Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Ульяновский государственный педагогический университет имени »

(ФГБОУ ВПО «УлГПУ им. »)

Кафедра философии и культурологии

УТВЕРЖДАЮ

Проректор по учебной работе

_______________

«_____» ________________ 2012 г.

Этика и эстетика

Программа учебной дисциплины по выбору

для специальности 050201.65 Математика (заочная форма обучения)

Составители ,

кандидат педагогических наук, доцент

. кандидат философских наук, доцент.

Рассмотрено и утверждено на заседании учёного совета

факультета (протокол от « » 2012г. № )

Ульяновск, 2012

1.  Пояснительная записка

Документы, на основании которых разработана программа. Рабочая программа дисциплины «Этика и эстетика» составлена в соответствии Федеральным государственным образовательным стандартом высшего профессионального, утвержденного приказом Министерства образования и науки от от 01.01.2001 г. № 000(пед/сп).

Федеральным государственным образовательным стандартом предусмотрено, что по дисциплине «Этика и эстетика» ГСЭ. В.1 изучаются следующие темы и вопросы:

Место этики как философской теории морали в системе гуманитарного знания в духовной культуре общества. Основные категории и понятия этики.

Предпосылки возникновения этики. Основные исторические этапы развития этики. Структура современного этического знания. Этика как практическая философия: нормы и ценности нравственной жизни. Человек и труд. Этика труда. Нравственная позиция гражданина. Прикладная этика: нормы и правила межличностного общения. Этикет как явление культуры. Основные нормы и правила современного этикета. Соотношение этнонационального и общечеловеческого в современной этической науке. Этика выживания. Экологический императив как важнейший духовно-нравственный ориентир и регулятор в системе отношений «природа - общество». Профессиональная этика.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Предмет эстетики. Эстетическое как универсальная категория. Основные этапы развития эстетической мысли. Эстетика и этика. Система эстетических категорий и понятий. Морфология искусства: родовая, видовая. Жанр как морфологическое понятие. Художественные направления, школы, стили. Искусствоведение как теоретическая форма осмысления искусства. Форма и содержание в искусстве. Специфика художественного творчества. Проблемы эстетического восприятия. Структура эстетического сознания: эстетическое чувство, эстетическая потребность, эстетический вкус, эстетический идеал, эстетическая оценка. Эстетическая культура личности и процесс ее формирования.

Актуальность курса обусловлена характером этики эстетики, как частных философских наук. Эстетические знания – это прежде всего специфический способ освоения действительности, который связан с познанием эстетических отношений, овладением элементами теории искусства и художественного творчества, этические знания связаны с познанием происхождения и развития нравственных ценностей, принципов, норм поведения, содержания этических категорий. Особого внимания заслуживает формирование теоретических аспектов эстетического знания и практических аспектов профессиональной этики

Краткая характеристика дисциплины. Курс «Этика и Эстетика» охватывает краткий очерк истории этической эстетической мысли и современное понимание основ, главных идей, проблем и категорий классической и новейшей неклассической эстетики и направлен на формирование этической и эстетической компетентности студентов.

Место и роль дисциплины в системе подготовки студентов. Одной из сфер объединяющих человечество во всех исторических измерениях, является сфера эстетического. Способность эстетического освоения мира принадлежит к числу уникально человеческих возможностей. Этика позволяет человеку обосновывать специфические механизмы функционирования морали в общественной жизни. Целостность духовной жизни человека оказывает влияние на его практическую активность, различные типы действия. Поэтому этическую и эстетическую подготовку необходимо рассматривать как компонент профессиональной подготовки будущего специалиста.

Цели, задачи и требования к уровню освоения содержания дисциплины

Задачей курса является не только приобретение теоретических знаний, но и умение реализовать свой потенциал (знания, умений, опыт, личностные качества) на практике для успешной деятельности в профессиональной и социальной сфере, осознавая ответственность за её результаты.

Основные задачи дисциплины:

1. Сформировать у студентов представление об эстетическом многообразии мира и нравственных отношениях.

