Домашнее задание

Домашнее задание:

_______________________________________________________ФИО

Нормальный уровень (4 балла Б за 100%)

4% 0,5 минуты

Продолжите фразу. Аффективное поведение…

1) всегда сопровождается нарушением социальных норм.

2) является одним из бесполезных проявлений животной сущности человека.

3) характеризуется безразличным отношением человека к социальным нормам.

4) помогает выживать человеку, испытывающему хронический стресс.

4% 0,5 минуты

Прочтите два утверждения. Оцените их.

А. Девиантное поведение может быть неосознанным.

Б. Конформист никогда не нарушает социальные нормы.

1) Верно только А.

2) Верно только Б.

3) Верно А и Б.

4) Оба утверждения не верны.

6% 3 минуты

Дайте определение понятия «конфликтология».

6% 3 минуты

Дайте определение понятия «маргинальная культура».

6%. 4 минуты

Укажите лишние понятия:

Субъект, Причина, Повод, Объект, Предмет, Цель, Средство.

_____________________________________________________________________________

14% 7 минут

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Прочтите описание. О каком понятии идет речь?

____ - это конфликт, способствующий выявлению и устранению объективно существующих в обществе противоречий.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

60%. 10-30 минут

(Эссе) Как Вы понимаете следующее высказывание:

«Мультикультурализм понижает статус нашей национальной культуры, одновременно повышая статус и власть других культур».

(Лоуренс Остер).

Углубленный уровень (12 баллов В за 100%)

10%. 5 минут

В чем разница между девиантным и деликвентным поведением?

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

10%. 5 минут

Может ли деликвентное поведение быть полезным для общества? Ответ обоснуйте, при необходимости приведите примеры.

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

10%. 5 минут

Каким образом элитарная и массовая культуры могут влиять друг на друга? Ответ подкрепите примерами.

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

10%. 5 минут

В чем причина существования маргинальной культуры?

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

30% 15 минут

Сравните понятия (меж)ролевого и внутриролевого конфликта.

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

5%. 7 минут

В чем разница между причиной и поводом конфликта?

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

15%. 15 минут Рекомендуемый текст: 2

Для любого межгруппового конфликта, в котором Вам приходилось участвовать за последние полгода, укажите, какие конструктивные функции он выполнил, и каким образом?

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

20% 15 минут

Опишите структуру любого межличностного конфликта, в котором Вам приходилось участвовать за последние полгода. Охарактеризуйте исход и последствия этого конфликта, укажите способ его разрешения. Указывать свою позицию в конфликте не обязательно.

30%. 45 минут

Сравните маргинальную, элитарную, массовую культуры, субкультуру и контркультуру по критериям:

1. распространенность в обществе;

2. отношение общества к их нормам;

3. отношение их представителей к нормам общества и других культурных подсистем.

20% 20 минут

Сравните основные модели управления межкультурными конфликтными ситуациями по следующим критериям:

1. кто страдает в результате проводимой политики?

2. все ли члены общества в равной степени участвуют в проведении этой политики?

3. какие ограничения на человека накладывает эта политика?

4. что может привести к срыву этой политики?

5. какие положительные и отрицательные результаты дает эта политика?

30% 30 минут

Опишите структуру любого межгруппового конфликта, в котором Вам приходилось участвовать за последние полгода. Охарактеризуйте исход и последствия этого конфликта, укажите способ его разрешения.

20% 20 минут Рекомендуемый текст: 2

Для каждого из 5 основных видов социальных норм укажите, какими могут быть содержащиеся в них гипотеза, диспозиция и санкция.

Самостоятельное чтение:

1. Структура норм.

В любой социальной норме содержатся три основных компонента: гипотеза, диспозиция, санкция. Наиболее четко они выделяются в нормах права. В других видах норм эти сущностные составляющие могут не выделяться структурно, однако их содержание абсолютно необходимо для формирования полноценной социальной нормы. Многие социальные нормы носят неписаный характер, поэтому различные их компоненты часто не фиксируются, однако подразумеваются. Например, нормы морали, как правило, существуют лишь в общественном сознании. Нормы религии и нормы права, напротив, часто фиксируются в письменной форме с максимальной точностью.

