Роль социальной защиты в формировании духовно-нравственных ценностей личности ребёнка из социально неблагополучной семьи (стр. 1 )

Министерство социальных отношений Челябинской области

Челябинский областной центр социальной защиты «Семья»

РОЛЬ СОЦИАЛЬНОЙ ЗАЩИТЫ В ФОРМИРОВАНИИ

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ ЛИЧНОСТИ

РЕБЁНКА ИЗ СОЦИАЛЬНО НЕБЛАГОПОЛУЧНОЙ СЕМЬИ

Из опыта работы Челябинского областного

центра социальной защиты «Семья»

Челябинск 2011

Роль социальной защиты в формировании духовно-нравственных ценностей личности ребенка из социально неблагополучной семьи. Челябинск, 2011 г. 149 с.

Данное методическое пособие подготовлено в помощь специалистам социальной сферы. В нем описаны методы формирования духовно-нравственных ценностей у детей из семей «группы риска».

Значимость представленной в этом пособии программы трудно переоценить, так как в настоящее время разрушения личностных, семейных и национальных устоев без возвращения к духовным корням и истокам невозможно выжить ни отдельно взятой семье, ни целому государству.

Составители:

– директор ЧОЦСЗ «Семья»

– и. о. заместителя директора по опытно-экспериментальной и методической работе ЧОЦСЗ «Семья»

– заведующая отделением социально-психологической помощи гражданам Школа «Росток». Служба «Доверие» ЧОЦСЗ «Семья»

– психолог ЧОЦСЗ «Семья»

– специалист по социальной работе ЧОЦСЗ «Семья»

– специалист по социальной работе ЧОЦСЗ «Семья»

– методист ЧОЦСЗ «Семья»

СОДЕРЖАНИЕ

  1. АКТУАЛЬНОСТЬ РАБОТЫ

2.  ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ

2.1. ФОРМИРОВАНИЕ СИСТЕМЫ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ

ОРИЕНТИРОВ КАК ЦЕЛЬ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ

2.2. ЗАДАЧИ

3. ПРИНЦИПЫ, НА КОТОРЫХ ОСНОВАНА ПРОГРАММА

4. ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ПРОГРАММЫ

5. СОДЕРЖАТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ

6. ОЦЕНКА ЭФФЕКТИВНОСТИ

7. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

7.1. Основные аспекты и направления – рекомендации для ведущего группу

7.2. Общая характеристика возрастных особенностей подросткового периода

7.3. Формирование представлений об этических ценностях, создание условий для их принятия и усвоения

7.4. Обеспечение внутреннего принятия ценностей

7.5. Развитие стремления опираться на этические ценности при осуществлении жизненных выборов

7.6 Формирование психологической и социальной компетентности как ресурса духовно-нравственного роста

7.7. Учет особенностей социальной среды, оценка факторов социального и психологического риска

7.8. Целостность подхода. Сотрудничество представителей духовенства и специалистов социальной сферы

7.9. Роль социальной защиты в формировании духовно-нравственных ценностей личности ребенка из социально неблагополучной семьи

8. ВЫВОДЫ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. АКТУАЛЬНОСТЬ РАБОТЫ

В настоящее время реализуется государственная семейная политика, создаются экономические, социальные, правовые условия для полноценного функционирования российских семей. Перед нами стоит важная задача, как сказал на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви президент Российской Медведев, восстановления института семьи через совместную деятельность психологов, социальных работников и духовенства, через формирование духовно-нравственных ценностей, которые закладываются и формируются в семье. Перефразируя слова Патриарха Всея Руси Алексия II: «Человек может войти в структуру этого мира через свою семью, которая позволит ребёнку социализироваться в окружающем мире».

