Материалы заочной части базового курса обучения гомеопатии

Центр гомеопатии (Москва)

/Гомеопатический Центр здоровья и реабилитации/

Сайт “Мир гомеопатии” – www. *****

МАТЕРИАЛЫ ЗАОЧНОЙ ЧАСТИ БАЗОВОГО

КУРСА ОБУЧЕНИЯ ГОМЕОПАТИИ

ЧАСТЬ 2

Философия гомеопатии

Тема

«Принципы гомеопатии, философия гомеопатии»

«Опыт нового принципа»

начало изучения «Органона врачебного искусства»

Рекомендуемая к теме литература

Основная литература:

1 С. Ганеман «Органон врачебного искусства» 5 издание, 6 издание

2 С. Ганеман «Опыт нового принципа для нахождения целительных свойств

лекарственных веществ с несколькими взглядами на прежние»

3 Дж. Т.Кент «Лекции по философии гомеопатии»

Вспомогательная литература:

1 Г. Келер «Гомеопатия» (любое издание)

Ссылки в сети на источники на русском языке:

«Органон врачебного искусства» 5 и 6 издание –

http://specialist. *****/library. shtml?5_description. shtml

«Опыт нового принципа …» -

http://specialist. *****/library. shtml?8_description. shtml

«Лекции по философии гомеопатии»

http://specialist. *****/library. shtml?7_description. shtml

С. Ганеман «Опыт нового принципа для нахождения целительных свойств лекарственных веществ с несколькими взглядами на прежние»

Статья была опубликована в 1796 году в медицинском журнале Гуфеланда, переведена на русский язык в 1896 в Спб, репринтное издание осуществлено в 1993 году в Спб.

Книга представляет собой «первое возвещение гомеопатического принципа».

В ней ярко и развернуто изложены многие положения, вошедшие, в дальнейшем в «Органон врачебного искусства» С. Ганемана, но в более лаконичной форме.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Книга позволяет понять ход рассуждений и развития идей С. Ганемана в процессе формирования гомеопатической системы. На момент написания книги не были еще сформулированы положения, касающиеся доз и потенций, в ней пока еще не идет

речь о назначении одной дозы, равно как о величине этих доз, то есть о потенциировании и динамизации.

Структура книги является в определенным степени прообразом развившейся впоследствии науки, первоначально идет критика состояния медицины на данный момент, затем – формулирование неких положений новой науки (философия гомеопатии), затем описание лекарственных свойств веществ (гомеопатическая Материя Медика)

Форма изложения, уровень перевода, не говоря уже о содержании книги, сами по себе дают развивающий эффект.

Внимательное ее изучение сильно сэкономит Ваше время и даст возможность в дальнейшем критически и адекватно оценивать многие из новейших подходов гомеопатии.

«Органон врачебного искусства»

- центральная книга гомеопатии, в которой сформулированы все основные положения метода, оставшиеся, в совокупности своей, неизменными по сей день

- книга впервые вышла в свет в 1810 году, имела всего 6 редакций, 5 редакций было издано при жизни Ганемана, 6 редакция вышла в свет в 1921 году, благодаря американскому гомеопату В. Берике.

- на русском языке были осуществлены следующие издания

- 1835 год – перевод 4 издания (предположительно в переводе И. Брянчанинова)

- 1884 – перевод 5 издания (с некоторыми дополнениями из 4) в переводе лекаря Сорокина

- 1992 – перевод 6 издания, под ред.

Книга была названа по образцу «Органона» Ф. Бекона, представляет собой фундаментальный труд, содержащий полное изложение гомеопатической методологии. Основная часть книги составлена из отдельных пронумерованных параграфов (291), каждый из которых лаконично определяет ту или иную мысль и тему. Построение книги проникнуто глубокой логикой, следовательно, нумерация и последовательность параграфов никак не может быть случайной. С определенными параграфами соотносятся определенные примечания со сквозной нумерацией (170). Таким образом, при цитировании книги или при ссылках всегда приводится номер параграфа или номер примечания (данная структура сохраняется при переводе книги на любой язык).

Книга открывается «содержанием», в котором лаконично перечислены основные темы каждого параграфа.