Гипотеза содержит описание ситуации, в которой применяется данная норма. Поскольку социальные нормы регулируют поведение людей в различных ситуациях, то и конкретизация ситуации абсолютно необходима. В зависимости от типа социальной нормы это может быть указание на стечение обстоятельств, или на выполняемую человеком социальную роль, или на социальный статус, при котором человек должен придерживаться социальной нормы.

Диспозиция содержит описание возможного поведения человека. В зависимости от типа нормы диспозитивная часть может содержать как одно конкретное решение (которое рекомендуется или не возбраняется), так и набор возможных решений.

Санкционирующая часть социальной нормы устанавливает социальные последствия выбора того или иного решения. Эти последствия могут быть как позитивными (поощрение), так и негативными (санкция в узком смысле термина). В широком смысле под санкцией понимается не только наказание, но и вообще всякое следствие социальной нормы: например, часто говорят, что «действие санкционировано», подразумевая, что «действие разрешено», или, иначе говоря, человек поощрен правом совершения какого-либо действия.

В некоторых случаях единственной санкцией является гарантия невмешательства общества в действия человека в данной ситуации.

2. Функции межгруппового конфликта.

Межгрупповой конфликт - это конфликт, субъектами которого являются группы людей.

Выделяют следующие конструктивные функции межгрупповых конфликтов:

1. Группообразование: установление и поддержание нормативных и физических границ групп может происходить в том числе через противопоставление себя другим группам;

2. Структуризация: позитивным результатом межгруппового конфликта может быть выработка норм межгруппового взаимодействия, определение границ между группами. Как правило, речь идет об упорядочении взаимодействия групп, являющихся подсистемами более крупной системы;

3. Получение информации: межгрупповой конфликт способствует получению группой более подробной информации о других группах, их целях, ценностях, структуре, возможностях и т. п.;

4. Баланс сил и социальный контроль: предотвращение нарушений общественного порядка отдельными личностями и группами людей, либо перераспределение власти в обществе;

5. Нормотворчество: нормативное закрепление новых форм общественных отношений;

6. Институционализация: создание новых социальных институтов, направленных на регулирование общественных отношений, ставших источником межгруппового конфликта;

7. Рефлексия: переосмысление группой собственного положения, целей и ценностей, выработка новых подходов к совместной деятельности;

8. Качественные преобразования: в ходе межгрупповых конфликтов могут возникать качественно новые социальные системы, не имевшие ранее аналогов.

3. Отличия норм права от других видов норм.

В современной юридической литературе норма права определяется как правило или мера должного поведения. Но вместе с тем выделяются и раскрываются и другие формально-юридические признаки и черты правовых норм. Среди них:

1. непосредственная связь норм права с государством (издаются или санкционируются государством);

2. охрана норм права государством;

3. выражение ими государственной воли;

4. всеобщий и представительно-обязывающий характер правовых норм;

5. строгая формальная определенность предписаний, содержащихся в нормах права;

6. многократность применения и длительность действия правовых норм;

7. их строгая соподчиненность и иерархичность;

8. применение государственного принуждения в случае нарушения содержащихся в нормах права велений.

Данные признаки и черты в той или иной мере отражаются в предлагаемых разными авторами определениях нормы права. В частности, в одних случаях нормы права рассматриваются как «установленные и обеспеченные государством правила поведения по отношению друг к другу, указатель, какие поступки они должны или могут совершать, а какие — нет, а также иные юридические правила, определяющие общие организационные основы и принципы регулирования человеческого поведения»

В других случаях под правовой нормой понимается также рассчитанное на «регулирование вида общественных отношений общее правило поведения», установленное или санкционированное государством и охраняемое от нарушений с помощью мер государственного принуждения.

В отличие от обычных команд, велений и распоряжений по конкретным вопросам норма права адресована не отдельному лицу, а кругу лиц. Действие норм права не исчерпывается исполнением, а рассчитано на неограниченное число случаев, на многократное применение. Правовая норма продолжает действовать после реализации ее в общественных отношениях и поведении людей.

Среди важнейших признаков и черт норм права следует особо указать на их всеобщий характер. Норма права не предусматривает и не может предусмотреть в деталях каждое в отдельности жизненное обстоятельство. Она ориентируется лишь на типовые, вбирающие в себя сходные признаки и черты жизненные ситуации, при наличии которых возникает необходимость или потребность ее применения.