2. Выработать у студентов систему фундаментальных основ этического и эстетического знания, которые должны стать достоянием личности и войти в структуру её опыта.

3. Овладение студентами основными элементами теории искусства и художественного творчества и этическими категориями..

4. Научить оценивать этические и эстетические явления действительности формировать приоритетные этические и эстетические задачи и находить оптимальные способы их решения.

Общими требованиями ФГОС к уровню подготовки предусмотрено, что современный выпускник

Должен знать:

–  знать основные разделы и направления этики и эстетики, методы и приемы эстетического анализа проблем;

–  знать основные этические и эстетические категории и проблемы человеческого бытия;

–  знать основные закономерности духовного развития человека и человечества;

–  обладать научно-гуманистическим мировоззрением, знанием основных закономерностей развития природы и общества;

–  готовностью к самопознанию, самореализации и самоутверждению, эстетическому освоению мира как фактору гармонизации человека и мира;

Должен уметь:

–  уметь самостоятельно анализировать мировоззренческие проблемы, этическую, эстетическую, искусствоведческую литературу;

–  выделять и объяснять нравственные противоречия в каждую историческую эпоху;

–  анализировать нравственные ситуации;

–  создавать эстетические ценности в процессе культуротворческой и профессиональной деятельности;

–  отбирать способы достижения поставленных этических и эстетических целей, предвидеть результаты и возможные отклонения.

–  применять критерии эстетической деятельности и различать ее основные виды;

Должен владеть:

- навыками формирования эстетической компетентности;

- развитым эстетическим вкусом;

- навыками эстетического переживания, рефлексии и саморефлексии;

- навыками различения мотивов поведения и поступков;

- разбираться в психолого-педагогических аспектах нравственного развития личности.

Выполнение этих требований невозможно без усвоения студентами основного содержания курса культурологии как науки о наиболее общих законах развития человеческого общества. Поэтому в содержание учебной программы включены не только выделенные в ФГОС по курсу «Этика и эстетика» основные темы и проблемы, но и более широкая проблематика, без которого современные требования к образованию специалиста невыполнимы.

Учебная программа по курсу «Этика и эстетика» предназначена для студентов педагогических вузов и обладает определённой гибкостью и вариабельностью в зависимости от профилей подготовки.

Курс состоит из лекционных, практических (семинаров), индивидуальных занятий, самостоятельной работы студентов и завершается зачетом в 6 семестре.

Лекционные занятия предназначены для теоретического осмысления и обобщения сложных разделов курса, которые освещаются, в основном, на проблемном уровне. Для того, чтобы научить студентов применять свои знания, мы используем на занятиях технологии мультимедиа (текст, графика аудио и видео материалы), которые раскрывают ту или иную часть темы.

Практические занятия являются аудиторными, проводятся либо в виде семинаров, либо по заранее известным темам. Они предназначены для закрепления и более глубокого изучения определенных аспектов лекционного материала на практике.

Индивидуальные занятия предполагают работу каждого студента по индивидуальному (групповому) заданию и личный устный или письменный отчет по нему перед педагогом, разработка собственных проектов в среде Microsoft Power Point, раскрывающие ту или иную часть учебной программы.

Самостоятельная работа является внеаудиторной и предназначена для самостоятельного ознакомления студента с определенными разделами курса по рекомендованным педагогом материалам и подготовки к выполнению индивидуальных заданий по курсу.

Общая трудоемкость дисциплины и по видам учебной работы Общая трудоемкость дисциплины составляет 90 часов. Вид итогового контроля – зачет.

Вид учебной работы

Всего в часах

Общая трудоемкость

90

Аудиторные занятия

6

Лекции

4

Практические занятия (семинары)

2

Лабораторные работы

-

Самостоятельная работа

84

Курсовые работы/рефераты

Вид итогового контроля – зачет

6 сем.- зачет

Контроль усвоения содержания курса и за самостоятельной работой студентов проводится в различных формах и видах в процессе семинаров, индивидуальных и групповых консультаций, научно-практических семинаров, заседаний круглого стола, деловой игры, дискуссий, собеседований, подготовки рефератов и т. д. Формами контроля могут быть как проверка посещения лекций, семинаров и других занятий, так и различные виды опросов, коллоквиумов, тестирования, приема зачетов по отдельным модулям и дидактическим единицам курса. Итоговой формой контроля является зачет.

