Министерство сельского хозяйства Российской Федерации Департамент научно-технологической политики и образования Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Красноярский государственный аграрный университет» Хакасский филиал |
Духовная культура русского населения Сибири |
Методические указания для самостоятельной работы и выполнению контрольной работы |
Абакан 2009 |
УДК
ББК
П 75
Печатается по решению учебно-методического Совета ХФ ФГОУ ВПО КрасГАУ. Протокол № от г.
, кандидат исторических наук
П 75 Духовная культура русского населения Сибири. Методические указания для самостоятельной работы. – Абакан, 2008. – 23 с.
Методические указания предназначены студентам заочной формы обучения для специальностей 080109.65 – Бухгалтерский учет, анализ и аудит; 080502.65 – «Экономика и управление на предприятии АПК»
ã , автор, 2008
ã ФГОУ ВПО КрасГАУ
Хакасский филиал, 2008
Введение
Особенности и обеспечение образовательного процесса по проведению курса «Духовная культура русского населения Сибири» в негуманитарном вузе
Курс по выбору – «Духовная культура русского населения Сибири» занимает в образовательном процессе ХФ КрасГАУ особое место и играет важную роль в формировании системы знаний студентов. Целью преподавания дисциплины является:
Познакомить студентов с историей и особенностями современного состояния духовной жизни русского населения Сибири. Сформировать целостную систему знаний об истории такого уникального региона как Сибирь (в частности Хакасско-Минусинского края). Раскрыть на основе изучаемого исторического материала органическую взаимосвязь основных достижений духовной культуры русского населения Сибири и российской цивилизации в целом. Раскрыть основные проблемы и специфику исторического изучения данных процессов.
Курс обеспечивает необходимую подготовку студентов по проблемам современной регионализации исторического образования, воспитывает патриотизм, вырабатывает осознание различий, которые существуют между народами и обществами в разные периоды исторической эволюции, и учит их пониманию на основе толерантности. Развитие чувства времени и понимания причинно-следственных связей, сути явлений, знание хронологии. Вырабатывает понимание сложности духовного исторического опыта и осознания многообразия проявлений современной жизни в социальной, культурной, экономической, технической и политической сферах.
Курс вырабатывает способность анализировать историческую информацию, понимать процессы в их историческом и духовном развитии. Формирует умение независимой оценки событий и самостоятельного мышления, умение формулировать проблемы региональной истории и видеть пути их решения, овладение навыками самостоятельной поисково-исследовательской исторической деятельности.
Из целей вытекают задачи изучения дисциплины:
– раскрыть значение духовной культуры, её роль в современном обществе, как фактора способствующего сохранению национальной культуры, экологического и нравственного воспитания;
– показать место и роль локальных историко-этнографических культур русского населения Сибири, в рамках России
Предлагаемые методические указания разрабатывались в соответствии с принципами научного исследования на базе объективных методологических позиций историзма, плюрализма; с расчетом на наиболее эффективную методику преподавания; на проблемно-концептуальный подход к содержанию изучаемой дисциплины; на эвристический характер заданий и самостоятельной работы студентов; на развитие межпредметных связей; на использование дистанционных образовательных технологий в обучении.
Обеспечение образовательного процесса источниками, научной и учебной литературой включает в себя, во-первых, минимум обязательной литературы по курсу в целом и, во-вторых, отдельные списки специальной литературы по каждой из предложенных тем семинарских занятий.
Минимум обязательной литературы:
основная
1. Прищепа гадания русских старожилов Хакасско-Минусинского края. Абакан, 20с.
2. Прищепа верования русских старожилов Хакасско-Минусинского края. Абакан, 20с.
3. Прищепа представления русских старожилов Хакасско-Минусинского края о духах-хозяевах дома, леса и о народной магии. Красноярск, 20с.
