Ладакх

План:
Введение
- 1 География 2 История 3 Флора и фауна 4 Правительство и политика 5 Монастыри Ладакха 6 Экономика 7 Транспорт 8 Туризм 9 Демография 10 Культура 11 Образование 12 Медиа 13 Комментарии
Примечания
Источники
Введение
Ладакх
0034? с. ш. 77 ? вост. д. / 34.17 ? с. ш. 77.58 ? в. д. (G) 34.17 , 77.58

Ладакх на карте штата Джамму и Кашмир (показан красным цветом)
Ладакх ( тиб. ??????? , Уайли : la dwags, хинди ????, урду ???? ) - Историческая и географическая область, в наше время [ Когда? ] входит в состав индийского штата Джамму и Кашмир. Дословно "а" означает перевал, "ГАКХ" - страна. Расположена между хребтами Куньлунь на севере и Гималаи на юге. Ладакх населенный народами как индоевропейского, так и тибетского происхождения и является одной из наименее населенных областей Центральной Азии. Исторически в состав Ладакх входили Балтистан, долина Инда, Занскар, Лахул-спите на юге, Нгари и Аксай Чин на востоке, а также долина Нубра на севере. В настоящее время [ Когда? ] Ладакх граничит с Тибетом на востоке, Лахулом и спите (штат Химачал-Прадеш) на юге, долинами Кашмира, Джамму и Балтистаном на западе, и ограничен хребтом Куньлунь, за которым начинается Восточный Туркестан, на севере. На территории Ладахка находятся одни из самых высоких гор в мире.
Ладакх иногда называют "Малым Тибетом" из-за сходства с культурой и природой Тибета. В прошлом он часто играл важную стратегическую роль из-за своего положения на пересечении торговых путей [1]. Здесь когда-то проходил Великий шелковый путь, а буддийские пилигримы основали монастыри на своем пути из Индии в Тибет. После закрытия западных границ Китая международная торговля здесь пришла в упадок. Существенным фактором дохода является туризм. До 1974 года Ладакх был закрыт для туристов, но сейчас индийское правительство активно развивает туризм в регионе.
Самое важное и крупнейший город Ладакх - Лех. Большинство жителей Ладакха - буддисты и шииты [2]. Последнее время неоднократно выдвигалось лозунг о выделении Ладакха в отдельную союзную территорию с преимущественно мусульманского штата Джамму и Кашмир [3] [4]. Так как Тибет, попав в 1950-х годах под экспансию Китай и пережив вместе с ним культурную революцию, лишился большинства уникальных памятников буддийской культуры, сегодня именно Ладакх стал второй родиной тибетского буддизма.
1. География
Ладакх является частью штата Джамму и Кашмир на севере Индии и состоит из двух районов - Лех и Каргил. Лех, площадьюкм?, - больший из двух. Он расположен между 32 ? и 36 ? северной широты и 75 ? - 80 ? восточной долготы. На западе Лех граничит с Пакистаном, на севере с Китаем. В районе Лех находятся город Лех и 112 населенных пунктов.
Исторически регион включал Балтистан (Балтиюл), долину Инда, Занскар, Лахул и спите, иногда, Нгари включая Рутог и Гуге, Аксай Чин, Нубра. Современный Ладакх на востоке граничит с Тибетом, Лахул и спите на юге, долиной Кашмира, Джамму и Балтистаном на западе, а также закуньлуньскими землями Восточного Туркестана на севере. Направляясь с юго-запада на северо-восток, Алтын-Таг сходится с Куньлунем в Кашмире, который с юго-востока на северо-запад в форме буквы "V" с изгибом в непальского городка Пула. Географическое разделение между Ладакх и Тибетом начинается непосредственно к северу от Пула. Оно идет дальше на юг в массивном лабиринте хребтов восточнее Рутога, где находятся Алинг Кангри и Маванг Кангри и завершается в районе Маюми Ла.
Горный хребет региона был сформирован 45 миллионов лет назад при ударе Индостанской плиты о Евразию. Плита все еще ??движется, вызывая землетрясения в Гималаях [5]. Пики Ладакх средней высоты в Зоджи Ла ( м) и выше на юго-восток, самые высокие в Нун-Кунь (7000 м).

Слияние рек Инд и Занскар
Ладакх - высшее плато Индии с перепадом высот от 2750 метров над уровнем моря в Каргил в 7672 метров в Сасир-Кангри. Граничит с двумя горными хребтами, Каракорумом на севере и Большими Гималаями на юге, а также пересекается двумя параллельными горными цепями - Ладакхським и Занскарським хребтами. Ладакхський позвоночник не имеет высоких вершин, в среднем его высота составляет 6000 метров, высота некоторых перевалов ниже 5000 метров.
К северу от хребта Ладакх расположена тепла и плодородная долина реки набрать, тянущийся к подножию Каракорума. К ней ведет дорога из Леха через перевал Кардунг Ла (5600 м), который является самым высокогорным автомобильным перевалом в мире. Долина набрать и долина реки Шиок вместе называются набрать.
Между хребтом Занскар и Большого Гималайского хребта находится область под названием Занскар - столь велика и значительна, что ее имя часто упоминается наравне с Ладакха для обозначения региона в целом. Окруженная со всех сторон высокими хребтами, она веками была изолирована от цивилизации и сохраняла свою власть и свою историю. Наличие всех высотных поясов - и плодородных долин, и альпийских пастбищ - позволяло ее жителям существовать вполне самостоятельно. Река Занскар, собрав воды нескольких крупных притоков и многих мелких, покидает эту долину через узкую и глубокую расщелину, пропилен ней в позвоночнике Занскар, и впадает в реку Инд ниже Леха. Прямой колесной дороги с Занскара в Ладакх нет, единственный путь сообщения - окружная дорога через перевал Пенза-Ла (4400 м) и Каргил в Кашмире. Значительная часть коммуникаций сей осуществляется по принятым за много веков караванные тропы, ведущими в Ладакх, Лахол и юго-западные предгорья Гималаев.