2. Примерный тематический план дисциплины

Основные разделы и темы дисциплины по видам занятий

Наименование раздела и темы

Всего

(час.)

Виды занятий в часах

Лекц.

Семин.

Сам. раб.

1

Тема 1. Предмет этики и эстетики

11

1

10

2

Тема 2. История этической и эстетической мысли

13

1

12

3

Тема 3. Категории этики и эстетики в системе научных знаний

13

1

12

4

Тема 4. Философия искусства. Искусство как специфическое общественное явление. Художественный образ.

10

10

5

Тема 5. .Содержание и форма в искусстве

10

10

6

Тема 6. Прикладная эстетика

11

1

10

Тема 7. Структура морали.

12

1

1

10

7

Тема 8 . Эстетическая компетентность: личностное и профессиональное развитие человека. Нравственное становление личности.

10

10

Итого

90

4

2

84

Содержание разделов и тем дисциплины.

Тема 1. Предмет этики и эстетики.

Обоснование эстетики как научной дисциплины. Общие критерии научности: наличие собственного предмета исследования, наличие соответствующих характеру предмета исследовательских методов, связь с другими науками (естественными – физика, химия, физиология, кибернетика; гуманитарными – философия, культурология, науки об искусстве). Развитие и обогащение эстетического опыта в процессе эволюции общественно-исторической практики и изменение предмета эстетики как науки.

Эстетика как философская дисциплина. Общие принципы обоснования: по классу масштабности предмета изучения; по методологическим посылкам исследования проблематики (через призму основного вопроса философии); по гносеологической направленности (наука о специфической форме чувственного познания). Эстетика в системе современного научного знания.

Эстетика и философия искусства. Эстетика как теория среднего уровня: как сфера конкретизации методов общефилософской, социальнофилософской теории, с одной стороны, и общеметодологическая база для частных теорий искусства, с другой стороны. Методы исследования в эстетике. Метод восхождения от абстрактного к конкретному и его роль в эстетике. Принцип историзма.

Происхождение нравственности. Многообразие философских взглядов на проблему происхождения морали. Этика как раздел философии. Этика в контексте культуры. Эволюция и этика. Функции этики (ценностно-ориентирующая, познавательная, регулятивная, воспитательная, коммуникативная).

Тема 2. История этической и эстетической мысли.

Античная этика и эстетика. Отсутствие в античности дифференцированной науки эстетики. о культурной картине мира античности. Основные эстетические категории: прекрасное, мера, гармония, калокагатия, мимесис, катарсис. Эстетика пифагорейцев. Пифагорейский мотив: пропорция и мера. Гармония космоса. Этос музыки. Орфический мотив. Очищение посредством музыки. Эстетика софистов и Сократа. Апатетическая теория Горгия. Воспроизводящие искусства. Идеализация в искусстве. Прекрасное и приспособление к цели Эстетика Платона как результат синтеза научного знания. Проблема прекрасного (диалоги «Ион», «Федр», «Пир» и др.). Диалектика прекрасного и доброго (благого). Борьба Платона против гедонизма и утилитарности в понимании прекрасного. Прекрасное как порядок, симметрия и гармония. Ступени восхождения к идее прекрасного: прекрасные тела, нравы, прекрасное само по себе («Пир»). Красота земная и небесная. Платон о миметической природе искусства. Социальные функции искусства. Морально-педагогический идеал Платона. Эстетика Аристотеля. – первый опыт создания научной дисциплины – «Поэтика», «Риторика» (кн.3), «Поэтика». Искусство - главная категория эстетики Человеческие занятия троякого рода – изучение, действие, созидание – как конкретные феномены искусства. Мимесис как принцип построения теории искусства. Мимесис и натурализм. Подражание типичному, необходимому, отбор фактов в соответствии с идеалом и всеобщим. Идеи акмеологического содержания в античной эстетике. Идеи эстетического воспитания в античной эстетике.

