Ваше Величество, Педагог-внешкольник!
В последнее время на педсоветах, круглых столах и различных курсах нам постоянно внушают необходимость изучать и внедрять новые передовые, или, отдавая дань моде, «инновационные» методики и педагогические технологии. Создается впечатление, что именно в освоении новшеств и состоит суть и цель работы, и что наши педагоги самостоятельно приноровиться к современным условиям не могут, давно устарели и безнадежно отстали от жизни.
Однако, жизнь убеждает, что далеко не все новые технологии хороши только потому, что они новые. Некоторые из них часто широко разрекламированные на поверку оказались вредными и для нравственного и для физического здоровья. На пример технологии раннего полового воспитания, медитативные и др. В то же время многие, даже древние методики были и будут эффективными не зависимо от политической коньюктуры и экономического благополучия. К ним прежде всего относится туризм, возможности которого для внешкольного образования описаны еще в 1905 году его основоположником, . Туризм, оставляя в памяти ярчайшие впечатления способствует запоминанию материала, нравственному и физическому оздоровлению, не портит зрение и не вызывает привыкания и зависимости, как некоторые «инновационные» технологии при злоупотреблении ими.
Тем не менее, жизнь не стоит на месте, меняется общество, меняются и дети, сообразно этому приходится искать новые методики и технологии. А теперь давайте подумаем, откуда же берутся всевозможные новшества, можно ли разрабатывать их, не выходя из академических зданий и методических кабинетов? Очевидно, что нет. Без непосредственной работы с детьми никакой прошлый опыт, никакие степени и звания нам не помогут.
В то же время многие педагоги внешкольных учреждений работают по своим собственным авторским или адаптированным, то есть творчески переработанным программам и методикам. Президиум Академии детского и юношеского туризма и редакционная коллегия академических журналов буквально завалены письмами от периферийных педагого-самородков, педагогов-подвижников с описанием авторских разработок, дающих высокие результаты. Можно привести и другие примеры.
Давайте же уясним, что именно педагоги являются генераторами инновационных идей и методик. И не какие-то абстрактные педагоги, а наши с вами коллеги и сотрудники! По этому задача прочих участников педагогического процесса не навязывать педагогам модные идеи из научных журналов, а помогать методически правильно описывать их опыт, этот опыт обобщать и распространять.
Не секрет, что многие внешкольники, не имея педагогического образования, с трудом разбираются в педагогических терминах и правилах оформления авторских методик, что, тем не менее, не сказывается на результатах работы. Полезно помнить и о том, что педагоги, обладающие педагогическим даром, работают не по программам, а как подсказывает опыт и интуиция. Программа же служит для них способом формализации опыта, способом передачи его коллегам и средством общения с педагогической администрацией. А в случае заимствования, для настоящего педагога чужая программа не догма, а лишь руководство к действию. Вызвано это тем, что неформальное плодотворное общение с реальными детьми в дополнительном образовании без отклонений от утвержденных планов практически невозможно. И именно из этих отклонений и могут родиться новые приемы и технологии, которые затем можно будет описать и внести в обновленные программы. К сожалению, это понимают далеко не во всех педагогических инстанциях, считая, что все полезное имеет право на жизнь лишь после высочайшего утверждения и может исходить только сверху.
Многие внешкольники занимаются, в основном, воспитанием. Образовательный же компонент служит для них скорее привлекающим детей фоном. В этом случае выполнение образовательной составляющей не может служить для оценки деятельности педагога. Действительно, так ли важно обществу, в какой мере ребенок научился бисероплетению, каких успехов добился в своем виде спорта, научился ли водить туристские походы? Гораздо важнее, что на фоне этих занятий происходит адаптация детей и подростков, к сложным социальным условиям современной жизни.
Используя возможность неформального общения во время занятий, педагог прививает подопечным интерес к здоровому образу жизни, навыки правильного использования свободного времени, исподволь устанавливает шкалу ценностей в соответствии с интересами государства, общества, семьи.
Здесь необходимо подчеркнуть, что в большинстве случаев именно неумение правильно распорядиться свободным временем толкает детей и взрослых на антиобщественные поступки и ведёт к деградации личности. Общеизвестно, что предоставленные сами себе подростки находят выход своей кипучей энергии, совершая немотивированные хулиганские поступки, объединяясь в неформальные группировки околокриминальной направленности. Не лучшим выходом служат и многочасовое отупляющее сидение за компьютерными играми, просмотры низкопробных телепередач, создающих иллюзию обособленного «виртуального» мира, ведущих на деле к моральному одичанию (См. на пример Р. Бредбери «Вельд»).
К сожалению, в угаре перестройки, воспитание было практически вычеркнуто из задач педагогики. Однако рядовые педагоги оказались дальновиднее министерских чинов. Но, истинное направление работы им пришлось тщательно скрывать за формально образовательными программами.
