Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Методологические аспекты изучения внеинституциональной религиозности» вузовского компонента цикла ДС по специальности 030Философия

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Факультет философии и культурологии

Рассмотрено и рекомендовано УТВЕРЖДАЮ

На заседании кафедры ________________ ЮФУ Декан факультета

Протокол №______ (зам. декана по учебной работе)

«___»____________200 г. __________________________

Зав. кафедрой________________ __________________________

«____»_______________200 г.

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС

учебной дисциплины «Методологические аспекты изучения внеинституциональной религиозности»

вузовского компонента цикла ДС

по специальности 030ФИЛОСОФИЯ

Составитель –

Преподаватель

Ростов-на-Дону

2009

СОДЕРЖАНИЕ

1. Пояснительная записка……………………………………………....3

2. Учебно-тематический план………………………… …..……….......4

3. Программа курса ………………………………………………….….5

4. Литература …………………………………………………………....7

5. Практические задания к курсу………………………………………11

6. Вопросы к зачету…………………………………………………......12

1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Цель и задачи изучения дисциплины: спецкурс «Методологические аспекты изучения внеинституциональной религиозности» является важной необходимой учебной дисциплиной в системе университетского философского образования. Цели и задачи спецкурса вытекают из важности выявления функциональной роли религии в исследовании социальных проблем современности.

Цель курса сводится к выявлению адекватной методологии для изучения внеинституциональной религиозности.

Задачи курса

- рассмотрение методологии религиоведческого исследования

– выявление сущности внеинституциональной религиозности.

- анализ возможности применения традиционной методологии для изучения вероучения и культовой практики конкретных направлений внеинституциональной религиозности.

Место спецкурса в учебном процессе. Данный спецкурс выступает одним из важных в системе профессиональной подготовки студентов, специализирующихся по кафедре истории философии факультета философии и культурологии, и призван повысить гуманитарную подготовку студентов по религиоведческим дисциплинам.

1.  УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН

№	Наименование темы	Количество часов
1.	Становление религиоведения как отрасли научного знания.	2
2.	Тенденции в методологии религиоведения во второй половине XIX – начале XX века.	2
3	Принципы и методы основных разделов религиоведения.	6
4	Типологический и Исторический подход в религиоведение	2
5	Проблема полисемантичности терминов в религиоведение.	4
6	Внеинституциональная и нетрадиционная религиозность.	2
7	Методы классического религиоведения в исследованиях нетрадиционной и внеинституциональной религиозности.	6
8	Типологический метод в исследовании нетрадиционной и внеинституциональной религиозности	2
9	Особенности типологии религий	2
	Итого	28

3. ПРОГРАММА КУРСА

Тема № 1. Становление религиоведения как отрасли научного знания.

Религиоведение как наука. Направления Религиоведения: история религии, философия религии, психология религии и социология религии. Предтечи религиоведения. Вклад теологии, сравнительной мифологии, языкознания, этнологии, фольклористики в становление религиоведения. Истоки психологии и социологии религии.

Тема № 2 Тенденции в методологии религиоведения во второй половине XIX – начале XX века.

Различия между теологией и религиоведением. Религиоведение конца 19, начала 20 века. Становление сравнительного метода. Первые классификации религии. Становление принципа объективности исследования. Объективное научное знание, как знание свободное от ценностных суждений. Вебера. Становление принципа эволюционизма. Принципы историко-критического метода изучения религии.

Тема № 3. Принципы и методы основных разделов религиоведения.

Тенденции современного религиоведения (системность знания, феноменологическая методология, создание единого категориального аппарата) Принципы и методы социологии религии. Принципы и методы психологии религии. Принципы и методы феноменологии религии. Методологические аспекты герменевтики религии. Метода редукционизма в религиоведении.

Тема 4. Типологический и Исторический подход в религиоведение

Типологии религий и религиозных организаций. Принципы типологического разделения. Типологизация по вероучительным особенностям. Первобытные, национальные и мировые религии. Типологии , Э. фон Гартмана, Г. Зибека и Сёдерблома. Современные типологии религий. Исторический подход и вопросы эволюции религии. Проблемы и границы применения исторического подхода в феноменологии религии.

Тема № 5. Методологическая проблема полисемантичности терминов в религиоведение.

Проблема определения религии и основные подходы (философский, теологический, психологический, социологический) к решению этой проблемы. Содержательные и функциональные характеристики религии. Религия как подсистема культуры. Системный подход к определению религии.

