ИЗДЕЛИЯ ИЗ ЯНТАРЯ В ПАМЯТНИКАХ
ДОМОНГОЛЬСКОЙ ВОЛЖСКОЙ БУЛГАРИИ
(ПО МАТЕРИАЛАМ НАЦИОНАЛЬНОГО МУЗЕЯ РТ)
С глубокой древности человек украшал себя изделиями из цветных камней. Первоначально люди собирали разноцветную гальку по берегам рек и горных протоков, впоследствии начались целенаправленные разработки залежей различных поделочных камней. Чем более совершенной становилась техника обработки, тем ярче выявлялись цвет, блеск и фактура камня. С развитием торговых связей украшения из полудрагоценных камней распространялись на огромные расстояния в виде готовых изделий или необработанного сырья. Впоследствии стекло стало заменять камень в различных украшениях, имитируя его окраску и прозрачность. Многие формы стеклянных бус, например, воспроизводят каменные так же, как вставки перстней или подвески. Добыча камня или доставка его издалека, его обработка требуют несравненно больше затрат и усилий, чем формование стеклянных изделий, поэтому с бурным развитием стеклоделия роль каменных украшений ослабевает. Но это не означает, что они стали меньше цениться. Кроме драгоценных и полудрагоценных камней для украшений издавна употреблялись и некоторые материалы органического происхождения – янтарь, жемчуг, раковины, кораллы и т. д. [1, c. 4].
Темой данной работы является одна из наиболее заметных категорий импорта на территории Волжской Булгарии – изделия из янтаря и его необработанные фрагменты.
Торговля, как один из важнейших признаков, характеризующих взаимосвязи Волжской Булгарии и Руси, к сожалению, довольно скупо отражается в письменных источниках. И большую помощь в раскрытии торговых отношений дают археологические материалы.
В монографии «Украшения из цветных камней Болгара и Золотой Орды» 1991 г. были опубликованы изделия из янтаря золотоордынского периода и непосредственно с Болгарского городища, куда также вошли материалы Национального музея РТ. Однако янтарь с домонгольских памятников в данной работе не рассматривался. В публикациях и обобщающих работах по археологии домонгольской Волжской Булгарии встречаются лишь упоминания о находках отдельных янтарных украшений и сырца. За период, прошедший с публикации данного исследования, археологическое собрание Национального музея пополнилось коллекциями, содержащими сырцовый янтарь и украшения, что обуславливает актуальность работы в этом направлении.
Суммируя археологические и письменные источники, дает следующий список товаров, вывозимых в Булгарию и через Булгарию из Руси: меха бобровые, собольи, горностаевы, песцовые, куньи, лисьи, заячьи, беличьи; рабы и рабыни; мед, воск, лен и льняные изделия; полотно; серебряные изделия, шиферные пряслица, зеркала бронзовые, резная кость, некоторые изделия литейного, ювелирного и керамического ремесла, янтарь. Часть этих товаров продавалась в Волжской Булгарии, а другие шли на Восток [2, c. 27–29]. Сырцовый янтарь и изделия из него были неотъемлемой частью этого импорта
Янтарь был известен людям издавна. В захоронениях и на стоянках древних людей, относящихся к эпохе позднего палеолита – неолита, в Прибалтике, на Украине и в Средиземноморье часто обнаруживали амулеты, бусы, пластинки и куски необработанного янтаря. Первые упоминания о янтаре относятся к Х веку до н. э. – в Британском музее хранится обелиск с клинописными записями об этом, возможно, первом драгоценном камне [3, с. 200].
В XVII–XVIII вв. в Северной Европе обработка янтаря достигла довольно высокого уровня. В это время был изготовлен посох патриарха Филарета, оформлена знаменитая Янтарная комната Екатерининского двора в бывшем Царском селе. Великолепные современные художественные произведения и ювелирные изделия, выполненные из янтаря, хранятся в Музее янтаря в Калининграде. Из янтаря изготавливают вставки для кулонов, колец, брошей, запонок, бусы, мундштуки, четки, а также сувениры – кубки, шахматы и т. д.
В настоящее время название «янтарь» имеет несколько собирательный смысл. Янтарем называют любые ископаемые смолы; а также минеральные виды ископаемых смол, встречающихся на разных месторождениях, но имеющих общие технологические свойства: солнечный цвет, прозрачность, горючесть, способность электризоваться при трении. Наиболее распространен и популярен балтийский янтарь. Янтарь образовался в процессе эволюции растительного покрова Земли. Предполагается существование соснового, таксодиевого, кипарисового и других генетических типов янтаря [3, c. 200].