Но что же происходит с современной семьёй. Если семейный уклад народа нарушается, то общество начинает серьёзно болеть. Именно в семье происходит передача опыта от одного поколения другому, в семье закладываются и формируются духовно-нравственные ценности. К сожалению, мы, как народ, слабеем, поскольку крепость народа в крепости семьи, а семья в России практически уничтожается. Любовь, верность, терпеливость, духовность, ответственность и многие другие человеческие качества закладываются и формируются в семье, поэтому семья это единственное место, где дети получают ответы на все вопросы, которые ставит перед ними жизнь. В последние годы моден стал гражданский брак. Вот что пишет о нём Патриарх Кирилл: «В юные годы каждый человек открывает в себе одно сильное устремление. Несмотря на общение с многими людьми, он стремится иметь более тесные и доверительные отношения с тем единственным или с той единственной, кто разделил бы с ним его духовную и телесную жизнь. Исполнением этого желания является семья, в которой личность обретает полноту и цельность жизни. Но может случиться и по-другому. Нередко молодые девушки и юноши используют заложенное в них природное стремление к другому полу только на малую долю, ограничив себя поиском телесного удовольствия. Что происходит в этом случае? Захваченный страстью человек видит только внешнюю привлекательность другого, и остаётся безразличным к его внутреннему миру. В результате, как только проходит страсть, сразу теряется и интерес к человеку. Мы бросаем в землю яблочное семечко и не приходим собирать урожай через месяц, а в течение нескольких лет ухаживаем за деревом, и только тогда дожидаемся плодов. Плоды любви появятся тоже не сразу, ибо человеческая душа намного сложнее растения. Не всякое дерево доживает до своего плодоносия, многие гибнут. Сейчас 60% семей распадается, так и не принеся никаких плодов, кроме брошенных детей и исковерканных душ.

Огромное количество разводов происходит через 2–3 года после вступления в брак. Человек, разводясь, убежден: «Такая сварливая жена (муж) попалась! А говорила — люблю! Как меня только угораздило жениться на ней!» И не понимает человек, что не было еще любви, была только влюбленность. За любовь надо было еще бороться. Просто никто из супругов не захотел избавиться от своих острых углов. Человек вступает в новый брак, а там продолжается то же, что было в первом. Он своими колкостями задевает новую супругу, а она, задетая этим, раздражается и задевает мужа в свою очередь своими колкостями. И мужчина наивно полагает, что ему опять попалась плохая жена, а сам так и не видит своих недостатков.

Сегодня популярны так называемые пробные или гражданские браки. Парень и девушка сходятся и живут совместно. Если у них складывается жизнь, то они остаются вместе и потом даже регистрируют брак, венчаются в церкви. А если нет, то расходятся. Многие считают, что в семейных отношениях, как и в других сферах жизнедеятельности, богатый опыт является основой последующего успеха. В отношении любой профессии это справедливое утверждение. Но к семейным отношениям это не применимо. Чем больше у человека было увлечений и связей, тем больше он становится недоверчивым и подозрительным. У него теряется способность раскрываться перед другим человеком и доверять ему. Более того, такой человек не способен искать компромисс и преодолевать трудности в отношениях, потому что всякий раз, когда они возникают, он просто разрывает общение. Семья предполагает ответственное отношение друг к другу. Семья – это совместный труд по достижению взаимопонимания, взаимопомощи, наконец, совместного счастья».

Хотелось бы ещё отметить, что результатом таких пробных браков являются дети, которые никому не нужны. Либо они передаются из одной семьи в другую, являясь орудием в руках борющихся родителей, пополняя разряд детей, оказавшихся в кризисной ситуации.

Важной проблемой является на сегодня и кризис человеческой личности, у многих современных молодых людей разрушено нравственное начало (т. е. духовно-нравственные ценности), а последствия этого: жестокость, агрессия, криминал…

«Хаос и неразбериха современной жизни, развал семей, общественных институтов, дискредитированные по вине "человеческого фактора" высокие идеи - все это следствие утраты ответственности. Переставая отвечать за содеянное, человек не имеет возможности реально оценить глубину нарушений и характер необходимых исправлений. Разрушается его связь с окружающим миром... само содержание жизни в обществе... Нынешнее поколение растет и с пеленок воспитывается в бесстержневой, безрамочной атмосфере. Структурность жизни, ее иерархичность, обычаи, границы любого рода - внешние рамки, в которых возможно произрастать росткам ответственности в современном обществе, безжалостно ликвидированы» (Игумен Евмений «Духовность как ответственность»).