В климате соединяются условия пустыни и Арктики, и Ладакх часто называют "холодной пустыней". Температура здесь колеблется от -40 ? C зимой до +35 ? C летом. Говорят, что только здесь можно страдать от солнечного удара и обморожения одновременно [6].

Панорама Ладакха
2. История
Территория Ладакха была заселена с неолита, что подтверждается многочисленными находками пещерных рисунков. Древнейшее население Ладакха вероятно состояло из индоариев, монив и Дарда [7], о чем упоминают Геродот, Неарх, Мегасфен, Плиний Старший и Клавдий Птолемей; упоминание о них встречается в географических списках "Пураны" [8]. В I веке н. е. Ладакх входил в состав Кушанской империи. Во II веке в западном Ладакх распространился пришедший из Кашмира буддизм. Восточный Ладакх и Западный Тибет в VIII века были населены поклонниками религии бон. В VIII веке Ладакх попал в сферу влияния розширювановся на Запад Тибета. Одновременно через Центральную Азию распространялся китайское влияние. В 842 году, после распада Тибетской Империи, Ладакх захватил Ньима-Гон, представитель тибетской правящей династии, который и стал основателем династии правителей Ладакха. Во время его правления весь Ладакх был обращен в буддизм (что в литературе часто называется "вторым распространением буддизма"), религиозные идеи были заимствованы в северо-западной Индии, в частности, в Кашмире.
В XIII веке, находясь перед угрозой исламского завоевания, Ладакх решил ориентироваться на Тибет в вопросах религии. К 1600 году соседние мусульманские государства осуществляли регулярные набеги на Ладакх, что привело к дроблению и ослаблению последнего и обращения части населения в ислам.

Монастырь Тикси Гомпеш
Царь Лхачен Бхаган в XIV веке объединил Ладакх и основал новую династию Намгьял, правившая до 1834 года. Представители династии отбили нападения из Центральной Азии и расширили территорию государства, в какой-то момент доходила на восток до Непал. В начале XVII века в Ладакх были присоединены Занскар и спите. Позже Ладакх был завоеван моголами, которые перед этим заняли Кашмир и Балтистан, но смог сохранить свою независимость.
В конце XVII века Ладакх заключил союз с Бутаном против Тибета, что привело к тибетскому вторжения в Ладакх. Кашмир предоставил Ладакх помощь и обновил правления династии Намгьял на том условии, что царь Ладакха наверенеться в ислам и построит мечеть в Леху. В 1684 году был заключен Темисгамский мирный договор между Ладакх и Тибетом, по которому независимость Ладакха была сильно ограничена.
В 1834 к игре, ходивших на войну пенджабский сикхской государства под управлением Ранджита Сингха, заняли и аннексировали Ладакх. Восстание в Ладакх в 1842 году было подавлено, и Ладакх был включен в государство догрев, Джамму и Кашмир. Династия Намгьял получила джагир Сток (южнее города Лех), которым формально обладает сей день. Начиная с 1850-х годов, в Ладакх проникал европейское влияние; в 1885 году в Леху была основана миссия протестантской Моравской церкви.
В 1947 году во время раздела Британской Индии правитель Джамму и Кашмира махараджа Хари Сингх колебался, стоит ли ему присоединиться к Индии или Пакистана, но в конце концов подписал договор о присоединении к Индии. В 1949 году Китай закрыл границу между долиной Нубра и Синьцзян, перекрыв тем самым старинный торговый путь. В 1955 году Китай начал строить у границы дороги, соединяющие Синьцзян и Тибет. Он также совместно с Пакистаном построил Каракорумское шоссе. В ответ Индия построила вдоль границы шоссе, соединяющее Лех и Сринагар, сократив путь между этими городами с 16 дней до двух. Весь штат Джамму и Кашмир является предметом территориальных диспутов Индии с Пакистаном (Кашмирский конфликт) и Китаем. В 1999 году в ходе Каргильськои войны регион едва не стал ареной ядерной войны. Административно Ладакх, входящей в состав штата Джамму и Кашмир, был в 1979 разделен на округа Лех и Каргил. В 1989 году произошли столкновения между буддистами и мусульманами. В 1993 году, после призывов к большей независимости от правительства штата, в котором доминируют кашмирцев, была создана Автономная горная совет развития Ладакх ( англ. Ladakh Autonomous Hill Development Council ).
3. Флора и фауна

Яки в Ладакх
Природа региона в первый раз была изучена Фердинандом Столичкой, палеонтологом с Австрии, который организовал большую экспедицию в регион в 1870-х годах. Растительность в Ладакх главным образом встречается у потоков и водоемов, на высоких склонах, и в местах полива [9].
Фауна Ладакх схожа с центральноазиатским больше, чем с тибетской. В Ладакх много птиц, которые проводят в нем лето, зимой возвращаясь в Индию. 225 видов птиц странно для такого пустынного района. Многие виды зябликов, малиновок, горихвисток и удодов встречаются летом. Коричневоголови чайки летают летом над Индом и озерами Чангтанга. На озерах живет браминская утка и огар, горные гуси. Черношейный журавль - редкий вид тибетского плато, также встречается в Ладакх. Другие птицы: ворон, клушиця, гималайский улар и азиатский кеклик. Ягнятник и беркут часто бывают замечены в Ладакх.

