Памяти высокопреосвященнейшего Питирима,

митрополита Волоколамского и Юрьевского

Прп. Cимеона Нового Богослова

Покаянная молитва

ÆApo; rJuparw'n ceilevwn,

ajpo; bdelura'õ kardivaõ,

ajpo; ajkaqavrtou glwvtthõ,

ejk yuch'õ ejrjrJupwmevnhõ,

devxai devhsin, Cristev mou:

kai; mh; parwsavmenovõ mou,

mh; tou;õ lovgouõ, mh; tou;õ trovpouõ,

mhde; th;n ajnaiscuntivan,

dovõ moi parrhsiva/ levgein,

a} bebouvleumai, Cristev mou:

ma'llon de; kai; divdaxovn me,

tiv me dei' poiei'n kai; levgein.

ÓHmarton uJpe;r th;n Povrnhn

h{, maqou'sa pou' katavgeiõ,

muvron ejxwnhsamevnh,

h\lqe tolmhrw'õ ajlei'yai,

sou' tou;õ povdaõ tou' Cristou' mou,

tou' Despovtou kai; Qeou' mou.

ïWõ ejkeivnhn oujk ajpwvsw,

proselqou'san ejk kardivaõ,

mhdÆ ejme; bdeluvxh/, Lovge,

sou;õ de; pavrascev moi povdaõ,

kai; krath'sai kai; filh'sai,

kai; tw'/ rJeivqrw/ tw'n dakruvwn,

wJõ polutimhvtw/ muvrw/,

touvtouõ tolmhrw'õ ajlei'yai.

Plu'novn me toi'õ davkrusiv mou,

kavqaron aujtoi'õ me, Lovge,

a[feõ kai; ta; ptaivsmatav mou,

kai; suggnwvmhn pavrascev moi.

Oi\daõ tw'n kakw'n to; plh'qoõ,

oi\daõ kai; ta; trauvmatav mou:

kai; tou;õ mwvlwpaõ oJra'/õ mou

ajlla; kai; th;n pivstin oi\daõ,

kai; th;n proqumivan blevpeiõ,

kai; tou;õ stenagmou;õ ajkouveiõ.

Ouj lanqavnei se, Qeev mou,

poihtav mou, lutrwtav mou,

oujde; stalagmo;õ dakruvwn,

oujde; stalagmou' ti mevroõ.

To; me;n ajkatevrgastovn mou

e[gnwsan oiJ ojfqalmoiv sou:

ejpi; to; biblivon dev sou

kai; ta; mhvpw pepragmevna,

gegrammevna soi tugcavnei.

ÒIde th;n tapeivnwsivn mou,

i[de mou to;n kovpon, o{soõ!

kai; ta;õ aJmartivaõ pavsaõ:

a[feõ moi, Qee; tw'n o{lwn,

i{na kaqara'/ kardiva/,

peritrovmw/ dianoiva/

kai; yuch'/ suntetrimmevnh/,

tw'n ajcravntwn sou metavscw

kai; panavgnwn Musthrivwn,

oi|õ zwou'tai kai; qeou'tai,

pa'õ oJ trwvgwn se kai; pivnwn

ejx eijlikrinou'õ kardivaõ.

Su; gar; ei\paõ, Devspotav mou:

Pa'õ oJ trwvgwn mou th;n Savrka,

pivnwn dev mou kai; to; Ai|ma,

ejn ejmoi; me;n ou|toõ mevnei,

ejn aujtw'/ dÆ ejgw; tugcavnw.

ÆAlhqh;õ oJ lovgoõ pavntwõ

tou' Despovtou kai; Qeou' mou:

tw'n ga;r qeivwn oJ metevcwn

kai; qeopoiw'n carivtwn,

ou[menoun, oujk e[sti movnoõ,

ajlla; meta; sou', Cristev mou,

tou' fwto;õ tou' trishlivou,

tou' fwtivzontoõ to;n kovsmon.