Духовно-нравственное воспитание на основе православных традиций формировало ядро личности, благотворно влияя на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал, эмоциональное состояние и общее физическое и психическое развитие.

Обращение к опыту православной педагогики в настоящее время, когда идет поиск путей духовного возрождения России, особенно актуально, так как общество и государство остро нуждаются в образовательных моделях, обеспечивающих духовно-нравственные компоненты в содержании образования.

Долгое время в психологии такие понятия как духовность, духовное развитие, духовное воспитание не изучались с научной точки зрения. На современном этапе развития психологии ряд научных теорий и концепций ориентированы на рассмотрение человека в единстве телесного, душевного и духовного. 

В начале реализации программы перед нами стояла непростая задача: наладить взаимодействие между психологами, специалистами по социальной работе и представителями духовенства в рамках реализуемой программы. Совместная деятельность специалистов ЧОЦСЗ «Семья» и православных священников началась с 2003 года. Проводились встречи, круглые столы, где обсуждались вопросы, связанные с оказанием помощи клиентам, среди которых были дети, пострадавшие от деструктивных культовых групп, от игровой, наркотической и алкогольной зависимости.

С 2003 по 2007 гг. в ЧОЦСЗ «Семья» открывается и работает по субботам православная линия «Телефон Доверие», где консультативную помощь оказывают православные психологи, а также священники храмов Челябинской Епархии Русской Православной Церкви. В 2007 году православная линия закрывается (в связи с уходом специалистов), но православное направление в работе отделения остаётся. Подписывается договор о сотрудничестве между Министерством социальных отношений и Челябинской Епархией. С 2008 года было подписано соглашение о взаимодействии ЧОЦСЗ «Семья» и Местной Православной Религиозной Организацией Прихода храма иконы Божией Матери «Печерская» (с. Шигаево) (отца Георгия).

За г. г. отец Георгий оказал помощь в решении кризисных ситуаций, связанных со смертью близких, с суицидальными попытками, с продолжительными тяжёлыми заболеваниями, как взрослым, так и детям, находящимся в стационарных реабилитационном и реадаптационном отделениях ЧОЦСЗ «Семья».

Во время приезда в храм детей, проходящих курс реабилитации в Центре «Семья», отец Георгий проводит пасторские беседы по вопросам духовно-нравственного развития. Оказывает неоценимую помощь замещающим семьям. За этот период им было проведено 140 очных консультаций и 300 заочных, Таинства Крещения и Соборования, освящение помещений (по запросу администрации и клиентов Центра).

В стационарном реадаптационном отделении в 2010 году создана православная комната, где находятся иконы и православная литература.

В декабре 2010 года была составлена целостная программа духовно-нравственного развития детей из семей, попавших в трудную жизненную ситуацию (в основу которой положена программа «Ладья»).

Большой процент детей, участвовавших в нашей программе – это дети, которым плохо в семье, их мало любят, уделяют мало времени, внимания, у них нет ощущения безопасности, особенно тогда, когда приходят домой пьяный отец или мать. Этот жизненный опыт запоминается, и на его основе формируются представления о самом себе, об окружающем мире и отношениях с ним. Если окружающая семейная среда некомфортна и вызывает тревогу у ребёнка, то ребёнок воспринимает и оценивает себя следующим образом: «Я плохой, я заслуживаю наказаний, мир несправедлив и т. д.» Перед нами стояла задача – поменять картину мира для этих детей, а это было непросто. Поэтому в работе, совместно с этими детьми, принимали участие дети из благополучных семей, которые живут в понимании, любви и заботе. Самое главное для детской души – любовь родителей – ребёнок получил эту любовь просто так, без всяких усилий, просто потому, что он есть и у него есть любящие, понимающие родители. В этом случае картина мира у ребёнка другая. Мир для него открыт. И такой ребёнок на занятии говорит, что мир разный: «хороший» и «плохой», и от нас зависит, что каждому из нас в нём выбрать.

2. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ

2.1. ФОРМИРОВАНИЕ СИСТЕМЫ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ

ОРИЕНТИРОВ КАК ЦЕЛЬ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ

Современная социально-психологическая ситуация, сложившаяся в обществе, характеризуется кризисом личности, который проявляется как кризис ее духовности, нравственности, возникший вследствие утраты духовно-нравственных ценностей и ориентиров. 

В сфере личностного развития духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения должно обеспечить:

• готовность и способность к духовному развитию, нравственному самосовершенствованию, пониманию смысла своей жизни и ответственному поведению;

• готовность и способность к реализации творческого потенциала в духовной и предметной деятельности;

• принятие личностью базовых национальных ценностей, национальных духовных традиций;

• готовность и способность выражать и отстаивать свою общественную позицию, критически оценивать собственные намерения, мысли и поступки;

• способность к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, принятию ответственности за их результаты, целеустремлённость и настойчивость в достижении цели;

• трудолюбие, бережливость, жизненный оптимизм, способность к преодолению трудностей.

В сфере общественных отношений духовно-нравственное развитие и воспитание подрастающего поколения должно обеспечить:

• осознание себя гражданином России на основе принятия общих национальных нравственных ценностей;

• развитость чувства патриотизма;

• духовную, культурную и социальную преемственность поколений.

Духовно-нравственное развитие и воспитание личности в целом является сложным, многоплановым процессом. Оно неотделимо от жизни человека во всей её полноте и противоречивости, от семьи, общества, культуры, человечества в целом, от страны проживания и культурно-исторической эпохи, формирующей образ жизни народа и сознание человека.

2.2. ЗАДАЧИ

Для достижения данной цели необходимо решение ряда

задач содержательного плана:

1. Формирование представлений об этических ценностях, создание условий для принятия и усвоения представлений о нравственно-этических ценностях и их ассимиляции в нравственном самосознании детей, формирование стремления опираться на них в процессе осуществления жизненных выборов.

2.  Формирование психологической компетентности детей, которая является важным ресурсом развития их духовно-нравственного развития. Развитие у детей навыков коммуникации, рефлексии, творческого самовыражения.

Задачи организационного плана:

отражают необходимость включения в работу по программе не только подростков, но и представителей их ближайшего окружения, прежде всего, администрацию учебного заведения, педагогов и родителей, а также участие представителей церковных и светских организаций, осуществляющих деятельность, которая связана с содержанием программы.

3. ПРИНЦИПЫ, НА КОТОРЫХ ОСНОВАНА ПРОГРАММА

Программа основана на следующих принципах:

Ø  Принцип терпимости к религиозным и мировоззренческим убеждениям участников группы. Ведущему важно помнить, что программа не преследует цели обращения подростков в православную веру. Необходимо избегать проповеднической позиции, ориентируясь, прежде всего, на задачу формирования духовно-нравственной сферы подростков.

Ø  Принцип мотивационной готовности. Решение поставленных задач возможно только в случае личной заинтересованности подростков в работе по программе. Мотивационная готовность может достигаться путем постоянного обращения к личному опыту подростков, демонстрации личностной значимости происходящего. Интерактивный способ представления информации, когда подростки становятся активными участниками процесса, усиливает интерес участников программы и служит дополнительным мотивирующим стимулом.

Ø  Принцип целостности материала. В основе интерпретации опыта, получаемого подростками во время работы по программе, должна лежать единая этическая система. Проработка предлагаемых тем основывается на православных воззрениях на человека и его судьбу, отношения полов, брак и семью, воспитание детей. При этом необходимо учитывать то, что процесс усвоения знаний будет идти более эффективно, если будет сопровождаться эмоциональными реакциями участников.

Ø  Принцип учета возрастных особенностей. При выборе форм и методов работы учитывается следующее:

-  Для подростков «разговорные» формы работы менее эффективны, чем «деятельностные».

-  Наиболее эффективной позицией ведущего является умеренная не директивность, которая должна возрастать в случае работы с подростками «группы риска». Излишне директивная позиция может спровоцировать у подростков протестные реакции.

-  Привлекаемый иллюстративный материал (притчи, сказки, примеры из жизни) должен соответствовать интеллектуальным возможностям подростков и находить отклик в их жизненном опыте.