4. Прищепа колонизации Хакасско-Минусинского края в начале 18 – конце 19 вв. // Социально-экономические проблемы развития Саяно-Алтая: прил. к «Вестнику КрасГАУ»: сб. науч. тр. Вып. 2. Красноярск. 2006. С. 35-38.
5. Прищепа гадания русских старожилов Хакасско-Минусинского края // Социально-экономические проблемы развития Саяно-Алтая: прил. к «Вестнику КрасГАУ»: сб. науч. тр. Вып. 1. Красноярск. 2004. С. 52-59.
6. , Прищепа старожилы Хакасско-Минусинского края: к вопросу о ментальности (о сибирском характере) // Социально-экономические проблемы развития Саяно-Алтая: прил. к «Вестнику КрасГАУ»: сб. науч. тр. Вып. 3. Красноярск. 2007. С. 66-71.
7. Верник культура русских старожилов Хакасско-Минусинского края. Красноярск, 20с.
дополнительная
1. Русские старожилы Сибири: Историко-антропологический очерк. М., 19с.
2. Быконя русскими Приенисейского края в 18 веке. Новосибирск, 19с.
3. История Хакасии с древнейших времен до 1917 года. М., 19с.
4. Шелегина русского населения в условиях освоения территории Сибири (историко-этнографические аспекты 17-20 веков): Учебное пособие. Вып.1. М., 20с.
5. Шелегина русского населения в условиях освоения территории Сибири. Социокультурные аспекты 18- начало 20 века. Вып.2. М., 20с.
Тематический план аудиторных занятий
Курс рассчитан на 10 часов аудиторных и,часов самостоятельной работы.
Тематический план
№ | Разделдисциплины | Всего часов | В том числе | Форма контроля | ||
Лекции | Практические занятия и семинары | Всего часов | ||||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
1. | Современное состояние духовной культуры русского населения Сибири | 4/4 | Современное состояние духовной культуры русского населения Сибири | 4/4 | Зачет | |
2. | Традиционная культура русских старожилов Хакасско-Минусинского края | 4/4 | Духовная культура. Материальная культура. Народные верования. Образ жизни сибиряков. Повседневность. Взаимовлияние культур. | 4/4 | Зачет | |
3. | История заселения русскими Хакасско-Минусинского края. | 2/2 | Освоение ХМК в начале18 века. Заселение в 19-начале 20 вв. Присоединение Хакасии. Основные итоги русской колонизации. | 2/2 | Зачет |
Примечание: В графе «всего часов» первая цифра означает количество часов, планируемых для специальности 080109.65 – «Бухгалтерский учет, анализ и аудит», через вторую дробь – для специальности – 080502.65 «Экономика и управление на предприятии АПК»
Примерный перечень вопросов и тестов для самостоятельной работы
Перечень вопросов по дисциплине Духовная культура русского населения Сибири выдается студентам в начале семестра, на первом занятии. Этот перечень является для студентов конкретным программным документом по данной учебной дисциплине. Перечень состоит из 7 вопросов для самостоятельной работы:
1. Народные праздники и календарные обряды сибиряков.
2. Молодежные игры и состязания народов Хакасии.
3. Духовная культура сибиряков.
4. Народные верования русских крестьян Сибири.
5. Народная медицина чалдонов Хакасско-Минусинского края.
6. Образ жизни сибиряков. Повседневность.
7. Народная педагогика.
Кроме того, предусмотрены тестовые задания.