ÓIna gou'n mh; movnoõ mevnw,

divca sou' tou' Zwodovtou,

th'õ pnoh'õ mou, th'õ zwh'õ mou,

tou' ajgalliavmatovõ mou,

th'õ tou kovsmou swthrivaõ,

dia; tou'tov soi prosh'lqon,

wJõ oJra'/õ, meta; dakruvwn

kai; yuch'õ suntetrimmevnhõ,

luvtron tw'n ejmw'n ptaismavtwn

iJketeuvwn tou' labei'n me,

kai; tw'n sw'n zwoparovcwn

kai; ajmevmptwn Musthrivwn.

metascei'n ajkatakrivtwõ,

i{na meivnh/õ, kaqw;õ ei\paõ,

metÆ ejmou' tou' trisaqlivou:

i{na mhv, cwri;õ euJrwvn me

th'õ sh'õ cavritoõ, oJ plavnoõ,

ajfarpavsh/ me dolivwõ,

kai; planhvsaõ ajpagavgh/

tw'n qeopoiw'n sou lovgwn.

Dia; tou'tov soi prospivptw,

kai; qermw'õ ajnabow' soi:

ïWõ to;n ÒAswton ejdevxw,

kai; th;n Povrnhn proselqou'san,

ou{tw devxai me to;n povrnon

kai; to;n a[swton, oijktivrmon,

ejn yuch'/ suntetrimmevnh/

nu'n me prosercovmenovn soi.

Oi\da, Sw'ter, o{ti a[lloõ,

wJõ ejgwv, oujk e[ptaisev soi

oujde; e[praxe ta;õ pravxeiõ,

a}õ ejgw; kateirgasavmhn.

ÆAlla; tou'to pavlin oi\da,

wJõ ouj mevgeqoõ ptaismavtwn,

oujc aJmarthmavtwn plh'qoõ,

uJperbaivnei tou' Qeou' mou

th;n pollh;n makroqumivan,

kai; filanqrwpivan a[kran:

ajllÆ ejlaivw/ sumpaqeivaõ,

tou;õ qermw'õ metanoou'ntaõ,

kai; kaqaivreiõ, kai; lampruvneiõ

kai; fwto;õ poiei'õ metovcouõ,

koinwnou;õ Qeovthtovõ sou

ejrgazovmenoõ ajfqovnwõ:

kaiv, to; xevnon kai; ÆAggevloiõ

kai; ajnqrwvpwn dianoivaiõ,

oJmilei'õ aujtoi'õ pollavkiõ,

w{sper fivloiõ sou gnhsivoiõ.

Tau'ta tolmhro;n poiei' me,

tau'tav me pteroi', Cristev mou:

kai; qarjrJw'n tai'õ sai'õ plousivaiõ

pro;õ hJma'õ eujergesivaiõ,

caivrwn te kai; trevmwn a{ma

tou' puro;õ metalambavnw,

covrtoõ w[n, kaiv xevnon qau'ma!

drosizovmenoõ ajfravstwõ,

wJsperou'n hJ bavtoõ pavlai,

hJ ajflevktwõ kaiomevnh.

Toivnun eujcarivstw/ gnwvmh/

eujcarivstw/ de; kardiva/,

eujcarivstoiõ mevlesiv mou

th'õ yuch'õ kai; th'õ sarkovõ mou

proskunw', kai; megaluvnw

kai; doxavzw se, Qeev mou,

wJõ eujloghmevnon o[nta

nu'n te kai; eijõ tou;õ aijw'naõ.

С уст сошедшее нечистых,

Из испорченного сердца,

Из души, погрязшей в скверне,

С языка, который мерзок,

Приими, Христе, моленье,

И, приняв великодушно,

Обращенья не отринув,

И простив мне эту дерзость,

Дай сказать, не обинуясь,

что хочу сказать, Христе мой,

Или сам же укажи мне,

Что сказать и что мне сделать.

Грешен я ¾ как та блудница,

Что, узнав, где обитаешь,

Принеся с собою миро,

И к стопам Твоим припавши,

Дерзостно их умащала,

О, мой Бог и мой Владыко!