Норма права выступает в качестве своеобразной меры, равного масштаба, применяемого при оценке поведения людей. Она является критерием определения правильности или неправильности, точнее, правомерности или неправомерности действий различных субъектов правоотношений. Норма права выступает также в качестве своеобразного определителя соответствия или несоответствия воле законодателя образа действий и поведения в тех или иных предусмотренных нормами жизненных обстоятельствах.

Степень общности норм права различна. В Российской Федерации, например, наиболее общий характер имеют Конституция, федеральные конституционные и федеральные законы. Они обращены ко всем без исключения гражданам России, а некоторые из них - также к иностранцам и лицам без гражданства.

Важный признак и черта правовой нормы — ее представительно-обязывающий характер. Регулируя общественные отношения, норма права устанавливает (предоставляет) для одного участника этих отношений определенные полномочия или права, а на другого возлагает соотносящиеся с ними юридические обязанности. Для одной стороны норма права предусматривает охраняемое и гарантируемое государством возможное поведение (право), а для другой стороны — обеспеченное угрозой государственного принуждения должное поведение (обязанность). Например, предоставляя гражданам России конституционное право на социальное обеспечение по возрасту, в случае болезни, инвалидности, потери кормильца, для воспитания детей и в других случаях, предусмотренных законом, государство в то же время возлагает на органы государственного обеспечения соответствующие юридические обязанности.

Нормы права отличаются своей системностью и иерархичностью по отношению друг к другу, а также строго формальной определенностью.

Каждая норма права существует не сама по себе, не в изоляции от других норм, а в тесной взаимосвязи и взаимодействии, в единой системе с другими правовыми нормами. Кроме того, в отличие от иных социальных норм, таких, скажем, как нормы морали, правовые нормы располагаются не только по горизонтали, но и по вертикали.

Наконец, в числе специфических черт и особенностей норм права, как и самого права в целом, следует назвать их охрану и обеспеченность государственным принуждением. При этом речь идет не только и даже не столько о реально применяемом, сколько о потенциально существующем государственном воздействии на тех, кто не соблюдает требования норм права. [4]

Необходимо учитывать, что такая трактовка норм права в полной мере справедлива лишь для действующей в России системы права. Правовые системы других стран, и особенно правовые системы, существовавшие в прошлом, могут существенно, а иногда и абсолютно не соответствовать указанным признакам. Только обеспечение права государственным принуждением является достаточно универсальным признаком в историческом контексте. Однако и с этим критерием также возникают проблемы при изучении правовых систем некоторых специфических форм государства (например, при так называемой «феодальной раздробленности»).

Конспект семинара:

Нормы, существующие в группе или обществе, влияют на поведение людей.

Различают контролируемое человеком (сознательно) и аффективное поведение.

Аффект - сильное и относительно кратковременное нервно-психическое возбуждение.

Аффективное состояние возникает, когда человек оказывается не в состоянии найти адекватный (по его представлениям) выход ситуации. Это состояние доминантно, оно тормозит не связанные с ним психические процессы и навязывает некий стереотипный способ "аварийного" разрешения ситуации.

В случае аффективного поведения человек не осознает свое положение относительно социальных норм, не думает, нарушает ли он их.

В случае же сознательного поведения человек сопоставляет свои поступки с социальными нормами - однако это вовсе не гарантирует их соблюдение.

Конформистским (конформным) считается поведение, соответствующее социальным нормам.

Человек подчиняется нормам, даже если им противоречат его собственные установки. В этом случае установки приводятся в соответствие с нормами. Человек может полностью пересматривать любые свои установки и ценности, а может ограничиться пересмотром своего поведения.

Девиантным (отклоняющимся) называется такое поведение, которое не соответствует требованиям социальных норм.

В узком понимании под девиантным поведением подразумеваются такие отклонения, которые не влекут за собой уголовного наказания, не являются преступлениями.

Совокупность преступных действий индивида имеет в социологии особое название — деликвентное поведение.

В обществе существует множество групп, обладающих собственными системами норм. Эти системы норм могут друг другу противоречить.

Понятие «культура» может употребляться в основном в широком и узком значениях.

Культура в узком смысле включает в себя те области творческой деятельности, которые связаны с искусством.

