Это светлое имя «Мария»...
Писатель-драматург Обутова-Эверстова
Модельная сельская библиотека с. Маган
2011 год
Первая якутская женщина-драматург, она родилась в Кедюсинском наслеге Намского улуса в 1928 году 12 июня в крестьянской семье. Отец её был неграмотным, но будучи умным и смекалистым от природы, благодаря своим организаторским способностям всегда находился в центре общества, избирался бригадиром, председателем колхоза. Мать - домохозяйка, воспитывала троих детей. Отец Евдокии Прокопьевны обладал прекрасным голосом, пел олонхо, чем всегда привлекал внимание окружающих. Бывало на праздники к нему приезжали с соседних улусов, чтобы послушать его песни, олонхо, которые длились по два-три дня. В такой атмосфере росла маленькая Мария, которой на всю жизнь запомнились песни дедушки. Будучи очень впечатлительной и смышленой девочкой, она старалась сама импровизировать, петь, писала стихи, пьесы. Все это сыграло большую роль в становлении её как поэта, писателя, драматурга.
Кедюсинскую начальную школу Мария закончила в 1942 году и приехала в г. Якутск для продолжения учебы. Жила в доме Федоровых у близких родственников. О семье Федоровых, особенно о сестре Марии Евсеевне осталась добрая память как о людях посвятивших себя служению родному народу. Став писателем, она посвятила много публикаций семье Федоровых.
Живя в городе Мария учится в школе № 8, затем переходит в школу № 2, где закончила 8 классов в 1947 году. Свои первые стихи посвященные выборам, она читала со школьного радиоузла
В 1949 году выходит замуж за Эверстова Ксенофонта Агеевича, начальника отделения военкомата. Его как члена партии направляют на восстановления отстающих хозяйств.
Почти всю Якутию исколесесила Мария Петровна с мужем. И где она ни жила везде оставляла добрую, светлую память о себе. Её стихи, очерки, воспоминания с 1950 года печатаются в журналах, газетах, издаются книгами.
· 1961 год - либретто на танец «Саха саргылаах сайына»
· 1962 год - драма «Куорэгэй»
· 1972 год - драма «Куорэгэй» издана якутским издательством
· 1977 год - написана драма «Элигиэттэр»
· 1978 год - издан сборник стихов для детей «Ньургуhуун»
· 1979 год - написана драма «Тэккэ»
· 1980 год - сказка «Куогэйэ Куо»
· 1981 год - сборник пьес для детей «Моккуор»
· 1984 год - лирическая драма «Ойдоhуу»
· 1987 год - издан сборник «Хампа куох кытылга»
Обутова-Эверстова известна ещё как детская писательница, её изданы сказки «Дьэдьэн», «Сутук», «Таба уонна Биичээн», «Куобах уоруутэ», «БаЬа ааттаммыты», «Моккуор», «Ньургуhуун»
Мария Петровна мать семерых детей, бабушка пятнадцати внуков
· Яковлева - учитель школы глухонемых детей, мать пятерых детей
· Эверстова - научный сотрудник института сельского хозяйства, воспитывает сына
· Рожина - учительница первой категории 17 школы, мать троих детей
· Эверстова - старший преподаватель института усовершенствования, переподготовки учителей.
· Туприна - директор Республиканского научно-методического центра валеологии при департаменте охраны генофонда.
· Эверстов – работал в УВД, отец двоих детей.
Это светлое имя «Мария»...
Мария Петровна Обутова-Эверстова. Первая якутская женщина-драматург, которой в этом году исполнилось бы 80 лет... А совсем недавно в ТЮЗе с большим успехом прошла премьера этно-модерн спектакля «Богатырь Юрюлю Бэргэн на белом коне» по ее пьесе, основанной на мотивах олонхо. К слову сказать, из-под пера Марии Петровны вышла не только детская, но и «взрослая» пьеса по мотивам олонхо, которая ждет своего режиссера.
...Она родилась в Кедюсинском наслеге Намского улуса, а имя свое получила в честь тети, артистки Якутского театра Марии Федоровой. От нее же потом, будучи взрослой, унаследовала обеденный сервиз, который кормил-поил в свое время и Платона Ойунского, и всю славную когорту зачинателей литературы и искусства республики.
Школу Маша заканчивала в городе. Это была 2-я школа, где учитель якутского языка Ефим Захарович Никитин организовал литературный кружок, где сделал свои первые шаги в литературе десятиклассник Ваня Гоголев, будущий народный писатель Гоголев-Кындыл, и восьмиклассница Маша Обутова.
