Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

ТАБЛИЦА 3 . ВАРИАНТ 3.

ЯКОВЛЕВ, МАРИНИН

Тупик

Путь в будущее

Коллективизация проводилась форсированными темпами с широким использованием насильственных методов, репрессий по отношению к крестьянству.

7 ноября 1929 Сталин выступил со статьей «Год великого перелома», в которой призвал резко ускорить ее темпы.

Привела к значительному разрушению производительных сил, сокращению сельскохозяйственного производства, массовому голоду 1932-33 на Украине

Сталин выступил со статьей «Головокружение от успехов», в которой разоблачил «перегибы на местах», осудив насильственные методы коллективизации.

Многие крестьяне не желали вступать в колхозы и отдавать им нажитое упорным трудом имущество.

На село были направлены так называемые «двацатипятитысячники»– городские коммунисты, в большинстве своем рабочие, которые должны были оказать помощь местным активистам в проведении коллективизации.

Ломка традиционного уклада жизни крестьян, резкое ухудшение их положения, насилие государственных и партийных организаций вызвали ответную реакцию.

Возмущенные крестьяне собирались в толпы, иногда по несколько тысяч человек, вооружались вилами, топорами, кольями, обрезами и охотничьими ружьями. Крестьяне нападали на организаторов коллективизации, милицию и даже войска, вызванные для подавления этих выступлений.

Выступления жестоко подавлялись.

Неурожай отчасти был вызван саботажем крестьянства, не желавшего работать на колхоз. Теперь у крестьян не было достаточного количества продовольствия, чтобы обеспечить растущие потребности государства.

Особенно тяжело пострадала Украина, Казахстан и южные области России. По разным оценкам погибло от 3 до 10 миллионов человек.

Было решено сделать крестьян работниками крупных хозяйств (колхозов), полностью подчиненных государству

Важнейшим результатом коллективизации стало непосредственное управление работой каждого крестьянина председателями колхозов, от которых уже было очень трудно скрыть «излишки».

Рост числа колхозов:

1927 – 14,8 тыс.,

1928 – 33,3 тыс.,

1929 (лето) – 57 тыс.,

1930 – до 200 тыс.,

1931 (июнь) – 211 тыс.,

1932 – 211,7 тыс.,

1934 – 233,3 тыс.,

1935 – 245,4 тыс.,

1937 – 243,7 тыс.

Колхозы объединяли:

1927 – 0,8% хозяйств,

1928 – 1,7%,

1929 (лето) – 3,9%,

1930 (январь) – 21,6%,

1930 (март) – 56%,

1930 (июнь) – 23,6%,

1931 (июнь) – 52,7%,

1932 – 61,5%,

1933 – 65%,

1934 – 71,4%,

1935 – 83,2%,

1937 – 93%.

Блок 4. Культурная революция

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

ТАБЛИЦА 4 . ВАРИАНТ 1.

РАЗВИТИЕ

ПРЕКРАЩЕНИЕ РАЗВИТИЯ

Власти предприняли попытку полного уничтожения религии

Выросло число грамотных (81,2%)

Массовое закрытие церквей и мечетей

В стране огромными тиражами публиковались произведения русских и зарубежных писателей:

Пушкина,

Лермонтова,

Толстого,

Гете,

Шекспира.

Практически недоступным стало русское искусство начала века и творчества модернистов 20-х годов

Более свободно развивались естественные и технические науки

Открывались дворцы культуры, клубы, библиотеки, музеи, театры

ТАБЛИЦА 4 . ВАРИАНТ 2.

Наташа Деревянко:

Любимое сталинское слово – ликвидация.

ЛИКВИДАЦИЯ СТАРОЙ КУЛЬТУРЫ

ПЕРЕСТРОЙКА

КУЛЬТУРЫ

РОЖДЕНИЕ НОВОЙ

КУЛЬТУРЫ

Ликвидировались многочисленные группы и объединения мастеров литературы и искусства

Появились подконтрольные правительству творческие союзы интеллигенции:

    Союз композиторов Союз архитекторов Союз художников Союз писателей

Введение всеобщего обязательного образования, преодоление неграмотности

Попытка полного уничтожения религии,

Закрытие храмов, сжигание древних книг и икон

Господствующее направление – социалистический реализм

В стране огромными тиражами публиковались произведения русских и зарубежных писателей:

Пушкина,

Лермонтова,

Толстого,

Гете,

Шекспира.