Но ее Ты не отринул,

Приступившую от сердца,

Так и мной не возгнушайся,

Но дозволь Твои стопы мне

Целовать, держа руками,

И обильными слезами,

Словно миром многоценным

Умащать их дерзновенно.

Но моими же слезами

И меня очисти, Слове,

Отпусти мне прегрешенья

И грехов прощенье даруй.

Зол моих Ты знаешь бездну,

И мои ты знаешь раны,

Струпы язв моих несметных.

Но Ты видишь также веру

И усердную решимость,

И мои стенанья слышишь.

От Тебя не утаится,

Мой Творец и Искупитель,

ни единая слезинка

Или часть слезинки малой.

То, что я не мог бы сделать,

Божьи очи видят ясно,

И другое в вечной книге -

То, что я еще не сделал,

Уж написано от века.

Посмотри, как я смиряюсь,

Посмотри, сколь труд мой тяжек,

Отпусти мне прегрешенья

Боже мой, Творец вселенной!

Чтобы мог я с чистым сердцем

И притрепетною мыслью

И душею сокрушенной

Причаститься тех Пречистых

Всесвятых бессмертных Таинств,

Что для каждого источник

Жизни и обожествленья,

Кто приходит с чистым сердцем.

Ибо Ты сказал, Владыко:

«Тот, кто плоть Мою вкушает,

Тот, кто кровь Мою приемлет,

Тот со Мною пребывает,

В нем и Сам я обитаю».

А Твое, Владыко, слово,

быть неистинным не может,

И Твоей боготворящей

Причащаясь благодати,

Я не одинок, Христе мой,

Но с Тобою пребываю,

Свет трисолнечный, весь мир сей

Просвещающий сияньем!

И чтоб мне не оказаться

вне Тебя, о Живодавче,

Моего дыханья, жизни,

Ликования благого,

Мира нашего спасенья, -

Для того и приступаю,

Как Ты видишь, со слезами

И душою сокрушенной,

Прегрешений оставленье

умоляя даровать мне.

Чтоб я мог животворящих

Непорочных Твоих Таинств

Стать причастником достойным.

Чтоб со мной, треокаянным,

Ты пребыл, как обещал мне.

Чтоб лукавый искуситель

Вне Тебя меня обретши,

Не увлек меня коварно

И не дал мне уклониться

От словес боготворящих.

И припадаю к Тебе я

Ныне с теплою мольбою:

Как Заблудшего Ты принял

И пришедшую блудницу,

Так прими, о, Милосердный,

Погибающего ныне

И с душою сокрушенной

Приступившего смиренно.

Знаю я, о, мой Спаситель,

Что никто из всех живущих

Не соделал преступлений

Моему паденью равных.

Но и то я знаю твердо,

Что такого нет паденья,

Прегрешений столь великих,

Что смогли бы переполнить

Твоего терпенья чашу

И Твою превысить милость.

Ты елеем состраданья

Тех, кто кается всем сердцем,

Очищая, просветляешь

И причастниками света

И божественности, Спасе,

их соделываешь щедро.

И не только человекам,

Но и ангелам на диво

С ними Ты ведешь беседу

Словно с верными друзьями.

Это мне внушает смелость

и, надеждой окрыленный,

Дерзновенно приступаю

Я к дарам Твоим обильным.

Радость чувствуя и трепет

Я, трава, приемлю пламя,

Причащаясь, и - о, чудо! -

Орошаюсь неопально,

Купине подобен древней,

Что пылала, не сгорая.

Ныне благодарно сердце,

Благодарен весь мой разум,

Благодарны даже члены

Все - душа моя и тело.

Весь припадаю к Тебе я

И Тебя, мой Боже, славлю,

Прославляемого всеми

ныне так же как и вечно.

Текст переведен Александровой Татьяной Львовной, кандидатом филологических наук, старшим преподавателем кафедры древних языков и древнехристианской письменности Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета