Станислав Тарновский
Порядок анализа гороскопа (материалы лекций)
Все авторы пишут по-своему, но неправильных подходов, наверное, нет. Различия обусловлены рядом причин: это и разный взгляд на мир, и разные методы, и различия в школах и традициях, в уровне профессионализма и пр. Но кроме того, есть еще и «мистические» причины, вроде тех, что к каждому астрологу приходят «его» клиенты, что на самом деле происходит и связано с вашей личной кармой.
Здесь я опишу тот метод анализа натальной карты, который я рекомендую для начинающих изучать Джйотиш. Этот метод многослоен и с виду может показаться непростым, но это не так уж и сложно. Со временем и практикой (как обязательным условием!) к вам придут и умение выделять главное с первого взгляда, и интуиция, и, конечно же, свой подход к анализу гороскопа.
Это «семь шагов» интерпретации и анализа Раси:
1. Общая оценка карты на основании рассмотрения качеств Лагны и других домов, оценки сил и качеств планет в связи с Лагной и их положением в знаках и др. Анализ Самбандхи планет, аспектов (граха-дришти), поиск центров силы карты – скоплений планет или стеллиумов.
2. Поиск и оценка силы и значимости йог Раси. Общая оценка основных качеств личности, его профессиональной и духовной ориентации. Выделение проблемных зон.
3. Йоги от Луны и Солнца и их подтверждение в других Варгах.
4. Характеристики Джанма-накшатры и других значимых накшатр.
5. Анализ каракатвы планет: Стхира-караки, Наисаргика-караки, Чара-караки, а также Бхава-караки.
6. Детализация всех интересующих нас вопросов по данной карте на основе синтеза полученных нами выше данных, применяя каракатву и «принцип производных домов».
По сути, это самый непосредственный синтез всех предварительных этапов.
7. Судьбоанализ на основе основного рабочего накшатра-даша (Вимшоттари, Аштоттари). Здесь видна динамика развития личности и реализации всех заложенных качеств и способностей человека.
Шаг первый
В самом начале мы проводим анализ Раси, почти одновременно совмещая анализ по домам и их управлению (т. е. простым связям/йогам) с оценкой силы планет в знаках. Это самый первый шаг, его можно разделить на несколько этапов.
1.1. Конечно, важнее всего с самого начала оценить дома, а это значит: оценить Лагну и Лагнеша (управитель Лагны), оценить Трины и Кендры (т. е. найти Раджа - и другие йоги – просто пока как завязки домов), выделить и оценить дома с большим количеством планет (стеллиумы), если такие имеются, если все планеты по отдельности, то предыдущий анализ йог поможет.
Проанализируйте:
а) в любой карте отправной точкой является Лагна, т. к. она представляет самого человека, его тело, а главное – его врожденные способности, т. е. его потенциал. Тут важно посмотреть планеты, аспектирующие Лагну, и любые йоги на нее, типа Картари (окружение). Не стоит на этом сильно зацикливаться, так как сама Лагна – это еще не все, есть штука поважнее – это управитель Лагны, т. е. Лагнеш (знак, в котором он находится называется Пака Лагна). Важен он потому, что показывает, как человек будет развиваться в этой инкарнации, сможет ли и в какой степени реализовать свой потенциал, показанный Лагной. Если Лагна сильна, а Лагнеш сильно поврежден, то, соответственно, жизнь человека будет полна трудностей, и очень вероятно, что он не будет счастлив, т. к., чувствуя большой потенциал («Я могу…»), не сможет его показать ни себе, ни другим, т. е. не докажет, «какой он замечательный» ))
Что значит «хорошее положение Лагнеша»? Это значит: его позиция в Трине и Кендре. Если он стоит в Дустханах – это нехорошо и может быть причиной больших проблем (но и тут дальнейший анализ может многое изменить!);
б) второй шаг – это оценка Тринов и Кендр по положению их управителей и связям между ними (т. е. йогам). Как известно, дом получает развитие через своего управителя, отсюда и важность такого анализа. Раджа-йоги в карте как раз и говорят о том, что какие-то темы кардинальных домов/Кендр могут дать большой (обещанный ими) результат, т. к. они связаны с домами Трикона (Коны, Трин). Подробнее об этом в других лекциях. Именно на этом этапе мы оцениваем благотворность или пагубность планет в зависимости от того, в каком знаке находится Лагна, что надо хорошо запомнить, т. к. здесь всего двенадцать вариантов;
в) тут же мы смотрим и аспекты планет, т. к. без них никуда. На основе аспектов также могут формироваться йоги, т. к. планеты могут взаимно аспектировать друг друга;
г) следующий шаг (но на самом деле визуально самый первый) – это выделение сильнейших домов, т. е. тех, в которых сосредоточено много планет, хотя бы более двух. Такие дома – это узловые центры, центральные темы жизни натива, т. к. огромное количество проблем, задач и событий крутится вокруг них или сходится на них. Отсюда и следует, что их нужно тщательно оценивать: по силе планет, по Самбандхе (отношения планет) и т. д.