Традиционно в практике и обучении используются тексты 5 и 6 издания «Органона врачебного искусства», с четким выделением различий, обусловленных изменением взглядов автора. В современной издательской деятельности в последнее время принято параллельно представлять оба издания с акцентом на различиях между ними. На русском языке такое издание пока не реализовано.

Несколько слов стоит сказать в отношении переводов. Во все времена качествам переводов в гомеопатии придавался большой смысл, понятно, что малейшая неточность и изменение контекста может повлечь за собой неправильное понимание, а вслед за тем и тактические ошибки. Именно поэтому при владении языком рекомендуется использовать издания на немецком или английском языках. Впрочем, несмотря на определенные претензии к переводам со стороны ряда специалистов, имеющиеся у нас сегодня переводы на русский язык, в целом, вполне адекватны и могут быть использованы.

В данном обучении мы будем использовать преимущественно перевод 5 издания.

Оба издания доступны к просмотру в сети интернет

Особенности работы с книгой

В книге есть «все», но очень непросто это увидеть. Любой врач-гомеопат, через определенное время практики обязательно неоднократно перечитывает «Органон» и всегда находит в книге новые, пропущенные ранее аспекты и грани.

Целесообразно читать и пытаться осмыслить с позиций собственной практики и собственного опыта, каждый отдельный параграф, не забывая при этом об историческом контексте создания книги.

В последующем обучении при разборе определенной темы необходимо, используя расширенное «содержание», найти и внимательно проштудировать параграфы, к теме относящиеся. В работе заочной школы ряду частных тем будут предпосылаться ссылки на соответствующие параграфы «Органона».

Ниже для примера параллельно приведены первые 3 параграфа «Органона» 5 и 6 изданий, в переводах, соответственно лекаря Сорокина и д-ра , что дает возможность понять специфику каждого из переводов (принципиальных различий в содержании этих параграфов нет) даны расширенные комментарии первых 3 параграфов.

Комментарии к первым трем параграфам 5 и 6 изданий «Органона врачебного искусства».

Тексты параграфов

§ 1.

Высшее и единственное назначение врача состоит в том, чтобы возвращать здоровье больному - излечивать его (5 издание)

*****

Высоким и единственным предназначением врача является возвращать больному здоровье или лечить, как это обычно называют (6 издание)

§ 2.

Идеал лечения состоит в том, чтобы восстановить здоровье больного скоро, легко и прочно или устранить и совершенно уничтожить болезнь во всем ее объеме кратчайшим, вернейшим и безвреднейшим способом на основании ясных и очевидных данных. (5 издание)

******

Наивысшим идеалом лечения является быстрое, мягкое и окончательное восстановление здоровья или устранение и уничтожение болезни во всей ее целостности кратчайшим, наиболее надежным и безопасным способом на основе легко понимаемых принципов. (6 издание)

§ 3.

Четыре условия необходимы для врача, желающего действовать основательно, согласно своей высокой цели и быть истинным художником в искусстве лечения: 1) определить в точности, что должно лечить в каждом данном случае (распознавание болезни, показание); 2) знать целительные свойства различных лекарств (лекарствоведение); 3) уметь применять лекарство к болезни так, чтобы выздоровление необходимо последовало, для чего необходимы как точный выбор лекарства, так и знание настоящей меры приема и времени его повторения; наконец, 4) знать и устранять обстоятельства, препятствующие выздоровлению, для того, чтобы последнее было надежно.

(5 издание)

*****

Если врач ясно понимает, что следует лечить при заболеваниях, или, лучше сказать, в каждом индивидуальном случае болезни (знание болезни, показание), если он ясно понимает, что является целебными в лекарствах, или, лучше сказать, в каждом индивидуальном лекарстве (знание лекарственных свойств), и если он знает, как применить в соответствии с ясно определяемыми принципами то, что целебно в лекарстве, к тому, что является несомненно болезненным у его пациента, так, чтобы добиться восстановления здоровья — применить лекарство, наилучшим образом подходящее как с точки зрения его действия в данном случае болезни (выбор средства, показанного лекарства), так и с точки зрения точного его приготовления и требуемого количества (правильная доза) и надлежащего периода повторения доз — если, наконец, он знает препятствия, мешающие выздоровлению в каждом случае и осведомлен о том, как устранить их так, чтобы выздоровление стало окончательным, то он понимает, как лечить разумно и рационально, и является истинным практиком целебного искусства. (6 издание)