Тестовые задания по дисциплине
1. Хакасско-Минусинский край – это территория:
а) Республики Хакассия
б) Хакасии и южных районов Красноярского края
в) Хакасии и Минусинского района Красноярского края
г) Западной Сибири
2. Официальная дата присоединения Хакасии к Русскому государству:
а) 1707
б) 1718
в) 1727
г) 1812
3. Абаканский острог был построен в:
а) 1703
б) 1707
в) 1722
г) 1725
4. Саянский острог был построен:
а) 1707
б) 1718
в) 1727
г) 1725
5. Ясак – это:
а) блюдо национальной кухни хакасов
б) дань сибирских племен и народов русскому царю
в) рыболовецкая снасть
г) национальная одежда
6. Активную роль в заселении Хакасско-Минусинского края в 1 четверти 18 века сыграли:
а) крестьяне
б) казаки
в) декабристы
г) купцы и миссионеры
7. Представители какой фамилии концу 18 века в Хакасско-Минусинском крае не проживали:
а) Потылицыны
б) Ивановы
в) Терские
г) Байкаловы
8. «Казенные поселения» в Хакасско-Минусинском крае это:
а) Тигрицкое и Восточное Минусинского района
б) Шушенское
в) Ермаковское
г) Усть-Абаканское
9. Какой из типов поселения обеспечивал хозяйственное освоение сибирской земли русскими крестьянами:
а) деревня
б) острог
в) хутор
г) слобода
10. Какой тип жилища был характерен для русских старожилов Хакасско-Минусинского края:
а) хата
б) изба
в) терем
г) острог
11. Русские старожилы – чалдоны, это:
а) коренные жители ХМК
б) название старожилов Сибири, первых поселенцев и их потомков
в) название переселенцев в Сибири, пришедших сюда после отмены крепостного права
г) жители Южной Сибири
12. Русские старожилы ХМК по происхождению это:
а) жители Юга Европейской России
б) жители центральных губерний России
в) потомки и мигранты с Севера Европейской России
г) коренные народы Сибири
13. Трагическое событие – угон Джунгарией основной массы енисейских кыргызов, произошло:
а) 1707
б) 1700
в) 1703
г) 1717
14. Традиционная культура чалдонов ХМК основывается на традициях:
а) культуры Севера России
б) культуры Юга России
в) культуры Центральной полосы России
г) Европейской культуры
15. О ком идет речь: «Промыслы жителей…заключаются преимущественно в хлебопашестве и скотоводстве. Занимаются ещё некоторые звероловством и рыбным промыслом, но эти занятия существуют в одно лишь свободное от полевых работ время»
а) хакасы
б) русские старожилы
в) тувинцы
г) алтайцы
16. О каком народном обряде русских старожилов ХМК идет речь:
«Во время Святок, что называют здешние жители страшными вечерами, по ночам ходят слушать по дорогам на расстанье (перекрестке), на кладбище, под часовенные и церковные замки. Садятся в кружок, очерчивают его обожженной головнею, …и если кто чего задумает, например… проживет ли наступающий год. Если проживет – ничего не увидит, если же умереть – то, услышит вой людей, стук гробов. То же загадывают и слушают кому уйти на военную службу….»
а) о гадании
б) о предании
в) о предсказании
г) о легенде
17. Кто из перечисленных не относится к историко-культурным группам русского населения Сибири:
а) чалдоны
б) кержаки
в) семейские Забайкалья
г) коренные народы Южной Сибири
18. Основными компонентами духовной культуры являются:
а) пища, одежда, жилище
б) религия, традиции, обряды, верования, язык
в) скотоводство и земледелие
г) охота и собирательство
19. Центром Восточной Сибири является город:
а) Новосибирск
б) Иркутск
в) Омск
г) Томск
20. Центром Западной Сибири является город:
а) Красноярск
б) Улан-Удэ
в) Тобольск
г) Томск
21. Население Сибири составляет примерно:
а) 50 млн. человек
б) 23 млн. чел.
в) 31 млн. чел.
г) 19 млн. чел.