Двойной ее фамилия стала после замужества. Тогда это было не принято, но Машин отец, у которого не было сыновей, всю жизнь мечтал о том, что дочка прославит род Обутовых... Так и случилось, но, выходя замуж за недавно демобилизовавшегося из армии солдата Ксенофонта Эверстова, который, хоть и был ненамного ее старше, но уже отвоевал две войны — в заснеженной Карелии и на «сопках Маньчжурии», Мария, конечно, ни о какой славе не думала. Она хотела учиться, но мужа постоянно перебрасывали с одного участка «трудового фронта» на другой, из района в район, а она, как и положено жене, всюду следовала за ним. Один за другим пошли детишки — шесть дочек и два сына. До учебы ли? К тому же муж, Ксенофонт Агеевич, был ответственным работником, всех командированных, проверяющих и даже занесенных неведомым ветром иностранных корреспондентов препоручали ему, а как в те времена было насчет гостиниц (да еще в сельской местности!), объяснять никому не надо, поэтому все заботы о них приходилось брать на себя Марии — при такой-то большой семье!
Как она успевала? А Мария Петровна на все находила время.
Куда бы партия ни направляла мужа, она на новом месте первым делом шла в клуб. Вскоре местная самодеятельность уже не могла без нее обойтись. Переделав все необходимые дела по хозяйству и уложив спать и детей, и гостей, Мария спешила туда. Дочки на всю жизнь запомнили, как в зимнюю стужу мама по заснеженной тропинке пробиралась к клубу, таща за собой нагруженные санки. Наверное, то были детали декораций или костюмы. Она же мастерицей была, все умела. А все, что умела, отдавала людям. Иначе не могла.
Путь ее в драматургию как раз с самодеятельности и начался. С подачи мужа, Ксенофонта Агеевича, тоже, кстати, человека всесторонне одаренного: в бытность свою директором Оймяконского совхоза он по совместительству был еще собкором «Социалистической Якутии». Садясь за очередную корреспонденцию, Ксенофонт усаживал рядом с собой Машу: так ему легче писалось. А она просто так сидеть не умела, и муж, глядя на то, как она мается без дела, однажды сказал: «Ты тоже пиши!» – «Что?» – «Что-нибудь... для своей самодеятельности». Это «что-нибудь» со временем выросло в пьесу «Кюерэгэй». Одноименный спектакль, поставленный силами оймяконского Дома культуры, так прогремел на смотре самодеятельных коллективов в Хандыге, что эхо этого успеха докатилось до Якутска: председатель жюри, писатель Николай Заболоцкий рекомендовал начинающему автору прочесть свою пьесу в Союзе писателей. Суорун Омоллоон после этой читки сказал: «Такие таланты надо беречь», а пьесу посоветовал отнести в театр, где главный режиссер Федот Потапов пришел по прочтении в восторг, однако понравилась она не ему одному: начинающий режиссер Нюрбинского театра Спартак Слепцов собирался ставить дипломный спектакль... Федот Федотович уступил право постановки ему.
У спектакля «Кюерэгэй» счастливая сценическая судьба, – его ставили более 200 раз, а с режиссером Федотом Потаповым драматурга Марию Эверстову-Обутову связали долгие годы сотрудничества и крепкая верная дружба.
К слову сказать, их совместная работа над спектаклями всегда приводила к каким-то открытиям: когда ставили комедию «Взаимопонимание», заболел композитор, и исполнитель главной роли Куприян Михайлов сам написал музыку к песням! А в спектакле «Элигеты» о годах гражданской войны народная артистка РСФСР и ЯАССР Матрена Слепцова буквально возродилась к новой жизни, сыграв начальницу штаба белоповстанцев. Ее роль Мария Петровна «вписала» в пьесу по просьбе режиссера, посетовавшего: «Матрена Васильевна без ролей измаялась совсем». Кстати, персонаж этот не вымышленный, была такая историческая фигура...
Словом, успешное было сотрудничество. Слишком успешное, на взгляд обкома: когда музыкальная комедия «Взаимопонимание» 14-й раз подряд прошла с аншлагом, режиссера вызвали «на ковер», – нечего, мол, развлекаловкой заниматься! Но зритель любил их светлые, добрые спектакли. Они не могли быть другими, ведь в пьесах жила ее светлая, добрая душа. И она осталась такой навсегда. Марию Петровну не сломили ни тяжелая болезнь, ни трагическая гибель любимого сына...