Мораль в античной культуре. Герои Гомера как субъекты нравственного поведения. Этический интеллектуализм Сократа. Основные добродетели у Платона и Аристотеля.

Эстетика средних веков. Символы и метафоры как основные средства создания метафизики средних веков. Теологическая направленность эстетической концепции Аврелия Августина. Бог – величайший творец мира, вечное триединство истины добра и красоты. Отказ от идеи созерцания красоты чувственного мира, постижение божественной красоты как путь самопознания и спасения человека («Исповедь»). Эстетика Фомы Аквинского – научный синтез христианского богословия и идей Аристотелизма. Выявление сущности эстетических понятий, стремление оправдать красоту видимого мира. Поиск специфики прекрасного в его отношении к добру. Целостность пропорции, гармонии и упорядоченное единство – объективные признаки прекрасного. Суть искусства – в подражании, назначение – в познании. Своеобразие эстетического сознания Древней Руси. Идеи эстетического воспитания в средневековье.

Христианство как этическая религия. Основание добра и зла и проблема греха в средневековой философии.

Эстетика Возрождения. Гуманистическое учение о человеке как основа ренессансной эстетики. Пико делла Мирандола «Речь о достоинстве человека». Актуализация идеалов античности. Лоренцо Вала «Об истинном и ложном благе». Аксиологический подход в исследовании прекрасного и блага. Идеал человека в работах А. Фиренцуолы «О красотах женщин», Б. Кастильоне «О придворном». М. Монтень «Об искусстве жить достойно». Развитие эстетической мысли в русле искусствознания (Альберти, Леонардо да Винчи, Дюрер). Разработка категории «грация» (Варки «О красоте и грации»). Совмещение противоположностей земного и мифологического, чувственного и духовного в творчестве художников (Сравнение произведений Боттичелли «Спящая Венера», Тициана «Венера Урбмнская», Рембрандта «Даная» - по работе М. Алпатова «Спящая Венера» Джорджоне). Идеи эстетического воспитания в работах Паоло Верджерио « О Благородных нравах и свободных науках», Л. Аретино « О научных и литературных занятиях».

Роль реформации в становлении буржуазного этоса. Скептицизм Нового времени.

Эстетическое сознание в. Субъективная сторона эстетического ыражения как центральная проблема новоевропейской эстетики. Традиция сенсуалистического эмпиризма: Ф. Бэкон, Шефтсбери; Хогарт «Анализ красоты»; французские просветители – Дидро, Вольтер, Руссо ( проблема эстетического вкуса). А. Баумгартен. Эстетика как теория чувственного познания и теория прекрасного. Канта «Критика способности суждения» и принцип целесообразности. Прекрасное и возвышенное как модификации эстетического. Кантовская характеристика суждений вкуса. Мораль как априорный закон познающего разума. Категорический императив.

Эстетика Гегеля. «Лекции по эстетике». Представления о морали как резльтате отчуждения индивида от общественного целого.

Античная этика. Отсутствие в античности дифференцированной науки эстетики. о культурной картине мира античности. Мораль в античной культуре. Герои Гомера как субъекты нравственного поведения. Этический интеллектуализм Сократа. Основные добродетели у Платона и Аристотеля.

Христианство как этическая религия. Основание добра и зла и проблема греха в средневековой философии.

Этические взгляды французских материалистов 18 в. (Гольбах, Гельвеций).

Роль реформации в становлении буржуазного этоса. Скептицизм Нового времени.

Мораль как априорный закон познающего разума. Категорический императив.

Этические система представителей немецкой идеалистической философии (Кант, Гегель).

Тема 3. Категории этики и эстетики в системе научных знаний.

