В Черекском районе имеется дом – музей основоположника балкарской литературы Кязима Беккиевича Мечиева (Годы жизни 1859 – 1945г. г..)

Поэт родился в ауле Шыкы Безенгиевского общества Балкарии.

Народность одно из главнейших идейно – художественных качеств творчества Мечиева.

8 марта 1944 года поэт вместе со своим народом был депортирован в Среднюю Азию. Семья Мечиевых попала в Казахскую ССР, Талды – Курганскую область. Ссыльный поэт умер в Казахстане 14 марта 1945году. В сердце каждого балкарца, пережившего депортацию, жила мечта о воссоединении поэта и отчизны. При твердой поддержке Президента КБР Валерия Мухамедовича Кокова, останки великого поэта 2 ноября 1999 года были преданы родной земле.

Могила находится в Нальчике в сквере на территории Мемориала жертв политических репрессий и геноцида балкарского народа 1944–1957 (9–1945), поэт, богослов, просветитель, философ-гуманист, основоположник балкарской поэзии.

Дом – музей расположен в старинном поселении Шыкы, где родился и жил основоположник балкарской литературы. Его торжественное открытие состоялось 1989 году.

На территории дома – музея находятся сакля поэта, его личные вещи, кузница, где он занимался кузнечным делом. В 1989 году на территории музея установлен бюст Кязиму Мечиеву, также имеется памятник, посвященный жителям старого поселения Шыкы: род Мечиевых, Анаевых, Гаевых, Додуевых, Шаваевых, Хочуевых.

Уникальные архитектурные особенности, в частности здания сакля, кузница поэта построена в середине 18 века и сохранена до сегодняшних дней, после реставрации. Строительный материал – камень и глина. Местные достопримечательности Замок Жабоевых –XI – XVI в. в., сторожевая башня « Акъ - Къала» XV – XVIII в. в, в самом поселении Шыкы сторожевая башня «Басанук Кала». Выше селения Безенги находится альплагерь « Безенги», знаменитая ледниковая горная стена образованная 5 горами – пяти тысячниками.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Житель Безенги Исмаил Чочаев, исполняющий при музее обязанности директора (а заодно и сторожа с завхозом) рассказывает. «Сторожить, впрочем, особо не приходится - еще ни у одного человека не поднималась рука что-нибудь здесь натворить». А вот по части хозяйства забот у Исмаила хватает. "Три раза за лето я скашиваю траву во дворе дома, - рассказывает он. - Зимой очищаю от снега. Обязательно подметаю в доме. Два раза в месяц чищу кийизы. Да и без этого дел тут много: мелкий ремонт, уход за музейными экспонатами. Спасибо, школьники помогают" кстати, не только "дом Кязима", но и, так сказать, "собирательный образ" балкарского жилища тех времен. Дом дает ясное представление о том, из каких строений состоял тогда балкарский аул - это одноэтажное жилище (собственно дом, где в 1859 году родился Кязим) и небольшая пристройка там, где должен располагаться второй этаж, а в балкарском ауле располагалось жилище твоего соседа сверху, двор которого образовывала твоя крыша. Здесь есть портреты Кязима, как фотографические, так и живописные. Первых, к сожалению, меньше и центральное место среди них занимает самый распространенный и обошедший все школьные учебники - тот, где поэт изображен в папахе, мягко улыбающимся. Впрочем, есть тут еще одно его изображение, гораздо более любопытное - фотокарточка на членском билете Литфонда СССР. Здесь Кязим моложе и выглядит по-другому.

Помимо фотографий, тут много предметов балкарского быта: ткацкий станок, кровать, обувь, кийизы на стенах, очаг, деревянная вешалка для одежды, сделанная из цельного куска дерева, где роль крючков исполняют древесные сучья. В углу - несколько томов Корана, четки и керосиновая лампа. Каждый экспонат снабжен биркой с балкарским названием того или иного предмета и русским переводом. Ознакомившись с убранством дома, можно спуститься вниз, к горной речке, и, перейдя ее, подняться к кузнице.

У входа в нее, на каменной доске высечено: "Чтоб Родину избавить от невзгод, я в кузнице кую железо с жаром, и, видя, как страдает мой народ, я сам горю, как уголь, в горне старом". Путь в кузницу, недолгий, но нелегкий, дает представление о "рабочем дне" Кязима. Встав утром, он совершает намаз. Затем, позавтракав, выходит из дома. Поздоровавшись с "соседом сверху" (кстати, интересно, что за человек был этот сосед?), выходит со двора и осторожно, чтобы не потревожить больную ногу, спускается по крутой тропинке к речке, по пути огибая какое-то большое строение (от него сохранился кусок стены, самый большой из здешних обломков). Переходит речку по мостику и начинает подниматься по противоположному склону ущелья. Идти нелегко (склон скользкий и крутой), но сухой и жилистый Кязим шагает этой дорогой не первый раз. В кузнице он раздувает тяжелый мех и принимается за работу. Возле наковальни (Исмаил Чочаев уверяет, что она сейчас подлинная) в земле вырыто углубление: в него Кязим становится здоровой ногой. Так ему удобно и он может спокойно работать целый день. Из окна кузни весь Шыкы, как на ладони. Прекрасно видно дом Кязима. Можно при желании разглядеть, что делается во дворе.