22. Найдите правильный вариант, характеризующий Сибирь:
а) высокая плотность населения, благоприятные природно-климатические условия, бедные природные ресурсы, мононациональный состав населения
б) низкая плотность населения, суровые климатические условия, богатейшие природные ресурсы, многонациональный состав населения, высокодуховный потенциал народов её населяющих
в) высокая плотность населения, многонациональный состав населения
г) умеренный климат, мононациональный состав населения, низкая плотность населения
23. Продолжите известное изречение : «Могущество России ….»:
а) «Уралом прирастать будет»
б) «Сибирью и Северно-Ледовитым океаном прирастать будет»
в) «К Китаю прирастать будет»
г) народом прирастать будет
24. Какая историко-культурная группа Сибири образована по этноконфессиональному признаку:
а) чалдоны
б) кержаки
в) семейские Забайкалья
г) ханты и манси
25. Заключение Россией Кяхтинского мира с Китаем состоялось:
а) 1707
б) 1718
в) 1727
г) 1725
26. Какой праздник народного календаря русских старожилов Сибири имеет языческое происхождение:
а) Пасха
б) Масленица
в) Рождество
г) Съезжий праздник
Планы семинарских занятий и рекомендуемая литература. Методические указания к занятиям
Данная разработка представляет собой составную часть методических указаний для студентов, поэтому целесообразно привести рабочие семинары в полном объеме.
Тема № 1. Традиционная культура русских старожилов Хакасско-Минусинского края (4 часа)
План семинара:
1. Духовная культура.
А) Традиции;
Б) Обычаи и обряды;
В) Народные праздники;
Г) Народная медицина.
2. Материальная культура.
А) Особенности жилища;
Б) Пища и одежда.
3. Народные верования.
А) Мифологические представления;
Б) Воззрения о магии.
4. Образ жизни сибиряков. Повседневность и быт.
5. Взаимовлияние культур народов Хакасско-Минусинского края. Литература.
1. Прищепа гадания русских старожилов Хакасско-Минусинского края. Абакан, 20с.
2. Прищепа верования русских старожилов Хакасско-Минусинского края. Абакан, 20с.
3. Прищепа представления русских старожилов Хакасско-Минусинского края о духах-хозяевах дома, леса и о народной магии. Красноярск, 20с.
4. , , Ултургашев праздники Хакасии. Абакан, 19с.
5. , Верник медицина Хакасско-Минусинского края. Абакан, 19с.
6. Енисейский энциклопедический словарь. Красноярск, 19с.
7. История Хакасии с древнейших времен до 1917 года. М., 19с.
8. Шелегина русского населения в условиях освоения территории Сибири (историко-этнографические аспекты 17-20 веков): Учебное пособие. Вып.1. М., 20с.
9. Шелегина русского населения в условиях освоения территории Сибири. Социокультурные аспекты 18- начало 20 века. Вып.2. М., 20с.
10. Бутанаев культура и быт хакасов. Абакан, 19с.
11. Прищепа гадания русских старожилов Хакасско-Минусинского края // Социально-экономические проблемы развития Саяно-Алтая: прил. к «Вестнику КрасГАУ»: сб. науч. тр. Вып. 1. Красноярск. 2004. С. 52-59.
12. , Прищепа старожилы Хакасско-Минусинского края: к вопросу о ментальности (о сибирском характере) // Социально-экономические проблемы развития Саяно-Алтая: прил. к «Вестнику КрасГАУ»: сб. науч. тр. Вып. 3. Красноярск. 2007. С. 66-71.
13. Верник культура русских старожилов Хакасско-Минусинского края. Красноярск, 20с.
14. Прищепа представления русских старожилов Хакасско-Минусинского края о знахарстве //Актуальные проблемы современного обществознания. Сб. науч. Статей. Абакан. 2003. С.
15. Сепанов губерния. Красноярск, 19с.