Черношейный журавль
Нахур или "голубой баран" - самое распространенное парнокопытное ладакхських гор. Он также встречается в Занскари и Шами [10]. Сибирский горный козел - очень элегантная животное, встречается в западной части Ладакха, популяция примерно 6000 голов, это второй по распространенности парнокопытное. Он приспособлен к высокогорью и, чувствуя опасность, поднимается по крутым склонам [11]. Живет также ладакхський муфлон (Ovis orientalis vignei). Он уникален для региона, его численность сократилась и в настоящее время [ Когда? ] составляет около 3000 голов [12]. Этот муфлон - эндемик Ладакх, и чаще встречается у Инда и Шайока. Фермеры часто преследовали животных, обвиняя их в порче урожая. Не следует также забывать об охотниках, которые с XIX века приезжали из Сринагар для охоты на муфлонов. Тибетские аргали, или Ньян - крупнейший дикий горный баран в мире, высотой 100-120 см в плечах с огромными рогами. Его ареал площадью 2,5 млн км? включает плато Тибета, и, мигрируя, аргали преодолевает огромные горы. В Ладакх около 400 аргали. Они живут на открытых пространствах, так как, в случае атаки хищника, предпочитают отвесной бегства, а не подъема в горы [13]. Редкую тибетскую антилопу оронго, или чиру, а в Ладакх называемую "ЦОС", истребляли через ценную шерсть (по-персидски "шахтуш"), которая продавалась на востоке для изготовления одежды высокопоставленных персон. С одной оронго вручную выщипывали немного шерсти, при этом антилопу убивали. Шерсть везли в Кашмир, где местные мастера вышивали изысканные шали. Ладакх также ареалом обитания Procapra picticaudata - антилопы-гоа, пасущегося в восточном Ладакха на границе с Тибетом [14].

Кианг, или тибетский дикий осел
Кианг, или тибетский дикий осел, обычно пасется в лугах Чангтханга, насчитывают около 2500 особей. Кочевники-чангпа обвиняют ослов в порче и без того скудных пастбищ [15]. Около 200 Ирбис из 7 000 в мире, живут в Ладакх. В Хемиському национальном парке (Hemis National Park) созданы все условия для привольной проживания леопарда. Рысь живет в Нубри, Чангтханге и Занскари и охотится на мелких млекопитающих [16]. Манул был замечен в Ладакх, но больше о нем неизвестно. Тибетский волк иногда нападает на скот ладакхцив и поэтому бывает переслидуемий ними [17]. Есть также несколько медведей в долине Суру и около Драса. Недавно в регионе была обнаружена тибетская лисица [18]. Среди малых животных - сурки, зайцы, пищухи и полевки [19].
В Ладакх скудная растительность через сухое и жаркое лето и холодную зиму, но недостаток влаги существенная условие. В водоемов, особенно в местах полива растительность гораздо развитее.
Часто встречается облепиха (Hippophae spp.), Шиповник, тамариск (Myricaria spp.), Тмин, крапива, мята, Physochlaina praealta, и разные травы.
В пустыне вокруг Леха встречаются каперсы (Capparis spinosa), котовник (Nepeta floccosa), мордовник (Echinops cornigerus), эфедра (Ephedra gerardiana), ревень, пижма, Гармала и ряд других суккулентов. Деревья рода можжевельник часто почитаются буддистами, как священные.
Человеческие поселения отмечены пышными полями и деревьями, орошаются водой из ледниковых потоков, источников и рек. В высокогорных селах выращивают ячмень, горох и овощи, и есть один из видов ивы (дрокчанг). В селах в долине также выращивают пшеницу, люцерну, горчицу на масло, виноград, и большое количество овощей. С культивируемых деревьев в нижних селах выращивают абрикосы, яблоки, шелковицу, грецкие орехи, бальзамические тополя, ломбардные тополя и несколько видов ивы. Вязы и тополя растут в Нубрский долине, один легендарный белый тополь растет в Алчи, в долине Инда. Акация белая (Robinia Pseudoacacia), гималайский кипарис и конский каштан выращиваются с 1990 года.
4. Правительство и политика
Ладакх с политической точки зрения представляет собой два округа штата Джамму и Кашмир. 1 июля 1979 были созданы окрестности Лех и Каргил. Округами управляет Ladakh Autonomous Hill Development Council, основанный на структуре Дарджлингскои автономной совета гуркхов. Это было компромиссным решением, так как жители требовали предоставить Ладакх статус союзной территории.
В октябре 1993 года правительство Индии и штата согласился создать в каждом округе Автономную холмов совет. И в 1995 году был издан акт "О создании ладакхськои автономной холмовой ради развития". Выборы в совет состоялись 28 августа 1995 года. Первое заседание состоялось в Леху 3 сентября 1995. Каргилл нашел свой ??совет в июле 2003 года [20]. Совет взаимодействует с сельскими панчаята по вопросам экономики, здравоохранения, образования, землепользования, налогов, управления и самоуправления. Эти вопросы обсуждаются в исполнительном органе блока в присутствии исполнительного советника и других членов совета [21]. Суды, закон, правопорядок, высшее образование является компетенцией штата.
Ладакх отправляет одного представителя (MP) в нижнюю палату парламента - в Лок Сабха (Ладакхський избирательный округ Лок Сабха). Сейчас Ладакх представляет Хассан Хан [22].