Основные эстетические категории. Эстетическое как всеобщая и универсальная категория эстетики. Основные модификации эстетического. Прекрасное в ряду основных эстетических категорий. Прекрасное и другие положительные ценности (полезное, доброе, приятное). Своеобразие проявления прекрасного в природе, человеческой деятельности и её результатах, в человеке, в искусстве. Сущность возвышенного. Своеобразие эмоционального переживания возвышенного. Сущность трагического. Жизненные основы и сферы проявления трагического. Нравственно-воспитательное воздействие трагического. Сущность и социальная роль комического. Комическое несоответствие как эстетический способ выявления противоречий действительности. Чувство юмора и остроумие. Основные виды «критики смехом»: сатира, юмор, сарказм, ирония. Эвристическая функция юмора.

Общие категории этики: благо, добро и зло, справедливость и равенство, честь и достоинство, долг и совесть, смысл жизни и счастье

Тема 4. Философия искусства. Искусство как специфическое общественное явление. Художественный образ.

Проблема дефиниции искусства. Функции искусства. Искусство как форма духовной человеческой деятельности. Интерпретация в искусстве. Проблема эстетической ценности и эстетической оценки в философии искусства.

Морфология искусства. Видовая морфология. Родовая морфология. Концепция жанра.

Специфический объект и предмет искусства. Понятие художественного образа. Превращение предмета искусства в форму образности. Образ как структурообразующий компонент художественного произведения. Воспроизведение и оценка действительности, типизация и индивидуализация в художественном образе. Условность искусства и её художественные функции. Проблема художественной правды. Моделирующий и коммуникативный аспекты художественного образа. Структура художественного образа, многозначность и историческая изменяемость художественных образов.

Характеристика художественного направления, течения, школы, стиля. Историческое развитие этих понятий. Взаимодействие жанра и художественного метода, жанра и стиля.

Искусство и искусствознание как теоретическая форма его осмысления

Тема 5. Содержание и форма в искусстве.

Художественное содержание и его отношение с предметом искусства. Структура художественного содержания (миропроявление, миропонимание, миростроение, миропереживание, мироощущение – по ), единство его уровней. Диалектика объективного и субъективного, рационального и эмоционального в художественном содержании. Авторское отношение, его динамическая структура и специфические формы художественного выражения. Художественная форма, её структура и функции в произведении. Зависимость художественной формы от содержания произведения. Коммуникативность художественной формы и роль материала в искусстве. Изобразительно-выразительные средства как специфический язык искусства.

Тема 6. Прикладная эстетика.

Включение эстетического фактора в профессиональную подготовку. Эстетическое в труде. Внедрение эстетического начла в производственную жизнь общества. Дизайн как индустриальный способ эстетизации действительности. Эстетика научной и педагогической деятельности. Углубление и расширение эстетических потребностей человека. Повышение роли искусства и всех эстетических средств воздействия на человека. Эстетика жизненного мира человека.

Тема 7. Структура морали.

Моральное сознание как идеальная сторона морали. Обыденный и теоретический уровень морального сознания. Понятие моральной нормы. Запретительные и императивные функции моральных норм.

Нравственные убеждения и их мировоззренческое содержание. Ценности и антиценности. Идолы и идеалы.

Эмоционально-волевой уровень морального сознания. Нравственные эмоции и чувства. Страх-стыд-совесть-долг.

Нравственное поведение и нравственное отношение. Соотношение мотивов, результатов и обстоятельств нравственной деятельности. Парадокс «благих намерений».

Господствующая в обществе иерархия нравственных ценностей как основной ориентир поведения личности и индивидуальная мораль. Коллизии массовидных ситуаций морального выбора.

Тема 8. Эстетическая компетентность: личностное и профессиональное развитие человека. Нравственное становление личности.

Понятие эстетической компетентности и ее характеристика. Готовности к актуализации эстетической компетентности (мотивационный аспект). Эстетические знания как когнитивная основа компетентности. Формирование умений проектировать и воплощать эстетические идеи в различных видах человеческой деятельности, преобразование действительности на основе опыта использования знаний, оценка результатов, организация, планирование и осуществление эстетической деятельности. Определение действий индивида, направленных на освоение эстетических ценностей. Выработка эстетических ориентиров. Готовности личности к приобщению к эстетическим ценностям. Формирования способности к эстетическому сопереживанию, реализации кретивного потенциала, инициативность. Осознание ответственности за результаты свое деятельности, необходимость ее постоянного совершенствования. Эстетическая самооценка своей подготовки, результатов деятельности и отношений, стремление к духовному самообразованию, саморазвитию личности.. Установка на духовное саморазвитие, готовность к самопознанию своего внутреннего мира, социального и профессионального опыта.

