Эссе на тему «Одаренный педагог. Какой он?»
учителя музыки ГОУ Центра Образования № 000
Когда я увидела тему, на которую мне предложено было по рассуждать то поняла, что большинство моих коллег, рассматривая её неизбежно вспомнят вузовскую программу по истории педагогики и будут апеллировать набором имён из этой программы. Чтобы не быть банальной я сознательно отказываюсь от разбора качеств общепризнанных корифеев в сфере педагогики, таких как , , . Напротив, героями настоящей работы будут хотя бы внешне более далёкие от педагогики люди, такие как, например древнегреческий философ Сократ, классики немецкой философии XVIII – XIX веков И. Кант и Г. , а так же борец за свободу народов Латинской Америки Эрнесто Че Геварра.
Время не пощадило для нас сочинений Сократа (не исключено даже, что он их вовсе не писал). Однако благодаря многочисленным ученикам учёного, наиболее известным из которых был Платон, мы можем составить представление о философском методе великого мудреца древности. Сократ беседовал со своими учениками, ставя целью беседы приведение их к противоречию с самими собой. Именно это, по его мнению, могло привести учеников к мыслям о собственной личности, а, следовательно, к самопознанию. В отличие от Сократа, автор настоящей работы не является субъективным идеалистом и не отождествляет познание мира и самопознание. Тем не менее, следует обратить внимание, что метод величайшего философа античности забыт в наши дни незаслуженно. Как часто сегодня педагоги превращаются в начётчиков или в дрессировщиков. Под начётчиками и дрессировщиками я подразумеваю две крайности, часто встречающиеся среди преподавателей в наши дни. Учитель начётчик полагает, что именно он как представитель старшего поколения является носителем объективной истины и пытается донести эту истину в готовом виде до собственных учеников, освобождая их тем самым от самостоятельной умственной деятельности. Формы и методы педагогической работы такого учителя, как правило, не интересуют. Он может довольно успешно преподавать в сильных старших классах, особенно если они мотивированы какой-то конкретной целью, например сдачей экзамена в форме ЕГЭ. Антиподом ему можно назвать учителя дрессировщика. Он максимально сконцентрирован не на содержательной составляющей образования, а на методической. Такой учитель особенно успешно работает в слабых или даже компенсирующих классах, на уроках у него всегда отличная дисциплина, дети заняты выполнением посильных им заданий. Однако он, как и начётчик не прививает ученикам главного, на мой взгляд, общеучебного умения - умения самостоятельно мыслить. У преподавателя дрессировщика оно, как правило, заменятся умением действовать по определённому алгоритму или шаблону.
В философском наследии Сократа есть ещё один штрих небезынтересный для современных учителей. Это легенда об обстоятельствах смерти философа. Будучи осуждён завистниками на смерть он не пожелал совершить побег и уйти в изгнание и принял чашу с ядом даже смертью своей, утверждая право на жизнь в веках собственной неординарной личности. Ныне это моральное качество именуется принципиальностью, однако, до «сократовских» высот данное крайне важное для учителя качество в современном нам мире поднимается редко. А ведь крайне важно, что бы ученики уважали своего учителя. Личность масштаба Сократа, безусловно, было за что уважать, как при жизни, так и после смерти, а найти поводы для уважения современников гораздо сложнее.
Ещё одной личностью, которая своей философской концепцией может стать примером для учителя является величайший немецкий философ XVIII века Иммануил Кант. В начале своей научной деятельности он в большей степени был не мыслителем, а естествоиспытателем (публиковал труды по истории и теории неба, например о постепенном замедлении суточного вращения земли, в результате приливного трения, что в итоге должно привести к остановке этого движения, и стало быть, к гибели жизни). Однако впоследствии (в критический период своего творчества) Кант выдвинул гениальную критическую теорию познания. Если не вдаваться в гносеологическую составляющую данной теории общий её смысл можно сформулировать следующим образом: «Человек познаёт окружающий мир не пассивно, а при помощи им же самим введённых понятий и умозрительных конструкций». Практическое преломление данной концепции применительно к педагогическим технологиям заключается в том, что процесс обучения должен происходить по определённым раз и навсегда принятым как педагогом, так и учениками правилам, из которых не может быть сделано ни для кого исключения. Правила эти должны быть достаточно просты и понятны, прежде всего, для учащихся, на которых ложится основной труд по их исполнению. Вместе с тем, одаренный педагог, сравнивая ответ ученика с предполагаемым результатом его деятельности, должен проявлять терпимость и гибкость. В том случае, если эти два компонента совпадают не полностью, педагог должен быть максимально корректен, так как причиной этого несовпадения могут быть не только в недостаточная обученность отвечающего, но и особенности личности, рассматриваемого ученика.
Ещё одна философская концепция, которая в недостаточной мере востребована современной педагогической наукой это учение одного из самых талантливых последователей И. Канта – Г. В.Ф. Гегеля. Краеугольным камнем учения Гегеля является диалектика – учение о всеобщей связи и развитии, главной причиной которого служат противоположности, заложенные в любом познаваемом объекте или процессе, борьба между собой этих противоположностей и является источником всякого развития. Ни для кого не секрет, что многие функционеры образовательной сферы хотели бы представить процесс получения знаний в недиалектичной форме, тогда понятно современное увлечение тестовой формой проверки знаний, например в период ГИА и ЕГЭ. Между тем образование как двусторонний процесс взаимодействия педагога и ученика является диалектичным уже по сути своей. Разная направленность образовательной деятельности ученика и учителя, безусловно, образует пару противоположностей, и обуславливает диалектическую направленность данного процесса. Таким образом, сущностно важно иметь твёрдую общую концепцию образования. Такая концепция, не лишенная конечно отдельных недостатков, существовала в советской школе. Подавляющее большинство преобразований, проведённых за последние годы в сфере образования, поражают свей бессистемностью. Таким образом, старая советская образовательная концепция утрачена, а новая при этом не создана. В школе лишенной стройной образовательной концепции на первый план выходит личность конкретного учителя, его способность создать эффективную образовательную среду в рамках собственного урока. Важнейшим личностным качеством одаренного педагога становится его хоризма, способность заинтересовать учащихся и более полно вовлечь их в образовательный процесс. Примером такой личности, вызывавшей повышенный интерес со стороны окружающих, был выдающийся революционер ХХ столетия Эрнесто Че Геварра. Всю свою недолгую жизнь он посвятил борьбе. Даже когда ему предлагали место министра на социалистической Кубе, он отказался от этого назначения и продолжил революционную деятельность в других странах Латинской Америки. Эта деятельность в итоге привела к смерти команданте, но в сознании людей его образ остался навсегда. И сейчас портрет Че Геварры часто смотрит на нас с футболок молодых людей, которые не всегда представляют политическую позицию этого революционера, но бывают увлечены энергетикой его образа последовательного анархиста, борца с любыми формами не свободы.
Подводя итоги, хочется сказать, что эта работа, конечно лишь попытка с помощью примеров выдающихся мыслителей прошлого сформулировать, какие качества необходимы современному одаренному педагогу для повышения результативности его деятельности. По моему мнению среди этих качеств: во-первых, попытка научить самостоятельно мыслить и самим добывать знания; во-вторых, моральная чистота и принципиальность педагога; в-третьих, наличие определённой модели общения между учителем и учеником; в-четвёртых, диалектический подход к проблеме образования и воспитания; и наконец, в-пятых, привлекательность личности педагога для учащихся, его способность повести их за собой. Кто хотя бы частично владеет перечисленными качествами и может называться современным одаренным педагогом.