Культура в широком смысле - это совокупность форм и результатов человеческой деятельности, закрепившихся в общественной практике и передаваемых из поколения в поколение путем обучения и подражания, а также при помощи определенных знаковых систем.

К числу результатов человеческой жизнедеятельности относятся и системы норм, которые создаются обществом. Нормы, действующие для всего общества в целом, являются нормами культуры.

В составе культуры можно выделить различные разновидности. Элитарная и массовая культуры представляют собой своего рода различные полюсы одной и той же национальной культуры.

Элитарная культура - это совокупность продуктов человеческой деятельности, создаваемых в расчете на то, что они будут востребованы и поняты лишь небольшой группой людей, обладающих особой художественной восприимчивостью и материальными средствами.

Основными характеристиками массовой культуры являются массовое производство культурных образцов и массовое их потребление.

Массовая культура внутренне противоречива. Артефакты массовой культуры функционируют и как потребительский товар, и как культурные ценности. Как товар они должны продаваться и приносить прибыль, поэтому многие из них формируют вульгарные потребности и мифологемы, потакают неразвитым вкусам, способствуют стандартизации и унификации личности.

Существует также маргинальная культура, которую формируют индивиды, находящиеся как бы на краю той или иной культуры, чьи установки соотносимы с нормами разных культурных систем, но ни в одну из них полностью не интегрированы.

Все эти разновидности общественной культуры содержат собственные системы норм. Они существенно различаются, однако внутренне совместимы. Представители маргинальной и элитарной культур сосуществуют в рамках одного общества, но редко взаимодействуют друг с другом напрямую.

Различные группы (подсистемы общества) могут создавать свои системы норм и свою собственную культуру.

В зависимости от отношения к основной культуре общества разделяют субкультуры и контркультуры.

Субкультура характеризуется наличием в ней самой элементов, неприемлемых для остальных представителей культуры.

Нормы, принятые представителями субкультуры, не могут соблюдаться не входящими в нее представителями культуры. Противоречие между нормами возникает у человека, не принадлежащего к субкультуре, но вступающего с ней во взаимодействие (не принадлежащего к данной группе, но взаимодействующего с ней).

Напротив, контркультуры характеризуются активным неприятием общей культуры общества.

Люди, вынужденные существовать в данном обществе, но не принимающие действующую в нем систему норм, отказываются их соблюдать.

Слабая контркультура рано или поздно подавляется легальным насилием. Сильная контркультура может, в конечном счете, одержать верх и превратиться в культуру, сведя оппонирующую культуру к положению контркультуры.

Конфликт - это проявление объективных или субъективных противоречий, выражающееся в противоборстве сторон.

Конфликты изучает специальная наука - конфликтология.

Выделяют следующие стадии протекания конфликта:

1. формирование потенциальных противоречий;

2. осознание противоречия субъектами конфликта - появление причины конфликта;

3. скрытое существование конфликта;

4. открытые конфликтные действия - появление повода конфликта;

5. снятие или разрешение конфликта.

Причина конфликта - противоречие, приведшее к возникновению конфликта.

Повод конфликта - событие или действие, приведшее к переходу конфликта в открытую стадию.

В любом конфликте присутствует объект конфликта, вызывающий противоречие.

Вторым элементом конфликта выступают цели - субъективные мотивы его участников.

Для прекращения конфликта необходимо устранить хотя бы один из элементов его структуры. Конфликт может закончиться примирением сторон, выигрышем одной из них, постепенным затуханием или перерастанием в другой конфликт.

Различают конструктивные и деструктивные конфликты.

Конструктивный конфликт отличается следующими характеристиками:

1. выступает источником совершенствования процесса взаимодействия (развивающая функция);

2. обнаруживает возникшее противоречие (познавательная функция);

3. разрешает противоречие (инструментальная функция);

4. имеет объективные последствия (перестроечная функция).

Деструктивный конфликт отличается следующими характеристиками:

1. психологический дискомфорт, подавленность, напряжение;

2. нарушается система взаимосвязей между людьми или компонентами личности;

3. понижается эффективность деятельности людей.

Конфликты могут быть одновременно конструктивными и деструктивными, и никогда невозможно предсказать заранее, каким окажется в конечном счете данный конкретный конфликт.

