Досуг «Волшебство народных промыслов».

Ø  Цели и задачи:

§  воспитание интереса к художественному творчеству;

§  формирование чувства гордости за свой народ, свою Ро­дину;

§  развитие кругозора учащихся;

§  развитие творческих способностей учащихся.

Ø  Оборудование:

§  выставка различных изделий народных промыслов;

§  иллюстрации изделий народных промыслов;

§  Павлово-посадские шали;

§  трафареты изображений изделий народных промыслов, краски, кисти, тряпочки, банки с водой, карандаши, лис­ты бумаги;

§  аудиозаписи музыкальных произведений;

Ø  Ход мероприятия

v  Звучит русская народная мелодия.

·  Учитель: Сегодня наш досуг будет посвящен зна­комству с народными промыслами России. Посмотрите на эту великолепную выставку. Кто может назвать, изделия, каких народных промыслов здесь представлены?

v Заслушиваются ответы учащихся.

·  Учитель: Наша страна издревле славится своими мастера­ми. Работы российскихмастеров давно приобрели миро­вую славу. Гости, приезжающие в нашу страну, обязатель­но увозят с собой на память изделия народных мастеров.

Много в России мест, где с любовью создаются великолеп­ные предметы и изделия, неповторимые в своей красоте! Давайте совершим путешествие в этот волшебный кра­сочный мир. Полюбуемся работами мастеров, узнаем неко­торые их секреты, попробуем поучиться у них мастерству.

Первая остановка нашего путешествия – город Семёнов, село Хохлома.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Хохлома

Хохлома ты моя золотая,

Твой характер цветист без прикрас,

Над Россией жар-птицей взлетая,

Ты волнуешь придирчивый взгляд.

Чтоб светлели суровые лица,

Украшай вдохновенно дома,

Чудодействуй в веках, мастерица,

Золотая моя Хохлома!

Учащийся:

Хохломская роспись — это яркое самобыт­ное явление русского народного декоративно-прикладного искусства. Этот художественный промысел возник в XVII веке в Нижегородской губернии и получил свое на­звание от села Хохлома.

В начале прошлого века в городе Семёнове была откры­та школа художественной обработки дерева, из которой потом выросло большое предприятие «Хохломская рос­пись», а город Семёнов по праву счита­ется столицей «золотой» Хохломы.

Сейчас Хох­ломскую посуду можно встретить в любом уголке России, а также и в других странах Индии, Средней Азии, США и Австралии.

Учащийся:

Техноло­гия золочения деревянных изделий, включает в себя пять основных операций. Сначала из высушенной липовой древеси­ны вытачивают чаши, подставки, вазы, вырезают ложки и ковши. Их сушат и покрывают специальным грун­том красно-коричневого цвета, от чего все они становятся похожими на глиняные.

Затем пропитывают льняным маслом и натирают алюминиевым по­рошком. Они становятся матово-блестящими, напоминая серебряные изделия, и в таком виде поступают к мастерам по росписи.

По­сле того, как мастера расписали изделия их, два-три раза покрывают лаком и закаливают в печи при температуре 120-130 градусов. Образовавшаяся лаковая плёнка придаёт серебристой поверхности золотой блеск. Таким образом, дерево превращается в «золото».

Вторая остановка нашего путешествия – город Павловский-Пасад.

Учитель: Не только предметы быта и игрушки делают мастера на Руси, но ещё и женские платки и шали. Отправляемся в Павловский Посад.

Стихотворение «Павлопосадский платок»

Я вчера разбиралась в шкафу, и нашла

Мамин павлопосадский платок,

Что-то важное вспомнила сразу душа

Как свободы глотнула глоток.

А в платке-то самом: поле, поле цветёт!

И цветы в нём безумно красивы…

В каждой нитке Россия родная живёт:

Реки…горы…дороги и нивы!

В каждой нитке небесная тянется высь!

Домотканым, цветастым узором,

Он теплом и любовью тебя защитит,

Когда станет промозгло и больно!»