Тема № 6. Внеинституциональная и нетрадиционная религиозность.

Определение внеинституциональная религиозности и ее отличия от нетрадиционной религиозности. Социально-исторические и социокультурные условия становления современной внеинституциональной религиозности. Динамика развития современной религиозной ситуации. Перспективы внеинституциональной религиозности. Место внеинституциональной религиозности в межконфессиональной среде настоящего и будущего.

Тема № 7. Методы классического религиоведения в исследованиях нетрадиционной и внеинституциональной религиозности.

Принцип историзма и объективности в исследовании нетрадиционной религиозности. Проблема негативного конатата термина «секта». Генетический подход в исследованиях нетрадиционной религиозности. Проблемы и границы применения генететического похода. Перспективы применяя структурно функционального подхода к проблеме НРД и внеинституциональной религиозности.

Тема № 8 Типологический метод в исследовании нетрадиционной и внеинституциональной религиозности.

Актуальность применения типологического подхода в исследовании нетрадиционной религиозности. Ограничения на применения типологизации в исследовании внеинституциональной религиозности. Выделение обновленческих религиозных движений, оппозиционных религий, альтернативных религий. Проблема синкретизации современного религиозного сознания. Системный подход к внеинституциональной форме религиозности.

Тема № 9 Особенности типологии религий А

Психотехника и трансперсональные состояния. Актуальность применения методов трансперсональной психологии при исследовании религии. Типология религий, основанная на различиях психотехник. Применимость методов анализа различий в психотехниках к нетрадиционным и внеинституцианальным религиям.

4. ЛИТЕРАТУРА

Тема 1. Становление религиоведения как отрасли научного знания.

1.  Введение в общее религиоведение: Учебник / под ред. проф. – М. Книжный Дом «Университет» 2001 г. – 576 стр.

2.  Классики мирового религиоведения. М., 1996.

3.  Красников проблемы религиоведения: Учебное пособие. – М,: Академический Проект, 2007. – 239 с.

4.  Кимелев, религии: Систематический очерк. – М,. Nota Bene, 1988. – 424 с.

5.  Овсиенко, изысканий религиоведения и теологии и специфика постижения ими рассматриваемых объектов // Религиоведение. — 2004. — № 2.

6.  Речи о религии к образованным людям ее презирающим. М., 1994.

Вопросы для самопроверки:

1) Когда возникло религиоведение?

2) Какие разделы включает в себя современное религиоведение?

3) Назовите нескольких авторов, которые внесли вклад в становление религиоведения.

4) Какие науки повлияли на становление религиоведения?

Тема 2. Тенденции в методологии религиоведения во второй половине XIX – начале XX века.

1.  Введение в общее религиоведение: Учебник / под ред. проф. – М. Книжный Дом «Университет» 2001 г. – 576 стр.

2.  Добренькое, В. И., Радугин, вопро­сы исследования религии. — М.: Изд-во МГУ, 1989

3.  Классики мирового религиоведения. М., 1996.

4.  Избранные произведения. М., 1990.

5.  Красников проблемы религиоведения: Учебное пособие. – М,: Академический Проект, 2007.

Вопросы для самопроверки:

1) В чем различие между теологией и религиоведением?

2) Приведите примеры первых классификаций религии?

3) В чем заключается принцип эволюционизма?

4) Какие принципы и методы характерны для религиоведения второй половине XIX – начала XX века?

Тема 3. . Принципы и методы основных разделов религиоведения.

Бронх, А. Феноменология религии // Религиоведение. — 2003. —№ 1. Введение в общее религиоведение: Учебник / под ред. проф. – М. Книжный Дом «Университет» 2001 Гараджа, В. И. Социология религии: Учеб. пособие для сту­дентов и аспирантов гуманитарных специальностей. — 3-е изд., перераб. и доп. — М: ИНФРА-М, 2005. Кузнецов, ВТ. Герменевтика и гуманитарное познание. — М.: Изд-во МГУ, 1991 Митрохин религии. М., 1993. Пылаев, МЛ. Феноменология религии как герменевтика «священного» (к методологии неофеноменологии рели­гии // Религиоведение. — 2005. — № 2. Религиоведение: учебное пособие/ под ред. СПб,: 2008 , , Н Религиоведение: Социология и психология религии. – Ростов-на-Дону, 1996. Угринович религии. М., 1986. Яблоков проблемы социологии религии. – М., 1979..

