Компанела (стр. 18 )

Джулио Мазарини, будущий кардинал и всесильный правитель, начинал свою деятельность во Франции с того, что, выполняя секретные инструкции Рима, установил за Кампанеллой тайную слежку и принялся его всячески травить. Урбан VIII не довольствовался наличием в Париже обычного нунция, которым был тогда Болоньетти, и направил туда нунция экстраординарного — Мазарини.

Кампанелла еще не успел приехать в Париж, а кардинал Барберини уже послал Болоньетти письмо, где требовал принятия неотложных мер. Он характеризовал Кампанеллу как «мятежный ум» и предупреждал, что надо любыми средствами помешать ему печатать книги. «Позаботьтесь завести, — при-

А. Штекли

==273

называл кардинал Барберини, — доверенное лицо в том месте, которое будет назначено Кампанелле для жительства; обеспечьте, чтобы это лицо завязало с ним дружбу и знало бы его мысли о том, что он намерен писать». Больше всего кардинала беспокоило, что Кампанелла начнет широко распространять свои еретические идеи. Кардинал Барберини уверен, что нунций «сознает всю важность дела и не даст Кампанелле выступать в роли ересиарха». Неослабный надзор крайне необходим. Но это показалось кардиналу Барберини недостаточным. В последующих инструкциях обоим нунциям он настаивал, чтобы они под любым предлогом добились высылки Кампанеллы из Парижа. Это было бы большой удачей — упрятать Кампанеллу в отдаленный монастырь, где он будет под надзором иезуитов, где ему не дадут книг, где настоятель будет выполнять роль тюремщика. Кардинал Барберини имел на примете такие монастыри в Авиньоне и Провансе. Но он рассчитывал и на худшее: если нельзя будет вьюлать Кампанеллу и он останется в Париже, то надо держать его подальше от двора и по возможности ограничить круг лиц, с которыми он будет общаться.

Следовало пустить в ход все средства, чтобы дискредитировать Кампанеллу в глазах французов. Наставления, присылаемые из Рима, пестрели атим словом: «дискредитировать». Казалось, что это стало навязчивой идеей кардинала Барберини. И оба нунция усердствовали изо всех сил. Они не гнушались ни подкупом, ни угрозами, ни шантажом. Они клеветали на Кампанеллу и старались отвадить от него друзей.

Кампанелла не сомневался относительно того, кто наносит ему удары исподтишка, но не подавал и виду, что знает истинных вдохновителей травли. Он осторожно и умно противодействовал проискам нунциев и в то же время писал в Рим хитрые письма, где называл папу своим защитником и просил, чтобы ему выплачивали пенсию. Ему очень нужны были деньги: в тюрьмах Неаполя голодали десятки его земляков. Прибыв в Париж, он должен был сразу же явиться к папскому нунцию, но он не торопился это делать. Ему совсем не улыбалась перспектива быть запрятанным в какой-нибудь монастырь. Он направил Болоньетти записку с извинениями, сослался на тяжелую болезнь ног, которая мешает ему выходить из дому, и на отсутствие подходящей одежды, поскольку его багаж все еще в Риме. Он нарочно оттягивал визит, а тем временем его друзья хлопотали у Ришелье об аудиенции. Он не хотел, чтобы его дальнейшей судьбой распоряжались слуги кардинала Барберини. Встрече с первым министром Людовика XIII он

==274 

придавал большое значение. Ришелье согласился его принять. Кампанелла сумел произвести  на  фактического правителя Франции сильное впечатление. Он дал ему почувствовать, что может быть полезен в качестве  политического  советника. Он всю жизнь борется с испанским владычеством и знает, насколько слабы позиции испанцев в Италии. Ришелье отнесся к нему очень милостиво. Он подарил ему от имени короля шестьдесят дублонов. Когда речь зашла о том, в каком из монастырей Кампанелла будет в дальнейшем жить, ему не стоило труда получить от Ришелье разрешения остаться в Париже. Кардинал был не против, чтобы Кампанелла 'поселился в монастыре на улице Сент-Оноре.

Нунции были поставлены перед свершившимся фактом. Они не в силах были отменить приказ кардинала. Несколько дней спустя после беседы с Ришелье Кампанелла нанес визит Болоньетти. Нунций сделал ему строгое внушение и распорядился не отдавать в печать ни одной рукописи без его личного дозволения. Кампанелла не возражал. Он еще раз извинился за запоздалый визит и заверил Болоньетти, что сразу же поспешил навестить его, как только ему позволили это сделать его старые больные ноги.