Самым лучшим считается янтарь, который добывался в Балтийско-Днепровской янтароносной провинции, протяженностью в 2000 км. Здесь сосредоточено в настоящее время до 95% всего янтаря. Янтарь находят на побережье Балтийского и Северного морей и на Украине – в районе Киева, Харькова, Ровно, в Прикарпатье. Прибалтийский янтарь всегда высоко ценился. И на прибалтийский, как на самый лучший янтарь указывал Бируни: «Восточные тюрки … предпочитают янтарь румийский за его чистоту и блеск … и не ценят китайский …». «Румийским» (византийским) Бируни называет прибалтийский янтарь, т. к. он попадал на Восток через Византию.
Другие виды янтаря есть на Урале, в Китае, на Дальнем Востоке. , изучавший русские древности, украшенные самоцветами, называет янтарь с Днепра среди немногих минералов русского происхождения в изделиях X–XVI вв. Он считал, что балтийский янтарь в древности через Русь попадал в Иран и Среднюю Азию, доходя до Индии и Китая. , собравший и классифицировавший поделки из янтаря на всей территории Руси, полагал, что все они изготовлены из прибалтийского янтаря, т. к. до XIX в. не велись настоящие разработки приднепровских месторождений. Случайные находки кусков янтаря по приднепровским оврагам и в долине Днепра не оказали никакого влияния на древнерусское янтарное производство. Подавляющее большинство янтарных изделий на Руси изготовлялось из прибалтийского янтаря. Выделить среди массы изделий из янтаря предметы, изготовленные из приднепровского янтаря, невозможно. По химическому составу, качеству и внешнему виду он неотличим от соответствующих сортов прибалтийского янтаря [4, c. 197–198]. Изучение динамики находок янтаря и изделий из него в Новгороде привело к выводу о том, что если в XIV–XV вв. янтарь поступал сюда, безусловно, из Прибалтики, то с Х по 40-е гг. XIII в. янтарь шел из Приднепровья. Зоценко относит киевские находки Х – начала XI вв. к прибалтийскому импорту, а янтарь XII – начала XIII вв. считает местным, приднепровским. В Волжскую Булгарию янтарь поступал, вероятно, через Русь, то есть из тех же источников, из которых его получала Русь [1, c. 14–15].
Янтарь с Балтийского побережья на Русь проникал тремя путями. Первый из них – морской – из Балтийского моря по Неве, Ладожскому озеру и Волхову в Старую Ладогу, Новгород и Старую Руссу. Второй путь с побережья вглубь Руси шел по Западной Двине. Этим же путем поступал янтарь в Полоцк, Витебск, Смоленск. По-видимому, весьма оживленным был и третий путь – сухопутный тракт с Балтийского побережья к Пскову. Перечисленные города были основными центрами, из которых прибалтийский янтарь поступал в другие города [4, c. 198].
Для изготовления украшений в основном использовали янтарь красноватого цвета. Это тот же желтый прибалтийский янтарь, но прокаленный в глиняных горшках, в которых куски его засыпали песком. При такой технологии получали янтарь, сходный по цвету с сердоликом. Одновременно с изменением цвета янтарь частично разрушался, становился трещиноватым и менее устойчивым. Изделия из томленого янтаря легко покрывались белесой коркой. Именно изделия из томленого янтаря принимались исследователями за предметы, изготовленные из приднепровского янтаря, якобы худшего по качеству, чем прибалтийский.
Ассортимент изделий из янтаря в домонгольское время был относительно небольшим. Это бусы, пряслица, подвески-кулоны, разделители, нательные кресты, перстни, кольца, пуговицы, игральные шашки, вставки в металлические украшения.
Находки необработанного янтаря и украшений нередки на территории Волжской Булгарии. Практически в каждом раскопе встречается несколько кусочков янтаря. Болгарской экспедицией 1949 г было найдено 30 кусков необработанного янтаря, несколько заготовок, бусинок и подвесок. В раскопе XXVIII 1983 года в Биляре также было найдено более 40 кусочков необработанного янтаря, обломок перстня, обломок подвески. Также на территории Муромского городка было найдено несколько кусочков необработанного янтаря.