Из приведенных параграфов можно заключить следующее:

1 перевод 6 издания осуществлен более современным языком с применением современных и более сложных оборотов речи

2 различный перевод отдельных слов связан как с различием 5 и 6 редакций самого «Органона», так и различными оттенками понимания смысла и личностными филологическими предпочтениями переводчиков

3 сразу следует уточнить, что детали смысла и детали переводов представляют серьезный интерес и крайне важны для уже практикующих гомеопатов и пока не столь важны для начинающих.

Далее, в качестве образца работы с книгой, приводится краткий разбор приведенных параграфов.

Параграф 1

Разбираем термины – высшее назначение (предназначение) врача – четко выделяется высший уровень компетенции любого врача, термин имеет этический оттенок, следующий же термин – единственное - имеет ограничительный оттенок (особенно актуальный в плане критики последующих направлений гомеопатии), то есть вопросы, не касающиеся здоровья человека не входят в компетенцию врача, равно как не входят в его компетенцию все теоретические мудрствования на тему болезни (об этом – в примечании к 1 параграфу).

Далее Ганеман посчитал необходимым выделить как первоосновную задачу именно «возвращение здоровья» (а не лечение болезни), то есть во главу угла как идеал стремления любого врача ставится именно здоровье, а не болезнь. И лишь во вторую очередь к возвращению здоровья приравнивается термин лечить, причем с оговоркой 6 издания – как это обычно называют. Таким образом, первоначальной высшей ориентацией врача является ориентация именно на здоровье, а не на болезнь.

Не следует забывать о том, что вынесение данного положения в первый параграф никак не может быть случайным.

Параграф 2

Первое определение параграфа – восстановление здоровья – фактически повторяет и закрепляет приоритет здоровья, установленный в 1 параграфе, и лишь во вторую очередь речь идет об устранении болезни. Далее разберем термины – скоро (быстро), легко (мягко) и прочно (окончательно). Вспомним, что ни одно из слов в «Органоне» не является случайным, а особенно в первых параграфах. Скоро (быстро) – к выздоровлению можно идти разными путями, С. Ганеман предлагает считать идеальным как только возможно быстрый путь выздоровления (не будем забывать, что для лечения хронических болезней быстрым сроком Ганеман считает не менее 1-2 лет).

Легко (мягко) – от грамотности и профессионального уровня врача зависит то, с какой легкостью будет достигнуто выздоровление, гомеопат высокого уровня владения мастерством способен провести лечение пациента с минимальной выраженностью обострений, или даже без них.

Прочно (окончательно) - истинным излечением можно считать полное окончательное возвращение здоровье, или совершенное уничтожение болезни, то есть гомеопат, профессионально владеющий мастерством не будет останавливаться на половине дороги, а будет преследовать болезнь до полного ее искоренения.

Болезнь во всем ее объеме (болезнь во всей ее целостности) – речь идет не о том или ином синдроме или симптоме, а о совокупном хроническом заболевании, которое Ганеман называл динамическим полипом или многоголовой гидрой, а Аллен – «нарушением закона».

Далее идет перечень сходных дефиниций, но уже не с точки зрения восстановления здоровья, а с точки зрения путей искоренения болезни, то есть излагаются требования к методам лечения.

Кратчайшим (кратчайшим) способом – термин уже комментировался

Вернейшим (наиболее надежным) способом – имеется в виду использование гомеопатического лечения, что впоследствии доказывается

Безвреднейшим (безопасным) способом – предполагается сопоставление гомеопатического метода лечения в его грамотном исполнении и «аллопатического», травмирующего и редко излечивающего.

На основании ясных и очевидных данных (на основе легко понимаемых принципов) – речь идет об обязательной воспроизводимости метода любым добросовестным и думающим врачом.