Ø  Принцип от других к себе. Занятия по предлагаемым темам на первых этапах строятся с применением полупроективных техник, позволяющих подросткам говорить о существовании обсуждаемой проблемы «у людей вообще». Такой подход частично помогает преодолеть сложности, связанные с нежеланием подростка обсуждать темы, которые могут оказаться личностно значимыми, поскольку демонстрируют подростку «не оригинальность» его трудностей.

Ø  Принцип приоритета развития над обучением. Изучаемый материал будет эффективнее ассимилирован подростками в том случае, если основные выводы будут сформулированы им самостоятельно, а не преподнесены в виде информации «со стороны». Это достигается использованием упражнений развивающего типа, которые актуализируют соответствующую разбираемой теме часть опыта подростка и способности ведущего структурировать обсуждение таким образом, чтобы упражнение достигало необходимого результата благодаря активности подростков.

Ø  Принцип перехода от осознаваемых проблем в отношениях с миром, другими людьми и самим собой к менее осознанным этическим и духовным проблемам. Оболочка предлагаемых упражнений в большинстве случаев носит игровой характер, отвлеченный от этической проблематики, поскольку такие формы работы являются не только наиболее привлекательными для подростков, но и наиболее эффективными. Задача ведущего – в обсуждении привести группу к анализу постепенно углубляясь в проблему.

Ø  Принцип учета особенностей естественной группы. Программа ориентирована на реальные учебные группы, поэтому ведущему важно помнить, что подросткам предстоит общаться друг с другом и после завершения цикла занятий. Это отличие от обычной тренинговой группы требует повышенного уровня психологической безопасности на занятиях, который достигается строгим соблюдением правил работы группы, сокращением объема обсуждения личного опыта каждого отдельного участника, учетом характера и динамики межличностных отношений в группе.

4. ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ПРОГРАММЫ

Одной из новых технологий работы Челябинского областного центра социальной защиты «Семья» является программа по духовно-нравственному воспитанию. Программа была создана в декабре 2010 года.

Целью программы является формирование системы духовно-нравственных ценностей, которые являются профилактикой рискованного поведения детей.

Для достижения данной цели необходимо было решить ряд задач:

1.Формирование представлений об этических христианских ценностях; создание условий для усвоения этих представлений участниками; обеспечение принятия предлагаемых ценностей нравственным самосознанием подростков; развитие стремления опираться на них при осуществлении жизненных выборов.

2.Формирование психологической компетентности, которая является важным ресурсом духовно-нравственного роста. Эта задача решается путем:

- развития у подростков навыков коммуникации, рефлексии, творческого самовыражения;

- создания условий для формирования навыков осознания себя как уникальной и полноправной личности, со своими взглядами, убеждениями, ценностями;

- создания условий для формирования навыков принятия другого человека как такой же уникальной личности; для развития способности устанавливать контакт и строить отношения на основе взаимопонимания, сотрудничества и поддержки;

- создания условий для формирования навыков принятия ответственности за свои действия, отношения и собственную жизнь; для развития самостоятельности;

- создания условий для формирования навыков самопомощи и взаимопомощи в опасных ситуациях.

В программе рассматриваются такие важные темы, как: «я и моя жизнь», «мир души», «любовь», «дружба», «семья», «мужчина и женщина», «здоровье», «ты не один», «жизнь и смерть» и др.

В рамках проведения занятий традиционно отмечаются Рождество Христово и Пасха, организуются посещения музеев, храма, занятия декоративно – прикладным творчеством при подготовке к православным праздникам.

Ведущие данной программы: психологи ЧОЦСЗ «Семья» и священник - настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Печерская» с. Шигаево Челябинской Епархии - иерей Георгий Артарьян.

Целевые группы: несовершеннолетние от 10 до 16 лет стационарного отделения медико-социальной реабилитации для детей с ограниченными возможностями и отделения реадаптации для детей группы риска оказавшихся в кризисной ситуации, а также дети, обратившиеся за помощью в службу «Телефон Доверие».