В последние годы жизни она много работала. Она ведь никогда не умела сидеть без дела. В соавторстве с подготовила девять учебников по внеклассному чтению. Писала песни и сказки – «Кыталыкчаана Куо» и «Мохсоголкоон Бэргэн», олонхо для детей «Богатырь Юрюлю Бэргэн на белом коне»... Почетными гостями на премьере «Юрюлю Бэргэна» были Ксенофонт Агеевич Эверстов с детьми, внуками, правнуками. Дети были в восторге! Имеется в виду — все дети в зале. А по весне ТЮЗ поедет с этим спектаклем на гастроли, и ребятня в улусах тоже узнает о славных подвигах «богатыря на белом коне»...
Кюннэй ЕРЕМЕЕВА
«Саха сирэ», 2008 год
Мария Петровна за работой
Наша мама - человек высочайшей одаренности
Маган... Место значимое для нас: для каждого оно имеет свой смысл. Смысл этот был и у нашей мамы.
Где бы мы не жили, откуда бы ни приезжали, Маган для мамы был местом обязательной остановки, передышки, накопления творческих сил, жизненно важных размышлений. И это было не случайно, Маган это место, где покоятся ее самые близкие, родные люди: отец Петр Николаевич Обутов, сестра Прасковья Петровна Обутова, жена дяди Николая Обутова и другие.
Много километров маганской дороги протоптано ногами еще школьницей Машей Обутовой. Уже тогда многокилометровые походы, спешащей домой на каникулы девочки, были наполнены творческим смыслом. Самое плодотворное время это путь из города в деревню, когда никто и ничто не мешает думать, сочинять, петь. Тогда не знала еще Маша, что ее фантазии воплотятся в жизнь, приобретут вполне реальные литературные формы, станут героями ее произведений родные ей люди.
В детских воспоминаниях мамы доминирует Маган.
Сейчас, когда мы уже взрослые, а мамы уже нет, начинаешь понимать, какое непреходящее значение имел Маган в ее жизни.
Могут задать вопрос: А что Мария Петровна сделала для Магана? Ответ: Памятник землякам, погибшим в Великую Отечественную войну, это совместный труд нашей мамы с Матреной Федоровной Бережневой. Но самое главное - ее литературное достижение - это еще и прославление Магана.
Наша мама - человек высочайшей одаренности, гигантской трудоспособности, она душевная мать, и мудрая бабушка. Земной поклон, тебе, мама!
Дети.
" … Мин Оймокеонно кэм да кулуунка улэлээтим. Совхозтар икки ардыларыгар зонанап куоталапмы биллэрилиннэ. Ыччаты инт-эриэпиргэтэр наада, оччокуна улэлэрин умурутэ охсон репетицию^ ыксаан а§ай кэлэллэр. Ол бэйэтэ туспа квтеауллуу, санаа тумсуутэ. Бастаан "Куерэгэйим" "Сахалар| теруттэрэ" диэв ааттаах этэ. Онтон биир учуутал ыалбар: аахтардым. Кипи еубэлээтэ - историческай хабааннаах суруй ди)н. Кипи да кулэр, дьэ, мин суруйуох-чочуйуох ба§ам бапаам, о§онньорбор "Эн командировка^ бар эрэ", - диэтим. Мэпэйдэтэбин, ыалдьыта-хонопото элбэнэ бэрт. Мин суруксупуур кэмим-туун. Суурбэччэ хонугунан суруйан кэбистим. Улэбэр-хамнаспар тугум барыта табыллан истэ. Дьинэ, кипи суруйуута, табыланна^ына олус уерэр, котувххун кынага эрэ суох буола§ын. Ол сажана улахан уолум эмиийдээх о%о, tyyh миигин суохтаан ытыыр. Икки кыра эдьиийэ уЬуктан туран, мэниктээн сырса сылдьаллар. Квр, ол оннук усулуобуйа^а суруйбутум "Куврэгэйбин".
Онтон туруоруу буолла, бэйэм режиссердаатым. Хаандыгава пшйэн кврдврдубут, онно Николай Заболоцкай кэлэ сылдьар эбит. "Театрга туруон согпоох. куоракка киллэр. Мин дъахтар суруйааччы тахсыан олус ба^арабын", - диэтэ. Дьокуускайга пьесабын илдьэ кэллим. вйебул ылан, кынапанан барбытым. Суорун Омоллоон, онно: "Бу чахчы талааниаах кипи. Мин олус YopДYм Ойуоххэ, харыстыахха наада", - диэтэ. Олохпор истибит биир саамай кэрэ-бэлиэ тылла рым ити этилэр диибин, билигин да сурэ^им-быарым ортотунан киирэллэр. Федот Федотович Потапов ылан туруорбута. Учугэй да кипи этэ! Кипиэхэ олус учугэйдик сыЬыаннаЬара, дьуЬунунэн да, тугунан да дьону араарбат идэлээнэ. Мин пьесам турар буолбутуттан yepyy бо^в. барахсан этэр буоллаДО дии: "Hahaa уврумэ, ити бастакы сырыыи, кэлин муоска-тааска да тиксиэххин евп", - диэн. Сэрэтэр эбит.