5. Монастыри Ладакха
Достоверно известно, что первые буддийские культовые сооружения появились в Ладакх во II веке н. е. при Кушанского императоре Канишци. Но строения разрушились, а буддизм надолго покинул регион, уступив место религии бон и другим анимистическим культам. В IX-X веках в регионе стала утверждаться Ваджраяна и появлялись первые религиозные сооружения, священные пещеры, где уединялись йогины. Многие монастыри связывают свою основу с деятельностью Ринчен Санпо () - святого, переводчика, философа, и по некоторым сведениям, регента Гуге [23]. В XVII веке в Ладакх сформировалась современная система монастырей, принадлежащих, главным образом, в школах Друкпа Кагью и Гелуг.
Некоторые важнейшие монастыри:
- Алчи Гомпеш - монастырь знаменитый фресками эпохи Ринчен Санпо, редко где можно найти. Дзонгхул Гомпеш - маленький монастырь, но очень знаменитый. Основал его сам Наропа, он убил в скалу свой ??посох и пхурпа (тантрический кинжал). С тех пор к реликвиям стекаются паломники, а йогины часто медитируют там. Дискит Гомпеш - главный монастырь долины Нубра и один из крупнейших гелугпинських монастырей в регионе. Зангла Гомпеш - в этом монастыре начал свое изучение тибетского языка Александр Чома где Кьорьош. Цыпленок Гомпеш - крупнейший гелугпинський монастырь Занскару. Ламаюру - основан Наропы. Служил одновременно для Дрикунг Кагью и Бон-по. Николай Рерих оставил его описание. Ликир Гомпеш - красивый монастырь с 7-метровой статуей Будды под открытым небом. Ридзонг Гомпеш - гелугпинський. Славится строжайшим соблюдением монашеских правил. Сани Гомпеш - возможно, самый древний монастырь региона, поскольку основан во II веке н. е. Легенды связывают гомпа с Канишки, Падмасабхавою и Наропы. Тикси Гомпеш - крупнейший монастырь Ладакха. Хемис Гомпеш - основан на месте встречи Наропы с его гуру Тилопы. В определенном смысле, место зарождения Кагью. Также здесь якобы найдено Тибетское Евангелие. Шей Гомпеш - знаменитый монастырь в летней столице Ладакхського царства.
6. Экономика

Лехський рынок
Экономика Ладакх основывается на трех столпах: индийская армия, туризм и гражданское правительство в форме предоставления рабочих мест и расширенных субсидий. Сельское хозяйство сейчас не является основой экономики, хотя так было поколение назад и теперь большинство ладакхцев живут сельским хозяйством.
Веками основу ладакхськои экономики составляло производство ячменя, гороха, пшеницы, разведение скота, особенно яков, коров, помесей яков и коров, овец и коз. На высоте м сельскохозяйственный сезон короткий, всего несколько месяцев в году, как в северных странах. Недостаток влаги препятствует созданию крупных фермерских хозяйств, но ладакхци выработали эффективные формы для мелкого производства. Для орошения создавались ирригационные каналы. Важнейшие культуры: ячмень и пшеница. Рис ранее считался роскошью, но сейчас, благодаря субсидиям правительства, стал дешевле других видов зерна [2].
В низинах выращивают фрукты, в таких высокогорных местах как Рупшу живут кочевники. Ранее они обменивали дополнительный продукт на соль, сахар, спички и другие предметы. Два ладакхських продукта были экспортными: абрикосы и кашемир. Сегодня важной сельскохозяйственной продукцией стали овощи, которые активно закупаются индийской армией и продаются на внутреннем рынке. Производством занимаются мелкие землевладельцы, которые работают на земле лично и иногда нанимают сезонных рабочих из Непал. Голый ячмень (Ладакх nas, урду grim) - традиционно ведущая сельскохозяйственная культура Ладакх, на берегах Цоморари вблизи Корзок Гомпеш его выращивают на высоте 4600 м, считается высшим полем в мире [2].
Ранее Ладакх в полной мере наслаждался выгодой своего географического положения, находясь на пересечении торговых путей. Ладакхци брали пошлину с товаров, перевозимых караванами с Туркестана, Тибета, Пенджаба, Кашмира и Балтистан. Некоторые ладакхци сами занимались караванной торговлей, способствуя торговле тканями, коврами, красителями и наркотиками между Пенджабом и Синьцзян. Однако, со времени закрытия тибетского границы китайским правительством, международная торговля через Ладакх сошла на нет [24] [25].
С 1974 года индийское правительство приняло меры по развитию туризма в Ладакх, который, несмотря на войну в Кашмире, стал безопаснее. Сейчас только 4% ладакхцив заняты в туристическом бизнесе, но туристы приносят 50% ВНП региона [24].
Приключенческий туризм появился в Ладакх в XIX веке. В начале XX века стали популярны 14-дневные туры английских служащих в Индии с Сринагара в Лех. Агентства, возникшие в Сринагар и Шимла специализировались на приключенческом туризме - охота, рыболовство и походы. Эта эпоха описана Артуром Невис в "туристический путеводитель по Кашмира, Ладакха и Скарду", впервые опубликованных в 1911 году [25]. Сегодня околотуристов посещают Ладакх ежегодно. Туристы посещают такие места, как Лех, Драсс, долина Суру, Каргилл, Занскар, Зангла, Рангдум, Падум, Фуктал, Сани Гомпеш, тондо, Шайок, Саку, Солона долина. Популярные маршруты Манали-Лех, Нубра, долина Инда, Маркхам, маршрут по ладакхським монастырям, Южный Зангскар, Транс-Зангскарська экспедиция, спит-Ладакх, спит-Питок-Хемис, Рупшу, соленые озера, ледник Чадар, Падум-Фуктал, Падум - Дарчиа, Паникхар-Хенискот, Падум-Манали, Ламаюру-Марцеланг, Ламаюру-Аличе, Калла Паттарський маршрут, Пахалгам-Суру, Киннаур-спит-Ладакх, Цоморари и Манали-Лех [26].