За семь месяцев работы по данной программе прошли обучение 121 человек. Из них 36 человек - весь курс занятий и 85 человек - базовые занятия – «я и моя жизнь», «семья, род, культура», «любовь», «ты не один», «жизнь и смерть».

Занятия проводились как в стационарном отделении ЧОЦСЗ «Семья», так и на базе храма.

При проведении занятий на базе храма, после занятий отец Георгий организовывал чаепитие, и тогда завязывался душевный разговор с детьми.

В основу программы положены представления о единстве телесного, душевного и идеального начал человека и о подчиненности телесной составляющей духовной сфере.

Работа по программе строится в соответствии с идеей, что полноценное развитие личности и достижение ею зрелости возможно только при условии ее духовно-нравственного воспитания.

Технология реализации программы предполагает следующие стадии групповой работы:

Мотивация членов группы на эффективное участие в работе.

Каждый ребёнок включается в процесс групповой работы с определёнными ожиданиями, порой с неосознаваемыми желаниями. Учитывая специфику психологических проблем детей, участвующих в групповой работе, можно сказать, что практически каждый из них испытывает чувство тревоги, имеет весьма противоречивые ожидания, неустойчив в решении участвовать в работе и ещё не готов к изменению поведения. Процесс изменения и развития требует, чтобы для каждого ребёнка участие в работе стало актуальной потребностью. Эту потребность необходимо осознать, а внутреннее сопротивление преодолеть. Работа в программе проводится в соответствии с ключевыми этапами мотивации деятельности. Важной стратегией для психолога, работающего с группой, является рефлективное (отражающее, вдумчивое) слушание; психологическая гибкость и поддерживающее поведение; участие в проблемах детей, признание, что проблемное поведение каждого имеет определённый смысл, и отказаться от него не так-то просто; сопереживание; эмпатия; умение найти основания для изменения поведения; оптимизм в отношении изменений; умение вовремя вселить уверенность в возможность изменений. В общении с детьми специалист должен стремиться к максимальной естественности и минимальной директивности и конфронтации. Для усиления мотивации детей к изменению поведения на занятиях обязательно используется «обратная связь».

Ведущему следует чётко формулировать все цели работы в группе, определить, каких результатов или изменений желает достичь каждый участник, какими возможностями он для этого обладает, определить ресурс каждого ребёнка. Необходимо помочь каждому ребёнку в постановке и осознании целей. Так как у большинства детей выявляются сходные проблемы, запросы и потребности, то важно дать возможность подросткам почувствовать понимание со стороны окружающих, создать атмосферу взаимного принятия. Необходимо проводить периодический анализ изменений, происходящих у детей в процессе работы. Это способствует формированию уверенности в собственных силах, даёт детям возможность почувствовать позитивные изменения, является хорошим ресурсом и стимулом для дальнейшей работы.

Ведущий заключает с группой соглашение о плане работы. Важным также является планирование и заключение соглашений на отдельные этапы работы, когда цели ставятся на короткий период времени (например, на одно занятие). Это даёт детям возможность получить определённые результаты, почувствовать себя успешными в достижении поставленных краткосрочных целей, а ведущему позволяет гибко реагировать на процессы, происходящие в группе.

Ведущий обязательно проводит процедуру, завершающую каждый отдельный этап работы, резюмируя и обозначая не только краткосрочные (тактические), но и долгосрочные (стратегические) цели и задачи, отмечая изменение и развитие каждого участника. Таким образом, осуществление программы всегда «нанизано» на осевую нить мотивационной работы ведущего.

Изучение поведенческих стратегий, духовных и личностных ресурсов участников групповой работы.

Необходимо в работе опираться на позитивную поддержку ребёнка, на раскрытие его личностных ресурсов и эффективных стратегий поведения. Целесообразно обеспечивать доброжелательную, поддерживающую обратную связь. В такой обратной связи необходима не только консолидация, но и конструктивная конфронтация - противопоставление конструктивных форм поведения неприемлемым или деструктивным, а также обнаружение проблемных зон.

Оценка поведенческих стратегий, духовных и личностных ресурсов участников.

