История Тормановской земли

История

Тормановской земли.

В старину территория администрации входила в состав Тормановской волости Судайской осады, и волостное правление находилось в деревне Большое Галкино. До 1624 года Тормановская волость считалась чёрной (необелённой, не освобождённой от налогов) и принадлежала она московским великим князьям.

В 1617 году её «ведали на старом дворе великой старицы Марфы Ивановны». В начале семнадцатого века деревни в Тормановской волости стали раздавать служивым людям, и здесь земли получили близкие царю и его двору бояре. В 1628 году большую часть Тормановской волости получил князь Юрий Петрович Буйсов-Ростовский – новгородский воевода, красочно описанный в его романе «Пётр 1».
Деревни: Рогачёво (в ней стоял двор помещика), Бородаево, Лихорино, Тихоново, Харитоново, Афонино принадлежали князю .
Деревня Митино («а Курицыно также») принадлежала стольнику - Тобольскому, а позже казанскому воеводе.

Деревню Михейцево получил князь – грек, перешедший на русскую службу и женившийся на дочери .
Деревни: Зубачёво, Валино, Матвеево, Данилково, Савино, Левкасово, Погорелово, как приданое за дочерью князя Буйносова-Ростовского получил боярин , потомок , костромского воеводы при Д. Донском.

В дальнейшем деревни переходили по наследству разным помещикам.
Среди помещиков Тормановской волости значились и родственники великого русского поэта . Так, одна из ветвей рода, давшая миру великого поэта, владела деревнями Галкино, Монсаково, Зрелово, Филимоново.

В 1731 году деревнями Валино, Куливёртово, Драчёво, Матвеево, Заречье, Данилково владел Денис Иванович Чечерин, прогрессивный губернатор Восточной Сибири. Потомком из этого рода Чечериных был и советский дипломат Чечерин.
Деревни: Матвеево, Данилково, Раменье и другие, а всего девять деревень с 112-ю крестьянскими дворами в них купил боярин – воспитатель молодого царя Алексея Михайловича, а позже, свояк его, когда Морозов, уже будучи в годах, женился на сестре царицы.
Морозов старался рационально вести хозяйство, имея многочисленные вотчины по всей России. Он развивал добычу и выплавку железа и поташа, который через Архангельск продавал за границу.
Для производства поташа он и приобрёл деревни и леса в Тормановской волости. Вырвбатываемый здесь поташ было удобно доставлять на лошадях до реки Сухоны, а на ней на судах сплавлять в Архангельск, где поташ грузили на корабли и отправляли за границу.

Спрос на Морозовский поташ был большой, так как он был хорошего качества и изготовляли его из отборного соснового леса.
Деревни: Рогачёво, Петряево, Дор, Фокино, Лихарево, Бордачёво, Репино, Филимоново в 1692 году принадлежали князю Фёдору Юрьевичу Одоевскому, а он их дал в приданое за дочерью Евдокией, вышедшей замуж за князя Михаила Владимировича Долгорукова – сенатора, члена Верховного Совета при Анне Иоанновне. Когда власть Верховного Совета была ограничена императрицей, князь был сослан.

Административно-религиозным центром волости было село Торманово, называвшееся иногда Рождественским погостом по имени стоявшей здесь церкви Рождества Богородицы. Тут же стояла другая деревянная Никольская церковь.

В 1791 году на месте Рождественской деревянной церкви была построена каменная.
В 1854 году была открыта церковно-приходская школа с трёхлетним обучением.
Учебный год в школе начинался после окончания всех сельскохозяйственных работ, а заканчивался в апреле, с наступлением распутицы.

Население Тормановской волости занималось сельским хозяйством. Преобладал прёхпольный севооборот через полосицей. В каждом поле крестьянское хозяйство имело по несколько узких полос, разделённых межами.

Обработка почвы велась устаревшими орудиями: сохой, косулей и деревянной бороной. С увеличением семьи мельчали и наделы: отец, выделяя сына, резал свои полосы на более узкие. Земли не хватало. Многие крестьяне оставались без земли, становились бедняками и батраками. С другой стороны, в деревне росли крупные крестьянские хозяйства, скупавшие землю у обедневших крестьян.

Кулаки имели большие земельные наделы, леса, луговые угодья, которые сдавали обедневшим крестьянам под обработку.