"Куорэгэйим" премьератыгар аншлаг берете. 200 тахсата театр сцеиатыгар турбута..."Дьэ, сити курдук, судургутук Мария Петровна алонун
сурун дьарыга оностубут, умсугугуулаах анар улэтин туЬунан
кэпсиир.
"Куорэгэй куЬуннутэ" Наталья Харлампьева "Саха сирэ"
Фото из семейного архива
Внуки и правнуки
Артисты ТЮЗа
|
|
|
|
Кроме литературной работы в сотрудничестве с научным сотрудником филиала института национальных школ подготовили и выпустили книгу для внеклассного чтения 1-4 классов «Аргыс». Впервые изданная в 19879 году она переиздавалась в 1980, 1982, 1983,1987, 1988, 1989 годах.
|
| |
|
|
|
«Куорэгэй»
Эта драма впервые была поставлена в 1964 году в поселке Хандыга. Постановщиком и режиссером была сама Мария Петровна Обутова-Эверстова. С тех пор спектакль не сходит со сцен театров. А в 1973 году спектакль ставился на сцене якутского драматического театра им. Ойунского 200 раз. Роли исполняли Омогой – заслуженный артист ЯАССР М. Гоголев, Куорэгэй – М. Варламова, О. Григорьева, Нарыйа – заслуженная артистка Т. Мыреева, Эллэй – Павлов, Намыйа – А. Кузьмина.
Некогда в Туймааде, у реки Лены жил богач Омогой со своей женой Намыйа. У них было две дочери Нарыйа и Куорэгэй, но не было сына о чем сильно печалился Омогой. Нарыйа – добрая работящая, но нелюбимая дочь. Куорэгэй – младшая любимая дочь Омогоя, красивая с длинными черными косами и улыбкой озаряющей лицо.
В пьесе рассказывается о большой любви Куорэгэй к Эллею. Но Эллэй любит Нарыйу. Отцу девушек Омогою Эллэй пришелся по душе, парень был сильным и к тому же богатым. Он решил женить Эллэя на своей любимице Куорэгэй.
Труппа Якутского драматического театра
«Тэккээ»
Пьеса написана писательницей на основе реальных событий, происходивших в период Великой Отечественной войны. О юном патриоте прототипом которого является Коля Петров (Тэккэ). В статье Бандеровой «Юный патриот» напечатана история создания этой драмы.
«Элигиэттэр»
Этот спектакль Обутовой-Эверстовой, о преобразующей силе революции, о гражданской войне в Якутии, о переломе в судьбах людей, о становлении нового человека. Драма переносит нас к горячим дням гражданской войны, когда в борьбе за подлинную правду жизни формировалось новое сознание людей.
Спектакль ставился в Якутском драматическом театре впервые с 1977 году к юбилею Октябрьской революции. Это пьеса о судьбе бедной якутской семьи. У вдовы Ааныски трое сыновей, всех их она назвала Элигиэтами (Иннокентиями). У якутов есть поверье, что если назовешь детей одинаково, то злой дух не тронет их. Волею случая старший сын оказался в отряде бандитов, в то время как средний – в ряду красных партизан, младший – комсомолец. Спасаясь от партизанов старший Элигиэт, просит мать укрыть его, и хотя Ааныска не одобряет выбора сына прячет его, в надежде помирить с младшими братьями. Он любит дочь богача, много пряпятствий готовит ему судьба, но в финале он оказывается вместе с красными, захватывает с ними штаб бандитов, чтобы освободить среднего брата и свою любимую.
Прототипами этих героев являются жители Таастахского наслега братья Кривошапкины Иннокентии Прокопьевичи. Старшего Элигиэта белобандиты взяли конюхом, так он оказался у них. Второй Элигиэт-Чарааппа, один из первых большевиков, член партии. Добровольно вступил в ряды Красной Армии шестнадцатилетним юношей, воевал против белобандитов в Кангалассах, Тулагино, Амге, Техтюре. 4 марта 1925 года в 30 км от Усть-Майи в бою был тяжело ранен и скончался. Младший Элигиэт - первый комсомолец, был писарем в ревкоме. Погиб и похоронен вместе со старшим братом в братской могиле.