И вот тут мы переходим уже к следующему подэтапу:
1.2. Это оценка планет по их положению в знаках и в Раси, и в Навамше. Одновременно, т. к. если смотреть по отдельности, то создастся неверная картина. Навамша корректирует силу/благоприятность планеты в Раси.
По сути, это не столько даже сила, а скорее всего благоприятность или неблагоприятность планеты в знаке, что, конечно же, повлияет на ее результаты по дому, в котором она находится. Как оценивать положение планет? Это тема других занятий. Если коротко, то мы смотрим положение планеты по традиционной градации, указанной в классических текстах (по нисходящей): 1) Учча/экзольтация, мулатрикона и 2) знак большого друга (оба получают 3/4 Рупа!), 3) свакшетра/обитель, 4) знак друга, 5) нейтральный знак, 6) знак врага, 7) знак большого врага, 8) Ничча/падение. Примерно так. Т. е. тут мы применяем Самбандху. Это мы делаем и для Раси, и для Навамши. Соотношение полученного результата относится к теме по Навамше.
1.3. В итоге мы получаем примерную оценку благоприятности планеты по ее положению в домах и ее силу по положению в знаках. Все это вместе позволяет нам увидеть благополучные и проблемные места в карте, а также основные Раджа-йоги и другие йоги домов, увидеть центры силы в карте и т. п. Т. е. мы получаем первое впечатление о карте.
Шаг второй
Мы анализируем йоги, т. е. ищем их в карте, сравниваем. Бывает, что в карте много разных йог и все они на разные темы: богатство, интерес к духовному, сила и пр. И вроде бы нет ничего объединяющего. А бывает, наоборот, когда их немного, и они говорят примерно об одном и том же, тогда тут проще.
Йоги – это и все, что мы рассматривали прежде, и более сложные конфигурации, требующие особого рассмотрения. Часто встречаются карты с большим количеством йог, что не обязательно означает, что все они дадут свой результат. В принципе, большое количество йог говорит о сложности и многогранности индивидуальности, но это не всегда так. Одни йоги могут портить другие. Это происходит как раз из-за такого смешения в силу их большого количества, т. е. тут одни качества характера мешают другим, что в итоге может и не дать ничего. Сравнение йог по силе и по приписываемым им характеристикам очень важно в любом случае, это позволит выделить повторы и противоречия, чтобы обратить на них пристальное внимание.
Мы здесь не будем вдаваться в обзор йог и т. п., просто назовем основные моменты для их анализа. Во-первых, надо определить силу планет, создающих эту йогу, во-вторых, выделить самые точные аспекты в зависимости от их орба. Потом посмотреть их завязки на светила (здесь расположение в Кендрах от Солнца или Луны уже является сильным положительным фактором). Далее посмотреть, есть ли завязки планет этой йоги с другими йогами и какие тут могут возникнуть сложности и вопросы. Всегда побеждает сильнейший, и йога с более сильными планетами возобладает над другими, хотя и не уничтожит их эффекты совсем.
Тут есть еще один важный момент: йоги бывают разные по своим действиям, например, солнечные, лунные и Маха-Пуруша-йоги напрямую влияют на способности тела, ума и интеллекта человека, т. е. оказывают огромное влияние на его характер. А, например, Раджа-йоги действуют совсем в другой области. Есть и Набхаса-йоги, которые вообще действуют на тонком плане (астрально/энергетическом) и могут корректировать значения многих других йог. Т. е. это вопрос сложный.