Дореволюционная деревня не могла поглотить всю рабочую силу. Обедневшие крестьяне вынуждены были находить неземельчесие заработки иуходить на отхожие промыслы. Часть их шла к лесопромышленникам своего уезда, другая часть уходила в города: Петербург, Москву, Ярославль, Кострому. Отходничество зародилось ещё при крепостном праве, а в пред революционный период оно усилилось. Почти всё мужское население покидало деревню на лето, уходя на заработки. Тяжела была доля отходников. Давая деньги вперёд на различные нужды в сельском хозяйстве, подрядчик закабалял отходника. В большинстве случаев получалось, что рабочий был всегда в неоплатном долгу своего хозяина. По окончании сезона, в ноябре-декабре отходники возвращались в деревню, где занимались домашним хозяйством: подвозкой дров, ремонтом жилища и так далее.
Видное место в хозяйстве занимал лён. Небольшие его полоски обрабатывались особенно тщательно, так как лён одевал всю семью. На протяжении многих сотен лет совершенствовалась его обработка ручным способом. Лён сеяли до 3 июня. Один раз за лето пололи, чтобы не было сорняков. Таскали лён руками, ставили суслоны, затем возили на гумно, где его молотили молотилом. Льносемя веяли, а соломку расстилали на скошенных лугах. Разостланный лён лежал три недели. Вылежанный лён поднимали в конуса (бабочки), а затем высохший лён собирали и вязали в снопы. Затем снопы убирали и возили под навесы. После этого лён сушили в овинах. (Овин – это деревянная постройка, где имелась печь, которая топилась по-чёрному и была расположена внизу, а вверху ставили снопы для просушки). Высохшие снопы мяли деревянной ручной мялкой. Сноп складывали поперёк мялки. Когда лён-сноп измяли, получался лён-повесма, а треста шла в отходы. Повесма вязали в десяточек. Теперь повесма трепали деревянным трепалом. Отдирали костику, и получались порожные одеры. Чтобы веселее было работать, собирались у кого-нибудь, чтобы трепать лён начисто, и тоже связывали в десяточки, получались чистые одёры. Чистые одёры чесали щетью, получались чистые сгреби. Этот десяток снова чесали, и получались пачеси. Только теперь десяточек можно прясть. Обычно пряли девушки, собираясь у кого-нибудь большой группой (по 10-15 человек), и это была уже беседа. У каждой девушки была своя прялка, свой десяточек, а также свой кужелёк, который привязывался к прялке. Для освещения избы пользовались светецом – приспособлением, состоящим из двух деревянных палок с железными наконечниками, куда вставлялись лучины. Под лучины ставили корыто с водой. За вечер сжигали по два берёзовых полена, расщепляя их на лучины. Пока пряли, пели, шутили. Например, ребята могли и сжечь кужелёк. К девушкам в гости обычно приходили парни. Так молодые люди знакомились, лучше узнавали друг друга.

Крестьянки пряли нитки изо льна. Качество ниток зависело от качества льна. Существовало четыре вида ниток: положные одеры, чистые одеры, пачеси, сгреби. Сгреби шли на портянки и рушники, пачеси – на полотенца, а одер – на рубашки.
Спряденные нитки мотали с просня на мотовило. На мотовиле было 12 пар ниток. Потом нитки собирали с мотовила и кипятили в русских печках в корчагах, куда добавляли золу для отбеливания. Отбелённые нитки полоскали и сушили.
Для того чтобы ткать, надо было собрать станок. Ставили стайно и воробы, нитки из мотков развивали и свивали на трубницу. Только теперь нитки можно сновать на сновалках. Это была очень кропотливая работа. Сколько нужно стен, столько ниток и мотали. На сновалках назначали цены. С ценами обращались очень осторожно, потому что если цены спутаешь. То работа пойдет вся зря.

Со сновалок нитки завивали в плетень. Потом нитки навивали на навой. Навой одевали на стан и сразу продевали ченовницы, чтобы не спутать цены. Затем нить вешали на куклюшки, затем нить протягивали в нитовья. Затем на стан вешали набивки. В набивки вставляли берда. Вдевали нитки в берда. Затем нитки привязывали к пришве. Пришву прижимали притужальником. К нитовьям привязывались 2 подножки. Для того чтобы разъединять нить, чтобы пропускать челнок с нитью. Затем набивками пристукивали нить друг к другу, таким образом ткали.

Кроме ткачества были развиты другие ремёсла: крестьяне делали сани, санки; плели лапти, ступни; делали грабли, ложки; шили кожаные сапоги, туфли, ботинки; шили овечьи полушубки; плели корзины.

Тормановская дореволюционная деревня была похожа на остальные российские. Количество дворов в ней колебалось: в одних было 8-10, в других доходило до 30-40 и более.