Параграф 3

В параграфе идет речь о 4 аспектах, необходимых для истинного владения врачебным искусством. Надо сказать, что в 5 издании (в переводе 5 издания) формулировки более четко означены. Итак, это

1 знание болезни

2 знание свойств лекарств

3 умение использовать лекарства, включая выбор препарата, выбор дозы и времени ее повторения

4 знание и устранение обстоятельств, препятствующих выздоровлению

Прокомментируем каждый аспект

Знание болезни – в гомеопатии сформулировано понятие хронического заболевания, знание болезни с точки зрения гомеопатии знание болезни предполагает знание миазматической концепции и концепции псоры, знание динамики развития хронического заболевания (концепции развития хронического заболевания), знание маркеров различных миазмов и умение вычленить их в каждом конкретном случае.

Знание свойств лекарств - в гомеопатии свойства лекарств изучает гомеопатическое лекарствоведение (в старой терминологии – веществословие), свойства лекарств описаны в книгах гомеопатической Материя Медика.

Умение использовать лекарства – в гомеопатии описаны разные лечебные тактики использования препаратов, гомеопатическая позология изучает технику выбора потенций и доз

Устранение препятствий к выздоровлению – здесь идет речь об устранении психических и моральных препятствий к выздоровлению, диетических и гигиенических рекомендациях, грамотному использованию эффекта плацебо, устранении подавляющих эффектов нерационального лечения, устранении известных иных этиологических факторов болезней (известно, что Ганеман придавал большое значение рекомендациям этого спектра и в письмах своим пациентам вдавался в мельчайшие подробности диеты и гигиены, а иногда и личной жизни).

Разберем чуть более подробно отдельные определения.

Мы видим различие в упоминании болезни в 5 и 6 изданиях. В 5 издании Ганеман ведет речь о том, что должно лечить в каждом данном случае. В 6 – формулировка несколько иная, речь идет о том, что следует лечить при заболеваниях, или, лучше сказать, в каждом индивидуальном случае болезни.

Попробуем понять, почему в 6 издании Ганеман посчитал все же необходимым ввести слово заболевание. Это понять нетрудно, если вспомнить, что к моменту создания 6 последнего резюмирующего издания «Органона» для Ганемана уже полностью была сформулирована концепция «псоры», то есть концепция хронического заболевания, и, говоря - заболевание - Ганеман имел в виду хроническое заболевание.

В 5 издании имеем фразу - знать целительные свойства различных лекарств, в 6 издании – знать, что является целебными в лекарствах, или, лучше сказать, в каждом индивидуальном лекарстве. Причиной этого уточнения можно считать серьезное развитие гомеопатического лекарствоведения к моменту создания 6 редакции.

Говоря о лекарствах, в 6 издании Ганеман упоминает о важности правильности приготовления препаратов, в 5 издании таких указаний не содержится. И это тоже нетрудно понять, поскольку с повышением профессионального мастерства повышаются и требования к качеству препарата. Считается, что многие неудачи в гомеопатическом лечении могут быть связаны не с ошибкой врача, а с некачественно приготовленным препаратом.

И, наконец, резюмирующий и несколько высокопарный пассаж 5 издания по поводу врача, желающего действовать основательно, согласно своей высокой цели и быть истинным художником в искусстве лечения, в 6 сформулирован более спокойно менее высокопарно (что впрочем может отражать предпочтения переводчиков) - он понимает, как лечить разумно и рационально, и является истинным практиком целебного искусства.

Даже при поверхностном сопоставительном анализе первых 3 параграфов 5 и 6 изданий, мы видим, что внесенные коррективы отражают более умудренную, взвешенную и сбалансированную позицию «позднего» С. Ганемана.

***

Заметим, что в самом тексте первых 3 параграфов нет ни одного слова, имеющего прямое отношения именно к гомеопатии, все они касаются общей медицины и общих требований к любому медицинскому методу и любому врачу. Лишь далее в книге будет развернута картина различных медицинских методов и сопоставление их со сформулированными требованиями. Глубокое понимание лишь этих 3 параграфов уже формирует адекватное медицинское мировоззрение, и устанавливает совершенно четкую систему приоритетов в медицине.

