ДОМ, МИР, ЗЕМЛЯ И НЕБО: К ПРОБЛЕМЕ ОРИЕНТАЦИИ В ПРЕДМЕТНОМ КОНТИНУУМЕ
Непрестанное изобретение и массовое изготовление огромного количества все более сложных артефактов – от электронных микро-модулей до индустриально возводимых городов, не имеющих ни исторических прототипов, ни системной связи в культурной синхронии, вызывает кризис предметной ориентации. Из-за отсутствия надежных, общепринятых и легко опознаваемых ориентиров все труднее уверенно передвигаться, адаптироваться и находить свое место в континууме данных нам предметов; трудно успешно взаимодействовать с ним (а через них –с другими людьми) в роли пользователей, операторов, коммуникаторов и партнеров, и, что для нас, как дизайнеров само главное - осмысленно формировать это континуум или хотя бы способствовать повышению его осмысленности посредством наших проектных замыслов.
Одна из актуальных проблем дизайна - обеспечить человеку возможность точнее ориентироваться среди всевозрастающего числа новых вещей. Первоочередная теоретико-методологическая задача –наметить в потоке разнородных и безостановочно изменяющихся форм и функций современных артефактов некие устойчивые ориентиры: точки, контуры, и паттерны, которые наглядно –образно и чувственно-конкретно репрезентировали бы фундаментальные принципы созидания и освоения предметного универсума.
История этнография, культурология и семиотика подсказывают разумность выделения в качестве таких ориентиров четырех кардинальных точек, репрезентирующихх эти принципы и получаемых перекрестным наложением двух парных оппозиций: «дом - мир» и «земля-небо».
Подчеркнем, что предлагаемая схема отражает не познавательно-аналитический, а проектно эвристический подход к названной проблематике; она призвана не столько описывать устройство некоей объективно данной реальности, сколько подсказывать способ её «взятия» и перерабатывания в акте проектирования. Иначе говоря, назначение нашей схемы в том, чтобы способствовать обострению дизайнерского восприятия и мышления и тем помогать дизайнеру полнее и дифференцированнее рефлексировать его интуитивный опыт и более содержательно ставить задачи ориентации будущих «потребителей» относительно замышляемых им предметов.
Оппозиция «дом-мир» задает ось «горизонтального» членения предметного универсума между его «экологическими» полюсами: от близкого, своего, родного и дружественного, законосообразно устроенного и «космизированного», уютного и обжитого, искусственно созданного и вместе с тем полностью очеловеченного обитаемого пространства до далекого, чуждого, неродственного и враждебного, неустроенного и «хаотичного», холодного и нежилого, естественного и вне человеческого необитаемого пространства.
Оппозиция «земля-небо» задает ось «вертикального» членения предметного универсума между его «онтологическими» полюсами: от вещественно-телесного, хозяйственно-технического, орудийно-оперативного, материально-физического воплощения до неосязаемо–бесплотного, иллюзорно–образного, знаково-символического, информационно – коммуникативного, идеально-умозрительного представления.
Пересечение осей дает пятую точку-центр тетраморфа (четырехчастной формы целого, знаменуемого крестом, вписанным в круг),откуда мы в роли всевидящего наблюдателя и дизайнера можем структурировать предметный универсум и ориентироваться в нем континууме с помощью образуемой этими осями сети «системы - онтологических» координат. Кавычки здесь предостерегают от чересчур буквальной естественно научной и философской трактовки понятий экологии и онтологии, поскольку проектное мышление берет все предметы, в том числе и природные, культурно – нагруженными и эпистемологизированными.
Дом, противостоящий миру и взаимодействующий с ним, проектируется и строится в изначальной соотнесенности и живой связи с «землей» и «небом». Земля поставляет материал, из которого умелый и знающий выделывает орудия, утварь, опоры, оболочки, вместилища и все прочее, образующие в совокупности возвышающийся над землей дом как телесно-вещественную и материально-техническую структуру: а также оружие и оснащение для защиты «дома» от агрессии «мира» и для экспансии «дома» в «мир» ради его исследования, обживания и «одомашнивания». Связь с «землей» и ускоренность в её глубинах дает «дому» способность не только расширяться по горизонтали, распространясь по земной поверхности, но и расти вверх, поднимаясь к «небу».