Революционные события 1917 года проходили довольно бурно. После свержения царя, старая власть упразднилась, но твердого руководства еще не было. Власть находилась в руках солдатского комитета земской управы и Совета крестьянских депутатов.

В Тормановском крае Советская власть установилась в декабре 1917 года, когда были созданы волостные исполнительные комитеты солдатских и крестьянских депутатов.

Когда по всей стране началась коллективизация, в 1931 году создавались колхозы и в Тормановском крае. В 1931 на территории было создано 10 колхозов. Колхоз «Победа» включал в себя 5 деревень: Куливертово, Давыдово, Раменье, Гляздуново, Левкасово.

Колхоз «1 Мая» включал в себя 7 деревень: Рогачёво, Бордачёво, Напрудново, Фокино, Дор, Петряево.

Колхоз «Серп и молот» включал в себя Хохлево, Константиново.

Колхоэ «Путь к социализму» включал в себя 4 деревни: Матвеево, Заречье, Валино, Базино.

Колхоз Красная Нива» включал 3 деревни: Латуново, Данилково, Починок.

Колхоз «Новая жизнь» включал в себя 3 деревни: Курицино, Филимоново, Харитоново.

Колхоз «Коммунар» включал в себя 4 деревни: Савино, Монсаково, Малое Галкино, Большое Галкино.

Колхоз «Большевик» включал в себя 4 деревни: Зрелово, Красное, Кривово, Гавриловское.

Колхоз «Восход» включал в себя 3 деревни: Зинаково, Адарьино, Лазарево.

В один из осенних дней учащиеся 8 класса решили побеседовать с местной жительницей Иорданской Зинаидой Петровной, которая всю жизнь прожила в нашем крае.

Её отец, , был родом из Солигалича и служил священником в местном приходе церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Торманово. После революции церкви повсеместно закрывали, служители церкви подвергались репрессиям. Не избежал такой участи и Пётр Иванович. 27 октября 1929 года его забрали в район, судили и сослали на лесозаготовки в далёкую Сибирь, где он и умер.

, как выглядела действующая церковь и ее территория. В церкви служили 3 священника и дьякон. У каждого были свои прихожане, т. е. деревни были разделены между собой. Церковь была разделена на зимнюю и летнюю. Летняя начинала свою работу в Пасху.

В церкви работали 2 сторожа, они и отапливали здание. Трубы проходили по полу- это было сделано для того, чтобы прихожане могли стоять на полу во время службы и не мерзнуть, люди с собой из дома приносили сменную обувь, переобувались, чтобы ноги были сухими.

На колокольне был сторож. , как везли на лошадях язык для колокола, лошадей на пути следования меняли, т. к. груз был многопудовый. А какой был звон у колокола! Помнит голоса священников и пение, которое раздавалось в церкви. А как торжественно проходили венчания!

Вся территория церкви была обнесена каменным забором, который доходил до Фокинского ручья.

Кроме церкви были еще здания: церковно - приходская школа, где обучались 3 года; сторожка, где можно было переночевать людям из дальних деревень, в ожидании утренней службы; справа от церкви был склеп, но кто был в нем захоронен, так и не удалось узнать.

В 30-е годы во время службы милиция разгоняла всех прихожан. Противиться этому было сложно, поэтому со временем люди отошли от церкви.

В 1937 г. сняли колокол и увезли в неизвестном направлении. Каменный забор разобрали и увезли в с. Судай для строительства домов, остатки растащили местные жители.

Во время войны, вспоминает Зинаида Петровна, она хранила картофель в церковной кочегарке.

В склеп забирались несколько раз, в итоге он был разграблен. Растащили все иконы и церковное имущество.

В 19г. г. в церкви был молокозавод, с этого времени и началось разрушение здания церкви. По кладбищу проходила дорога. В самой церкви был зерноток, но в один из дней вывалилась одна из стен, у которой было насыпано зерно, после этого жизнедеятельность церкви прекратилась. Стоит сейчас церковь Пресвятой Богородицы с. Торманова в полуразрушенном состоянии, напоминая пожилым людям о событиях далеких лет.

Жизнь Зинаиды Петровны была трудной; работала в няньках и на уборке, на лесозаготовках, в животноводстве, полеводстве.

Было голодно, но люди не унывали, умели отдохнуть - ходили на беседы. Жили, помогая друг другу.