Далее мы предлагаем Вам сходным образом, по мере возможности, проанализировать последующие 67 (до 70), параграфов «Органона врачебного искусства» 5 издания (для уже практикующих врачей-гомеопатов, неоднократно штудировавших книгу, крайне полезным будет сопоставление 5 и 6 изданий и переводов, что даст возможность более легко сконцентрироваться на оттенках смысла). Еще раз повторяем, что последовательность параграфов исполнена глубокой логики, и нужно стараться не только стараться понять смысл отдельного параграфа, но и уловить взаимосвязь между ними. Экзамен, как водится, будут принимать уже Ваши пациенты.

Мы бы предложили Вам и еще одно задание, его выполнение определяется лишь Вашим желанием – самостоятельно прокомментировать любой из изучаемых на данном этапе параграфов «Органона», в сопоставлении 5 и 6 изданий.

Для изучение параграфов рекомендуем пользоваться оглавлением (содержанием), в котором содержится лаконичное описание центральной идеи каждого параграфа.

Далее приводятся уже сокращенные комментарии к последующим параграфам, по 20 включительно. В некоторых случаях они могут оказать некоторую помощь в истолковании параграфов. Сами тексты Вам нужно будет взять из книги или из сети.

Краткие комментарии к 4-20 параграфам «Органона»

§ 4.

В параграфе идет речь о профилактике заболеваний

§ 5.

В параграфе четко разделяются острые и хронические заболевания, и дифференцируются подходы к лечению одних и других. Если для лечения острых достаточно знания «вероятных поводов (возбуждающей причины)» болезни, то для лечения хронических важно знание фундаментальной причины, связанной с миазмом, а так же учет физической конституции и других факторов психического, физиологического и социального характера. В этом параграфе впервые появляется термин миазм, по отношению к хроническим заболеваниям.

§ 6.

Здесь следует обратить внимание на ключевое понятие «беспристрастный» (непредубежденный) наблюдатель, а так же на рекомендацию опираться лишь на признаки болезни, воспринимаемые с помощью органов чувств, в которые входят 3 источника наблюдения – субъективные ощущения пациента, наблюдения окружающих, а так же наблюдения врача (сегодня к ним можно было бы добавить данные методов современного обследования, которые являются «продолжением» наших органов чувств). Вводится понятие совокупности симптомов, как единственной доступной нам картины.

§ 7.

В параграфе идет речь о первопричине заболевания, так называемой этиологии, или «случайном миазме», в дальнейшем идеи данного параграфа были развиты и отразились в создании рубрики реперториума Кента “ailments from” – «заболевания от», (после травмы, после кровопотери, после наркоза, после унижения), внимательно разобрав данный параграф возможно выявить рациональный способ использования данный рубрики. (в 6 издании формулировки параграфа несколько изменены, в нем дана следующая базовая формулировка – «отображаемая наружно картина внутренней сущности болезни или поражения жизненной силы»)

§ 8.

Другими словами, излечение всех внешних симптомов неизбежно сопровождается излечением внутреннего расстройства. (Это излечение обязательно будет подтверждено при любых диагностических обследованиях современной медицины).

§ 9.

В этом параграфе выделяются 3 компонента человеческого существа – тело, жизненная сила и вечный мыслящий дух, притом, что тело есть ничто иное, как живая машина для духа, стремящегося к высшим целям своего существования. То есть, в соответствии с общепринятыми дефинициями, Ганеман выделяет в человеке дух, душу (жизненная сила) и тело, выделяя при этом область воздействия гомеопатии, излечивающей тело путем воздействия на жизненную силу (в само упрощенном современном варианте можно было бы сказать – через нервную систему). Внимательно прочтение только этого параграфа, с одной стороны, сняло бы претензии к гомеопатии со стороны некоторых представителей православия, с другой – сняло бы вызывающие эти претензии попытки некоторых гомеопатов выходить за пределы компетенции метода. Болезнь духа, несомненно, не может быть излечена гомеопатией.

§ 10.

Речь идет о примате жизненной силы (жизненного принципа) над материальным организмом, как в здоровом, так и в больном состоянии.

§ 11.