Сейчас правительство занято крупными проектами по улучшению инфраструктуры Ладакх. Уже построены дороги позволяют сплотить ладакхську экономику и создать альтернативу сельскому хозяйству. Субсидирование продовольствия, работа в туристической сфере и новая инфраструктура привели к росту городского населения Ладакха, переселение многих ладакхцив в города. Основной опорой остается индийская армия, вербует с ладакхцив военнослужащих и обслуживающий персонал, а также покупает местные товары и услуги.
7. Транспорт

Транспорт на Гималайском шоссе 3
В Ладакх около 1800 км дорог, из которых 800 км с твердым покрытием [27]. О большинстве дорог заботится Организация пограничных дорог.
Ладакх был точкой соприкосновения Центральной и Южной Азии, когда использовался Великий шелковый путь. 60-дневная дорога по Ладакхскому пути связывала Амритсар и Яркенд через 11 перевалов и активно использовался в последней четверти XIX века [1]. Другой регулярно используемой дороге был Калимпонгський путь между Лехом и Лхасу через Гарток, административный центр западного Тибета. Гартока достигали зимой через долину Инда или через Тагланг Ла или Чанг-Ла. По гатей Черкей Ла приводил путников к Манасаровар и озера Ракшастал, затем в Барка, который был связан с Лхасе дорогой. Этот путь теперь перекрыт решением китайского правительства. Другие пути соединяли Ладакх с Хунзах и Читрал, но теперь и эти пути перекрыты из-за войны с Пакистаном.
В настоящее время только две важные ладакхськи дороги используются: Сринагарська и Манали. Путешествие от Сринагара начинается от Сонамарга, через Зоджи Ла (3450 м), Драс и Каргилл (2750 м), Намика Ла (3700 м) и Фату-Ла (4100 м). Это древнейший путь в Ладакх и сейчас перевалы открыты с апреля / мая по ноябрь / декабря. Однако, из-за роста напряженности в Кашмире, основная нагрузка легла на Сринагар-Каргилл-Лех через Зоджа Ла на Лех-Манальське шоссе с Химачал-Прадеш. Шоссе пересекает перевалы Рохтанг Ла (3978 м), Баралача Ла ( 4892 м), Лунглача Ла (5059 м), Тагланг Лам) и равнину Мор, его открыто с мая по ноябрь.
Автобусы ходят от Леха до сел. Манали-Лех-Сринагарская дорога - это половина дорожной системы Ладакх, другие являются ее ответвлениями. Для пешеходов и караванов Ладакх связан запутанной сетью горных троп, следуя по которым можно попасть в любую его часть, но путь из соседнего Химачал-Прадеша может занять несколько месяцев. Дороги и тропы позволяют, путешествуя по Ладакха на автомобиле, пополнять запасы в соседних населенных пунктах, но путники предпочитают использовать пешеходные тропы.
Один аэропорт есть в Леху, его каждый день выполняются рейсы в Дели на Jet Airways, Air Deccan и Indian Airlines и еженедельно в Сринагар и Джамму. Есть два аэропорта в Даулат Бег Олди и Фукче для военного транспорта [28].
8. Туризм
9. Демография

Ладакхська женщина в традиционной одежде и шапочке

Местная женщина, Ладакх
Население Ладакх около человек, представляет собой смесь различных народов, в основном тибетцев, монив и Дарда. Как и остальные ладакхцив, Балте Каргилл, Нубры, долины Суру и Балтистан тесно связаны с Тибетом в языковом плане и были буддистами до Нового времени.
Большинство ладакхцив округа Лех и Занскара - тибетские буддисты, большинство каргильцив - мусульмане-шииты. Соответственно в Каргил является буддийская меньшинство, а в Леху - мусульманская. Некоторое количество кашмирских суннитов живет в Леху и Падуми в Занскари. В селах Балте живет несколько сотен мусульман-нурбахшия. Менее 40 семей ладакхцив исповедуют христианство, которое они приняли в XIX веке.
Среди неладакхцив большинство составляют индуисты и сикхи, имеется небольшое число последователей религии бон.
Кочевники чангпа на плато Рупшу основном переселились из Тибета в недавнее время. С начала 1960-х годов тибетцы-кочевники бежали из оккупированного Китаем Тибета в индийский Ладакх. Около 2000 из них бросило кочевать и поселился в Леху и других городах. Около 3500 тибетских беженцев расселилось в округе Лех.
В Драси и Дха-Хану преобладают люди дардского происхождения. Жители района Дха-Хану известны как брокпа - последователи буддизма, но сохранили старые дардски традиции. В Драси принят ислам и сильный кашмирский влияние. Монив осталось очень мало, но некоторые музыканты, кузнецы и плотники считают себя потомками настоящих монив. По переписи 2001 года, 47,4% населения региона - буддисты, 45,9% - мусульмане, 6,2% - индуисты и 0,5% - другие. Население делится примерно пополам по округам Лех и Каргил. В Леху 77% буддистов, а в Каргил - 80% мусульман.
Основной язык Ладакх - Ладакх, ветка тибетского языка. Образованные ладакхци часто знают хинди, урду и иногда английский. В Ладакх есть целый ряд диалектов, как: чанг-па, пуриг-па в Каргил, занскарський, но они взаемозрозумили. Благодаря торговым путям Ладакх активно обогащался иностранными словами. Традиционно Ладакх была чисто разговорным языком и для письма использовали классическую тибетский язык, но в последнее время появились авторы, пишущие на разговорном Ладакх тибетскими буквами.