Как и по всей стране в Тормановском крае шло раскулачивание, которое коснулось только служителей церкви. В ноябре 1931 года забрали батюшку, дьякона, церковного старосту привели в сельский совет, а уводили уже ночью, сажали в тюрьму в г. Чухломе. Из тюрьмы отпрвляли на трудовой фронт: на Урал на лесозаготовки. Семье ничего было неизвестно, отбирали скот, лошадь, за 24 часа вывезли весь хлеб, даже не оставили ничего на пропитание. В январе всю утварь продали на торгах. Семье остались только дом и одежда, не дали земли под огород. Все хозяйственные пристройки забрали в колхоз.

Некоторых, кого должны были раскулачить, предупреждали добрые люди, и их семьи бросали всё и уезжали, взяв с собой только самое необходимое.

Некоторых раскулаченных высали целыми семьями. Всего в Тормановском крае было раскулачено 30 домов. Те, кто вступал в колхоз, оставлял дому одну корову, а весь сельскохозяйственный инвентарь и другой скот отдавали в колхоз. Также в колхоз забирали и сарай, овин, клеть, гумно. Многие крестьяне, кто побогаче, не хотели идти в колхоз, поэтому уезжали в город насовсем. Так стали деревни убывать. В 39-40 годах те деревни, в которых было меньше 15 домов, нарушались.

Мария Мефодеевна Данькова вспоминает, что их деревня Ивановское шла под снос. Деревенские мужчины на собрании попросили депутата сельского совета сходить в райисполком с просьбой, чтобы деревню оставили. Председатель райисполкома сказал: « Если не оставите дома, пойдёте на выселку».

Закрывали деревни и сносили их за 24 часа. Были снесены деревни: Базино, Ивановское, Починок, Лихарево, Левкасово, Красново, Заднево, Ярополино.

Работали в колхозах с утра до вечера, но денег не давали. Колхозники работали за трудодни. Если был урожай, то на трудодень давали зерно. Если не было урожая, то и трудодень плохо отоваривался. Поэтому деревенские жители старались устроиться как-то в городе, или же завербоваться на стройки.

В 1941 году началась война. Раскаты войны коснулись и Тормановского края. На территории было два сельских совета: Матвеевский и Харитоновский. На войну ушло 425 человек, не вернулось 80. Это неточные данные, так как много молодёжи забрали на войну из разных городов, где они проживали.

Из колхозов на войну забрали и лошадей, что помоложе, поэтому работать в колхозе стало ещё тяжелей. Женщины и дети работали с утра до вечера. Подростков с октября по май посылали работать в лес. Многие подростки и молодые женщины строили железную дорогу Галич – Кострома; рыли окопы в Гаврилово-Яме Ярославской области. Долгими зимними вечерами женщины вязали носки и рукавицы на фронт. Летом работали в колхозе. Тяжело было колхозникам в военные годы.

В 1946 году в школе было введено 7-летние обучение. Директорами школы в то время были:

Парфёнова В. А.

В 1949 году шло укрепление колхозов. Три колхоза «Победа», «1 Мая», «Новая жизнь» соединились в один колхоз, который был назван «Путь к коммунизму». Три колхоза «Серп и молот», «Путь к социализму», «Красная нива» соединились в один колхоз, который был назван «Путь к социализму». Два колхоза «Вперёд» и «Восход» объединились в один колхоз «Восход». Два колхоза «Коммунар» и «Большевик» объединились в один колхоз «Коммунар».

В колхозе выращивали зерновые: рожь, пшеницу, овёс, ячмень, а также выращивали лён. Выращивание льна занимало много времени и труда. На помощь человеку пришли машины. В 50-х годах на территории Тормановского края было построено 3 агрегата: в Матвееве, Филимонове, Савине. На агрегатах было 3 машины: мялка, трепалка и куделеприготовитель. Снопы льна с поля возили на ригу, где лён сушили. Высушенный лён везли на агрегат. Снопы делили повесмами, мяли машинной мялкой: мялку крутили трактором. Работало несколько человек: один делил снопы, другой подавал повесма на полку, третий складывал повесма в мялку, четвёртый принимал с мялки и сразу укладывал в трепалку. Из трепалки выходило чистое волокно. Пятый человек завязывал волокно в куколки. Куколки связывали и раздавали рабочим. Каждый рабочий чесал лён дома щетью. Обработанное льноволокно везли сдавать в Судай. Куделью сдавали на льнопункт.

В 1957 году в колхозах сеяли такие культуры как кукуруза и гречиха, но они в наших условиях не вызревали, и от них отказались.

