Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
ТАБЛИЦА 3 . ВАРИАНТ 3.
ЯКОВЛЕВ, МАРИНИН
Тупик | Путь в будущее |
Коллективизация проводилась форсированными темпами с широким использованием насильственных методов, репрессий по отношению к крестьянству. | 7 ноября 1929 Сталин выступил со статьей «Год великого перелома», в которой призвал резко ускорить ее темпы. |
Привела к значительному разрушению производительных сил, сокращению сельскохозяйственного производства, массовому голоду 1932-33 на Украине | Сталин выступил со статьей «Головокружение от успехов», в которой разоблачил «перегибы на местах», осудив насильственные методы коллективизации. |
Многие крестьяне не желали вступать в колхозы и отдавать им нажитое упорным трудом имущество. | На село были направлены так называемые «двацатипятитысячники»– городские коммунисты, в большинстве своем рабочие, которые должны были оказать помощь местным активистам в проведении коллективизации. |
Ломка традиционного уклада жизни крестьян, резкое ухудшение их положения, насилие государственных и партийных организаций вызвали ответную реакцию. | |
Возмущенные крестьяне собирались в толпы, иногда по несколько тысяч человек, вооружались вилами, топорами, кольями, обрезами и охотничьими ружьями. Крестьяне нападали на организаторов коллективизации, милицию и даже войска, вызванные для подавления этих выступлений. | |
Выступления жестоко подавлялись. |
|
Неурожай отчасти был вызван саботажем крестьянства, не желавшего работать на колхоз. Теперь у крестьян не было достаточного количества продовольствия, чтобы обеспечить растущие потребности государства. |
|
Особенно тяжело пострадала Украина, Казахстан и южные области России. По разным оценкам погибло от 3 до 10 миллионов человек. |
|
Было решено сделать крестьян работниками крупных хозяйств (колхозов), полностью подчиненных государству |
|
Важнейшим результатом коллективизации стало непосредственное управление работой каждого крестьянина председателями колхозов, от которых уже было очень трудно скрыть «излишки». Рост числа колхозов: 1927 – 14,8 тыс., 1928 – 33,3 тыс., 1929 (лето) – 57 тыс., 1930 – до 200 тыс., 1931 (июнь) – 211 тыс., 1932 – 211,7 тыс., 1934 – 233,3 тыс., 1935 – 245,4 тыс., 1937 – 243,7 тыс. Колхозы объединяли: 1927 – 0,8% хозяйств, 1928 – 1,7%, 1929 (лето) – 3,9%, 1930 (январь) – 21,6%, 1930 (март) – 56%, 1930 (июнь) – 23,6%, 1931 (июнь) – 52,7%, 1932 – 61,5%, 1933 – 65%, 1934 – 71,4%, 1935 – 83,2%, 1937 – 93%.
|
Блок 4. Культурная революция
ТАБЛИЦА 4 . ВАРИАНТ 1.
РАЗВИТИЕ | ПРЕКРАЩЕНИЕ РАЗВИТИЯ |
Власти предприняли попытку полного уничтожения религии | |
Выросло число грамотных (81,2%) | Массовое закрытие церквей и мечетей |
В стране огромными тиражами публиковались произведения русских и зарубежных писателей: Пушкина, Лермонтова, Толстого, Гете, Шекспира. | Практически недоступным стало русское искусство начала века и творчества модернистов 20-х годов |
Более свободно развивались естественные и технические науки | |
Открывались дворцы культуры, клубы, библиотеки, музеи, театры |
ТАБЛИЦА 4 . ВАРИАНТ 2.
Наташа Деревянко:
Любимое сталинское слово – ликвидация.