Население округов Лех и Каргил | ||||||
Год [К1] | Лех | Каргил | ||||
населения | процент прироста | женщин на 1000 мужчин | населения | процент прироста | женщин на 1000 мужчин | |
1951 | 40,484 | - | 1011 | 41,856 | - | 970 |
1961 | 43,587 | 0.74 | 1010 | 45,064 | 0.74 | 935 |
1971 | 51,891 | 1.76 | 1002 | 53,400 | 1.71 | 949 |
1981 | 68,380 | 2.80 | 886 | 65,992 | 2.14 | 853 |
2001 | 117,637 | 2.75 | 805 | 115,287 | 2.83 | 901 |
В Леху было 1011 женщин на 1000 мужчин в 1951 году, но в 2001 стало 805, для Каргилл изменилось с 970 до 901 [27]. Для городов обеих округов этот уровень еще ниже - 640. Эта странность объясняется тем, что в Ладакх много сезонных рабочих, мигрантов, торговцев. Около 84% ладакхського населения живет в селах [29]. Средний годовой прирост населения в годах составлял 2,75% в Леху и 2,83% в округе Каргилл [27].
10. Культура

Чертенок в Ладакх
Культура вообще и кухня частности похожие на центрально-тибетскую. Основными блюдами являются тхукпа (суп с лапшой) и Цампа, которая в Ладакх называется ngampe и незаменима при путешествиях. Собственно ладакхське блюдо - skyu - тяжелые макароны с корнеплодами. Сейчас употребляется и привозная еда, как в долинных Индии. Чай делают в маслобойни с добавлением масла и соли, его называют gurgur cha. Сладкий чай (cha ngarmo) сейчас обычный, его делают как в Индии, добавляя много сахара и молоко. Излишки ячменя идут на приготовление чанга - алкогольного напитка, который часто употребляют на праздниках [30].
Архитектура Ладакх развивалась под влиянием Тибета и Индии, в основном как монастырская. Буддийские колеса, часто украшенные драконами, встречаются почти в каждой гомпа. Дома и монастыри строили на холмах, выбирая южные склоны. При строительстве использовали камень, дерево и землю, но теперь предпочитают заполнять глиняные ячейки стен камнями и необожженного кирпича. Здесь находится множество монастырей, расположенных в непонятные местах - на выступлениях высоких гор, на краях ущелий. Ладакхський монастырь называется гомпа, что означает "место для медитации". Гомпа является центром любой деревни, и численность монахов в каждом монастыре пополняется за счет местной традиции у жителей деревни посылать одного из сыновей в монахи.
Кроме архитектуры Ладакх известен своими религиозными фестивалями. Монастырь Хемис является центром ежегодного фестиваля танцев в масках. Фестиваль проводят в июне или июле, в зависимости от подсчетов монахов, он приурочен ко дню рождения гуру Падмасамбхавы. Это религиозный праздник грандиозно отмечается каждые 12 лет в год обезьяны за восточному календарю.
Музыку чаще можно услышать на буддийских монастырских праздниках, она подобна тибетской музыке, в ней часто присутствуют религиозные песнопения на тибетской языке и санскрите. Эти длинные и сложные тексты выполняются только в особые дни праздников. Пение янг не имеет метрической строки, исполняется под аккомпанемент барабанов низким голосом. Очень важны танцы в ритуальных масках - мистерии Цам. Хемис Гомпеш, центр школы Друкпа Кагью в Ладакх, проводит этот праздник ежегодно, другие крупные гомпа не отстают. В бытовом смысле, в танцах показана борьба благих и неблагих сил [31]. Ткачество - неотъемлемая часть ладакхськои культуры, в восточном Ладакх ткачеством занимаются и женщины и мужчины [32]. Типичный костюм включает гончас из вельвета, украшенные жилеты, сапоги, шляпы. Праздники проходят в Ладакх с 1 по 15 сентября. Ладакхци одевают лучшие головные уборы, иногда украшенные золотом, серебром или бирюзой. Монахи танцуют в масках и играют на тарелках, трубах и флейтах. В народе известный танец которая, льва и ташиспа. Вокруг монастырей часто можно видеть флажки лунгта. В монастырях создаются иконы-танки. Проводят соревнования по стрельбе из лука, поло и шуточные свадьбы [33].
Сейчас самый популярный спорт в Ладакх - хоккей на льду, пик сезона в январе. Очень популярен крикет. Стрельба из лука исторически народный спорт, сельские жители устраивают турниры по стрельбе на праздниках, не обходится и без танцев, выпивки, азартных игр. Во время стрельбы играют специальную музыку СУРН и даман. Поло, вероятно, заимствовано у балтов в XVI веке при царе Сенге Намгьял, чья мать была принцессой Балте [34].
По сравнению с Индией, женщины играют очень важную общественную роль. Полиандрия (фратернальна или братского типа) и наследование жен были общему обычаю до 1940 года, когда правительство Джамму и Кашмира запретил ее, но в некоторых областях полиандрия есть и сейчас. Другой обычай, khang-bu, или "маленький дом", при котором глава семьи, когда его старший сын становится достаточно взрослым для управления делами, переезжает в отдельный дом, беря с собой только необходимое для жизни имущество [2].
