Методическая разработка занятия «Мастерская народного костюма»

Муниципальное образовательное учреждение

дополнительного образования детей

СТАНЦИЯ ЮНЫХ ТЕХНИКОВ

муниципального района город Нея и Нейский район Костромской области

Методическая разработка занятия

«Мастерская народного костюма»

Автор: педагог дополнительного образования,

руководитель кружка «Всё для дома»

.

г. Нея

2007 год
«Мастерская народного костюма»

Цель: расширить знания учащихся о народном костюме; учить приёмам вышивания, плетения, приготовления изделий из теста; популяризировать «женские ремёсла».

Оформление: Комната украшена в стиле русской избы, на столе выставка изделий из бабушкиного сундука: полотенца, юбки, рубашки, салфетки, скатерти. На стене плакат с фотографиями женщин в русских народных костюмах. На полу домотканые половики.

1. Подготовительная часть. Рассказ о народном костюме.

- Здравствуйте рукодельницы. Скажите: « Какое у нас сейчас время года?» (Осень)

Правильно, поздняя осень. Это время, когда все полевые и огородные работы закончены. Запасы на зиму приготовлены. Свадьбы уже отгуляли. И наступают длинные зимние вечера, когда в каждой семье женщины занимались рукоделием. Много нужно было успеть сделать до весны: и лён прибрать и холста наткать.

В русских деревнях девочек с пяти лет начинали обучать «женским ремёслам». Каждая девочка к 13-15 годам должна была своими руками приготовить приданое к свадьбе. В него входили: домотканое полотно, большое количество рубах, сарафанов, передников, полотенец на всякий случай жизни.

Мы сегодня с вами несколько часов будем в роли тех девочек-рукодельниц. И изготовим народные костюмы для кукол (изготовление кукол в Приложении 1)

Основным элементом женского костюма является рубаха. Шили их в основном из льняного, иногда из конопляного полотна, прядением и ткачеством которого занимались женщины. Они верили, что только женским рукам, не державшим оружия, можно доверить изготовление одежды – первого защитника человека. Считалось, что каждая деталь одежды несёт в себе обереговую функцию.

Самые древние рубахи шились из одного перегнутого пополам на плечах полотна. Расширение подола получали путём вшивания в бока клинообразных вставок. Затем делали разрезы по вороту и центру груди.

Другим элементом костюма была юбка – понёва. Она надевалась поверх рубахи и носили её замужние женщины. Её называли «вечный хомут» или «бабья кабала». Состояла она из трёх сшитых полотнищ с продетым сверху шнуром - гашником. Этим шнуром юбка укреплялась на талии и несла также обереговую функцию, закрывая живот женщины, продолжательницы рода.

Первые понёвы были распашные, их полы спереди расходились и в просвете была видна рубаха. Позднее к трём полотнищам пришивали четвёртое – прошву – для получения глухой понёвы. Эти юбки делали из шерстяной домоткатины, синей или чёрной в крупную клетку и по низу украшали вышитыми или ткаными узорами.

Изготовить рубаху и понёву вам поможет Светлана Васильевна Цибульская – учитель обслуживающего труда МОУ СОШ № 2

(Выкройки: см. приложение №2).

Вышивкой украшали не только понёву, но и рубаху, особенно те её части, которые соприкасались с внешним миром, - ворот, грудь, низ рукавов, подол.

Считалось, что узоры служили не только украшением, но и защитой от недобрых, злых духов: по центру груди – защищают сердце и лёгкие, наплечные узоры – охраняют руки, «наподольные» - не дают пробраться злым силам снизу и служат человеку «охраной от всякой нечисти».

Все узоры несут определённую тематическую нагрузку. Так: изображение солнца (ромб, круг, розетка) считалось символом тепла, жизни; женская фигура и цветущее дерево – олицетворение плодородия земли; птица - символ прихода весны4 сказочная птица–Пава, - издавна является у русского народа символом счастья и любви.

Одним из основных цветов в вышивке является красный. Слово «Красный» в русском языке означало красивый, лучший, прекрасный. Отсюда видно то особое значение, которое придавалось красному цвету.

Подробнее о традициях в вышивке русского народного костюма вам расскажет Татьяна Геннадьевна Виноградова – педагог дополнительного образования ДДТ.

Обязательной деталью в русском народном костюме был пояс. Им подпоясывались мужские рубахи и женские сарафаны, верхняя одежда. Пояса служили не только украшением, так как большей частью делались яркие, контрастные (красный, оранжево-жёлтый, коричнево-зелёный), но и играли практическую роль. В подпоясанной одежде было теплее, женщины крепили сумочки, гребни, ключи.

Помимо практического значения, пояс выполнял функцию оберега. Он охранял самую уязвимую часть тела человека – живот. Отношение к этому элементу одежды было особое, очень серьезное. Снять пояс с человека - было обесчестить его, изменить его социальный статус, превратить его в несвободного человека, в раба. Наше выражение «распоясаться» берёт своё происхождение оттуда, из глубины тысячелетий, означая «вести себя неправильно». Каждый уважающий себя русский человек не позволял себе ходить распоясанным даже в избе. Считалось, что подпоясанного человека «бес боится», поэтому даже деревенские мальчишки бегали в одних рубашках, но обязательно с поясом.