Религиозные организации - контрреволюционная сила

Более свободно развивались естественные и технические науки

Разрушение памятников архитектуры

В угоду политической конъюктуре была переосмыслена российская история.

История «переработана» и превращена ( по выражению Сталина) в «грозное оружие в борьбе за социализм»:

«Краткий курс истории ВКП(б)» давал далекую от истины сталинскую версию прошлого большевистской партии.

Открывались дворцы культуры, клубы, библиотеки, музеи, театры

Практически недоступным стало русское искусство начала века и творчества модернистов 20-х годов

Результат –

подделка,

имитация культуры

Рождение произведений мировой значимости («Тихий Дон» Шолохова)

ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ СТАРОЙ КУЛЬТУРЫ

Рождалось, но не публиковалось:

Булгаков «Мастер и Маргарита»

Есенин

Платонов

Мандельштам.

Малевич, Филонов

ВЫВОД:

Наблюдается крайняя внутренняя противоречивость развития культуры.

Произошел упадок культуры, но не ее ликвидация

Культура перестроилась, и. мне кажется, не в лучшую сторону.

Она приобрела новый вид

ЛИКВИДАЦИЯ СТАРОЙ КУЛЬТУРЫ

ПЕРЕСТРОЙКА

КУЛЬТУРЫ

РОЖДЕНИЕ НОВОЙ

КУЛЬТУРЫ

ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ СТАРОЙ КУЛЬТУРЫ

Ликвидировались многочисленные группы и объединения мастеров литературы и искусства

Появились подконтрольные правительству творческие союзы интеллигенции:

    Союз композиторов Союз архитекторов Союз художников Союз писателей

Введение всеобщего обязательного образования, преодоление неграмотности

Рождалось, но не публиковалось:

Малевич, Филонов

Булгаков «Мастер и Маргарита»

Есенин

Платонов

Мандельштам.

Попытка полного уничтожения религии,

Закрытие храмов, сжигание древних книг и икон

Господствующее направление – социалистический реализм

В стране огромными тиражами публиковались произведения русских и зарубежных писателей:

Пушкина,

Лермонтова,

Толстого,

Гете,

Шекспира.

Религиозные организации - контрреволюционная сила

Более свободно развивались естественные и технические науки

Разрушение памятников архитектуры

В угоду политической конъюктуре была переосмыслена российская история.

История «переработана» и превращена ( по выражению Сталина) в «грозное оружие в борьбе за социализм»:

«Краткий курс истории ВКП(б)» давал далекую от истины сталинскую версию прошлого большевистской партии.

Открывались дворцы культуры, клубы, библиотеки, музеи, театры

Практически недоступным стало русское искусство начала века и творчества модернистов 20-х годов

Результат –

подделка,

имитация культуры

Рождение произведений мировой значимости («Тихий Дон» Шолохова)

ТАБЛИЦА 4 . ВАРИАНТ 3.

Кирилл Киселев:

РАЗВИТИЕ

ПРЕКРАЩЕНИЕ РАЗВИТИЯ

В центре внимания – старая интеллигенция.

Стремление вовлечь ее в активную деятельность

Укрепившись, большевики перешли к формированию собственной интеллигенции. Главное – ее коммунистическая идеология.

«Мы будем штамповать интеллигенцию, вырабатывать ее как на фабрике».

Политические настроения интеллигенции продолжали меняться в благоприятную для властей сторону

Ограничивались возможности интеллигенции участвовать в политической жизни, влиять на массовое общественное сознание

Популярность пользовались примиренческая идеология «сменовеховства»:

Глубокая и искренняя уверенность, что большевики под напором «жизненной стихии» изживут экстремизм в экономике и политике.

Профессора и преподаватели, не разделявшие коммунистических убеждений, увольнялись

Сотрудничество с Советской властью в деле хозяйственного и культурного возрождения России

Массовая чистка библиотек

В число запрещенных попали многие выдающиеся произведения отечественных и зарубежных

    Писателей Философов Историков экономистов

Специалистам в разных областях обеспечивались более сносные по сравнению с основной массой населения условия жизни

Два кита цензуры:

Главлит

Главрепертком

Контроль за репертуаром

Нет – религиозным и антикоммунистическим идеям

В стране открывались новые институты и университеты

Запрет левомодернистских течений

Декрет о ликвидации неграмотности

Много детей, особенно в сельской местности, по-прежнему оставалось за порогом школы.