Специалист, работающий с группой, сосредотачивает внимание на взаимоотношениях детей в процессе групповой работы, выявляет их личностные особенности и индивидуальные формы поведения. Он проводит наблюдения для дальнейшей работы, проясняет проблемы, существующие у каждого ребёнка, способы поведения, которые могут помочь или помешать разрешению этих проблем, рассматривает возможности актуализации выявленных неблагополучий для последующего их осознания и разрешения. Этот процесс осуществляется на основе обращения к чувственному опыту детей, чтобы дать возможность каждому ребёнку побыть в позиции другого человека. Это необходимо для того, чтобы помочь ребёнку осознать формы его собственного поведения, оценить эффективность стратегий разрешения проблем, которые им используются.

Актуализация духовных и личностных ресурсов, а также эффективных поведенческих стратегий.

Когда участники группы начинают открыто обсуждать реальные трудности и проблемы, делиться чувствами по поводу происходящего, необходимо подчеркнуть, что духовная жизнь есть в каждом человеке, но её устройство должно определяться нравственными принципами, иначе она превратится в хаос, и вместо того, чтобы служить ресурсом, станет источником ошибок и противоречий.

Осознание собственных духовных потребностей, стратегий поведения и ресурсов.

Происходит переосмысление системы взаимоотношений с окружающими, начинается поиск новых паттернов поведения, актуализируются духовные начала: разум, самосознание, свобода воли и нравственное чувство (совесть).

Модификация стратегий поведения и ресурсов.

Подростки переосмысливают свои духовные ценности и установки, поведенческие стратегии, стремятся к духовному преображению и формируют новые, осмысленные формы поведения и модели взаимодействия с окружающим миром.

Обобщение опыта, полученного на занятиях, приведение его в систему.

Проводятся параллели между проблемами, возникающими в жизни, неэффективными стратегиями их разрешения и возникновением деструктивных, саморазрушающих форм поведения. Происходит закрепление тенденций к изменениям, моделируются жизненные ситуации, в которых подростки смогли бы использовать и закрепить полученные знания и применять новые формы поведения.

5. СОДЕРЖАТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ ПРОГРАММЫ

ЗАНЯТИЕ 1, ВВОДНОЕ: «КАРТА НАШЕГО ПУТИ».

Постановка проблемы. Информация для тренера

Начало работы – это очень ответственный этап. Наверняка большинство участников еще не сталкивались с тренинговой формой работы, и нужно продемонстрировать им, как можно и как не следует вести себя на занятиях. Некоторые недоумевают, для чего нужны эти занятия, и важно донести до них информацию о том, зачем происходящее нужно именно им. Другие вообще отрицательно относятся к любым мероприятиям, проводимым в учебном заведении, и тогда задачей тренера становится показать им, что и в школе могут быть интересные дела.

Занятие посвящено информированию участников о целях работы, формированию мотивации для работы по программе.

Цель занятия: знакомство с группой, демонстрация модели поведения на занятиях, информирование группы по основным вопросам, связанным с программой, формирование мотивации к работе по программе, диагностика исходного уровня нравственных представлений.

Начало работы.

Работа начинается с представления ведущего. Ведущий рассказывает о себе, о своих профессиональных интересах и взглядах, о своем первом впечатлении от группы, в общих чертах говорит о целях и форме организации занятий. Затем следует представление участников группы.

Упражнение «Интервью»

Цель: знакомство, погружение в атмосферу тренинга.

Необходимые материалы: не требуются.

Описание: Группа делится на пары. В паре участники по очереди на три минуты становятся «журналистом» и «звездой». «Журналист» готовит краткий рассказ о «звезде» на основе экспресс-интервью, в ходе которого «звезда» говорит о том, что готова сообщить о себе группе. По окончании работы «журналисты» представляют «звезд» в общем круге.

Работа по теме занятия

Упражнение «Карта нашего пути»

Цель: введение в содержание программы.

Необходимые материалы: 3-4 листа ватмана или флип-чарт, цветные карандаши, фломастеры, акварельные краски.

