массовых расстрелов в Бутово
Согласно недавнему исследованию, 48% россиян считают, что Сталин сыграл в истории их страны положительную роль. И только 22% убеждены, что негативную.
Вдова Солженицына, Наталья Дмитриевна, обвиняет в том, что страна отвернулась от прошлого, лидеров современной России, в частности, от Михаила Горбачева и Бориса Ельцина.
«Они не провели десталинизацию, — говорит она. — На государственном уровне никто и никогда так и не назвал коммунистов преступниками, а Сталина — тираном, который пошел войной на собственный народ. А теперь для слов слишком поздно».
«Вся Восточная Европа попыталась покончить с коммунизмом после распада СССР: Польша, Германия, все, — говорит Коротич. — Но не мы. России нужен был свой аналог Нюрнбергского процесса. А его не было. И пока мы не начнем обсуждать проблему коммунизма на том уровне, который 50 лет назад установил Солженицын, мы и дальше будем жить в этой полусоветской стране, которая хочет быть частью цивилизованного человечества, но боится собственной истории».