В 1960 году четыре колхоза: «Путь к коммунизму», «Коммунар», «Путь к социализму», «Восход» были соединены в один колхоз с названием «Путь к коммунизму». Председателем колхоза был .

С 1961 года колхозникам заработную плату стали выплачивать деньгами. Основной культурой, которую выращивали в колхозе, был лён, который приносил большую прибыль.

Председателями в те годы работали: Усов, Парфёнов К. И.,

С 1961 года школа перешла на 8-летнее образование.

Директорами работали:

С 1973 года начали застраивать деревню Куливёртово как центральную усадьбу колхоза. До 1973 года клуб, контора, библиотека, администрация, ветеринарный пункт находились в деревне Раменье.

С 1975 года председателем колхоза «Путь к коммунизму» стал .

В 1975 году колхозом «Путь к коммунизму», председателем тогда был , был построен для местных детишек детский сад. Детей в те времена было много, кто поменьше сидели с бабушками дома, а постарше гуляли сами по себе, или с родителями ходили на работу. Родители постоянно чувствовали тревогу за своих детей. Теперь жителям окрестных деревень была предоставлена возможность отдать детей в садик, где ребята будут под присмотром, будут соблюдаться все режимные требования, воспитатели будут проводить занятия с ними, а это большой плюс в воспитании детей.

В 1975 году заведующей детским садом была назначена Нина Алексеевна Птицына. Ей нужно было довести до местных жителей, в чём будет состоять пребывание их детей в садике. И конечно же сразу никто не откликнулся на новое предложение, но воспитатели были, они занимались оформлением, завозилась новая мебель, игрушки, всё необходимое для работы.

Открытие садика состоялось 10 марта 1976 года. Нина Алексеевна проработала только до 25 апреля 1976.

Список 1 набора детей в садик:

1.Баймакова Наташа 10.Смирнова Ира

2.Смирнова Наташа 11. Дёмина Таня

3.Смирнов Дима 12.Дёмин Андрей

4.Даньков Андрей 13.Иорданский Сергей

5. Терентьева Ира 14.Иорданская Ира

6.Лифантьев Вася 15.Лаврова Марина

7.Соловьёв Коля 16.Коновалова Таня

8.Пылкин Алексей 17.Ермилов Саша

9.Пылкин Андрей 18.Большаков Андрей

С 26 апреля 1976 года на место заведующей пришла молодая, симпатичная, полная энергии, задора девушка – . До этого времени она работала на фельдшерско-акушерском пункте в дерене Фокино – фельдшером. Люди знали, ценили её как знающего специалиста.

Воспитателями работали: , , , .

Нянечки: Ланина С. А, Волкова работы в детский сад приезжали девушки из Судайской средней школы, направленные по комсомольской путёвке.

Поваром работала

Количество детей росло, и поэтому в 1988 году к зданию были пристроены ясли. В 1993 году детское учреждение получило название – «Ромашка».

Проработав 21 год, Валентина Константиновна передала заведование с 26 апреля 1997 года. С каждым годом детей становилось меньше, и в2001 году из-за недостатка финансирования детский сад закрыли.

Воспитателем 19 лет проработала

Последним выпуском были:

1.Даньков Матвей

2.Крылов Дима

3.Яковлев Алёша

4.Яковлева Таня

5.Смирнова Юля

6.Николаев Вадим

7.Яковлева Настя

В школе с 1967 год по 1986 год из школы был выпущен 121 ученик. Самый большой выпуск был в 1975 году – 20 человек. Директором с 1982 года по 2004 год работала

В 1987 году учащиеся переехали из старой школы в новую, расположенную в деревне Куливёртово. С 1987год по 2007 год из стен новой школы вышло 105 учеников.



Подпишитесь на рассылку:

Проекты по теме:

Основные порталы, построенные редакторами

Домашний очаг

ДомДачаСадоводствоДетиАктивность ребенкаИгрыКрасотаЖенщины(Беременность)СемьяХобби
Здоровье: • АнатомияБолезниВредные привычкиДиагностикаНародная медицинаПервая помощьПитаниеФармацевтика
История: СССРИстория РоссииРоссийская Империя
Окружающий мир: Животный мирДомашние животныеНасекомыеРастенияПриродаКатаклизмыКосмосКлиматСтихийные бедствия