Описание: Все участники делятся на 3-4 подгруппы по 4-5 человек в каждой. Каждой подгруппе предлагается выполнить рисунок на чистом листе ватмана - «жизненный путь» или «путь судьбы», представив его произвольным образом, например, в виде географической карты (Вселенной, Земного шара, отдельного материка, страны или др.) с названием объектов. На карте могут быть такие объекты как: счастье, дружба, любовь, семья, род, здоровье, ценности и другие. По завершении работы каждая подгруппа представляет свой рисунок с комментариями.

Резюме ведущего: Ведущий резюмирует влияние нравственно-ценностных категорий на нашу жизнь и проводит аналогию с темами программы и, таким образом, знакомит участников с тематическим содержанием программы.

Упражнение: «Выработка правил группы».

Цель: демонстрация демократичного и безопасного стиля общения.

Методы: выработка правил групповой работы при помощи техники «Мозговой штурм».

Необходимые материалы: ватман, маркеры.

Описание: возможно предложение готовых правил работы.

Материалы для тренера:

"Мозговой штурм" - генерация альтернатив решения актуальной задачи. При «мозговом штурме» важно очень четкое соблюдение принципов демократичности в общении. Возможность демократического и ненавязчивого решения или обсуждения любых вопросов и проблем.

Необходимые материалы: ватман, маркеры.

Описание: Все участники обсуждают проблему и выносят свои предложения, согласуясь со следующими принципами:

·  Принцип «количество порождает качество».

Данный принцип предполагает генерацию разнообразных вариантов решения проблемы. Необходимо предлагать самые различные, возможно и не подходящие варианты. Пусть некоторые из них кажутся смешными или глупыми, главное, чтобы их было как можно больше.

·  Принцип «отсроченного решения».

Предусматривает понимание того, что окончательное решение будет принято ещё не сейчас. Поэтому можно рассматривать любые варианты. Следует подождать и все их обдумать спокойно без мысли о том, что это и есть единственное решение, которое будет принято.

Группой формулируются, как минимум, следующие правила:

1.  Уважительное отношение друг к другу;

2.  Я - высказывания;

3.  Конфиденциальность;

4.  Активное участие;

5.  «Стоп».

6.  Принятие временного регламента

7.  Выключение мобильных телефонов на время занятий

Резюме ведущего: Правила группы позволяют каждому участнику чувствовать себя в группе комфортно и безопасно, а группе в целом – активно и эффективно работать по программе.

Оценка исходного уровня этических представлений участников программы

Проводится ассоциативный эксперимент, процедура которого представлена в приложении. Ведущий подчеркивает, что содержание работ будет обобщено, и по ходу каждого занятия группа будет обращаться к нему. В дальнейшем обращение к результатам ассоциативного эксперимента возможно во время обсуждения упражнений в каждой из тем.

Резюме ведущего: Знания о факторах рискованного поведения, к сожалению, не предохраняют человека от заражения различными заболеваниями, передающихся половым путём, в частности ВИЧ-инфенкции, и т. д. Важно не только знать, но и использовать свои знания даже тогда, когда голова занята совсем другим. Для этого нужно уметь смотреть на себя со стороны, уважать себя и других людей, ответственно относиться к своей и чужой жизни.

Завершение работы

Цель: подведение итогов занятия.

Необходимые материалы: не требуются

Описание. Группа высказывается на тему:

- Что нового произошло за время занятия?

- Что удивило, оказалось неожиданным?

ЗАНЯТИЕ 2 «ЦЕННОСТИ».

Постановка проблемы. Информация для тренера

Поведением человека руководит та система ценностей, которая живет в его нравственном сознании. В ней духовные ценности могут превалировать над материальными, или наоборот. Подросткам, находящимся на пороге ценностного самоопределения, важно предложить ориентиры, способствующие формированию приоритета духовных ценностей перед ценностями материального плана, что с большой вероятностью послужит для них фактором защиты в ситуациях, потенциально рискованных с точки зрения ВИЧ-инфицирования.

Цель занятия: создание условий для обращения к собственной ценностно-смысловой сфере, формирование представлений об общечеловеческих ценностях, формирование приоритета духовных ценностей над материальными.