На Кампанелле висел большой лионский долг, но тем не менее почти все деньги, полученные в подарок от короля, он тут же послал в Неаполь, В Париже Кампанелла чувствовал себя значительно лучше, чем в Риме. Он многое бы отдал, чтобы Галилей был рядом с ним. Он писал об этом Роберто, а тот пересылал его приветы и добрые пожелания узнику в Арчетри. Находясь в Париже, Кампанелла продолжал думать о родине. Он делал все, чтобы мысль о необходимости помочь итальянцам в их борьбе с Испанией овладела умами представителей влиятельных французских кругов. В беседах с политическими деятелями, учеными и придворными он без устали доказывал, что король должен послать свой флот — и чем быстрее, тем лучше! — к берегам Неаполитанского королевства. Это не будет стоить Франции много сил — недовольство испанским владычеством достигло предела, и, как только военные корабли  освободителей  высадят  десант,  поднимется весь юг Италии.

Людовик XIII пожелал говорить с Кампанеллой. Визит к королю прошел как нельзя лучше. Король обещал ему защиту и пенсию,

==275

Не из любви к философии Людовик принял с почестями нищего эмигранта. Он видел в нем смертельного врага Испании и считал, что Кампанелла может пригодиться. Денег, обещанных королем, пришлось ждать долго: военные расходы вконец опустошили казну. Однако приемом короля Кампанелла остался доволен. Милостивое отношение Людовика помогало ему бороться с тайными кознями Мазарини и Болоньетти.

Он очень нуждался. По его собственным словам, он жил «благотворительностью и славой». Но не только поэтому ему важно было получить пенсию от папы — у него родился еще один план, как противодействовать  той  кампании травли и клеветы, вдохновителями которой были оба нунция.

Кампанелла несколько раз писал в Рим, добиваясь пенсии. Ему не отвечали. Тогда он поставил в известность Мазарини, что книготорговцы проявляют большой интерес к его сочинениям. Он не хочет умирать с голоду и будет вынужден вопреки запрету издавать свои книги во Франции. Это подействовало. Ему выдали пятьдесят скудо, предупредив, что выплата пенсии будет продолжаться лишь в том случае, если без согласия святого престола он не станет публиковать ни одной работы. Денежной подачкой они надеялись заткнуть ему рот. Пора бы им уже знать Кампанеллу! Он взял деньги, поблагодарил. Мазарини не забыл ему напомнить, что пенсию, получаемую из Рима, должно держать в секрете. Кампанелла пообещал. Так вот чего они опасаются: если в Париже узнают, что папа выплачивает ему пенсию, то трудно будет продолжать «дискредитировать» его в глазах влиятельных придворных, среди которых много набожных и клерикально настроенных людей. Это соответствовало его планам.

При дворе стали особенно часто вестись разговоры, инспирируемые Мазарини, о том, что ни один истинный христианин не должен общаться с Камланеллой — безбожником и бунтовщиком. Когда он об этом услышал, он тут же нанес ответный удар, объявив, что на него бессовестно клевещут. У него есть неоспоримые тому доказательства, и он не делал из них тайны: сам папа выплачивает ему пенсию!

Он снова посадил в лужу сразу обоих нунциев. «Дискредитировать» Кампанеллу было не так-то легко!

Отвечая хитростью на хитрость, Кампанелла отбивался от врагов и продолжал делать свое дело. Он по-прежнему всеми силами стремился, чтобы французы оказали помощь его зем-

==276  

лякам в их борьбе с испанцами. Одновременно он разыскивал свои рукописи, приводил в порядок и готовил собрание сочинений. Его рукописи находились у разных лиц, в разных городах и разных странах. Он старательно их собирал: ведь они писались в таких нечеловеческих условиях и стоили ему столько труда!

Остаток своих дней он хотел посвятить тому, чтобы издать во Франции свои книги. Невзирая на запреты Рима и настойчивые напоминания нунциев, он стал потихоньку от все» с помощью Филиппе вести переговоры с типографами.

Он написал «Афоризмы о политических  нуждах Франции», где сделал ряд рекомендаций, как легче всего обеспечить победу над Испанией, и передал их Ришелье.