Методические указания к занятию
При рассмотрении темы № 1. Традиционная культура русских старожилов Хакасско-Минусинского края», особое внимание следует уделить культурной специфике указанной историко-культурной группы населения. Данная группа населения выделяется на фоне других самобытными особенностями своей культуры, что проявляется как в духовной, так и в материальной культуре. Известно, что миграционные процессы на первоначальных этапах заселения Сибири сопровождались переселением из Европейской части России за Урал по северному пути. Следовательно, основные массы мигрантов заселяли первоначально Север Сибири. Лишь только в 18 веке происходило перемещение населения с Севера Сибири на Юг. Эти процессы привели в частности к перемещению на территорию Хакасско-Минусинского края русскоязычного населения. Поэтому, в своей основе мигранты имеют базисные особенности культуры Севера европейской России.
Другая особенность состоит в том, что в ходе своего развития в ХМК, русские старожилы (чалдоны), в процессе историко-культурных контактов заимствовали определённую сумму знаний, умений и навыков у коренного населения Хакасии - хакасов. Культурные взаимовлияния - процесс сложный требующий объективной непредвзятой оценки. Несомненно, взаимовлияния коснулись как духовной, так и материальной культуры народов ХМК. Степень взаимовлияния ещё предстоит выявить.
Тема № 2. История заселения русскими Хакасско-Минусинского края (2 часа)
План семинара:
1. Освоение ХМК в начале 18 века.
А) Начальный этап освоения;
Б) Правительственная и вольная колонизация.
В) Роль служилых людей в заселении.
2. Заселение ХМК в 19-начале 20 вв.
3. Присоединение Хакасии к России.
4. Основные итоги русской колонизации.
Литература.
1. Прищепа представления русских старожилов Хакасско-Минусинского края о духах-хозяевах дома, леса и о народной магии. Красноярск, 20с.
2. Енисейский энциклопедический словарь. Красноярск, 19с.
3. История Хакасии с древнейших времен до 1917 года. М., 19с.
4. Быконя русскими Приенисейского края в 18 веке. Новосибирск, 19с.
5. Шелегина русского населения в условиях освоения территории Сибири (историко-этнографические аспекты 17-20 веков): Учебное пособие. Вып.1. М., 20с.
6. Шелегина русского населения в условиях освоения территории Сибири. Социокультурные аспекты 18- начало 20 века. Вып.2. М., 20с.
7. Русские старожилы Сибири: Историко-антропологический очерк. М., 19с.
8. Прищепа колонизации Хакасско-Минусинского края в начале 18 – конце 19 вв. // Социально-экономические проблемы развития Саяно-Алтая: прил. к «Вестнику КрасГАУ»: сб. науч. тр. Вып. 2. Красноярск. 2006. С. 35-38.
9. Верник культура русских старожилов Хакасско-Минусинского края. Красноярск, 20с.
10. Александров население Сибири 17 – начала 18 века. М., 19с.
11. , Материалы по истории Хакасии 17- нач. 18 вв. Абакан, 1995.
12. Воробьёв населения Восточной Сибири (географические особенности и проблемы). Новосибирск, 19с.
Методические указания к занятию
При рассмотрении семинарского занятия № 2 «История заселения русскими Хакасско-Минусинского» края следует обратить внимание на хронологию событий. Выявление исторических закономерностей позволит лучше понять и усвоить основные итоги русской колонизации ХМК. При рассмотрении вопроса о присоединении Хакасии к России, следует обратить внимание на мнения известных ученых по данному вопросу. Данная тема является одной из спорных и требует только объективной оценки. В целом рассмотрение дайной темы должно основываться на объективизме, знании последовательности исторических событий, четкой хронологии, должно быть свободно от политических и идеологических пристрастий. Раскрывая данную тему студенту необходимо подробно проанализировать рекомендованную литературу. При изложении разных точек зрения на ту или иную проблему необходимо аргументировано обосновать свое мнение.
Тематика контрольных работ
1. Народные праздники и обряды русских старожилов ХМК
2. Народные праздники и обряды хакасов
3. Молодежные игры и состязания народов Хакасии
4. Духовная культура народов Хакасии
5. Народные представления русских старожилов ХМК о магии
6. Народная медицина коренного и пришлого населения ХМК
7. Повседневность и образ жизни русских старожилов ХМК
8. Образование постоянного русского населения на территории Хакасско-Минусинского края.