" | Наш христианский евангелист в Кхалаце стал отцом несколько недель назад, и люди из села сделали ему подарок "мучные Козерога" для него и его жены. Он дал мне одну из тех фигур, которые были сделаны из муки и масла, и сказал мне, что это обычай в Тибете и Ладакх - делать подарки "мучные Козерога" по случаю рождения ребенка. Это довольно интересная информация. Я часто задавался вопросом, почему было так много наскальных рисунков с козерогов в местах, связанных с добуддийською религией Ладакх. Теперь кажется вероятным, что они благодарны приношениями после рождения детей. Как я пытался показать в моей предыдущей статье, люди ходили в добуддийськи места отправления культа, в частности, молиться, чтобы получить детей [35]. | " |
Долгие годы тибетская медицина была единственной системой оказания медицинской помощи. Эта школа вобрала элементы аюрведы и традиционной китайской медицины, а также представления космологии тибетского буддизма. Веками медицинская помощь людям амчи предоставлялась местными целителями, она остается популярной и теперь [36]. Правительство не пытается бороться с этим, а наоборот, поддерживает местных целителей и поощряет населения изготавливать лекарства из растений.
Неправительственные организации оказывают посильную помощь в обеспечении ладакхцив чистой водой, доступной электроэнергией и защиты женщин. Ладакхська группа по защите экологии и окружающей среды работает с 1971 года.
11. Образование
Согласно переписи 2001 года, уровень грамотности в округе Лех составил 62% (72% у мужчин и 50% у женщин), в округе Каргилл 58% (74% у мужчин и 41% у женщин) [37]. Ранее образование можно было получить только в монастырях. По традиции, один сын с каждой семьи изучал тибетский письмо, чтобы читать священные книги [2].
В октябре 1889 года моравские миссионеры открыли в Леху школу (которая существует и поныне), и Вазир-ай Вазарат (ex officio комиссар-офицер британской армии) Балтистан и Ладакх приказал, чтобы каждая семья отправила хотя бы одного ребенка в школу. Этот указ встретил большое сопротивление со стороны местных жителей, которые боялись, что дети будут вынуждены обратиться в христианство. В школе учили тибетский язык, урду, английский, географию, науки, изучали природу, арифметику, геометрию и Библию [7]. Местной общиной первая школа Lamdon Social Welfare Society была открыта в 1973 году. Позже, при поддержке со стороны Далай-ламы и некоторых международных организаций, количество школ возросло, в них могло обучаться около двух тысяч учеников. Они гордятся тем, что сохранили ладакхськи традиции и культуру. Драконова школа Белого Лотоса под покровительством Его Святейшества Гьялванг Друкпа XII, главы ладакхськои Друкпа Кагью, расположена в Шей. Эта школа нацелена на изучение ладакхських традиций и буддизма.
Школы хорошо распределены по Ладакх, но из них 75% дают только начальное образование. 65% детей посещают школу, но часто случается, что не только ученики, но и учитель не приходят на уроки. Ранее в обоих округах школьные экзамены (X класс) не могли сдать около 85-95% учащихся, в колледже способны вступить не более половины выпускников. К 1993 году до 14 лет преподавание велось на урду, а затем переходили на английский язык.
В 1994 году Студенческое движение за образование и культуру Ладакх (SECMOL) провозгласил Операцию Новая Надежда (ONH), компании с "культурным и местных особенностей образования" и планируют сделать муниципальные школы функциональнее и эффективнее. В 2001 году в округе Лех экзамен на аттестат зрелости сдавали уже 50% выпускников. Чтобы студенты смогли продолжить образование не покидая Ладакха, в Леху был открыт государственный колледж.
12. Медиа
- "Рангьюл", или Kargil Number - местная газета на английском языке и урду. Печатается в Кашмире. Еженедельные новости на .
13. Комментарии
К1 ^ Перепись не проводился в Джамму и Кашмире из-за войны.
Примечания
1. ^ а б Rizvi, Janet Trans-Himalayan Caravans - Merchant Princes and Peasant Traders in Ladakh. - Oxford India Paperbacks, 2001.
2. ^ а б в г д Rizvi, Janet Ladakh - Crossroads of High Asia. - Oxford University Press, 1996.
3. "Kargil Council For Greater Ladakh" - www. /archives/archives2003/kashmirc. html. The Statesman, August 9, 20http://www. /archives/archives2003/kashmirc. html - www. /archives/archives2003/kashmirc. html. Проверено .
4. Loram, Charlie Trekking in Ladakh 2nd Edition (English). - Trailblazer Publications, 2004.
5. "Hazard profiles of Indian districts" - web. archive. org/web//http :/ / www. undp. org. in / dmweb / hazardprofile. pdf (PDF). United Nations Development Program. 2003. Архив оригинала - www. undp. org. in / dmweb / hazardprofile. pdf за . http://web. archive. org/web//http://www. undp. org. in/dmweb/hazardprofile. pdf - web. archive. org/web//http :/ / www. undp. org. in / dmweb / hazardprofile. pdf. Проверено .
6. Лама Анагарика Говинд. Путь белых облаков. М., 1997. С. 89-90
7. ^ а б Ray, John Ladakhi Histories - Local and Regional Perspectives (English). - Koninklijke Brill NV, Лейден, 2005.
8. Petech, Luciano The Kingdom of Ladakh c. AD (English). - Istituto Italiano per il media ed Estremo Oriente, 1977.
9. "Flora and fauna of Ladakh" - www. /ladakh/ladakh-tourism/fauna-ladakh. html. India Travel Agents. http://www. /ladakh/ladakh-tourism/fauna-ladakh. html - www. /ladakh/ladakh-tourism/fauna-ladakh. html. Проверено .
10. Namgail, T., Fox, JL & Bhatnagar, YV (2004). Habitat segregation between sympatric Tibetan argali Ovis ammon hodgsoni and blue sheep Pseudois nayaur in the Indian Trans-Himalaya. Journal of Zoology (London), 262: 57-63
11. Namgail, T. (2006). Winter Habitat Partitioning between Asiatic Ibex and Blue Sheep in Ladakh, Northern India. Journal of Mountain Ecology, 8: 7-13.