Пользуясь дружескими связями с французскими учеными и благожелательным отношением Сорбонны, Кампанелла принимал энергичные меры, чтобы именно Парижский университет разрешил печатать его работы.  Сорбонна согласилась дать заключение. Несколько сочинений, в том числе «Побежденный атеизм», были одобрены к печати. Это было большой победой. Нунций забил тревогу. Он снова поставил Кампанелле на вид, что Рим не позволит публиковать даже те труды, которые, как «Побежденный атеизм», в былые времена получили одобрение папской цензуры. Он напомнил, на каких условиях выплачивается пенсия. Кампанелла просил нунция не волноваться: он просто хотел узнать мнение Сорбонны о своем комментарии к стихам «Божественного поэта». О печатании каких бы то ни было произведений не может быть и речи!

Вскоре он отправил рукопись «Побежденного атеизма» в типографию. Кроме него, об этом знал только Филиппе.

Болоньетти был неприятно поражен, услышав, что в конце 1635 года в Лионе вышла в свет «Медицина» Кампанеллы. Он вызвал его к себе и устроил разнос. Кампанелла невозмутимо пожал плечами; он не может отвечать за всех книготорговцев Франции. Выход «Медицины» и для него полная неожиданность. Вероятно, издатели, воспользовавшись украденной рукописью, начали ее самовольно печатать еще в то время, когда он жил в благословенном Риме!

Нунций прилагал все силы, чтобы оказать давление на профессоров Сорбонны. Многие заупрямились. Почему они должны быть святее папы? Ведь ряд работ Кампанеллы был официально одобрен в Риме! Нунций оказался в затруднении. Как объяснить этим упрямцам, что богословие богословием,

==277 

а попробуй-ка не посчитайся хотя бы с мимолетным капризом Урбана!

Меры предосторожности, принятые Кампанеллой и Филиппе, принесли свои плоды. Печатание «Побежденного атеизма» прошло в полной тайне, и нунции, несмотря на кучу шпионов, узнали об этом только тогда, когда экземпляры книги стали распространяться по Парижу. На Кампанеллу обрушилась новая гроза. Болоньетти и Мазарини заявили, что впредь он не получит больше пенсии. Странные люди! Неужели они всерьез могли думать, что он ради денег откажется от опубликования своих работ и от возможности еще раз среди других произведений издать «Город Солнца»?!

Оба нунция соревновались друг с другом, чтобы любыми средствами отравить Кампанелле жизнь. Ему приходилось тратить много времени и сил, чтобы противодействовать их интригам, тем не менее широкая кампания по его дискредитации не проходила  бесследно.  Случалось, что на слухи и клевету поддавались и друзья. Отношения с Пейреском и Гассенди стали более прохладньми, а с Ноде, который, невзирая на все просьбы Кампанеллы, не присылал ему ни «Книги о моих сочинениях», ни «Жизни Кампанеллы», дело даже дошло до разрыва. Но ничто не могло заставить Кампанеллу отказаться от своих планов. С поразительной трудоспособностью готовил он объемистые рукописи к опубликованию и с помощью Филиппе ухитрялся их печатать. Он торопился использовать благоприятный момент. Он знал, что Рим в конечном итоге найдет средства лишить его возможности печататься. Уже чувствовалось давление, оказываемое Римом на профессоров Сорбонны.

Кампанелла жил в крайней нужде. К мукам, перенесенным в тюрьме, прибавились тяготы жизни на чужбине. Пенсия папы была у него отобрана, а деньги, назначенные королем, не выплачивались по многу месяцев подряд. Да и враги не оставляли в покое старика эмигранта. Видя, что ему удается срывать их планы, они изощрялись в придумывании новых козней. Они не довольствовались тем, что в монастыре Кампанелла был постоянно окружен шпионами. Они шли на любую подлость, чтобы досадить ненавистному упрямцу, который не хочет угомониться, невзирая на недуги и преклонный возраст. Ридольфи, генерал ордена, обещал настоятелю монастыря, что сделает его провинциалом, если тот вынудит Кампанеллу уехать из Парижа. Кампанелла жалуется в письмах, что скоро умрет

==278 

от голода? Ну что же, надо нанести ему удар в самое уязвимое место!

Хроническая болезнь почек причиняла Кампанелле много страданий. Он нуждался в диете. Диету такому злоумышленнику и бунтарю?! Приор категорически запретил готовить-на монастырской кухне необходимую Кампанелле пищу. Пусть-ка он, сидящий без гроша, наймет себе слугу. Цинизм настоятеля не знал предела: Кампанелла довольствовался самым малым, а он нарочно разглагольствовал повсюду о его привередливости в мотовстве.