9. Особенности и специфика Хакасско-Минусинского края.
10. Роль русских служилых людей в присоединении Хакасско-Минусинского края.
11. Присоединение Хакасии к России – споры и суждения. Специфика колонизационных процессов.
12. Переселение после реформы 1861 года и в годы столыпинской аграрной реформы ().
13. Хозяйственное освоение края русскими.
14. Историко-этнографические группы русского населения ХМК
15. Влияние переселения на социально-экономическое развитие Хакасско-Минусинского края.
16. Мифологические представления русских старожилов ХМК
17. Земледелие у русских старожилов ХМК
18. Промыслы и ремёсла русского старожильческого населения Сибири
19. Жилища русского населения Сибири
20. Национальные традиции питания коренного и пришлого населения Сибири
21. Пища русских старожилов ХМК
22. Одежда и обувь русских старожилов Сибири
23. Народная педагогика. Традиции воспитания детей.
24 Поход Ермака и его историческое значение
25. Моя семья. История моей фамилии, рода.
26. Природа нашего края
27. Русские старожилы Сибири
28. Фольклор сибиряков
29. История моего села, города, деревни
30. История названия моего села, города, деревни
31. Мифы сибиряков
32. Народные таланты моей Малой Родины
33. Православные традиции моего народа
34. Экология края: проблемы, пути решения
35. Языческие традиции в календарной обрядности сибиряков
36. Культура и быт хакасов
37. Археология края (на примере известных археологических памятников)
38. Известные исторические деятели района, села и т. д.
39. Земляки в ВОВ, Чечне, Афганистане
40. Старинные промыслы и ремёсла
41. Старинные предания ХМК
42. Молодёжные движения в Хакасии
43. Взаимовлияние культур народов ХМК
44. Экономика и политика Хакасии
Вопросы к зачёту
1. Особенности и специфика Сибири.
2. Роль русских служилых людей в присоединении Хакасско-Минусинского края.
3. Образование постоянного русского населения на территории Сибири.
4. Присоединение Хакасии к России – споры и суждения.
5. Специфика колонизационных процессов в ХМК.
6. Переселение после реформы 1861 года и в годы столыпинской аграрной реформы ().
7. Влияние переселения на социально-экономическое развитие Сибири (на примере Хакасско-Минусинского края).
8. Хозяйственное освоение Сибири русскими.
9. Историко-этнографические группы русского населения Сибири.
10. Народные праздники и обряды сибиряков.
11. Молодежные игры и состязания народов Хакасии.
12. Духовная культура.
13. Народные верования.
14. Народная медицина.
15. Повседневность.
16. Современное состояние духовной культуры русского населения Сибири.
Словарь терминов
Аккультурация - процесс взаимопроникновения и взаимовлияния культур, когда в ходе прямого контакта усваиваются технология, образцы поведения, ценности чужой культуры, которые, в свою очередь, изменяются и приспосабливаются к новым требованиям.
Диаспора - пребывание части народа (этнической общности) вне страны его происхождения при сохранении чувства идентификации со своей родиной.
Культура – всё то, что создано человеком.
Культурный монизм - концепция, согласно которой ассимиляция этнокультурных меньшинств господствующей культурой является единственным путем предотвращения конфликтов между этническими группами
Народ - связанная одинаковым происхождением и языком культурно-историческая общность людей.
Народность - тип этноса; исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и культурная общность людей, выросшая из союза племен и предшествующая образованию нации. Возникновение народностей связано с развитием производительных сил общества, распадом первобытно-общинных отношений, заменой племенных, родственных связей связями территориально-экономическими. В Европе процесс образования народностей завершился в основном в средние века. Мелкие народности могут постепенно сливаться с более крупными и развитыми народностями и нациями.