Этическая концепция личности. Соотношение объективных и субъективных факторов нравственного воспитания. Выбор нравственных идеалов и ценностных ориентаций, определение цели и смысла жизни.

.

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ОРГАНИЗАЦИИ ИЗУЧЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ

Методические рекомендации преподавателю

По каждой теме дисциплины предполагается проведение аудиторных занятий и самостоятельной работы, т. е. чтение лекций, разработка реферативного сообщения, вопросы для контроля знаний. Предусматриваются также активные формы обучения, такие как, решение задач с анализом конкретных ситуаций, деловые игры.

Для подготовки студентов к семинарскому занятию преподаватель должен определить основные вопросы и проблемы, выносимые на обсуждение, рекомендовать дополнительную учебную и периодическую литературу, рассказать о порядке и методике его проведения.

Методы проведения семинаров весьма разнообразны и могут применяться в различных сочетаниях. Наиболее распространенными являются: вопросно-ответные, дискуссионные, научных сообщений по отдельным вопросам темы, реферирование, решение практических задач и упражнений, решение тестов, выполнение контрольных работ и другие.

Важное место занимает подведение итогов семинарского занятия: преподаватель должен не только раскрыть теоретическое значение обсуждаемых проблем, но и оценить слабые и сильные стороны выступлений.

Методические рекомендации студенту

В соответствии с учебным планом соответствующей специальности дисциплина «Этика и эстетика» изучается студентами заочниками в 6 семестре.

Успешное изучение курса требует от студентов посещения лекций, активной работы на семинарах, выполнения всех учебных заданий преподавателя, ознакомления с базовыми учебниками, основной и дополнительной литературой.

Запись лекции – одна из форм активной самостоятельной работы студентов, требующая навыков и умения кратко, схематично, последовательно и логично фиксировать основные положения, выводы, обобщения, формулировки. В конце лекции преподаватель оставляет время (5 минут) для того, чтобы студенты имели возможность задать уточняющие вопросы по изучаемому материалу.

Лекции имеют в основном обзорный характер и нацелены на освещение наиболее трудных и дискуссионных вопросов, а также призваны способствовать формированию навыков работы с научной литературой.

Семинарское занятие – важнейшая форма самостоятельной работы студентов над научной, учебной и периодической литературой. Именно на семинарском занятии каждый студент имеет возможность проверить глубину усвоения учебного материала, показать знание категорий, положений и инструментов сервисной деятельности. Участие в семинаре позволяет студенту соединить полученные теоретические знания с решением конкретных практических задач и моделей в области сервисной деятельности.

Семинарские занятия в равной мере направлены на совершенствование индивидуальных навыков решения теоретических и прикладных задач, выработку навыков интеллектуальной работы, а также ведения дискуссий. Конкретные пропорции разных видов работы в группе, а также способы их оценки, определяются преподавателем, ведущим занятия.

Основным методом обучения является самостоятельная работа студентов с учебно-методическими материалами, научной литературой, статистическими данными.

Организация самостоятельной работы

Самостоятельная работа студентов (СРС) – это один из основных видов его деятельности наряду с лекциями, практическими и другими видами учебных занятий и предполагает:

- изучение материалов лекций;

- подготовку к лекциям, практическим, семинарским занятиям;

- подготовку к текущему, рубежному или/и промежуточному контролю;

- работу с традиционными источниками информации: книгами, учебниками, учебно-методическими пособиями;

- работу с электронными источниками информации, средствами массовой информации;

-подготовку докладов, обзоров, рефератов по выбранной теме.