Вопросы для самопроверки:

1) В чем специфика методов социологии религии?

2) В чем состоит специфика методов психологии религии?

3) В чем заключается опасность редукционизма в религиоведение?

4) Каковы тенденции современного религиоведения?

5) В чем заключается генетический подход?

6) Какова специфика структурно-функционального подхода?

Тема № 4. Типологический и Исторический подход в религиоведение

Баркер, А. Научное изучение религии? Вы, должно быть, шутите! // Религиоведение. — 2003. — № 4. Вербловски, Ц. О сравнительном изучении религии: Наив­ные размышления простодушного не-философа // Рели­гиоведение. — 2006. — №2 Введение в общее религиоведение: Учебник / под ред. проф. – М. Книжный Дом «Университет» 2001 Очерки сравнительного религиоведения. М., 1999. . Религиоведение. - М. Книжный дом «Университет», 2001

Вопросы для самопроверки:

1) Какие типологии религии вы знаете?

2) В чем заключается проблема соотношения историзма и феноменологии религии?

3) Как соотносятся исторический подход и вопросы эволюции религии?

Тема № 5. Методологическая проблема полисемантичности терминов в религиоведение.

Введение в общее религиоведение: Учебник / под ред. проф. – М. Книжный Дом «Университет» 2001 Новая философская энциклопедия в 4-х томах, М.: Мысль 2001 Новейший философский словарь: 3-е изд., исправл. - М.: Книжный Дом. 20Мир энциклопедий). Религиоведение: Учебное пособие и Учебный словарь-минимум по религиоведению. — М.: Гардарика, 1998 Религиоведение: Энциклопедический словарь. — М.: Академический Проект, 2006. — 1256 с. . Религиоведение. - М. Книжный дом «Университет», 2001

Вопросы для самопроверки:

1) Какие определения религии вам знакомы?

2) Поясните различие между конфессиональными и научными определениями религии.

3) В чем заключается проблема полисемантичности в религиоведении?

4) Поясните отличия веры – faith от веры – believe.

Тема № 6. Внеинституциональная и нетрадиционная религиозность.

Новые религиозные движения. – СПб.: РХИ, 1997. . Критика современных нетрадиционных религий. - М., 1984 // http://www. gumer. info/bogoslov_Buks/Relig/Balag/index. php Гуревич . Учебное пособие.- М., 2005 Гуревич религии на Западе и восточные религиозные культы. - М.: Знание, 1985. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: Справочник. – Ростов-на-Дону: Из-во миссионерского отдела МП РПЦ, 1998. Ignoto Deo: Новая религиозность в культуре и искусстве. М., Смысл, 20с. // http://www. *****/studia/ryzhov_11_index. shtml Таевский религии и секты. Словарь-справочник. – М.: INTRADA, 2001. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник. М., 1996.

Вопросы для самопроверки:

1) В чем отличие НРД от внеинституциональной религиозности?

2) В чем заключаются отличия культа от секты?

3) Какова численность адептов НРД и представителей внеинституциональной религиозности?

Тема № 7. Методы классического религиоведения в исследованиях нетрадиционной и внеинституциональной религиозности.

Новые религиозные движения. – СПб.: РХИ, 1997. . Критика современных нетрадиционных религий. - М., 1984 // http://www. gumer. info/bogoslov_Buks/Relig/Balag/index. php Гуревич религии на Западе и восточные религиозные культы. - М.: Знание, 1985. Григорьева «Нового века» и государство. — Красноярск, 2002. Дворкин : Тоталитарные секты. — 1-е изд. — НН: Издательство Братства Во Имя Святого , 2000 История религии. В 2 т. Т.2./Под ред. . –М.: Высшая школа, 2002 Новое сектанство. – М., 1994.

Вопросы для самопроверки:

1) Каковы методологические проблемы при изучении внеинституциональной религиозности?

2) Какие методы наиболее эффективны для изучения НРД?

3) Какие методы наиболее эффективны для изучения внеинституциональной религиозности?