Летом 1636 года Кампанелла тяжело заболел. Острое воспаление почек грозило смертельным исходом. Восемь дней врачи с минуты на минуту ждали конца. Недруги уже потирали злорадно руки. Мазарини и Болоньетти все время интересовались новостями из монастыря на улице Сент-Оноре. Им было отчего торжествовать: их старания во что бы то ни стало доконать Кампанеллу приносили свои плоды. Ведь недаром уже давно сам кардинал Барберини с истинно христианским человеколюбием писал из Рима, что усердие Мазарини в отношении Кампанеллы «заслуживает высшей похвалы бога и людей»!

Как только кризис миновал, Кампанелла снова принялся за работу. Судьба не зря даровала ему отсрочку: он держал корректуру первых листов «Города Солнца»! Он был доволен, что в трудную минуту кардинал Ришелье оказал ему материальную помощь. Зеленый кошелек со ста дублонами был очень кстати.

Кампанелла хотел, чтобы «Город Солнца» получил самое широкое распространение. Он опасался, что Рим в конце концов вынудит Сорбонну изменить свое отношение к его работам. Он мог рассчитывать только на заступничество Ришелье. Осмелятся ли враги открыто мешать продаже его книг, если они будут посвящены всесильному правителю Франции? Подгвтавливая к печати новое, дополненное издание трактата «О смысле вещей», Кампанелла посвятил его Ришелье. Во вступлении, предпосланном работе, он восхвалял кардинала, называя его покровителем наук и защитником муз. Кампанелла желал вдохновить Ришелье идеями Города Солнца. Он писал, что если Ришелье осуществит начертанные - Кампанеллой планы и построит Город Солнца, то на веки вечные прославит свое имя. В том же предисловии Кампанелла с благодарностью вспомнил Товия Адами, о котором, не имея никаких вестей, думал, что он погиб в войне.

==279 

Энергия Кампанеллы была неиссякаемой. Готовя к печати свои труды, он успевал делать и многое другое. По поручению Ришелье он участвовал в ученых собраниях, которые привели к образованию Французской академии. Враги тем временем не унимались. Когда до Рима дошли слухи, будто Кампанелла собирается перебраться в Англию, кардинал Барберини тут же велел своим агентам в Лондоне принять все меры, чтобы не допустить его въезда в страну, где он был бы еще более свободен от контроля Рима, чем во Франции.

1637 год был для Кампанеллы счастливым: в одном томе с «Реальной философией» вышел в свет «Город Солнца», а вскоре вслед за ним и трактат «О смысле вещей».

Вопрос о наследнике престола давно волновал Людовика XIII. все двадцать два года замужества оставалась бездетной. После смерти Людовика корона должна была перейти к его брату, Гастону Орлеанскому. Поразительная новость, что королева — теперь не без оснований — ждет ребенка, взбудоражила весь двор. Поговаривали, будто Кампанелла предсказал, что Гастону Орлеанскому не суждено сесть на трон, так как Анна Австрийская родит сына.

Младенец, вошедший в историю под, именем Людовика XIV, появился на свет 5 сентября 1638 года. Ришелье просил Кам - • панеллу составить для новорожденного гороскоп. Кампанелла вскоре объявил, что царствование нового Людовика будет долгим и счастливым. По этому случаю он написал длинную -латинскую «Эклогу», где, подражая стихам Вергилия, обещал дофину славу и процветание.

Даже «Эклогу» враги Кампанеллы пытались использовать, чтобы опорочить его в глазах двора. Стихи были преподнесены королю, тот просмотрел их и дал читать приближенным. Недоброжелатели стали выискивать в «Эклоге» места, к которым можно было бы придраться. Говоря о дофине, Кампанелла употреблял латинекий эпитет, означавший «необыкновенный». Но ведь это же слово применяется и в дурном смысле, как «чудовищный», «уродливый»! Они принялись убеждать короля, что Кампанелла называет дофина «чудовищным». Не может этого быть! Королевский библиотекарь сразу же сообщил об этом разговоре Кампанелле. О, он не спустит врагам ни одного выпада против себя! В ту же ночь Кампанелла написал опровержение. где, ссылаясь на многочисленные примеры из Варрона и Вергилия, доказал, что эпитет «необыкновенный» употреблен им в самом наилучшем смысле.

К оглавлению

==280 

Врачи не скрывали удивления: казалось, ни старость, ни тяжелый недуг не могут подорвать его энергии и трудоспособности. Он, как и раньше в подземельях и карцерах, жил не только работой. Он по-прежнему находил в себе силы бороться с врагами.