В курсе семинарских занятий предусмотрены следующие

темы на самостоятельное изучение:

Мораль и человеческая природа. Смысл этического. Этика в контексте культуры. Любовь и дружба. Эгоизм и альтруизм. Удовольствие и счастье. Свобода как этическая ценность. Конформизм и нонконформизм. Авторитаризм и вседозволенность. Этическая концепция «пользы» Теория общественного договора. «Философия жизни» о морали. Прагматизм о морали. Неорелистическая трактовка нравственности. Этика экзистенциализма. Этика будущего. Глобальная этика: гражданский уровень этики. Феномен прекрасного. Прекрасное в век техногенной цивилизации. Эстетизация безобразного Искусство как эстетический феномен в античности. Воспитательная роль искусства. Эстетика мрачной фантазии в романтизме. Фантазия и игра. Эстетика постмодернизма. Высокая мода как эстетический феномен. Эстетика рекламы. Эстетика массовой культуры. Повседневность как арт-феномен.

Контрольную работу или реферат можно готовить по приведенной тематике.

Работа по подготовке реферата и контрольной работы включает в себя структурирование информации, собранной по теме, написание текста, составление списка литературы, оформление работы и выступление на семинарском занятии с последующим обсуждением доклада. В структуре контрольной работы и реферата выделяют следующие части: введение, основная часть из 2-3 разделов, список литературы и заключение. Общими требованиями к рефератам и контрольным работам являются такие как проблемность, логичность и доказательность изложения, правильное оперирование понятиями и категориями, степень самостоятельности работы.

Перечень примерных вопросов и заданий для подготовки к промежуточному контролю определяется как темами курса, так и приведенными ниже вопросами к зачету.

Перечень вопросов к зачету по курсу «Этика и эстетика »

Предмет эстетики. Античная эстетика. Сократ Античная эстетика: Платон. Античная эстетика: Аристотель. Идеи эстетического воспитания в античности. Основные эстетические категории античной эстетики (мера, гармония, катарсис, мимесис, прекрасное). Проблема прекрасного в работах Аврелия Августина и Фомы Аквинского. Самобытность эстетического сознания Древней Руси. Проблема человека в работе Пико делла Мирандола «Речь о достоинстве человека» Основные эстетические идеи в работе Лоренцо Валла «Об истинном и ложном благе» Идеи эстетического воспитания в эпоху Возрождения. Проблема прекрасного в работе Хогарта «Анализ красоты». Проблема эстетического вкуса в работах французских просветителей. Основные эстетические категории. Прекрасное. Основные эстетические категории. Трагическое. Основные эстетические категории. Комическое. Основные эстетические категории. Безобразное. Понятие художественного образа и его структура. Структура художественного восприятия. Социальные функции искусства. Структура эстетического сознания. Эстетическая деятельность. Эстетическая компетентность – личностное и профессиональное развитие человека. Проблемы прикладной этики. Разумный эгоизм. Про леммы прикладной этики. Благотворительность. Мораль и нравственность как предмет этики. Золотое правило нравственности и заповедь любви. Канта. Моральное поведение. Категорический императив. Этика: термин и понятие. Учителя человечества и философы-моралисты о значении морали в жизни человека и человечества. Общие моральные понятия и категории. Основные проблемы в истории этических учений. Моральные ценности человека в основных категориях этики.

Критерии оценивания видов деятельности студента.

Оценивание деятельности обучающихся осуществляется в соответствии с Положением об организации учебного процесса, принятом в университете.

Критерии оценок знаний

Оценка "Зачтено" выставляется при достаточно полном, системном знании вопроса и обязательном умении применять свои знания на практике и при обнаружении отдельных неточностей в ответе студента. Желательно к зачету подготовить реферат по отдельным темам курса.

Оценка "Не зачтено" выставляется при обнаружении отрывочных, фрагментарных знаний либо при их полном отсутствии.

Учебно-методическое обеспечение дисциплины.

Основная литература:

1.  Бычков [Текст] Учебник для гуманит. направлений и спец. вузов.-М.: Гардарики, 20с. (Библиотека УлГПУ).