Шаг третий
Далее мы смотрим некоторые важные йоги и другие комбинации, но уже от позиции Луны, а иногда и Солнца (особенно если Луна очень слаба). Иначе говоря, мы принимаем каждое светило за Лагну. После того, как мы все это учли, можно начать поиски наиболее интересных нам йог и в других важных варгах, т. к. любой конфигурации планет нужны подтверждения. Особенно сильно это касается Раджа-йог. Подтверждение мы можем искать в большинстве Варг, но главными здесь будут все те же Навамша и Дреккана, т. к. они показывают наши способности и направленность личности. Здесь все зависит от поставленных задач.
Шаг четвертый
Четвертый шаг анализа – это включение в складывающуюся картину характеристик некоторых накшатр, главной из которых является Джанма-накшатра (накшатра Луны). Ее характеристики закладывают основные особенности характера, но они могут быть усилены, искажены или даже разрушены теми качествами, которые мы выделили при проведенном выше анализе. Это тема отдельная и не такая простая. Скажу сразу, что характеристика накшатры – это не главное для анализа гороскопа, особенно в том случае, если ваш клиент перед вами. Накшатры – это довольно глубокий уровень психики, хотя их данные неплохо отображают нашу жизнь. Рассмотрение накшатры нужно не всегда, и чаще всего тогда, когда вы хотите лучше понять психологию человека. Ну и конечно, без накшатр мы не сможем обойтись в синастрической астрологии.
Шаг пятый
После всего вышесказанного мы дополняем картину анализом так называемых «карак» (сигнификаторов/показателей), коих существует несколько видов: это Стхира-караки, Наисаргика-караки, Чара-караки, а также Бхава-караки и некоторые другие.
Дело все в том, что любая планета выполняет множество самых разных функций в нашей жизни и все эти функции не всегда пересекаются. Для того чтобы все правильно понять, необходимо рассматривать гороскоп в его различных срезах, а это зависит во многом от тех задач и вопросов, которые вы перед собой ставите. Возьмем, к примеру, Марс, который при Лагне в Весах управляет 2 и 7-м домами, сам стоит в Близнецах в 9-м доме и является Атмакаракой. Что мы можем о нем сказать?
а) управляя 2 и 7-м домами, он является планетой-маракой, т. е. убийцей;
б) управляя теми же домами, он показывает темы брака и продолжительности супружеской жизни;
в) те же дома показывают нам сферу бизнеса, партнерства и денег, которыми также управляет Марс;
г) также он показывает нашего младшего брата или сестру;
д) являясь Чара-карака (Джаймини-каракой) Атмакаракой, он показывает нам духовные устремления человека и пр.;
е) также он дает результаты своего положения в знаке и доме;
ж) важно и то, что он является Бхава-каракой, т. е. символическим показателем 3-го дома, и так далее.
Все это разные срезы гороскопа, слои, которые могут смешиваться в событиях жизни, а могут давать свои результаты и по-отдельности, поэтому тут важно учиться проводить очень тонкий анализ, рассматривая все караки по-отдельности и верно синтезируя их результаты. Когда дело дойдет уже до предсказания событий во времени, то здесь не возникнет много сложностей, т. к. на всякую тему есть свои Даша, которые чаще всего не совпадают по времени, а если совпадают, то это означает, что одновременно происходят ряд разнородных событий в жизни человека.
Есть еще пара важных моментов по поводу карак: надо всегда помнить, что планеты – это люди или другие живые существа, которые будут вызывать в нашей жизни события. Второй момент в том, что любая планета символически представляет ту или иную сферу нашей жизни, нашего бытия (санскр. Бхава), отсюда и смысловая связь домов и планет – Бхава-караки. Например, Юпитер/Гуру сам по себе является показателем таких вопросов как Гуру/учитель(я), власть, религия и философия, знание, богатство и успех, поэтому он и является естественным (Наисаргика) показателем детей, мужа для женщины и пр. и именно поэтому он является Бхава-каракой 2, 5 и 9-го домов, которые показывают те же вопросы.