Закрытие всех независимых научных и литературно-художественных журналов и издательств.

Власти предприняли попытку полного уничтожения религии

Выросло число грамотных (81,2%)

Массовое закрытие церквей и мечетей

В стране огромными тиражами публиковались произведения русских и зарубежных писателей:

Пушкина,

Лермонтова,

Толстого,

Гете,

Шекспира.

Практически недоступным стало русское искусство начала века и творчества модернистов 20-х годов

Более свободно развивались естественные и технические науки

Открывались дворцы культуры, клубы, библиотеки, музеи, театры

ТАБЛИЦА 4 . ВАРИАНТ 4.

МИХАИЛ ШОЛОХОВ КАК ЗЕРКАЛО КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ.

Возраст написания романа «Война и мир» -

35-41 год

Возраст написания М. Шолоховым романа «Тихий Дон» -

23 года – 35 лет

РОЖДЕНИЕ НОВОЙ ВЕЛИКОЙ КУЛЬТУРЫ

ПОДДЕЛКА

СУРРОГАТ

Написанное Шолоховым в лучшую его пору — высокая классика литературы 20 века

СУРРОГАТ (от лат. surrogatus — поставленный взамен),

1) продукт (или предмет), заменяющий какой-либо др. продукт (или предмет), с которым он имеет некоторые общие свойства, но не обладает его качествами (напр., суррогат зерен кофе — ячмень, желуди).

2) Подделка; подделанный, фальсифицированный продукт.

драматическая судьба донского казачества в годы 1-й мировой и Гражданской войн, трагическая обреченность героя, ввергнутого в хаос исторических катаклизмов, проблемы народа и личности в революции.

В романе «Поднятая целина» (кн. 1-2, 1932-60; Ленинская премия 1960) изображение коллективизации отмечено заданностью идеологических установок.

Великой Отечественной войне посвящен неоконченный роман «Они сражались за Родину» (главы в 1943-44, 1949, 1954, 1969) и рассказы, в т. ч. «Судьба человека» (1956-57).

Нобелевская премия (1965).

Лауреат Сталинской (1941), Ленинской (1960) премий.

русский писатель; крупнейший русский прозаик, наиболее яркий советский писатель-неинтеллигент, сделавший жизнь донского казачества предметом пристального читательского интереса

академик АН СССР (1939), дважды Герой Социалистического Труда (1967, 1980)

острый драматизм, доходящий до трагизма.

Шолохов почти все заостряет, гиперболизирует: смерть, кровь, пытки, муки голода представляет нарочито натуралистически. Излюбленный сюжет юного писателя, начиная с «Родинки» (1923), — смертельное столкновение ближайших родственников: отца и сына, родных братьев.

(«Донские рассказы»)

Свою верность коммунистической идее Шолохов еще неискусно подтверждает, подчеркивая приоритет социального выбора по отношению к любым другим человеческим отношениям, включая семейные. («Донские рассказы»)

Роман-эпопея «Тихий Дон»:

широко разворачивая картины довоенной жизни казачества и событий Первой мировой войны.

Слишком больших знаний и опыта требовало произведение такого масштаба. Но молодой писатель был полон энергии, обладал феноменальной памятью, много читал (в 1920-е гг. были доступны даже воспоминания белых генералов), расспрашивал казаков в донских хуторах о «германской» и гражданской войнах, а быт и нравы родного Дона знал, как никто.

В письмах, в том числе к , Шолохов пытался открыть глаза на истинное положение вещей: полный развал хозяйства, беззаконие, пытки, применяемые к колхозникам.

Однако самую идею коллективизации он принял и в смягченном виде, с бесспорным сочувствием к главным героям-коммунистам, показал на примере хутора Гремячий Лог в первой книге романа «Поднятая целина» (1932).

Даже весьма сглаженное изображение раскулачивания («правый уклонист» Разметный и др.) было для властей и официозных литераторов весьма подозрительно, в частности, журнал «Новый мир» отклонил авторское заглавие романа «С кровью и потом».

