ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное автономное образовательное
учреждение высшего профессионального образования
«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Факультет философии и культурологии
Рассмотрено и рекомендовано на заседании кафедры исторической культурологии Протокол № 1 «20» сентября 2010г. Зав. кафедрой д. ф.н., проф. Штомпель О. М.__________________ | УТВЕРЖДАЮ Декан факультета д. ф.н., проф. (зам. декана по учебной работе) ___________________________ ___________________________ |
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины
«РИТУАЛ В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРЫ»
по специальности 031– КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Составитель:
профессор кафедры исторической культурологии,
д. ф.н.,
Ростов-на-Дону
2010
Рассмотрено и утверждено на заседании кафедры исторической культурологии факультета философии и культурологии ЮФУ от « » января 2010 года (протокол № )
СОДЕРЖАНИЕ
Стр.
1 Пояснительная записка………………………………………………….3
2 Учебно-тематический план …………………………………………….4
3 Программа курса ………………………………………………………..5
4 Литература к темам курса………………………...….………………...8
5 Дополнительные учебно-методические материалы по дисциплине...11
6 Вопросы к зачету………………………………………………..………11
1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Спецкурс «Ритуал в системе культуры» ставит своей целью дать студентам знание о теориях ритуала, его роли ритуала в системе культуры общества в прошлом и в настоящем, о религиозных и светских ритуалах, ознакомить с ритуалами различных народов. Курс стремится показать, что любое человеческое общество, каким бы оно ни было по своей структурной организации, типу, политическому устройству, как бы оно ни относилось к религии, практикует те или иные формы ритуального оформления и трансляции своих базисных ценностей, что ритуал представляет собой необходимое структурное звено общества как формы организации коллективного человеческого бытия, что и в современном обществе обряды и ритуалы остаются важным элементом культуры и значимым фактором в жизни человека.
Задачи курса:
– изучить основные теоретико-методологические подходы к изучению ритуала;
– рассмотреть оппозицию “сакральное-профанное” как основу мотивации ритуального поведения человека, а ритуал как фундаментальный вид опыта человеческого существования между полюсами этой оппозиции;
– вскрыть ритуальные механизмы социокультурной регламентации в аспекте генезиса социального порядка;
– показать действие этих механизмов в контексте социального функционирования конкретных типов ритуала;
– исследовать особенности логики ритуального действа;
– изучить ритуальное поведение как специфический вид межиндивидуальной коммуникации;
– проанализировать когнитивные возможности и особенности ритуальной практики;
– исследовать роль ритуала в формировании и трансформировании человеческой субъективности, его психотерапевтические функции;
– рассмотреть смыслотворческую сущность ритуала как идеологии, организующей синтез социального и субъективного.
Место курса в профессиональной подготовке выпускника: Курс является необходимым элементом в системе профессионального образования; полученные знания позволяют студентам углубить свои представления о сущности ритуала, его содержательных и логико-структурных аспектах и социальных функциях; изучение ритуала сквозь призму базисного различения “сакральное–профанное” дает возможность, в частности, проследить единство конкретных типов и форм ритуальной практики в их отношении к нуминозному истоку мотиваций ритуального поведения и тем самым способствует более глубокому пониманию культуры, ее единства и многообразия.
Требования к уровню освоения содержания дисциплины
По завершении изучения дисциплины слушатель должен
усвоить основные понятия и термины курса;
знать теоретические подходы к изучению ритуала;
понимать и уметь охарактеризовать его место и роль в системе культуры, в жизни человека и общества;
уметь использовать полученные знания в профессиональной деятельности и повседневной жизни;
уметь публично излагать и обсуждать вопросы, связанные с проблематикой курса, а также овладеть методикой комплексного описания и анализа обрядовой сферы культуры.
2. УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
№ | Наименование темы | количество часов |
ЛЕКЦИИ: | ||
1 | Ритуал как социокультурный феномен | 4 |
2 | Ритуал в контексте культурологических исследований | 6 |
3 | Опыт сакрального и его социокультурная регламентация в ритуале | 6 |
4 | Основные типы ритуалов | 6 |
5 | Ритуал и субъективность: когнитивные, коммуникативные и психотерапевтические функции ритуала | 6 |
6 | Религиозные и секулярные ритуалы в современном мире | 4 |
ИТОГО: | 32 |
3. ПРОГРАММА КУРСА
Тема 1. Ритуал как социокультурный феномен
Проблемное поле концептуализации ритуала. Различение между сакральным и профанным как смыслообразующее основание ритуала. Понятие ритуала, его определения и смысл. Понятия "духовная культура", "социо-нормативная сфера культуры". Основные понятия: "обряд", "ритуал", "церемониал", "обычай", "традиция", "нравы", "этикет". Стереотипизация поведения. Проблема происхождения ритуала. Ритуал и язык. Ритуал и сознание. Ритуалы, обряды и фольклор, соотношение мифа и ритуала. Миф, ритуал, магия. Хаос-Космос-Ритуал. Заговор как магическая формула, миф как магическое таинство. Колдовство, или магия, как универсальная форма обряда. Основные функции ритуалов в традиционной и современной культуре. Социально-коммуникативная и регулирующая функции. Ритуалы в контексте социальной системы: обряды жизненного цикла, обряды социальной трансформации, обряды религиозной трансформации. Ритуал как символическая форма поведения. Ритуал и этикет.
Тема 2. Ритуал в контексте культурологических исследований
Эволюционистский подход к изучению ритуала: Дж. Фрэзер, Р. Маретт, Э. Тайлор. Антиэволюционистский подход: Ф. Боас, Л. Фробениус, Ф. Гребнер, Р. Лоуи, В. Шмидт и У. Робертсон-Смит.
Функциональный подход: Б. Малиновский, -Браун, Е. Эванс-Причард, Т. Парсонс.
Антропологическое изучение ритуалов на уровне конкретных обществ и культур. Р. Бенедикт, А. Крёбер. Исследование ритуала этнографами и фольклористами: А. ван Геннеп, , .
Философское и культурологические изучение: Р. Кайуа, Р. Жирар, Й. Хейзинга, О. Фрейденберг, Е. Мелетинский. М. Бахтин. (ритуалы в карнавальной культуре).
Изучение ритуала в религиозно-философском и религиоведческом ключе: опыт сакрального (Р. Отто, Н. Зёдерблом, Г. ван дер Леу); М. Элиаде, О. Розеншток-Хюсси.
Изучение ритуала психологами и психоаналитиками: Дж. Леуба, , З. Фрейд, Э. Фромм, , К. Кереньи, Дж. Кэмпбелл, О. Ранк, Э. Нойманн, М. Евзлин, С. Гроф, , Ю. Д’Акули.
Социологические исследования ритуала: Э. Дюркгейм, И. Вах, П. Бергер, У. Уорнер, М. Мосс, А. Юбер, Ш. Эйзенштадт.
Символический подход к ритуалу и ритуальной коммуникации: Э. Лич, М. Дуглас, Х. Фернандес, К. Крокер, Дж. Д. Сепир, В. Тэрнер, Р. Фирт, Дж. Битти, К. Леви-Строс, С. Лангер. Теория ритуала В. Тэрнера.
Тема 3. Опыт сакрального и его социокультурная регламентация в ритуале
Понятие и структура сакрального. Нуминозное. «Сакральное» и «профанное». Понятие священного у Р. Отто, Э. Дюркгейма, Г. ван дер Леу, М. Элиаде. Разнообразие и множественность иерофаний. Священное пространство и освящение мира. Homo religious. Человек и сакральное. Опыт сакрального: содержательные аспекты. Двойственность человеческого ответа сакральному. Символические структуры сакрального: от опыта к ритуалу. Сущность и смысл поклонения: homo adorans. Функции поклонения. Типы поклонения. Роль места и времени в поклонении. Объекты поклонения. Человеческое существование и освященная жизнь. Ритуал как механизм социокультурной регламентации.
Тема 4. Основные типы ритуалов
Структура ритуалов. Поликомпонентная природа ритуалов: обрядовые действия, обрядовое поведение, обрядовые жесты, обрядовый фольклор (вербальные тексты, пение, музыка, танцы), материальные компоненты обряда. Семантика и символические аспекты обрядов. Ритуальные символы. Ритуал как совокупность знаковых систем.