Что нам дает анализ каракатвы? Это необходимые показатели для оценки любого вопроса. В тех случаях, когда вы находите много проблем в сфере какого-нибудь дома, то для того чтобы вынести верное суждение, просто необходимо проверить еще как минимум Бхава-караку этого дома. Если этот карака силен, то со всеми проблемами человек сможет в конце концов справиться.
Если конкретно по пунктам, то нужно смотреть следующее:
а) значение планеты в знаках и в домах – и сразу, и по-отдельности. На эту тему есть как классические (БПХШ, Уттаракаламрита, Лал Китаб и др.), так и современные источники (Индубала, Фроули, Хопке и др.). Эти значения/трактовки интересны своими деталями. Кроме того, когда какое либо значение повторяется здесь более одного раза, значит, оно обязательно проявится, особенно если этому есть подтверждение в других срезах карты;
б) три вида карак: Наисаргика, Стхира и Чара, но по-отдельности;
в) Бхава-караки.
Шаг шестой
Следующий этап во многом определяется теми вопросами, которые и побудили вас работать с данной картой и данным человеком, т. е. это обусловлено интересующими вас вопросами. На этом этапе мы занимаемся их рассмотрением и теми моментами, которые уже выделили мы сами как сложные или ключевые в процессе изучения карты. Здесь мы подробно анализируем всю каракатву этой темы, соответствующие им Варги, а также используем «принцип производных домов». Это если совсем коротко.
Шаг седьмой
Пожалуй, последним пунктом будут основные Даша, прежде всего Вимшоттари и Аштоттари. Этот пункт последний, но на самом деле его следует стараться включать уже на 4-м шаге. Даша – это ключ ко всему гороскопу, т. к. они показывают то, как человек развивается на самом деле в течение своей жизни. Суть тут в том, что полный период Вимшоттари 120 лет, в течение которых пройдут Даша всех планет. Но сейчас люди не живут столько, средний возраст едва переваливает за половину этого полного цикла, поэтому половина планет (т. е. половина йог – потенциальных возможностей!) не дадут своих полных результатов. Если к тому же вычесть период детства и старости, то на сознательный и активный возраст остаются всего от трех до четырех Маха-даш! А Даша бываю разные как по потенциалу развития личности, так и по важности вовлеченный в них йог. Иначе говоря, я хочу сказать, что потенциал большинства гороскопов реализуется процентов на двадцать-сорок, что необходимо учитывать для понимания как самого человека и его характера, так и для дальнейшей астрологической работы.
Но это уже отдельная и очень большая тема.
Дополнение
Представленный здесь метод я могу рекомендовать только в качестве базы для формирования навыков астрологического консультирования, но не более. Любой практикующий астролог без особых колебаний может назвать целый ряд дополнительных важных моментов, которые следует учесть и на которых можно и нужно основывать дальнейшую работу с клиентом.
Я не ставил своей задачей даже бегло упомянуть бесконечный арсенал общих или тонких предсказательных техник и методов анализа гороскопа, но назвал только важнейшие Даша для понимания развития личности человека. Также я не упомянул о полезности оценки продолжительности жизни клиента, как рекомендуют все средневековые астрологи, потому что делать это обычной практикой в наши дни может быть даже вредно. Есть и другие более тонкие моменты, которые могут изменить весь ход анализа до неузнаваемости. Это техники, относящиеся или к индивидуальным методам самого астролога, или к уже тайным методам Джйотиша. В любом случае каждый случай требует индивидуального подхода, или, иначе говоря, нет никаких общих четких правил, которые могли бы быть легко применимы ко всем случаям реальной жизни.
В качестве дополнительных факторов успешной работы астролога я могу рекомендовать любые практики самосознания и духовного совершенствования, начиная от психологии и кончая практиками Йоги и Тантры. И, конечно же, непрерывное самообразование!
* * * * * * * * * * * * * *
Станислав Тарновский, профессиональный астролог и исследователь,
директор школы “Астрология Провидцев”, философ
Россия, г. Екатеринбург, , скайп: stas_tarnovski
Сайт: http://www. astrolog. *****/ (сайт периодически обновляется)
Адеш!