Вводится положение о непознаваемости жизненной силы прямым путем, единственный путь познать ее – наблюдение ее действий на организм, подробный комментарий к понятию жизненной силы и ряд аналогий содержится в примечании N7 6 издания «Органона»

§ 12.

Трактуется взаимосвязь между расстройством жизненной силы и болезнью, ее расстройство производит болезни, исчезновение под влиянием лечения всех болезненных проявлений знаменует в то же время и восстановление единства жизненной силы

§ 13.

Болезнь не есть нечто отдельное от организма, но лишь следствием расстройства жизненной силы

§ 14.

Все, что нужно врачу для исцеления, он может наблюдать, будучи искушенным и непредубежденным наблюдателем, не строя излишних теорий и предположений

§ 15.

Расстроенная жизненная сила и внешние болезненные проявления нераздельны и тождественны (аналогия с тождественностью структуры и функции, органических и функциональных расстройств, «две стороны медали»), лишь наш ум подразделяет их для удобства суждений.

§ 16.

Жизненная сила может быть поражена лишь воздействием, соизмеримым с ее собственной природой, то есть духовным («динамическим») образом. Следовательно, действие подходящих лекарств так же может быть только динамическим, действующим на жизненную силу, то есть – передающимся через нервы (в само упрощенном приближении – через нервную систему), а не прямым воздействием на материальный организм

§ 17.

Совокупность наружных припадков болезни и внутренняя невидимая их причина столь связаны, что могут существовать или исчезнуть лишь одновременно. Следовательно, врач, устраняя все наружные симптомы, в то же время, устраняет и внутренние изменения, то есть расстройство жизненной силы. Иначе говоря, устранение всех наблюдаемых искушенным наблюдателем внешних проявлений болезни неизбежно свидетельствует об исчезновении и нарушения жизненной силы, а равно и исчезновении внутренних расстройств, каковые наблюдать снаружи не представляется возможным (к примеру, опухоли).

§ 18.

Следовательно, лишь полная совокупность симптомов служит единственным показателем для выбора средства.

§ 19.

Путем развернутого умозаключения, вытекающего из предыдущих параграфов, которое нужно проследить и понять, делается вывод о способности лекарств изменять состояние здоровья человека, чем единственно и объясняется их целебная сила

§ 20.

Единственным методом познания целебной силы лекарства является наблюдение ее проявлений при действии на состояние здоровья путем опыта.

****

Последующие параграфы мы предлагаем Вам внимательно изучить самостоятельно, по 70 параграф включительно, который является резюмирующим для предыдущих.

Термины и понятия в пределах темы с указанием параграфов «Органона»

Ниже приводится ряд терминов и понятий, содержащихся в первых 70 параграфах, который должен быть усвоен в пределах данной темы:

§ 5

- возбуждающая причина

- фундаментальная причина

§ 6

- непредубежденный наблюдатель

- картина болезни

§ 7

- возбуждающая поддерживающая причина (causa occasionalis)

- совокупность симптомов

§ 9

- духовная жизненная сила, материальное тело, мыслящий дух

- согласие ощущений и деятельности (отправлений)

§ 10

- жизненный принцип (жизненная сила), их значение

§ 11

- динамическое влияние болезнетворного деятеля (агента)

- (изучить 7 примечание к 11 параграфа 6 издания «Органона»)

§ 12

- единство жизненной силы

§ 15

- единство расстройства жизненной силы и совокупности симптомов

§ 16

- динамическое расстройство жизненной силы (динамическое повреждение) и динамическое воздействие лекарств

§ 17

- высшая и единственная цель врача

§ 18

- единственное показание для выбора лекарства

§ 21

- целебный принцип (действие) лекарства

- свойственные лекарствам специфические симптомы

§ 22

- понятие подобных или противоположных симптомов

- аллопатический метод

§ 23

- антипатический, энантипатический метод

§ 26

- формулировка закона излечения и комментарии к нему

§ 29

- понятие искусственной болезни

- понятие естественной динамической болезни

- аналогия между воздействием лекарства и воздействием болезни

§ 31

- вредоносные влияния (болезненные вредные агенты)