Внутриличностный конфликт – это противоречие между собственными ценностями, установками, потребностями и интересами в сознании человека.

Межличностные конфликты – это противоречие между двумя личностями (обычно между их ценностями, установками, потребностями и интересами).

Межгрупповые конфликты - это противоречия между группами.

Существует множество разновидностей внутриличностных конфликтов.

Ролевым конфликтом называется такая ситуация, в которой человек сталкивается с необходимостью удовлетворять требования двух или более несовместимых ролей.

По собственной природе он является именно внутриличностным. Однако проявления этого конфликта - конкретные ситуации, в которых человек должен явно делать выбор в пользу одной из ролей - часто приводят и к возникновению межличностных конфликтов.

Особо выделяют внутриролевые конфликты, при которых одна и та же роль подразумевает с точки зрения различных групп, к которым принадлежит человек, различные, несовместимые друг с действия и поступки.

В отличие от внутриличностного конфликта, в межличностном всегда есть несколько субъектов. Это взаимодействие людей, преследующих взаимоисключающие цели, либо стремящихся реализовать в своих взаимоотношениях несовместимые нормы и ценности.

В основе любого межличностного конфликта лежит сложившаяся еще до его начала конфликтная ситуация, то есть сочетание различных обстоятельств, которое может привести к возникновению конфликта, если будет осознано хотя бы одной из сторон.

Под конфликтным взаимодействием понимается стремление участников конфликтной ситуации к несовместимым желаемым ситуациям, их поступки, направленные на достижение своих целей и препятствующие достижению целей противника.

Несмотря на то, что межличностный конфликт воспринимается как противоборство отдельных людей, социальная общность, к которой они принадлежат, присутствует при их столкновении, во многом определяя ход его развития.

В межличностном конфликте могут наблюдаться различные стратегии поведения:

1. соперничество - борьба за свои интересы без учета интересов другой стороны;

2. сотрудничество - направленное на достижение исхода, в полной мере удовлетворяющего интересы всех сторон;

3. компромисс - взаимные уступки, то есть отказ каждой из сторон конфликта от части своих целей;

4. избегание - уход от открытых форм проявления конфликта без устранения его причин;

5. приспособление - односторонние уступки, отказ одной из сторон от той части своих целей, которые противоречат целям другой стороны.

Межгрупповой конфликт - это конфликт, субъектами которого являются группы людей.

К межгрупповым конфликтам также относятся конфликты, в которых отдельные личности взаимодействуют друг с другом исключительно в качестве представителей определенных групп (например, ведут от имени группы переговоры в формате «один на один»).

Одной из самых сложных разновидностей конфликта является межкультурный конфликт.

Это не конфликт между людьми, и даже не конфликт между группами людей, а противоречия между несовместимыми элементами различных культур.

Ммежкультурная конфликтная ситуация существует в любом культурно неоднородном обществе, и только специальные инструменты регулирования общественных отношений препятствуют ее превращению в межкультурный конфликт.

Межкультурные конфликты имеют лишь одно конструктивное решение: нахождение возможных способов сосуществования. Существуют различные модели этого компромисса.

Одним из возможных решений является размежевание, когда представители различных культур приходят к соглашению о том, на какой территории какие культурные нормы действуют.

Второй возможный путь - построение так называемого мультикультурного общества, в котором представители различных культур проживают совместно.

Толерантность - нечувствительность или существенное уменьшение остроты реагирования на какой-либо социальный раздражитель как результат падения его значимости для субъекта.

Последний существующий путь - концепция «плавильного котла», в котором культуры интенсивно взаимодействуют вплоть до полного слияния, образуя единую государственную культуру.

Использованы тексты из следующих источников:

1. Клименко, Румынина: Обществознание: учебное пособие для школьников старших классов и поступающих в ВУЗы - М.: Дрофа, 2011 г.

2. Мельникова психология: конспект лекций - М.: ЭКСМО, 2008.

3. "Социальная психология", Спб-2007.

4. Обществознание: учебное пособие / [и др.]; 0-28 под ред. . — 2-е изд., перераб. и доп. — Москва : Проспект, 20с.

Домашний очаг

Справочная информация

Техника

Общество

Образование и наука

Мир

Бизнес и финансы