Небо и небесные тела в своем движении знаменует тот идеал регулярности, размеренности, упорядоченности и постоянства, с которым сообразуется домостроительство, т. е. вся деятельность человека по формированию предметного универсума, равно как и самого себя: отсюда совершенствование его трактуется как восхождение от низшего к высшему, ведущее к просветлению и одухотворенности земной материи.
Существенно, что отношения между парными членами обеих оппозиций тетраморфа взаимно рефлексивны: противоположные кардинальные точки отражают друг друга: «небо» дает идеализированное отражение «земли», а та материализует «небесные» проекции; «мир» содержит контуры готового обнять его «дома», а «дом» - семена прорастающего в нем «мира».
Истолковываемый как тетраморф таит в себе глубинную асимметричность, служащую залогом его внутреннего динамизма и не позволяющую предметному универсуму успокоиться в равновесии.
«Дом» приемлет, поглощает, одомашнивает «мир», освещая его небесными знаками и тем вознося его к «небу», т. е. превращая в некое идеальное, в пределе полностью распредмеченное представление, которое затем нисходит в «мир» как проектный замысел, опредмечивающийся там как активное орудие, воздействующее на материал «земли» в ходе домостроительства. На нашей схеме подробный процесс отображается правосторонним вращением центра тетраморфа, т. е. созидающего этот универсум человека и человечества. Историческое развитие предметного универсума отобразится тогда исходящей из того же центра эвольвентой, каждый виток которой очерчивает расширяющуюся область сотворенного и творимого человеком предметного континуума.
В синхронном плане тетраморф дает исходные типологические расчленения предметного универсума на квадранты «дом-земля», «дом-небо», «мир-небо»и «мир-земля». Смежные квадранты, складываются попарно, составляют по горизонтали левую «домашнюю» и правую «мирскую», а по вертикали – нижнюю «земную» и верхнюю «небесные половины». Любой действительно наличествующий или проектируемый предмет получает свои «эколого-онтологические» координаты соответственно преобладанию в нем «домашнего» (центростремительно-стабильного) или «мирского» (центробежно-мобильного) «земного» (вещественно-орудийного) или «небесного» (нформационно-символического) начала.
Все охватываемое понятием человеческого жилища относится к левой половине тетраморфа. Внутренне хозяйственное оборудование попадает в левый нижний квадрант; украшения, предметы –символы, опознавательные или предметные знаки - в левый верхний; на границе между ними лежит одежда, столовое убранство, мебель и т. д. Хозяйственные орудия обработки сырого, грубого, нечистого вещества, уже внесенного в жилище, располагаются ближе к «дому», чем незакрепленные и более подвижные. Наиболее значимые (семиотически насыщенные) и чтимые из предметов-символов жилища располагается ближе к «небу», нежели менее значимые и чтимые, тяготеющие к «земле»: те, что выражают идею максимальной устойчивости и постоянства приближаются к «дому», а выражающие противоположное – отдаляются от него в направление «мира».
Все предметы человеческой деятельности вне жилища относятся к правой половине тетраморфа. Промышленное оборудование, посредством которого природное вещество добывается и предварительно обрабатывается до состояния, допускающего внесение в дом, располагается в квадранте «мир-земля»; легкое оборудование выше, тяжелее – ниже и тем правее, чем больше в нем агрессивной мобильности в чем меньше черт, свойственных дому –жилищу.
Предметы символы, посредством которых «мир» вносится в «дом», разрывая его замкнутость и принося ему обновление, занимают правый верхний квадрант в порядке, зеркально симметрично расположению символов жилищ. Разумеется, вышеописанное типологическое расчленение предметного универсума есть крайне упрощенную схему. Ни один реальный предмет никогда не является исключительно «домашним» или «мирским», исключительно «вещественным» или «знаковым» и поэтому не может быть целиком помещен в какой –то один квадрант тетраморфа, поскольку помимо своей типологической доминанты он всегда содержит в большей или меньшей степени рецессивные черты, относимые к трем другим квадрантам. Насколько большей полноты представления можно добиться, указывая для каждого предмета не только место, отводимое ему в том или ином квадрате соответственно его доминантным функциям и структурным особенностям, но также состав относительный вес (объем) «отражаемых» им рецессивно-типологических черт. Чтобы сделать предложенную схему практически применимым инструментом типологизации необходимо эксплицировать её (например сценарно - графически) до уровня непосредственно –воспринимаемых предметно-стилевых форм и образов.