Жизнь все время заставляла его быть конспиратором: в юности он организовывал заговор, в тюрьме, несмотря на запреты, умудрялся писать, а теперь он ловко водил за нос агентов Мазарини, которые безуспешно пытались разнюхать, в какой из типографий он негласно печатает свою очередную книгу.

В Риме Мостро задыхался от ярости. Он рассматривал Кампанеллу и печатников, дерзко осмеливающихся издавать его книги без санкции Рима, как еретиков. С радостью отправил бы он все эти сочинения, а с ними вместе их автора и издателей на костер! Но сколько Мостро ни бесновался, в Париже продолжали одна за другой выходить книги Кампанеллы. Вслед за «Реальной философией» была издана «Рациональная философия», а вскоре читатель получил и многострадальную «Метафизику». В этой «библии философов» Кампанелла, разбирая множество вопросов физики и техники, этики и философии, чаще всего ссылался на двух ученых, которых всю жизнь ценил выше остальных, — на Телезия и Галилея.

Из Арчетри приходили печальные вести. Галилео Галилей окончательно ослеп, но, несмотря на это, инквизиция все еще считает его своим узником и не разрешает переехать во Флоренцию.

До последних дней жизни Кампанелла верил, что золотой век человечества впереди, что идеи «философского образа, жизни общиной» со временем восторжествуют повсюду и Город Солнца, о котором он мечтал и за который боролся, будет построен.

В «Эклоге», предсказывая дофину великое будущее, Кампанелла связывал его с осуществлением двух своих сокровеннейших чаяний — со свободой Италии и Городом Солнца.

Так даже в пророчествах, сделанных по просьбе Ришелье, он не изменил себе.

Силы Кампанеллы убывали с каждым днем, и он чувствовал, что долго уже не протянет. Болезнь почек прогрессировала, не помогали никакие лекарства. В конце апреля он совсем слег. Его тревожило приближающееся затмение Солнца, которое, по его расчетам, должно было произойти 1 июня 1639 года. Кампанелла думал, что оно будет для него роковым. Он

==281 

хотел использовать все средства, чтобы побороть недуг. Монахи суеверно крестились, когда видели, как Филиппе убирает келью белыми драпировками, зеленью и цветами, зажигает канделябры со свечами и плошки с благовониями и, наняв на последние деньги музыкантов, просит их негромко играть в коридоре приятные мелодии.

Но все было напрасно. Он больше не встал. К резким непрекращающимся болям прибавился жар. Кампанелла не дожил до солнечного затмения. Да и почему он, человек, который так любил солнце и свою самую страстную мечту о счастье людей воплотил в «Городе Солнца», должен был закончить свои дни среди мрака и тьмы?!

Он умер 21 мая, в четыре часа утра, когда, знаменуя начало нового дня, над Парижем во всей красе поднималось солнце.

Джованни Альфоасо Борелли, видный ученый, немало сделавший для развития физики, астрономии и медицины, хорошо знал работы Кампанеллы и часто на них ссылался. Он прожил нелегкую жизнь, наполненную борьбой за передовые научные взгляды. Так же, как и Кампанелла, он мечтал об освобождении родины и участвовал в заговоре против испанцев. Он избежал казни только благодаря бегству.

В его бивграфии много неясного и запутанного. Известно, что он родился в Неаполе, в Кастель Нуово, в семье испанского солдата, служившего в тюрьме. Какие-то причины заставили его отказаться от фамилии отца и всю жизнь носить девичью фамилию матери. Лаура Борелли рано рассталась с сыном. Маленький мальчик рос в Риме у чужих людей, однако о нем постоянно заботились, и он получил прекрасное образование. Год его рождения уже долгое время остается предметом спора. Одни доказывают, что он родился в 1605 году, другие — что в 1608. Иногда приводится даже точная дата — 28 января 1608 года. Не эта кажущаяся точность основана на недоразумении. Сохранившиеся в архивах приходские книги действительно сообщают, что 28 января 1608 года в Кастель Нуово у Лауры Бврелли родился сын. Но это был совсем не Джованни Альфонсо. Это был Джованни Франческо Антонио, и нет никаких доказательств, что под двумя различными именами скрывается одно и то же лицо. Скорее всего, оба мальчика были по матери братьями. На могильной плите, которую признательные ученики поставили Борелли, значится, что он умер 31 декабря 1679 года в возрасте семидесяти пяти лет. Современник-хронист, писавший летопись Неаполя, отметил, что сра-

==282 

зу же после смерти Джованни Альфонсо Борелли по городу ходили упорные слухи, что знаменитый ученый, родившийся в Кастель Нуово, был сыном Кампанеллы.

