Молодежь как социальная проблема

Молодежь как социальная проблема

(Образы, транслируемые в социальной рекламе кампании СтопСПИД)

В ходе изучения предложенной литературы у меня возникли противоречивые суждения. С одной стороны, общенаучная тенденция склоняется к дифференцированному подходу к пониманию и трактовке молодежи как социальной группы с присущими ей определенными социальными и демографическими характеристиками. Однако при этом не отрицается и идея о конструируемом характере образа молодежи. И с этим сконструированным образом ученые вынуждены работать. Так в чем в таком случае заключается различие между политиками (применим общий термин, под которым мы будем понимать всех людей, так или иначе вовлеченных в принятие решений в отношении такой социальной группы как молодежь) и учеными-исследователями. Хотя и те и другие позиционируют свою точку зрения как единственно верную и противопоставляют друг другу (артикулированно это делают ученые, а политики это делают по факту). Но, по сути, в решениях, выводах и действиях как политика, так и ученого, от которых, в той или иной степени, зависит «судьба» изучаемой социальной группы, нет большой разницы.

В этом отношении мне не совсем ясна идея противопоставления своей позиции современной школы социальных исследований, общегосударственной политической позиции, транслируемой через социальную рекламу в том числе.

Важно отметить, что часть социальной рекламы финансируется государством, и именно эта часть наиболее заметна и распространена. Также существует большое количество продуктов рекламного и информационного характера, которые доступны однако ограниченному количеству людей, в частности, на конференциях и семинарах, по проблемам ВИЧ\СПИДа демонстрируются буклеты, плакаты и пр., причем по факту они гораздо более содержательны и насыщенны достоверной информацией, чем любые рекламные щиты, но они доступны ограниченному кругу лиц, уже и без этого вовлеченных в данное информационное поле. А для широкого круга лиц - рекламные щиты и интернет-ресурсы (в данном эссе о них будет краткое упоминание), которые не то что не учитывают субкультурные различия, а наоборот стремятся к унифицированности. Этот значительный минус всех разрабатываемых конструктов социальной политики в целом крайне сложно преодолеть и исправить, так как социальная политика по своей сути должна охватывать сложную и разрозненную социальную группу, права, обязанности, потребности которой изначально не гомогенны. Однако это не оправдывает идей, заложенных в Концепции государственной политики в области духовно-нравственного воспитания детей в РФ. Общее впечатление от прочтения данного документа сложилось нечеткое, так как в тексте указаны конкретные названия и описания ряда субкультур, однако четкого представления об объекте, с которым предлагается работать в данной Концепции, не создается. Самый простой вариант обобщения идей, заложенных в Концепции – это принять и согласиться с тем фактом, что в социальной политике конструируется образ молодежи, «удобный» для работы. Его отличительными чертами являются искусственно сконструированная гомогенность (точнее негатив в отношении инаковости, причем культурной в первую очередь), социальная и политическая податливость, некоторая депривированность и зависимость от взрослого населения. Становление данной социальной группы происходит на арене борьбы внутренних устремлений и противоречий (что естественно для такой возрастной группы) и внешних вмешательств политического, культурного, экономического и социального характера.

Если понимать социальную политику как распределение социальных благ, то в таком контексте молодежь и молодежная политика оказывают друг на друга взаимообратное действие: государство является субъектом социальной молодежной политики и обладает когнитивными и нормативными функциями (которые выражаются через меры социальной политики, в том числе с помощью социальной рекламы). Общество, в свою очередь, также является субъектом социальной политики (только изнутри, снизу) и транслирует это перераспределение через участие в волонтерских и благотворительных организациях, через помощь другим людям. В контексте нашей работы ярким примером этого действия «снизу» является участие в рекламной кампании СтопСПИД Влада Топалова. В рассматриваемых материалах социальной рекламы транслируются образы молодежи, анализировать которые можно путем анализа ряда характеристик, а именно:

- возраст, атрибуты внешнего вида

- молодежные практики (субкультурный контекст): дескриптивный аспект

- стереотипы (анализ искаженных образов молодежных практик):

Посредством данного анализа мы надеемся выявить конструкт, формируемый социальной рекламой.

Безусловно, все аспекты невозможно учесть в данной работе, поэтому мы остановимся на анализе образов, которые используются в социальной рекламе, посвященной борьбе со СПИДом.

Таким образом, структура работы будет ограничена следующими методологическими рамками:

Метод: кейс-стади (визуальный анализ)

Объект: Образы, транслируемые в социальной рекламе

Предмет: Материалы рекламной кампании "СтопСПИД"

В данном случае необходимо учесть следующий момент: на кого в первую очередь нацелена данная реклама? Если условно разделить общество на экономически и социально активных и неактивных, то первый вывод, который можно сделать – то, что данная реклама нацелена на активную часть населения. Кроме того, несмотря на один из слоганов «Касается каждого», данный рекламный продукт нацелен на молодежную аудиторию, так как транслирует образы известных людей, популярных в молодежной среде, «кумиров» молодежи. Здесь напрямую прослеживается аналогия с концепцией социальной политики – нацеленность продукта на унифицированную целевую группу, отличительными чертами которой является возраст, зависимость и некоторая депривация в правах, но без учтения субкультурных различий.

В данном контексте понятие «молодежь» конструируется на основании неполного набора социальных и демографических характеристик. Такая трактовка данного термина применяется в социальной молодежной политике. А так как политика выполняет когнитивную и нормативную роль, то такая трактовка закрепляется и становится общеупотребимой. Характер взаимосвязи между молодежью и молодежной политикой, таким образом, напрямую зависит от сконструированных терминов, через которые транслируются нормы социальной политики в отношении молодежи.

Возможно причина в том, что в настоящее время, продолжая традицию, сложившуюся в 80-х годах неучтения неомарксистского различения "доминирующей" и "сопротивляющейся" культур, молодежная политика нацелена на общество, исповедующее "доминирующую" культуру, не учитывая при этом факторы, являющиеся разделителями в среде молодежи, то есть, не учитывая возможность субкультурного подхода в формировании стратегии молодежной политики. Эта позиция будет раскрыта позже в ходе анализа идей, заложенных в социальной рекламе по проблеме ВИЧ\СПИДа.