Разумеется, обычно никто прямо не диктует педагогу, как и чем заниматься с детьми. Навязывание идет опосредованно, на пример путем оценки качества работы по формальным критериям: грамотам, достижениям в различных конкурсах и соревнованиях, спортивным разрядам и т. д. При этом остается за кадром, были ли дети изначально благополучными или «трудными», здоровыми или больными. Не будут учтены дети, спасенные от наркотиков и алкоголя, вырванные из уголовной среды. К сожалению зарплата педагога зависит, прежде всего, от количества грамот. Таким образом, стимулируется работа не на ребенка, а на показатели. Аналогично и применение новых технологий может стать не вспомогательным средством обучения, а самоцелью.
Особо хотелось бы предостеречь коллег от бездумного копирования зарубежного опыта. Как правило, этот опыт получен в сообществах с иными культурными и духовными традициями и основан на совершенно другом, протестантском, понимании мира и морали.
В начале 90-х годов нас буквально захлестнула волна иностранных специалистов, внедрявших в России технологии, основанные на хорошо известных, но для нас «инновационных» достижениях зарубежной психологии и педагогики.
Многим из нас в разгар перестройки, ради выживания, пришлось приторговывать импортной косметикой, пищевыми добавками и прочими гербалайфами. Вспомните обучавших нас «гуру», рекомендовавших, вызубрить несколько обязательных фраз для «преодоления возражений», учивших, пользуясь личным доверием, всучить товар друзьям и знакомым.. Фразы напоминали подстрочный перевод с английского, а методики поражали наивностью и невольно вызывали вопрос, нас что, за дураков держат? Помогали ли нам эти «передовые методики»? По моему печальному опыту (в одной из фирм дошел в сетевом маркетинге до 6-го уровня), успеха добивались те, кто критически осмыслив откровения «учителей», действовали по собственному здравому смыслу и сообразно отечественному понятию совести.
Однажды, возвращаясь из похода со школьниками, мне пришлось встретиться в поезде с иностранными проповедниками свободной любви во имя Христово. Разумеется, пришлось вмешаться и принять огонь на себя. Не будучи крещеным и верующим, опираясь лишь на случайно прочитанную книгу Серафима Роуза «Православие и религия будущего» мне удалось победить в теологическом споре не только отечественных проповедников-неофитов, но и хранившего до последнего момента молчание, зарубежного предводителя миссии. Причина была та же, что и в случае с торговлей, в механическом запоминании проповедниками цитат без погружения и осмысления сути вопроса.
А вот пример зарубежных технологий в педагогике. Одной отечественной организации был выделен грант на работу с беспризорными детьми. Набрали педагогов, вытащили из подвалов детей, пригрели и обласкали. Многие из детей впервые почувствовали, что кому-то нужны. Наши педагоги, согласно нашему менталитету, работали от сердца, вкладывая в детей всю душу. Два года пролетело как один день. Грант кончился, технологический процесс завершился, помещение закрыли, педагогам перестали платить зарплату... Вспоминается грустная песня: «Как во городе, во Саратове на помойке парнишку нашли, чисто вымыли, сухо вытерли и опять на помойку снесли…». Для них это нормально, а для нас?
С развитием постиндустриального общества в зарубежной педагогической периодике все чаще появляются сетования на кризис образования. Дескать, в постиндустриальном обществе знания устаревают за время, пока студент обучается в ВУЗе. Однако в СССР, студентам технических ВУЗов об этой беде рассказывали еще в далекие семидесятые. Рассказывали и умело боролись со старением знаний. В ВУЗах подробно учили тому, что только выходило из лабораторий и конструкторских бюро, знакомили с тем, что только-только разрабатывала передовая наука. После защиты диплома, молодые специалисты уверенно участвовали во внедрении очередного поколения технологий. А что же их старшие товарищи, чьи знания должны были устареть? Оказывается их, как и нас учили работать не по раз и на всегда заведенной программе. В отечественных ВУЗах учили учиться, и все мы учились, и по мере необходимости будем учиться всю жизнь. Именно этим отечественное Образование отличается от обучения профессии, чем занимается зарубежная высшая школа. Именно благодаря такому Образованию большинство отечественных специалистов смогло адаптироваться и найти себе интеллектуальную работу после ликвидации тысяч заводов, НИИ и КБ.
И так, давайте прежде всего ценить и уважать себя и свой опыт, ценить и уважать педагога, даже если он наш подчиненный. Ведь именно он, Педагог, образовывает личность ребёнка, формирует детскую душу и производит конечный продукт – законопослушных граждан нашей великой Родины.
Алексей Александрович Алексеев,
зав сектором МГДД(Ю)Т,
Мастер спорта РФ,
Член президиума академии Детского и юношеского туризма,
Заслуженный путешественник РФ,