Не смогла удержаться надела, кручусь

Возле зеркала, как лепесток…

Опускаюсь, да нет, окунаюсь я в Русь –

В мамин павлопосадский платок…

Учащийся:

Особое место в русском декоративно-­прикладном искусстве занимают шали.

Район Павловского Посада — один из старейших российских текстильных центров. В XVIII — первой половине XIX вв. богородские платки и сарафанные ткани отличались особой красотой вытканного золотной нитью орнамента. Позднее здесь начался выпуск шерстяных и полушерстяных платков, украшенных красочным набивным орнаментом. Постепенно производство разрасталось и приобретало ярко выраженный национальный характер.

Учащийся:

Рисунки на павловские платки наносили вручную, с помощью специальных деревянных досок: "манер" и "цветок". С помощью досок узор набивали по частям, накладывая его до 400 раз, так как для каждой части и каждого цвета применялась своя доска.

Этот трудоёмкий и длительный процесс требовал от набойщика высочайшего мастерства, ювелирной точности движений, не позволявшей рисунку сместиться. Доски использовались долго, иногда в течение десятилетий, ибо спрос на шали с подобными узорами не падал.

По краю павлово - посадские платки украшались шерстяной или шёлковой бахромой, которая до сих пор вяжется и пришивается вручную.

Подмосковная павлово- посадская шаль давно стала одним из символов русской традиционной культуры.

Учитель: Сейчас вы увидите показ мод. Наши девочки продемонстрируют замечательные изделия павлово-посадских мастеров.

Звучит музыка и девочки исполняют танец с шалями.

Третья остановка нашего путешествия – город Гжель.

Учитель: Продолжается наше знакомство с народными промыслами в подмосковном местечке Гжель. Это круп­нейший гончарный промысел, где изготавливают посуду и различные фигурки. Мастера гжели выработали свой тип посуды. Один из важнейший факторов успеха — секреты обжига изделий.

ГЖЕЛЬ
Гжельская роспись
На белом фарфоре-
Синее небо, синее море.
Синие птицы
На веточках тонких.
Музыка скромной
Российской природы
Кружит и водит
Свои хороводы.
В нежном узоре
Сплетаются краски,
И волшебство к нам
Приходит из сказки!


Учащийся:

Необыкновенная фарфоровая посуда сине-белого цвета завораживает взор, окутывает дымчатым туманом – это знаменитая Гжель – народный керамический промысел. Живописный подмосковный регион Гжель расположен в 60 км от Москвы. Гжель известна и популярна не только в России, но и далеко за пределами страны. Голубая сказка, воплощенная мастерами Гжели в изящных чайниках, чашках, кувшинах, вазах и тарелках радует глаз и греет душу. Традиционный орнамент, украшающий фарфоровые изделия – синие и голубые цветы, листья, злаки, и гжельская синяя роза. Большие блюда украшают синей росписью диковинных птиц, изображением бытовых сцен. Мастера расписывают свои изделия только вручную, вкладывая в каждый штрих свое умение и душу.

Сейчас вам представится возможность попробовать нарисовать элемент гжельского узора.

Звучит музыка.

Учащиеся раскрашивают глиняную посуду в технике Гжельского рисунка.

Я вчера разбиралась в шкафу, и нашла

Мамин павлопосадский платок,

Что-то важное вспомнила сразу душа

Как свободы глотнула глоток.

А в платке-то самом: поле, поле цветёт!

И цветы в нём безумно красивы…

В каждой нитке Россия родная живёт:

Реки…горы…дороги и нивы!

В каждой нитке небесная тянется высь!

Домотканым, цветастым узором,

Он теплом и любовью тебя защитит,

Когда станет промозгло и больно!»

Не смогла удержаться надела, кручусь

Возле зеркала, как лепесток…

Опускаюсь, да нет, окунаюсь я в Русь –

В мамин павлопосадский платок…