Методики описания, классификации и комплексного анализа, основные типы и разновидности ритуалов. Ритуалы жертвоприношения. Обряды очищения. Табу. Обряды "перехода", их сущность и значение в трудах А. ван Геннепа, В. Тернера, Э. Лича. Позитивные и негативные ритуалы, имитативные ритуалы, обряды жизненного цикла, инициации, календарные обряды и обряды, связанные с производственно-хозяйственной деятельностью. Мистерии. Магические ритуалы. Празднества и фестивали.
Тема 5. Ритуал и субъективность: когнитивные, коммуникативные и психотерапевтические функции ритуала
Когнитивная специфика ритуальных действий. Теория “безмолвного” знания М. Поланьи. Ритуал как инструмент научения. Дженнингса. Ноэтические функции ритуала. Воздействие ритуала на сознание и тело. Религиозный ритуал и трансформация личности. Ритуал и духовность.
Психотерапевтическая функция ритуала: снятие фрустрации и преодоления периодически возникающей психологической напряженности. Использование элементов ритуальной практики в современной психотерапии.
Коммуникативная функция ритуала. Лича. Ритуал как средство невербальной коммуникации, как особый язык со своими структурными закономерностями. Языки ритуала: естественный язык, язык жестов, мимика, пантомима, хореография, пение, музыка, цвет, запах и т. п. С. Тамбайя: ритуал как система символической коммуникации. Ритуал и «космогония». Ритуал и процесс формирования культурных значений. Роль ритуала в интерпретации окружающего мира. Личностный и социальный полюса в ритуале. Ритуал и социализация.
Тема 6. Религиозные и секулярные ритуалы в современном мире
Проблемы сохранения, преемственности и развития религиозных и секулярных ритуалов. Трансформация традиционной обрядности, обрядовые игры и шуточные обряды. Народные обряды и детские игры. Религиозные и секулярные обряды в современной культуре. Государственная политика в отношении обрядовой культуры: теория и практика. Культурная революция и секуляризация: "прогрессивные" и "реакционные" обычаи и ритуалы, новые "советские" ритуалы. "Новая гражданская обрядность", государственные и семейные праздники. Современные производственные праздники, календарные праздники и обряды.
4. ЛИТЕРАТУРА К ТЕМАМ КУРСА
Тема 1. Ритуал как социокультурный феномен
1. Арутюнов , ритуал, традиции //Советская этнография, 1981, № 2.
2. Байбурин в традиционной культуре: Структурно-семантический анализ восточно-славянских обрядов. Спб, 1993.
3. , У истоков этикета. Л., 1990.
4. Мифы народов мира. М., 1987, тт.1–2.
5. Нечипуренко : опыт социально-философского анализа. Ростов-на-Дону, 2002.
6. , , Полонская : социология и психология религии. Ростов-на-Дону, 1996.
7. Тело. Вещь. Ритуал. РГГУ. Москва, 1996.
8. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988.
Тема 2. Ритуал в контексте культурологических исследований
1. Байбурин в системе знаковых средств культуры // Этно-знаковые функции культуры. М., 1991.
2. Байбурин : между биологическим и социальным // Фольклор и этнографическая действительность. СПб., 1992.
3. За пределами мозга: Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. М., 1993.
4. Космогония и ритуал. М., 1993.
5. Еремина и фольклор. Л., 1991.
6. Магия, наука и религия. М., 1998.
7. Нечипуренко : опыт социально-философского анализа. Ростов-на-Дону, 2002.
8. Происхождение и развитие сознания. М., К., 1998.
9. Розеншток- Бог заставляет нас говорить. М., 1997.
10. Рэдклифф-Структура и функции в примитивном обществе. Очерки и лекции. М., 2001.
11. , , Полонская : социология и психология религии. Ростов-на-Дону, 1996.
12. Токарев и обряды как объект этнографических исследований. СЭ 1980. №3.
13. Тайлор культура. М., 1989.
14. Символ и ритуал. М.,1983.
15. Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. М., 1983 (или другие издания).
16. Юнг и символ. М., 1991 (или другое издание).
17. Аспекты мифа. М., 1995.
Тема 3. Опыт сакрального и его социокультурная регламентация в ритуале
1. Геннеп ван А. Обряды перехода: систематическое изучение обрядов. М.,1999.
2. Насилие и священное. М., 2000.