ЛИКВИДАЦИЯ СТАРОЙ КУЛЬТУРЫ | ПЕРЕСТРОЙКА КУЛЬТУРЫ | РОЖДЕНИЕ НОВОЙ КУЛЬТУРЫ |
Ликвидировались многочисленные группы и объединения мастеров литературы и искусства | Появились подконтрольные правительству творческие союзы интеллигенции:
| Введение всеобщего обязательного образования, преодоление неграмотности |
Попытка полного уничтожения религии, Закрытие храмов, сжигание древних книг и икон | Господствующее направление – социалистический реализм | В стране огромными тиражами публиковались произведения русских и зарубежных писателей: Пушкина, Лермонтова, Толстого, Гете, Шекспира. |
Религиозные организации - контрреволюционная сила | Более свободно развивались естественные и технические науки | |
Разрушение памятников архитектуры | В угоду политической конъюктуре была переосмыслена российская история. История «переработана» и превращена ( по выражению Сталина) в «грозное оружие в борьбе за социализм»: «Краткий курс истории ВКП(б)» давал далекую от истины сталинскую версию прошлого большевистской партии. | Открывались дворцы культуры, клубы, библиотеки, музеи, театры |
Практически недоступным стало русское искусство начала века и творчества модернистов 20-х годов | Результат – подделка, имитация культуры | Рождение произведений мировой значимости («Тихий Дон» Шолохова) |
ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ СТАРОЙ КУЛЬТУРЫ
Рождалось, но не публиковалось:
Булгаков «Мастер и Маргарита»
Есенин
Платонов
Мандельштам.
Малевич, Филонов
ВЫВОД:
Наблюдается крайняя внутренняя противоречивость развития культуры.
Произошел упадок культуры, но не ее ликвидация
Культура перестроилась, и. мне кажется, не в лучшую сторону.
Она приобрела новый вид
ЛИКВИДАЦИЯ СТАРОЙ КУЛЬТУРЫ | ПЕРЕСТРОЙКА КУЛЬТУРЫ | РОЖДЕНИЕ НОВОЙ КУЛЬТУРЫ | ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ СТАРОЙ КУЛЬТУРЫ |
Ликвидировались многочисленные группы и объединения мастеров литературы и искусства | Появились подконтрольные правительству творческие союзы интеллигенции:
| Введение всеобщего обязательного образования, преодоление неграмотности | Рождалось, но не публиковалось: Малевич, Филонов Булгаков «Мастер и Маргарита» Есенин Платонов Мандельштам. |
Попытка полного уничтожения религии, Закрытие храмов, сжигание древних книг и икон | Господствующее направление – социалистический реализм | В стране огромными тиражами публиковались произведения русских и зарубежных писателей: Пушкина, Лермонтова, Толстого, Гете, Шекспира. | |
Религиозные организации - контрреволюционная сила | Более свободно развивались естественные и технические науки | ||
Разрушение памятников архитектуры | В угоду политической конъюктуре была переосмыслена российская история. История «переработана» и превращена ( по выражению Сталина) в «грозное оружие в борьбе за социализм»: «Краткий курс истории ВКП(б)» давал далекую от истины сталинскую версию прошлого большевистской партии. | Открывались дворцы культуры, клубы, библиотеки, музеи, театры | |
Практически недоступным стало русское искусство начала века и творчества модернистов 20-х годов | Результат – подделка, имитация культуры | Рождение произведений мировой значимости («Тихий Дон» Шолохова) |
ТАБЛИЦА 4 . ВАРИАНТ 3.
Кирилл Киселев:
РАЗВИТИЕ | ПРЕКРАЩЕНИЕ РАЗВИТИЯ | ||||||
В центре внимания – старая интеллигенция. Стремление вовлечь ее в активную деятельность | Укрепившись, большевики перешли к формированию собственной интеллигенции. Главное – ее коммунистическая идеология. «Мы будем штамповать интеллигенцию, вырабатывать ее как на фабрике». | ||||||
Политические настроения интеллигенции продолжали меняться в благоприятную для властей сторону | Ограничивались возможности интеллигенции участвовать в политической жизни, влиять на массовое общественное сознание | ||||||
Популярность пользовались примиренческая идеология «сменовеховства»: Глубокая и искренняя уверенность, что большевики под напором «жизненной стихии» изживут экстремизм в экономике и политике. | Профессора и преподаватели, не разделявшие коммунистических убеждений, увольнялись | ||||||
Сотрудничество с Советской властью в деле хозяйственного и культурного возрождения России | Массовая чистка библиотек В число запрещенных попали многие выдающиеся произведения отечественных и зарубежных
| ||||||
Специалистам в разных областях обеспечивались более сносные по сравнению с основной массой населения условия жизни | Два кита цензуры:
Нет – религиозным и антикоммунистическим идеям | ||||||
В стране открывались новые институты и университеты | Запрет левомодернистских течений | ||||||
Декрет о ликвидации неграмотности | Много детей, особенно в сельской местности, по-прежнему оставалось за порогом школы. | ||||||
Закрытие всех независимых научных и литературно-художественных журналов и издательств. | |||||||
Власти предприняли попытку полного уничтожения религии | |||||||
Выросло число грамотных (81,2%) | Массовое закрытие церквей и мечетей | ||||||
В стране огромными тиражами публиковались произведения русских и зарубежных писателей: Пушкина, Лермонтова, Толстого, Гете, Шекспира. | Практически недоступным стало русское искусство начала века и творчества модернистов 20-х годов | ||||||
Более свободно развивались естественные и технические науки | |||||||
Открывались дворцы культуры, клубы, библиотеки, музеи, театры |
ТАБЛИЦА 4 . ВАРИАНТ 4.