12. Namgail, T. (2006). Trans-Himalayan large herbivores: status, conservation and niche relationships. Report submitted to the Wildlife Conservation Society, Bronx Zoo, New York.
13. Namgail, T., Fox, JL & Bhatnagar, YV (2007). Habitat shift and time budget of the Tibetan argali: the influence of livestock grazing. Ecological Research, 22: 25-31.
14. Namgail, T., Bagchi, S., Mishra, C. and Bhatnagar, YV (2008). Distributional correlates of the Tibetan gazelle in northern India: Towards a recovery programme. Oryx, 42: 107-112.
15. Bhatnagar, YV, Wangchuk, R., Prins, HH, van Wieren, SE & Mishra, C. (2006) Perceived conflicts between pastoralism and conservation of the Kiang Equus kiang in the Ladakh Trans-Himalaya. Environmental Management, 38, 934-941.
16. Namgail, T. (2004). Eurasian lynx in Ladakh. Cat News, 40: 21-22.
17. Namgail, T., Fox, JL & Bhatnagar, YV (2007). Carnivore-caused livestock mortality in Trans-Himalaya. Environmental Management, 39: 490-496.
18. Namgail, T., Bagchi, S., Bhatnagar, YV & Wangchuk, R. (2005). Occurrence of the Tibetan sand fox Vulpes ferrilata Hodgson in Ladakh: A new record for the Indian sub-Continent. Journal of Bombay Natural History Society, 102: 217-219.
19. Bagchi, S., Namgail, T. & Ritchie, ME (2006). Small mammalian herbivores as mediators of plant community dynamics in the high-altitude arid rangelands of Trans-Himalayas. Biological Conservation, 127: 438-442.
20. "Official website of the Ladakh Autonomous Hill Development Council, Kargil" - kargil. gov. in / lahdck / lahdck. htm. http://kargil. gov. in/lahdck/lahdck. htm - kargil. gov. in / lahdck / lahdck. htm. Проверено .
21. "India" - reference. /country-guide-study/india/india78.html. Allrefer country study guide. http://reference. /country-guide-study/india/india78.html - reference. /country-guide-study/india/india78.html. Проверено .
22. Fifteenth Lok Sabha member list - 164.100.47.132/LssNew/Members/Biography. aspx? mpsno = 191
23. Tabo Ancient Monastry - About Tabo Monastery - www. / tabo / monastery. html
24. ^ а б Trekking in Ladakh (with 50 maps), by Charlie Loram. India Trekking Guides (Trailblazer), 2004, 288 pp.
25. ^ а б Weare, Garry Trekking in the Indian Himalaya 4th. - Lonely Planet, 2002.
26. Ладакх Лехские трэки - www. /
27. ^ а б в "State Development Report-Jammu and Kashmir, Chapter 3A" - planningcommission. nic. in/plans/stateplan/sdr_jandk/sdr_jkch3a. pdf (PDF). Planning Commission of India. 2001 . http://planningcommission. nic. in/plans/stateplan/sdr_jandk/sdr_jkch3a. pdf - planningcommission. nic. in/plans/stateplan/sdr_jandk/sdr_jkch3a. pdf. Проверено .
28. : IAF craft makes successful landing near China border - www. /convergence/ndtv/story. aspx? id=NEWEN
29. "Rural population" - www. /rudpop2001.html. Education for all in India. 1999 . http://www. /rudpop2001.html - www. /rudpop2001.html. Проверено .
30. Norberg-Hodge, Helena Ancient Futures: Learning from Ladakh. - Oxford India Paperbacks, 2000.
31. "Masks: Reflections of Culture and Religion" - www. /library/article0010/2/. Dolls of India. http://www. /library/article0010/2/ - www. /library/article0010/2/ . Проверено .
32. "Living Fabric: Weaving Among the Nomads of Ladakh Himalaya" - www. /cgi-bin/biblio? inkey=62--0 . http://www. /cgi-bin/biblio? inkey=62--0 - www. /cgi-bin/biblio? inkey=62--0 . Проверено .
33. Jina, Prem Singh Tourism in Ladakh Himalaya. - Indus Publishing, 1994. ISBN .
34. "Ladakh culture" - web. archive. org/web//http :/ / www. jktourism. org / cities / ladakh / culture / index. htm. Jammu and Kashmir Tourism. Архив оригинала - www. jktourism. org / cities / ladakh / culture / index. htm за . http://web. archive. org/web//http://www. jktourism. org/cities/ladakh/culture/index. htm - web. archive. org/web//http :/ / www. jktourism. org / cities / ladakh / culture / index. htm. Проверено .
35. Francke (1914), pp. 95-96.
36. Plantlife. org project on medicinal plants of importance to amchi medicine - www. plantlife. org. uk / international / plantlife-med-plants-projects-allachy-India-Ladakh. htm
37. "District-specific Literates and Literacy Rates" - www. /page157.html. Education for all website. 2001 . http://www. /page157.html - www. /page157.html . Проверено .
Источники
- Offical Website of Ladakh Autonomous Hill Development Council, Leh - leh. nic. in Ladakh - www. jktourism. org / cities / ladakh / index. html Ladakh Times - www. / Images of Ladakh - www. users. / ~ ngullugwonga / index. htm Jammu Kashmir Ladakh - jammu-kashmir. /districts. html Masks: Reflections of Culture and Religion - www. /library/article0010/2/ Краткий тибетский словарь - www. *****/index/id/2506 Фото Леха, столицы Ладакха - www. *****/indiya/44_2725_0.html
http://nado. *****