Тема № 8 Типологический метод в исследовании нетрадиционной и внеинституциональной религиозности

Новые религиозные движения. – СПб.: РХИ, 1997. . Критика современных нетрадиционных религий. - М., 1984 // http://www. gumer. info/bogoslov_Buks/Relig/Balag/index. php Григорьева «Нового века» и государство. — Красноярск, 2002. Дворкин : Тоталитарные секты. — 1-е изд. — НН: Издательство Братства Во Имя Святого , 2000 Типология религиозных объединений // Религиоведение (под ред. ).М., 2006. Ignoto Deo: Новая религиозность в культуре и искусстве. – М.: Смысл, 2006

Вопросы для самопроверки:

1) В чем заключается типологический метод?

2) В чем проблема применения типологического метода к внеинституциональной религиозности?

3) Какие типологии НРД вы знаете?

Тема № 9 Особенности типологии религий А

1.  О научном наследии // http://east. philosophy. *****/science/torchinov100.htm

2.  , Тульпе мысль и позиция ученого: к постановке некоторых вопросов теоретического религиоведения // Религиоведение. 2004, № 1.

3.  Торчинов запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. – СПб.: Азбука – классика; Петербургское Востоковедение, 1995. – 544 с. // http://psylib. /books/torch01/index. htm

4.  Торчинов : опыт историко-религиоведческого описания. СПб., 1994.

5.  Психология будущего. Уроки современных исследований сознания. — М.: АСТ, 2003.

6.  Новый взгляд на трансперсоональную теорию. Человеческая духовность с точки зрения соучастия. пер. с англ. – М.: АСТ», 2004

Вопросы для самопроверки:

1) Является ли трансперсональная психология наукой?

2) Какой главный критерий для типологии ?

3) Применим ли подход Торчинова к исследованию НРД и внеинституциональной религиозности?

5. Задание для СРС по курсу методологические аспекты изучения внеинституциональной религиозности:

СРС 1. Проблема определения религии.

Задание к практическому занятию : Используя различные учебники религиоведения и сеть Интернет найти 25 различных определений религии и указать авторов данных определений.

Форма контроля – собеседование по конспекту.

СРС 2. Типологический метод в изучении нетрадиционной религиозности.

: Найти 5 видов типологий нетрадиционных религиозностей, указать авторов. Пояснить какая из данных типологий представляется предпочтительной.

Литература к практическому занятию:

1.  . Критика современных нетрадиционных религий. - М., 1984 // http://www. gumer. info/bogoslov_Buks/Relig/Balag/index. php

2.  Гуревич ён ли мистицизм? Критические очерки. - М., 1984.

3.  Дворкин : Тоталитарные секты. — 1-е изд. — НН: Издательство братства во имя святого князя Александра Невского, 2000.

4.  История религии. В 2 т. Т.2./Под ред. . – М.: Высшая школа, 2002.

5.  Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: Справочник. – Ростов-на-Дону: Из-во миссионерского отдела МП РПЦ, 1998

6.  Таевский религии и секты. Словарь-справочник. – М.: INTRADA, 2001.

7.  Торчинов запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. – СПб.: Азбука – классика; Петербургское Востоковедение, 1995. – 544 с. // http://psylib. /books/torch01/index. htm

Форма контроля – собеседование по конспекту.

СРС 3. Эволюция религиозных представлений в нетрадиционной религиозности.

Задание к практическому занятию: Написание контрольной работы (3 – 4 стр.). Выбрав одну из нетрадиционных религий, используя исторический подход показать происхождение какой либо идеи (концепта, религиозного представления) в учении данного движения. Соотнести данную идею (концепт, религиозное представление) с предшествующими религиозными учениями. Указать степень модернизации (или иной трансформации) данной идеи в нетрадиционном религиозном движении.

Форма контроля – собеседование по конспекту.

6. ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ:

Становление религиоведения как отрасли научного знания. Тенденции в методологии религиоведения во второй половине XIX – начале XX века. Принципы и методы социологии религии. Принципы и методы психологии религии. Методология классической феноменологии религии. Методологические аспекты герменевтики религии. Типологический метод в религиоведении. Принцип историзма в религиоведении и проблема историзма в феноменологии религии. Проблема полисемантичности термина «религия». Проблема определения значения термина «нетрадиционная религия» и «внеинституциональная религия». Концепция «Медиарелигиозности» Рыжова метод в исследовании внеинституциональной религиозности. Особенности типологии религий Торчинова и каузальный подход в в исследовании внеинституциональной религиозности. Методы классического религиоведения в исследованиях внеинституцианальной религиозности. Системный подход к внеинституциональной форме религиозности.