МИХАИЛ ШОЛОХОВ КАК ЗЕРКАЛО КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ.
Возраст написания романа «Война и мир» -
35-41 год
Возраст написания М. Шолоховым романа «Тихий Дон» -
23 года – 35 лет
РОЖДЕНИЕ НОВОЙ ВЕЛИКОЙ КУЛЬТУРЫ | ПОДДЕЛКА СУРРОГАТ |
Написанное Шолоховым в лучшую его пору — высокая классика литературы 20 века | СУРРОГАТ (от лат. surrogatus — поставленный взамен), 1) продукт (или предмет), заменяющий какой-либо др. продукт (или предмет), с которым он имеет некоторые общие свойства, но не обладает его качествами (напр., суррогат зерен кофе — ячмень, желуди). 2) Подделка; подделанный, фальсифицированный продукт. |
драматическая судьба донского казачества в годы 1-й мировой и Гражданской войн, трагическая обреченность героя, ввергнутого в хаос исторических катаклизмов, проблемы народа и личности в революции. | В романе «Поднятая целина» (кн. 1-2, 1932-60; Ленинская премия 1960) изображение коллективизации отмечено заданностью идеологических установок. |
Великой Отечественной войне посвящен неоконченный роман «Они сражались за Родину» (главы в 1943-44, 1949, 1954, 1969) и рассказы, в т. ч. «Судьба человека» (1956-57). | |
Нобелевская премия (1965). | Лауреат Сталинской (1941), Ленинской (1960) премий. |
русский писатель; крупнейший русский прозаик, наиболее яркий советский писатель-неинтеллигент, сделавший жизнь донского казачества предметом пристального читательского интереса | академик АН СССР (1939), дважды Герой Социалистического Труда (1967, 1980) |
острый драматизм, доходящий до трагизма. | |
Шолохов почти все заостряет, гиперболизирует: смерть, кровь, пытки, муки голода представляет нарочито натуралистически. Излюбленный сюжет юного писателя, начиная с «Родинки» (1923), — смертельное столкновение ближайших родственников: отца и сына, родных братьев. («Донские рассказы») | Свою верность коммунистической идее Шолохов еще неискусно подтверждает, подчеркивая приоритет социального выбора по отношению к любым другим человеческим отношениям, включая семейные. («Донские рассказы») |
Роман-эпопея «Тихий Дон»: широко разворачивая картины довоенной жизни казачества и событий Первой мировой войны. | |
Слишком больших знаний и опыта требовало произведение такого масштаба. Но молодой писатель был полон энергии, обладал феноменальной памятью, много читал (в 1920-е гг. были доступны даже воспоминания белых генералов), расспрашивал казаков в донских хуторах о «германской» и гражданской войнах, а быт и нравы родного Дона знал, как никто. | |
В письмах, в том числе к , Шолохов пытался открыть глаза на истинное положение вещей: полный развал хозяйства, беззаконие, пытки, применяемые к колхозникам. | Однако самую идею коллективизации он принял и в смягченном виде, с бесспорным сочувствием к главным героям-коммунистам, показал на примере хутора Гремячий Лог в первой книге романа «Поднятая целина» (1932). |
Даже весьма сглаженное изображение раскулачивания («правый уклонист» Разметный и др.) было для властей и официозных литераторов весьма подозрительно, в частности, журнал «Новый мир» отклонил авторское заглавие романа «С кровью и потом». | Но во многом произведение устраивало Сталина. Высокий художественный уровень книги как бы доказывал плодотворность коммунистических идей для искусства, а смелость в рамках дозволенного создавала иллюзию свободы творчества в СССР. «Поднятая целина» была объявлена совершенным образцом литературы социалистического реализма и вскоре вошла во все школьные программы, став обязательным для изучения произведением. |