С выходом на историческую сцену пролетариата, вооруженного учением Маркса и Энгельса, превративших социализм из утопии в науку, появилась реальная возможность воплотить прекрасные идеи в действительность.

«Социалистические мечтания, — писал Ленин, — превратились в социалистическую борьбу миллионов людей только тогда, когда научный социализм Маркса связал преобразовательные стремления с борьбой определенного класса» '.

Нам, современникам великих побед социализма, многое в «Городе Солнца» представляется ошибочным или наивным. Стараясь в деталях описать идеальное государство, Кампанелла наделил его рядом таких черт, которые абсолютно чужды обществу, построенному на действительно коммунистических началах: отдавая власть в Городе Солнца в руки правителейжрецов, Кампанелла был далек от настоящей демократии, он придерживался идей грубой уравнительности, был склонен пренебрегать личными интересами человека и регламентировать все, вплоть до отношений между мужчинами и женщинами, он проповедовал уничтожение семьи и приписывал гражданам идеального государства веру в астрологию и культ Солнца.

Но не надо забывать, что от времени Кампанеллы нас отделяют три с половиной века. В мрачную эпоху суеверий и религиозного фанатизма он с удивительной прозорливостью говорил о прекрасном будущем человечества. «Город Солнца» был для Кампанеллы не просто мечтой, а реальним планом пераустройства жизни, за осуществление которого он а боволся.

Историков иногда ставила в тупик кажущаяся противоречивость взглядов Кампанеллы. Он организует восстание против испанцев и мечтает, чтобы Испанская монархия распространила свою власть на весь свет? Вечный еретик, он с крайней резкостью проповедует идеи, отвергающие христианскую религию, и носится с планами расширения могущества римского папы?

Многие произведения Кампанеллы будут вызывать недоумение, если их пытаться осмыслить в отрыве от конкретных обстоятельств его жизни. Почти все работы Кампанелла писал в тюрьмах. Безвыходное положение заставляло его хитрить и притворяться. Из-под его пера нередко выходили вещи, в кото-

' , Соч., изд. 4-е, т, &, стр. 416.

==283 

рых он, желая обмануть судей, давал заведомо неверное истолкование и своим действиям и своим мыслям. Всю жизнь, с юности вплоть до смертного часа, он стремился, чтобы идеи «Города Солнца» не погибли и получили широкое распространение. И он добился своего. Потомки правильно поняли Кампанеллу. В памяти людей он навсегда остался как автор «Города Солнца».

У предшественников научного социализма, создавших свои утопические проекты социалистического общества, можно, по словам Энгельса, найти «зародыши гениальных идей» '.

считал, что в «Городе Солнца», этой замечательной книге, пережившей века, есть идеи, которые представляют не только исторический интерес. В беседе с Ленин коснулся одной из таких идей. «Вы помните, — говорил он,— что Кампанелла в своем «Солнечном государстве» пишет о том, что на стенах его фактически социалистического города нарисованы фрески, которые служат для молодежи наглядным уроком по естествознанию, истории, возбуждают гражданское чувство — словом, участвуют в деле образования, воспитания новых поколений. Мне кажется, что это далеко не наивно и с известным изменением могло бы быть нами усвоено и осуществлено теперь же» 2.

В Москве, рядом с кремлевской стеной, окруженный деревьями и цветами, высится серый гранитный обелиск. Он поставлен в. память виднейшим борцам за торжество - социалистических идей. Среди славных имен, начертанных на камне, стоит и имя Кампанеллы.

Ни страшнейщие пытки, ни тридцать три года тюремного заключения не смогли поколебать, в нем уверенности, что будущее принадлежит обществу, построенному на коммунистических началах. Большую часть жизни Кампанелла провел в самых нечеловеческих условиях и, несмотря на это, был одним из крупнейших ученых своего времени.

Томмазо Кампанелла не только «Городом Солнца», но и всей своей жизнью мыслителя и борца заслужил право на благодарную память потомков.

Рассказывая о жизни граждан Государства Солнца, Томмаво Кампанелла написал слова, которые теперь, когда социалистические идеалы все сильнее и сильнее овладевают умами людей, звучат особенно пророчески: «Весь мир придет к тому, чтобы жить по их обычаям».

• Ф. Энгельс, Антн-Дюринг, 1953, стр. 242. «О монументальной пропаганде».   Ленина с . «Литературная газета», 1933, № 4—5.