§ 33

- безусловное и абсолютное воздействие болезненной силы лекарств

§ 34

- искусственная болезнь

- несходное заболевания

- подобное (сходное) заболевание

- аналогия 3 случаев совпадения несходных болезней у одного человека

и 3 случаев лечения болезней неподходящими аллопатическими средствами

§ 43-46

- сочетание 2 подобных заболеваний

§ 50

- понятие заразных болезней постоянного характера как инструментов

гомеопатического лечения

- лечи на основании подобия симптомов

§ 51

- лекарства – искусственные патогенные агенты

- разведение и потенциирование препаратов как снижение силы их воздействия

§ 52

- противопоставление методов гомеопатического и аллопатического

§ 53

- опыт и дедукция как основной инструмент С. Ганемана

§ 54

- аллопатия – «рациональная медицина»

§ 56

- антипатический, паллиативный, энантипатический метод

- изопатия

§ 58

- симптоматическое лечение

- односторонний взгляд на болезнь

§ 63

- первичное действие лекарств

- вторичное действие лекарств

Перечисление основных терминов и понятий, которые должны быть усвоены в пределах темы

- динамическое действие лекарства

- динамическое влияние

- метод «contraria contraris»

- изопатия

- аналогия между воздействием болезни и воздействием аллопатического средства

- жизненная сила (жизненный принцип)

- искусственная болезнь

- принцип подобия

- принцип испытания на здоровых

- понятие совокупности симптомов

- «внутренняя природа болезни»

- подобные и противоположные симптомы

- антипатическое лечение

- аллопатический метод

- принцип наиболее сильного заболевания

- сходное и несходное заболевание

- аналогия несходного заболевания и аллопатического лечения

- подобные и противоположные симптомы

- первичное и вторичное действие лекарств

- возбуждающая причина

- фундаментальная причина

- совокупность симптомов

- характеристика «рациональной медицины»

- методы подавления жизненной силы (Бруссо)

- соотношение болезни и лекарства

- понятие совокупности симптомов

Дж. Т.Кент «Лекции по философии гомеопатии».

После самостоятельного изучения и анализа первых 70 параграфов «Органона врачебного искусства» Вам нужно будет изучить первые 16 глав «Лекций по философии гомеопатии» Дж. Т.Кента. Книга представляет собой расширенные комментарии к «Органону врачебного искусства» 5 издания (с 6 изданием Кент не был знаком) одного из известнейших гомеопатов во всей истории гомеопатии. Книга была составлена по материалам цикла лекций, проведенных автором на рубеже 19-20 веков в США. Принято считать, что сам С. Ганеман вряд ли во всем согласился бы с этими комментариями, однако, сама по себе точка зрения Дж. Т.Кента, оказавшего серьезное влияние на развитие гомеопатии во всем мире, заслуживает внимания и изучения.

“Центр” не возражает против использования данных материалов с учебной или методической целью, при этом ссылка на Центр и сайт обязательна.

/Гомеопатический Центр здоровья и реабилитации /

Москва, Боровское шоссе

т (70, ,

Сайт “Мир гомеопатии” – www. *****

e-mail: *****@***ru

*****@***ru

Материалы заочной части базового курса обучения гомеопатии

С. Ганеман «Опыт нового принципа для нахождения целительных свойств лекарственных веществ с несколькими взглядами на прежние»

Рекомендации по работе с книгой

«Органон врачебного искусства»

Особенности работы с книгой

Комментарии к первым трем параграфам 5 и 6 изданий «Органона врачебного искусства».

Тексты параграфов

§ 1.

§ 2.

§ 3.

Параграф 1

Параграф 3

Краткие комментарии к 4-20 параграфам «Органона»

§ 4.

В параграфе идет речь о профилактике заболеваний

§ 5.

§ 6.

§ 7.

§ 8.

§ 9.

§ 10.

§ 11.

§ 12.

§ 13.

§ 14.

§ 15.

§ 16.

§ 17.

§ 18.

§ 19.

§ 20.

Термины и понятия в пределах темы с указанием параграфов «Органона»

Перечисление основных терминов и понятий, которые должны быть усвоены в пределах темы

Домашний очаг

Справочная информация

Техника

Общество

Образование и наука

Мир

Бизнес и финансы