Это прямо или косвенно помогло Шолохову продолжить работу над «Тихим Доном», выход третьей книги (шестой части) которой был задержан из-за достаточно сочувственного изображения участников антибольшевистского Верхнедонского восстания 1919. Шолохов обратился к Горькому и с его помощью добился от Сталина разрешения на публикацию этой книги без купюр (1932), а в 1934 в основном завершил четвертую, последнюю, но стал заново ее переписывать, вероятно, не без ужесточившегося идеологического давления. | В двух последних книгах «Тихого Дона» (седьмая часть четвертой книги вышла в свет в , восьмая — в 1940) появилось множество публицистических, нередко дидактических, однозначно пробольшевистских деклараций, сплошь и рядом противоречащих сюжету и образному строю романа-эпопеи. Но это не добавляет аргументов теории «двух авторов» или «автора» и «соавтора», выработанную скептиками, бесповоротно не верящими в авторство Шолохова (среди них , ). По всей видимости, Шолохов сам был своим «соавтором», сохраняя в основном художественный мир, созданный им в начале 1930-х гг., и пристегивая чисто внешним способом идеологическую направленность. |
В 1935 уже упоминавшаяся Левицкая восхищалась Шолоховым, находя, что он превратился «из «сомневающегося», шатающегося — в твердого коммуниста, знающего, куда идет, ясно видящего и цель, и средства достичь ее». Несомненно, писатель убеждал себя в этом и, хотя в 1938 чуть не пал жертвой ложного политического обвинения, нашел в себе мужество закончить «Тихий Дон» полным жизненным крахом своего любимого героя Григория Мелехова, раздавленного колесом жестокой истории. | |
Однако «оттепель» отметил произведением довольно высокого достоинства — рассказом «Судьба человека» (1956). Обыкновенный человек, типично шолоховский герой, предстал в подлинном и не осознанном им самим моральном величии. Такой сюжет не мог появиться в «первую послевоенную весну», к которой приурочена встреча автора и Андрея Соколова: герой был в плену, пил водку без закуски, чтобы не унизиться перед немецкими офицерами, — это, как и сам гуманистический дух рассказа, было отнюдь не в русле официальной литературы, взращенной сталинизмом. «Судьба человека» оказалась у истоков новой концепции личности, шире — нового большого этапа в развитии литературы. | После войны Шолохов-публицист отдал щедрую дань официозной государственной идеологии. |
Вторая же книга «Поднятой целины», завершенная публикацией в 1960, осталась в основном лишь знаком переходного периода, когда гуманизм всячески выпячивался, но тем самым желаемое выдавалось за действительное. «Утепление» образов Давыдова (внезапная любовь к «Варюхе-горюхе»), Нагульнова (слушание петушиного пения, затаенная любовь к Лушке и т. д.), Разметнова (отстрел кошек во имя спасения голубей — популярных на рубеже х гг. «птиц мира») и др. было подчеркнуто «современным» и не вязалось с суровыми реалиями 1930 года, формально остававшимися основой сюжета. | |
Рос в атмосфере явной двусмысленности, что, очевидно, породило в характере Шолохова тягу к правде и справедливости, но и одновременно привычку скрывать о себе по возможности все. | |
Во время Гражданской войны семья Шолохова могла оказаться под ударом с двух сторон: для белых казаков это были «иногородние», для красных — «эксплуататоры». Юный Шолохов не имел страсти к накопительству (как и его герой, сын богатого казака Макар Нагульнов) и принял сторону победившей силы, установившей хотя бы относительный мир, служил в продотряде, но самовольно снижал обложение людей своего круга; был под судом. | |
в «шатаниях» Григория Мелехова в «Тихом Доне» много автобиографического. | |
Шолохов сменил множество профессий |
ТАБЛИЦА 4 . ВАРИАНТ 5.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 |