Национально-культурная автономия - в РФ - форма национально-культурного самоопределения, представляющая собой общественное объединение граждан РФ, относящих себя к определенным этническим общностям, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры.
Национальное государство - характеристика конституционно-правового статуса государства, означающая, что данное государство является формой самоопределения конкретной нации, выражает, прежде всего, волю именно этой нации.
Национальность - в зависимости от контекста -
- принадлежность индивида к определенной национальной или этнической группе;
- юридическая принадлежность индивида к тому или иному государству.
Национальные реалии - предметы, явления, традиции, обычаи, составляющие специфику данной социальной общности, этнической группы. Большинство национальных реалий относится к безэквивалентной лексике.
Нация - тип этноса; исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни, культуры и характера, развития национального самосознания. Возникновение наций исторически связано с развитием производственных отношений, преодолением национальной замкнутости и раздробленности, с образованием общей системы хозяйства, в частности общего рынка, созданием и распространением общего литературного языка, общих элементов культуры и т. д. Обычно нации возникают из народностей и сохраняют их названия.
Обряд – определённое действие, совершаемое в рамках традиции (обряд крещения, имянарекания, свадебные, похоронные обряды).
Обычай – установленное правило поведения (обычай гостеприимства, кровной мести) в данной культурной общности.
Переселенцы – население, прибывшее в Сибирь после отмены крепостного права, основная масса которых выходцы с Юга Европейской России.
Племя - самый ранний тип этноса; группа людей, объединенных общностью происхождения, языка и родовых отношений. Основной признак племени - его деление на роды и группы родов. Обычно племя имеет свою территорию, начатки экономической общности, племенное самосознание, общий язык, обычаи и т. п., а также племенное самоуправление. Развитие человеческого общества, имущественное расслоение соплеменников, возникновение союзов племен, завоевания и переселения племен приводят к образованию народностей.
Помочи — коллективная соседская взаимопомощь.
Русские старожилы – чалдоны, это название старожилов Сибири, первых поселенцев и их потомков;
Социальная общность - совокупность индивидов, характеризующаяся:
- относительной целостностью;
- выступающая как самостоятельный субъект исторического и социального действия и поведения; и
- выполняющая ту или иную совместную деятельность.
Социальными общностями являются: общество в целом, социальные классы, слои, этнические группы, трудовые коллективы, семья и др.
Традиция – явление духовной или материальной культуры передающееся от поколения к поколению и способствующее поддержанию жизни этноса.
Хакасско-Минусинский край – это территория Хакасии и южных районов Красноярского края.
Человеческая раса - исторически сложившаяся группа людей, характеризующаяся общностью наследственных физических особенностей: цвет кожи, глаз и волос, разрез глаз, строение век, очертания головы и т. п. В пределах человечества различают три основные группы рас:
- негроидную (экваториальную);
- европеоидную (европейско-азиатскую);
- монголоидную (азиатско-американскую).
Экзодус - истребление и насильственное вытеснение коренных народов с их земель, уничтожение материальной и духовной культуры изгоняемых народов.
Этническая антропология - наука, изучающая антропологические особенности народов и реконструкцию этногенетических процессов.
Этническая идентификация - процесс осознания индивидом своей принадлежности к этнической группе. Этническая идентификация выражается:
- в установлении духовной взаимосвязи между собой и свои народом;
- в переживании чувства принадлежности к национальной культуре.
Этнический конфликт - конфликт между представителями разных народностей или этнических групп, возникающий в результате различий в быту, традициях, культуре, а также в результате социального неравенства. В этнических конфликтах этническое становится главным средством мобилизации групп населения, политических институтов и движений с целью оказания силового воздействия на государственные структуры или на другие этнические общности.
Этническое оружие - возможный вид химического или биологического оружия, предназначенного для поражения отдельных этнических и расовых групп людей путем целенаправленного химического или биологического воздействия на клетки, ткани, органы, системы организма человека, обладающие определенными внутривидовыми групповыми наследственными особенностями.
Этногенез - процесс становления новой этнической общности на базе различных этнических компонентов, существовавших ранее, дальнейшее формирование ее этнографических, лингвистических и антропологических особенностей. Различают три основных исторических типа этногенеза: палеоэтногенез, мезоэтногенез и неогенез.
Этнографизм - в искусстве - отображение традиционных форм народного быта, обычаев и обрядов вне проникновения в их социальную сущность.
Этнография - наука, изучающая происхождение, расселение и взаимоотношения различных этнических групп (племен, народностей, наций), черты повседневной, бытовой культуры народов, создающие их этнический облик. Этнография тесно связана с историей, археологией, социально-экономическими науками: демографией, географией населения и др.
Этнодемография - междисциплинарное научное направление, исследующее структуру, изменения численности, расселения и миграции этносов.
Этнополитология - научное направление, исследующее этнополитические ситуации и процессы в конкретных регионах, а также программы и практическую деятельность различных государств, партий, движений и т. д., направленную на решение национальных проблем.
Этнопсихология - отрасль социальной психологии, изучающая этнические особенности психики людей, национальный характер, закономерность формирования и функции национального самосознания, этнических стереотипов и т. д.
Этносоциология - область социологии, изучающая генезис, сущность, функции, общие закономерности развития этносов, межэтнические отношения и разрабатывающая основы и методологические принципы их исследования.
Этноцентризм - тенденция судить о поведении других групп по стандартам собственной культуры; свойство этнического самосознания воспринимать и оценивать все явления окружающего мира сквозь призму традиций и ценностей собственной этнической группы, выступающей в качестве универсального эталона.
Этноцид - процесс внешней аккультурации; вытеснение и отрицание всей "низшей" культуры традиционных обществ под видом расширения цивилизации и технологии.
Этнос - исторически возникшая устойчивая социальная группировка людей, представленная племенем, народностью, нацией. Основным условием возникновения этноса является общность:
- самосознания - сознания своего единства и отличия от всех других подобных образований;
- территории;
- языка; и
- культуры. Дополнительными условиями могут быть общность религии и близость в расовом отношении. Нередко этнос складывается из разноязычных элементов. Для более устойчивого существования этносы стремятся к созданию своей социально-территориальной организации (государства, автономии).
Языковая семья - самая крупная единица классификации народов (этносов) по признаку их языкового родства - общего происхождения их языков от предполагаемого языка-основы. Языковые семьи подразделяются на языковые группы.
Наибольшей по численности является индоевропейская языковая семья, в которую входят языковые группы:
- романская: французы, итальянцы, испанцы, португальцы, молдаване, румыны и др.;
- германская: немцы, англичане, скандинавы и др.;
- славянская: русские, украинцы, белорусы, поляки, чехи, словаки, болгары, сербы, хорваты и др.
Второй по численности является китайско-тибетская языковая семья с крупнейшей китайской языковой группой.
К алтайской языковой семье относится крупная тюркская языковая группа: турки, азербайджанцы, татары, казахи, туркмены, узбеки, киргизы, якуты и др.
К уральской языковой семье относится финно-угорская группа: финны, эстонцы, венгры, коми и др.
К семито-хамитской языковой семье относится семитская группа: арабы, евреи, эфиопы и др.
Ясак – дань сибирских племен и народов русскому царю.
СОДЕРЖАНИЕ стр.
Введение 3
Минимум обязательной литературы 5
Тематический план аудиторных занятий 6
Примерный перечень вопросов и тестов для
самостоятельной работы 7
Планы семинарских занятий и рекомендуемая
литература. Методические указания к занятию 10
Тематика контрольных работ 14
Вопросы к зачёту 15
Словарь терминов 15
Духовная культура русского населения Сибири
Методические указания для самостоятельной работы