2.  Гуревич [Текст] : учебник для вузов. - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с. (Библиотека УлГПУ, Электронный ресурс. - Режим доступа: http://www. *****/books/122652)

3.  Гуревич [Текст] : учебник для вузов: М.: ЮНИТИ-ДАНА, 200с. (Библиотека УлГПУ, Электронный ресурс.- Режим доступа: http://www. *****/books/122653

4.  Кондрашов  [Текст] : [учеб. пособие для вузов] / ; Эстетика : [учеб. пособие для вузов] / . - Ростов н/Д : Феникс, 20,[1] с. (Библиотека УлГПУ)

5.  Этика [Текст] : учеб. для филос. фак. вузов ; под общ. ред. , . - М. : Гардарики, 20с.(Библиотека УлГПУ)

6.  Яковлев [Текст] : [учеб. для студентов вузов] - М. : Гардарики, 20с. – (Библиотека УлГПУ)

Дополнительная литература

1. Эстетическая теория [Текст]; [пер. с нем. ]. - М. : Республика, 20,[1] с. (Библиотека УлГПУ).

2. Эстетика. Вкус. Мода [Текст] : [учеб. пособие по курсу "История мировой культуры"]; Казан. гос. техн. ун-т им. . - Казань : КГТУ, 20,[1] с.( Библиотека УлГПУ)

3.Выготский эстетической реакции [Текст] : собрание трудов; - М. : Лабиринт, 20,[2] с. (Библиотека УлГПУ).

4.Лекции по эстетике: [Текст] : [в 2 т.]. Т. 1 : [пер. с нем. ] [вступ. ст., с. 5-78, ]. - СПб. Наука,2001.-621с.( Библиотека УлГПУ)

5., История эстетики. - М.: Прогресс, 20,[1] с. (Библиотека УлГПУ)

6., Апресян . Учебник. М., 2007. (Библиотека УлГПУ)

7.  Зеленкова И Л. Этика [Текст] : учеб. пособ. для [вузов] / . - 3-е изд. - Минск : ТетраСистемс, 20,[1] с. (Библиотека УлГПУ).

8.  Золкин [Текст] : учеб. для вузов / . - М. : Юнити-Дана, 20с. (Библиотека УлГПУ).

9.Идеи эстетического воспитания. Антология в 2-х т. М., 1973.

10.  Канке этика.-М.:Омега –Л., 2007 Критика способности суждения [Текст] : [пер. с нем.] / И. Кант ; [вступит. ст. А. Гулыги, с. 9-35]. - М. : Искусство, 19,[2] с. - (История эстетики в памятниках и документах). - Библиогр. в примеч. : с. 362-366. –(Библиотека УлГПУ)

11.  Кривцун [Текст] : учеб. для вузов - 2-е изд., доп. - М. : Аспект-пресс, 20с. (Библиотека УлГПУ)

12.  Лосев античной эстетики [Текст] : Высокая классика / . - М. : АСТ, 2000. (Библиотека УлГПУ)

13.  Об искусстве жить достойно. Философские очерки [Текст] М.: Детская литература, 1973.-206с (Библиотека УлГПУ)

14.   О любви и красотах женщин [Текст]: трактаты о любви эпохи Возрождения : [перевод] / [сост. и авт. вступ. ст. ]. - М. : Республика, 1992..
(Библиотека УлГПУ)

15.  Спиноза Этика. М., 1957. (Электронный ресурс - Режим доступа: http://www. *****/books/50185

16.  Тарасов . Эстетика [Текст] : учеб. пособие; РАО; Мос. психолог.-соц. ин-т. - М. : МПСИ ; Воронеж : НПО "Модэк", 20,[1] с.( Библиотека УлГПУ)

17.   Иллюстрированная история нравов М. : ТЕРРА : Республика, 19,[1] с.:ил.: История нравов. Буржуазный век. ( Библиотека УлГПУ).

18.  Эстетика Ренессанса. Антология в 2-х т. М., 1981. (Библиотека УлГПУ)

19.  Этика: Текст] : хрестоматия / авт.-сост. - Минск : ООО "Новое знание", 20,[1] с (Библиотека УлГПУ).