Более распространенными были плетёные и тканые пояса различной ширины. Их чаще завязывали, поэтому спадающие концы отделывали кистями, бахромой, помпонами из шерстяных нитей. Узоры поясов и способы их изготовления были очень разнообразными. С ними познакомлю вас я. И вы сможете изготовить поясок для своей куклы.

В ходе нашего занятия мы оденем ваших кукол в красивые, нарядные костюмы, затем соберёмся за чайным столом. Ведь известно, что на Руси существует обычай угощать гостей чаем. Чай подавали с различными лакомствами, но особое место всегда занимали пряники. Они использовались в ритуальных обрядах и религиозных праздниках. Их преподносили в знак уважения и любви родным, близким и почётным гостям, дарили на свадьбах. Не всякий день разрешалось есть пряники, и нельзя их было есть сколько захочется. Выпекали печатные, лепные, силуэтные пряники. Поверхность их щедро декорировали подкрашенным сахаром, глазурью, специальной позолотой.

Сегодня вы сможете сами испечь пряники, а поможет вам учитель обслуживающего труда МОУ СОШ №1 . (Тесто подготовлено заранее. Каждому участнику даётся рецепт).

2. Основная часть. Изготовление костюма.

А сейчас давайте приступим к изготовлению костюма.

Каждой группе учениц я выдаю маршрутный лист, в котором указана последовательность движения по этапам. (Каждая команда движется по своему маршруту. Указана последовательность движения по этапам). На каждый этап отводится 20 минут. По звонку вы переходите в следующий этап. После прохождения последнего этапа все собираемся за чайным столом.

1 этап. Вышивка.

Оборудование: иглы, нитки мулине, карандаши, линейки, ножницы.

Вышивку выполняют на деталях рубахи: по низу рукавов, по груди и плечам, по низу. (Приложение ). Вышивка выполняется швом «козлик» красными нитями. Можно использовать тамбурный шов, так как он является основным для Костромской области.

2 этап. Швейный.

Оборудование: швейные машины, нитки, тесьма, кружево, шнурки.

Изготовление рубахи: притачать рукава к детали рубахи. Стачать боковые срезы. Обработать низ рукавов, низ рубахи швом вподгибку с закрытым срезом.

Изготовление юбки – понёвы.

Верхний срез застрочить швом вподгибку с закрытым срезом и продеть в него шнурок. Боковые и нижний срезы распустить в виде бахромы.

3 этап. Плетение поясов.

Оборудование: цветные нитки «Ирис».

Способы плетения поясов. (Приложение ).

Узоры поясов и способы их изготовления были очень разнообразными. Наиболее простой способ – это так называемое дёрганье: род плетения, применявшийся во многих районах, но особенно часто – в Рязани. Он не требовал специального оборудования, плетение производили при помощи пальцев рук.

Для начала нужно подготовить нитки – сделать из них пять петель одинаковой длины, учитывая, что изделие получится раза в полтора короче, чем петли.

С одной стороны, на краях петель, нити связать, вложить дополнительно порочную нить и прикрепить заготовку («привязаться») к какому-нибудь неподвижному предмету (ручке двери, ножке стола и т. д.).

Процесс плетения следующий. Петли надевают на пальцы рук: три петли – на указательный, средний, безымянный пальцы левой руки, две петли – на указательный и средний правой (кисти рук повернуть ладонями к себе, пальцы слегка согнуты). Безымянный палец правой руки остаётся свободным для работы. Проденем свободный безымянный палец правой руки в петли, надетые на пальцы левой руки, подцепим дальнюю петлю снизу вверх и протащим её сквозь другие петли на себя, после чего она окажется надетой на безымянный палец уже правой руки. Безымянный палец левой руки освободился для работы. Теперь этот свободный палец проденем сквозь петли, надетые на пальцы правой руки, но на этот раз иначе, чем в первый, - меняя нижние и верхние нити петель местами (верхние – вниз, нижние – вверх), подцепим дальнюю петлю и протащим её на себя – петля окажется на безымянном пальце снова левой руки.

Теперь повторим снова весь цикл сначала. Дальнюю петлю сквозь петли левой руки протаскиваем обычным путём, а сквозь петли правой руки каждый раз меняем верхние и нижние нити петель местами.

После каждой смены положения петель (протаскивания0 нужно разводить обе руки в стороны, легко дергая и потягивая за все петли одновременно. Делать это нужно равномерно и каждый раз с одинаковым усилием, чтобы ширина пояса была одинаковой. На концах пояса можно сделать кисть, для чего желательно оставить 3 – 6 см. свободных нитей. Кисть делаем так: берём тонкую нитку одного из цветов пояса, наматываем её очень туго на пучок нитей у самого конца плетения, постепенно сдвигая вниз к концам нитей. Намотав 1 – 2 см., заправляем кончик нитки с помощью иглы в середину намотки и обрезаем. Нижнюю часть кисти выравниваем и подрезаем. При таком способе плетения получится ровный, плоский по форме пояс (ширина его около 2см; она зависит от толщины ниток).