Справочная информация

ДокументыЗаконыИзвещенияУтверждения документовДоговораЗапросы предложенийТехнические заданияПланы развитияДокументоведениеАналитикаМероприятияКонкурсыИтогиАдминистрации городовПриказыКонтрактыВыполнение работПротоколы рассмотрения заявокАукционыПроектыПротоколыБюджетные организации
МуниципалитетыРайоныОбразованияПрограммы
Отчеты: • по упоминаниямДокументная базаЦенные бумаги
Положения: • Финансовые документы
Постановления: • Рубрикатор по темамФинансыгорода Российской Федерациирегионыпо точным датам
Регламенты
Термины: • Научная терминологияФинансоваяЭкономическая
Время: • Даты2015 год2016 год
Документы в финансовой сферев инвестиционнойФинансовые документы - программы

Техника

АвиацияАвтоВычислительная техникаОборудование(Электрооборудование)РадиоТехнологии(Аудио-видео)(Компьютеры)

Общество

БезопасностьГражданские права и свободыИскусство(Музыка)Культура(Этика)Мировые именаПолитика(Геополитика)(Идеологические конфликты)ВластьЗаговоры и переворотыГражданская позицияМиграцияРелигии и верования(Конфессии)ХристианствоМифологияРазвлеченияМасс МедиаСпорт (Боевые искусства)ТранспортТуризм
Войны и конфликты: АрмияВоенная техникаЗвания и награды

Образование и наука

Наука: Контрольные работыНаучно-технический прогрессПедагогикаРабочие программыФакультетыМетодические рекомендацииШколаПрофессиональное образованиеМотивация учащихся
Предметы: БиологияГеографияГеологияИсторияЛитератураЛитературные жанрыЛитературные героиМатематикаМедицинаМузыкаПравоЖилищное правоЗемельное правоУголовное правоКодексыПсихология (Логика) • Русский языкСоциологияФизикаФилологияФилософияХимияЮриспруденция

Мир

Регионы: АзияАмерикаАфрикаЕвропаПрибалтикаЕвропейская политикаОкеанияГорода мира
Россия: • МоскваКавказ
Регионы РоссииПрограммы регионовЭкономика

Бизнес и финансы

Бизнес: • БанкиБогатство и благосостояниеКоррупция(Преступность)МаркетингМенеджментИнвестицииЦенные бумаги: • УправлениеОткрытые акционерные обществаПроектыДокументыЦенные бумаги - контрольЦенные бумаги - оценкиОблигацииДолгиВалютаНедвижимость(Аренда)ПрофессииРаботаТорговляУслугиФинансыСтрахованиеБюджетФинансовые услугиКредитыКомпанииГосударственные предприятияЭкономикаМакроэкономикаМикроэкономикаНалогиАудит
Промышленность: • МеталлургияНефтьСельское хозяйствоЭнергетика
СтроительствоАрхитектураИнтерьерПолы и перекрытияПроцесс строительстваСтроительные материалыТеплоизоляцияЭкстерьерОрганизация и управление производством

Каталог авторов (частные аккаунты)

Авто

АвтосервисАвтозапчастиТовары для автоАвтотехцентрыАвтоаксессуарыавтозапчасти для иномарокКузовной ремонтАвторемонт и техобслуживаниеРемонт ходовой части автомобиляАвтохимиямаслатехцентрыРемонт бензиновых двигателейремонт автоэлектрикиремонт АКППШиномонтаж

Бизнес

Автоматизация бизнес-процессовИнтернет-магазиныСтроительствоТелефонная связьОптовые компании

Досуг

ДосугРазвлеченияТворчествоОбщественное питаниеРестораныБарыКафеКофейниНочные клубыЛитература

Технологии

Автоматизация производственных процессовИнтернетИнтернет-провайдерыСвязьИнформационные технологииIT-компанииWEB-студииПродвижение web-сайтовПродажа программного обеспеченияКоммутационное оборудованиеIP-телефония

Инфраструктура

ГородВластьАдминистрации районовСудыКоммунальные услугиПодростковые клубыОбщественные организацииГородские информационные сайты

Наука

ПедагогикаОбразованиеШколыОбучениеУчителя

Товары

Торговые компанииТоргово-сервисные компанииМобильные телефоныАксессуары к мобильным телефонамНавигационное оборудование

Услуги

Бытовые услугиТелекоммуникационные компанииДоставка готовых блюдОрганизация и проведение праздниковРемонт мобильных устройствАтелье швейныеХимчистки одеждыСервисные центрыФотоуслугиПраздничные агентства

Блокирование содержания является нарушением Правил пользования сайтом. Администрация сайта оставляет за собой право отклонять в доступе к содержанию в случае выявления блокировок.