Библиографический список «Драмы Обутовой-»
1. Докалова, Н. Сайын /сл. - Обутова // Куохтуул ырыалара: Дьок. – 1993.- с. 136.
2. Данилевская, Т. «Настя, твой выход!»/Эверстова-Обутова – с.2 // Молодежь Якутии.- 198октября.- с.2.
3. Никаноров, В. Ойдоhуу / сл. - Обутова // В. Никаноров, А. Семенов. Саха мелодистара.- Дьок.- 1993.- с. 40-41.
4. Расторгуев, С. Сана дьыл: Ноталаах ырыа /Обутова-Эверстова тыла // Эдэр коммунист.- 1988.- тохсунньу 3 кунэ.
5. Павлов, А. Сайын кэллэ/ М. Обутова - Эверстова// Саха мелодистара - Дьок.-1993-с.91.
6. Петров, В. Куорэгэй / сл. М. Эверстова - Обутова // В Никаноров, А Семенов. Саха мелодистара.- Дьок.- 1993.- с. 83.
7. Обутова-Эверстова, М. П. Хаhан да умнума! // Эдэр коммунист.- 1963.
8. Обутова-Эверстова, отцы и матери // Северная заря № 51 29/4- 1965.-(Оймяконский район.)
9. Обутова-Эверстова, оссо кууhурэр //сэтиньи 15 к.- 1953.
10. Обутова-Эверстова, hун: Кырасаастах оЬолорто.- Дьок.-197с.- 15000 экз.
11. Обутова-Эверстова, : пьесы для детей среднего и старшего школьного возраста.- Якутск: Книжное издательство, 1981.- 32с.- 7000 экз.
12. Обутова-Эверстова, Ьаннаах олох // Эдэр коммунист.- 1961.-№11
13. Обутова-Эверстова, М. П. Хоhооннор // Эдэр коммунист – 1961.-№12
14. Обутова-Эверстова, алдьарха. (инсценировка) // Ленинец.- 1968.
15. Обутова-Эверстова, М. П., ЭмтиэЬин оннугар эрэйдииhи // Эдэр коммунист.-№8
16. Обутова-Эверстова, М. П. «МохсоЬолгоон Бэргэн», «Кыталакчааана-Куо» оЬолоргоанналах остуоруйа // Ленинец.- 1968.
17. Обутова-Эверстова, махтал // Эдэр коммунист - 1969.
18. Обутова-Эверстова, биэрэгэр окулуун барахсан. // Эдэр коммунист – 1973.
19. Обутова-Эверстова, ырыата // Ленин суола.- 1973.
20. Обутова-Эверстова, сирдэрэ. (урукку олох туhунан сэhэнтэн) // Эдэр коммунист.- 1974.
21. Обутова-Эверстова, предков. Из повести «О старой жизни» //Эдэр коммунист.- 1974.
22. Обутова-Эверстова, М. П. Биhиги Валябыт // Эдэр коммунист.- 1976.
23. Обутова-Эверстова, // Бэлэм буол.- 1978.
24. Обутова-Эверстова, М. билсибитым (ахтыы) // Коммунизм суола.- 1989.
25. Обутова-Эверстова, эрэ кэпсэппитим эрээри…// Эдэр коммунист.- 1989.- балаЬан ыйын 30 кунэ.
26. Обутова-Эверстова, обособляться // Социалистическая Якутия.- 198октября
27. Обутова-Эверстова, туохтан долгуйабын // Забота Арчы.- 1993.- балаЬан ыйын 29 кунэ.
28. Обутова-Эверстова, киhи этэ (ахты) // Коммунизм Туттутугар - 1990.
29. Обутова-Эверстова, да араастар…// Забота Арчы.-199октября.
30. Обутова-Эверстова, hуу. Бутуутэ.//Чолбон.- 1995.- с.127.-156.
31. Обутова-Эверстова, hуу. // Чолбон.- 1995.- №4.- с. 76-90.
32. Обутова-Эверстова, сулуска тэннээх // Энсиэли -1997. - бэс ыйын 3 кунэ.
33. Обутова-Эверстова, киhи этэ // Саха сирэ.- 1997- алтынньы 25 кунэ - 4с.
34. Обутова-Эверстова, хардыыны оноруохха // Саха сирэ.- тохсунньу 10 кунэ