Но во многом произведение устраивало Сталина. Высокий художественный уровень книги как бы доказывал плодотворность коммунистических идей для искусства, а смелость в рамках дозволенного создавала иллюзию свободы творчества в СССР. «Поднятая целина» была объявлена совершенным образцом литературы социалистического реализма и вскоре вошла во все школьные программы, став обязательным для изучения произведением.

Это прямо или косвенно помогло Шолохову продолжить работу над «Тихим Доном», выход третьей книги (шестой части) которой был задержан из-за достаточно сочувственного изображения участников антибольшевистского Верхнедонского восстания 1919. Шолохов обратился к Горькому и с его помощью добился от Сталина разрешения на публикацию этой книги без купюр (1932), а в 1934 в основном завершил четвертую, последнюю, но стал заново ее переписывать, вероятно, не без ужесточившегося идеологического давления.

В двух последних книгах «Тихого Дона» (седьмая часть четвертой книги вышла в свет в , восьмая — в 1940) появилось множество публицистических, нередко дидактических, однозначно пробольшевистских деклараций, сплошь и рядом противоречащих сюжету и образному строю романа-эпопеи. Но это не добавляет аргументов теории «двух авторов» или «автора» и «соавтора», выработанную скептиками, бесповоротно не верящими в авторство Шолохова (среди них , ). По всей видимости, Шолохов сам был своим «соавтором», сохраняя в основном художественный мир, созданный им в начале 1930-х гг., и пристегивая чисто внешним способом идеологическую направленность.

В 1935 уже упоминавшаяся Левицкая восхищалась Шолоховым, находя, что он превратился «из «сомневающегося», шатающегося — в твердого коммуниста, знающего, куда идет, ясно видящего и цель, и средства достичь ее». Несомненно, писатель убеждал себя в этом и, хотя в 1938 чуть не пал жертвой ложного политического обвинения, нашел в себе мужество закончить «Тихий Дон» полным жизненным крахом своего любимого героя Григория Мелехова, раздавленного колесом жестокой истории.

Однако «оттепель» отметил произведением довольно высокого достоинства — рассказом «Судьба человека» (1956). Обыкновенный человек, типично шолоховский герой, предстал в подлинном и не осознанном им самим моральном величии. Такой сюжет не мог появиться в «первую послевоенную весну», к которой приурочена встреча автора и Андрея Соколова: герой был в плену, пил водку без закуски, чтобы не унизиться перед немецкими офицерами, — это, как и сам гуманистический дух рассказа, было отнюдь не в русле официальной литературы, взращенной сталинизмом. «Судьба человека» оказалась у истоков новой концепции личности, шире — нового большого этапа в развитии литературы.

После войны Шолохов-публицист отдал щедрую дань официозной государственной идеологии.

Вторая же книга «Поднятой целины», завершенная публикацией в 1960, осталась в основном лишь знаком переходного периода, когда гуманизм всячески выпячивался, но тем самым желаемое выдавалось за действительное. «Утепление» образов Давыдова (внезапная любовь к «Варюхе-горюхе»), Нагульнова (слушание петушиного пения, затаенная любовь к Лушке и т. д.), Разметнова (отстрел кошек во имя спасения голубей — популярных на рубеже х гг. «птиц мира») и др. было подчеркнуто «современным» и не вязалось с суровыми реалиями 1930 года, формально остававшимися основой сюжета.

Рос в атмосфере явной двусмысленности, что, очевидно, породило в характере Шолохова тягу к правде и справедливости, но и одновременно привычку скрывать о себе по возможности все.

Во время Гражданской войны семья Шолохова могла оказаться под ударом с двух сторон: для белых казаков это были «иногородние», для красных — «эксплуататоры». Юный Шолохов не имел страсти к накопительству (как и его герой, сын богатого казака Макар Нагульнов) и принял сторону победившей силы, установившей хотя бы относительный мир, служил в продотряде, но самовольно снижал обложение людей своего круга; был под судом.

в «шатаниях» Григория Мелехова в «Тихом Доне» много автобиографического.

Шолохов сменил множество профессий

ТАБЛИЦА 4 . ВАРИАНТ 5.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5