3. Социальные функции священного. Избранные произведения. СПб., 2000.
4. Нечипуренко : опыт социально-философского анализа. Ростов-на-Дону, 2002.
5. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008.
6. Пылаев религии Рудольфа Отто. М., 2000.
7. , , Полонская : социология и психология религии. Ростов-на-Дону, 1996.
8. Священное и мирское. Изд-во МГУ. 1994.
Тема 4. Основные типы ритуалов
1. Байбурин в системе знаковых средств культуры // Этно-знаковые функции культуры. М., 1991.
2. Брак у народов Западной и Южной Европы. М., 1989.
3. Велецкая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978.
4. Соколова -летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. М., 1979.
5. Геннеп ван А. Обряды перехода: систематическое изучение обрядов. М.,1999.
6. Чистота и опасность. М., 2000.
7. Жертвоприношение: Ритуал в культуре и искусстве от древности до наших дней. М., 2000.
8. Иванов Вяч. Вс. Проблемы реконструкции общеиндоевропейского погребального обряда и ритуального текста // Балто-славянские этнокультурные и археологические древности: Погребальный обряд. Тез. докл. М., 1985.
9. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Весенние праздники. М., 1977.
10. Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Годовой цикл. М., 1989.
11. Магический кристалл. Магия глазами ученых и чародеев. / Составитель М.,1994.
12. Новик и фольклор в сибирском шаманизме. М., 1984.
13. Пандей домашние обряды (обычаи): Пер. с англ. А. А, Вигасина. 2-е изд. М.: Высш. шк., 1990.
14. Пропп аграрные праздники. Л., 1963.
15. Рождение ребенка в обычаях и обрядах. Страны Зарубежной Европы. М., 1999.
16. , , Полонская : социология и психология религии. Ростов-на-Дону, 1996.
17. Живые и мертвые. М.; СПб., 2000.
18. Традиционные юношеские союзы и инициационные обряды у западных славян//Славянский и балканский фольклор. М., 1989.
19. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения. М.-Спб., 1999.
Тема 5. Ритуал и субъективность: когнитивные, коммуникативные и психотерапевтические функции ритуала
1. Асмолов -историческая психология и конструирование миров. М. – Воронеж, 1996.
2. Культура и коммуникация. Логика взаимосвязи символов. М., 2001.
3. Нечипуренко : опыт социально-философского анализа. Ростов-на-Дону, 2002.
4. Символ и ритуал. М., 1983.
Тема 6. Религиозные и секулярные ритуалы в современном мире
1. Религиозные традиции мира. В 2-х т. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1996
2. , , Полонская : социология и психология религии. Ростов-на-Дону, 1996.
3. Традиционные и новые обряды в быту народов СССР. М., 1981
4. Хисматуллин ритуальная практика: (На примере братства Накшбандийа). СПб., 1996.
5. Оккультизм, колдовство и моды в культуре. СПб, 2002.
6. Энциклопедия обрядов и обычаев. Издательство: СПб., "РЕСПЕКС", 1996.
5. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ ПО ДИСЦИПЛИНЕ
Учебные видеофильмы
• Шаманы
• Ритуал жертвоприношения
• Чайная церемония
• Ритуалы самураев
• Обычаи и табу
6. ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ
1. Понятия "обряд", "ритуал", "обычай", "традиция".
2. Проблема происхождения ритуала.
3. Основные подходы в изучении ритуала
4. Опыт сакрального и ритуал.
5. Понятие поклонения
6. Типология ритуалов
7. Обряды "перехода" (А. ван Геннеп).
8. Календарные обряды и обряды, связанные с производственно-хозяйственной деятельностью.
9. Магические ритуалы.
10. Празднества и фестивали.
11. Ритуалы жертвоприношения.
12. Семейные обряды.
13. Когнитивная специфика ритуальных действий. Поланьи и Т. Дженнингса.
14. Религиозный ритуал и трансформация личности.
15 Психотерапевтическая функция ритуала
16. Коммуникативная функция ритуала.
17 Языки ритуала.
18. Личностный и социальный полюса в ритуале.
19. Проблемы сохранения, преемственности и развития религиозных и секулярных ритуалов.
20. Новые "советские" ритуалы.
21. Религиозные и секулярные обряды в современной культуре.