Для плетения более широких поясов существовал другой способ, тоже не требовавший дополнительных приспособлений; он был традиционным для северных губерний России (Архангельской, Вологодской). Это так называемый пояс «в клетку», получивший своё название из-за рисунка; его ширина зависела от количества нитей

Познакомимся с этим способом плетения. Для начала подготовим нити разных цветов длиной в два раза больше готового изделия; общее количество нитей – чётное, с одинаковым числом нитей каждого цвета. Расположим их так: три розовые, три коричневые, три розовые, три коричневые. Соберём их в пучок и прикрепим его к неподвижному предмету, например к спинке стула, поставив его перед собой.

Начиная плести, распределим цветные нити в указанном выше порядке. Разделив их на равные пряди одну отведём в правую сторону, другую – в левую. Отделим крайнюю нить с левой стороны и начнём прикладывать её к середине (то есть к левому краю правой пряди), образуя полотняное переплетение, после чего присоединим её к правой пряди. Затем таким же порядком прикладывает крайнюю правую нить к середине и присоединяем её к левой пряди, и так далее. От такого переплетения цветных нитей получается узор в косую клетку.

Традиционным, но более сложным способом изготовления поясов, является тканье на бёрдышке.

Народные пояса, вытканные таким способом, очень похожи на обычную ткань, бёрдышко для тканья поясов имеет особое устройство. В старину такие бёрдыши делали из деревянной тонкой отполированной дощечки, в которой проделывались вертикальные прорези – щели, в промежутках между щелями на середине высоты бёрдышка проделывались отверстия. Количество прорезей и отверстий между ними должно соответствовать количеству нитей в тканье. Для изготовления пояса средней ширины достаточно, чтобы бёрдышко имело 20 – 22 прорези и столько же отверстий между ними. Подготавливались шерстяные нити, связывались в пучок и прикреплялись к неподвижному предмету. Затем нити по порядку пробирали в бёрдышко: одну нить – в прорезь, другую – в отверстие между прорезями, и так далее. Нити натягивались, бёрдышко поднимали рукой. При этом нити, пробранные в отверстия, поднимались, а нити, пробранные в прорези – опускались. В полученный зев закладывали уток и прибивали пальцем или деревянным ножом. Затем бёрдышко опускали, нити менялись местами, в образованной таким образом зев прокладывали уток и снова прибивали к полученной уточине. Затем процесс повторялся.

4 этап. Выпечка пряников.

Оборудование: электрическая плита, готовое тесто, противень, тёрка.

Готовое тесто (Приложение ) раскатать в пласт толщиной 1 см. и вырезать пряники различной формы, затем уложить на противень и выпечь в духовке.

3.  Подведение итогов. Выставка изделий.

На чаепитие дети приносят своих кукол и демонстрируют готовые костюмы. Затем каждая группа угощает присутствующих пряниками собственного изготовления.

Литература

1.  Детям – о традициях народного костюма. Осень.: Учебно-методическое пособие: В 2 ч. Под редакцией .-М.: Гаманит. изд. Центр ВЛАДОС, 2001 г.

2.  Еженедельное приложение к газете «Первое сентября» «Начальная школа» №16,23,24/97.

Приложение

Рецепты пряников.

1.  В глазури.

Стакан сахара, 1 желток, 1 стакан простокваши, 2 – 3 столовые ложки растительного масла, 0,5 чайной ложки соды, гашенной уксусом, 3 стакана муки.

Растереть желток с сахаром, влить простоквашу и растительное масло. Всё хорошо размешать и влить соду, гашенную уксусом, затем постепенно всыпать муку. Замесить тесто и раскатать колбаской. Разрезать на колёсики толщиной 1 см. Уложить на противень и выпекать до готовности.

Глазурь: В эмалированной посуде взбить 1 белок, 0,5 стакана сахара до густой пены.

В кастрюлю с глазурью отпустить все пряники и потрясти их там до тех пор, чтобы они все покрылись глазурью. Затем пряники снова выкладывают на противень и ставят в духовку подсушить.

2.Стёпка – растрёпка.

1 стакан сахара, 2 яйца, 1 пачка маргарина, 0,5 чайной ложки соды, гашенной уксусом, 3 стакана муки.

Растереть желток с сахаром, добавить размягчённый маргарин, гашеную соду. Всё хорошо перемешать. Всыпать муку. Замесить тесто. Разделить тесто на две части:1/3 теста положить в морозилку. 2/3 теста раскатать на противне, смазать вареньем и повидлом (лучше кислым), далее на верх натереть на тёрке замороженное тесто. Поставить в духовку и выпекать до готовности. Разрезать на части горячим и выложить в тарелку.