При раскопках Биляра обнаружено большое количество украшений, а также их заготовки-полуфабрикаты, отходы производства и сырец. В центральной части внутреннего города Биляра, примерно в 130-150 м к югу от белокаменной Соборной мечети, были исследованы остатки двух наземных построек с подпольями и хозяйственными сооружениями вокруг них. Они относятся к XII веку. В одной из построек удалось собрать около 3 кг, в другой – более 6 кг необработанного янтаря [5]. В раскопках мастерской алхимика и стеклодува обнаружено более 1 кг янтаря [6]. Вышеупомянутые постройки являются, несомненно, жилищами-мастерскими ремесленников. Они специализировались на изготовлении янтарных украшений. Среди находок из жилищ-мастерских можно отметить фрагменты древнерусской посуды, глиняные пасхальные яйца – «писанки», шиферные пряслица и обломки стеклянных браслетов киевского производства. В этих домах, возможно, жили русские мастера по янтарю, работавшие на заказ, может быть, специально приглашенные билярской знатью из древнерусских городов.
В данной работе использованы материалы из коллекции , хранящиеся в фонде археологии Национального музея Республики Татарстан. Андрей Федорович в своей работе писал о сырцовом янтаре и изделиях. «… Янтарь, по-видимому, получался необделанный, в кусках и уже на месте, в Булгарии, из него выделывали различной формы пронизки и пуговицы: это доказывается тем, что вместе с обделанными вещами, попадаются цельные куски янтаря и пронизки, в недоделанном виде …Сверление, как и ныне это делается, производилось с обеих сторон шарика пронизки, вследствие чего, отверстие имеет вид двух усеченных конусов, соприкасающихся вершинами. Иногда конусы эти сходились не на прямой линии, а под углом. Кажется Булгары имели обыкновение выбирать более правильных форм и ярких цветов гальки, из числа разбросанных во множестве в прибрежных песках рек: Волги, Камы, Черемшана и др., для выделки из них, как упомянуто выше, пронизок; а также и для оправы в перстни, пуговицы и пр. … Придавать блестящую полировку, Булгары, по-видимому, не умели, ибо подобные пронизки, вообще, бывают матовые. Вероятно, употребление наждака не было известно Булгарам» [7, c. 35–36]. Лихачев указывает на то, что булгары были прекрасными ремесленниками и могли сами из сырцового материала изготовить украшения, т. к. помимо кусков янтаря на территории городищ встречаются и бракованные изделия.
В собрании есть две коллекции янтаря, которые непосредственно происходят с Билярского городища. В коллекции по КП № 000 (рис. 1) должно быть 9 кусков сырцового янтаря, но в наличии имеется всего 6 необработанных кусков и 1 амулет. Недостающие предметы могут находиться в экспозиции. 4 куска янтаря коричневого цвета из данной коллекции имеют достаточно большой размер (82х40,5х27 мм; 52х30,5х18 мм; 40,5х35х18 мм; 42х16х22 мм), непрозрачные, с белым налетом, со сколами, также присутствуют следы пиления. 1 кусок янтаря (26х33х40,5 мм) желтого цвета, непрозрачный, с налетом. 1 кусок янтаря (37х23х25 мм) красно-коричневого цвета с налетом, непрозрачный. В коллекцию сырцового янтаря попало одно изделие – амулет желтого цвета, прозрачный, с налетом.
В следующей коллекции с номером по КП № 000 (рис. 2) также собраны не только изделия, но и 7 небольших кусочков (36х30,5х20 мм; 30х21,5х13 мм; 25х20х16 мм; 18х16х9,5 мм; 21х16х11 мм; 16х14х11 мм; 16х15х10,5 мм) сырцового янтаря красно-коричневого цвета, непрозрачные, с налетом и со следами пиления. Изделия представлены 6 пронизками, испорченными в ходе использования. Также есть фрагмент амулета из янтаря коричневого цвета, непрозрачного с налетом. Интерес представляет темно-коричневая игральная фишка-«кость» с шестью гранями, на каждой грани есть цифры – 5, 4, 1, 4, 3, 3.
Каплевидная янтарная подвеска неправильной формы из коллекции по КП № 000 (рис. 3, 1) происходит с Билярского городища. Подвеска изготовлена из коричневого непрозрачного янтаря со сквозным отверстием сбоку в верхней части.
Но особенно привлекает внимание янтарная бусина (по описи) с номером по КП 5672 (рис. 3, 2). Поделка изготовлена из желто-оранжевого непрозрачного янтаря со сколом с боку усечено-шаровидной формы, диаметр – 35 мм, диаметр внутреннего отверстия – 7 мм. Такие изделия определяет как пряслица. По форме и размерам они сходны с пряслицами из розового шифера. Несколько янтарных пряслиц найдено во Владимирских курганах, в Новгороде, Старой Ладоге. По одному экземпляру янтарных пряслиц происходят из Полоцка, из Липицких курганов под Курском, еще одно было в составе Переяславского клада. Среди них только староладожское выделяется большими размерами. Его диаметр 5 см, диаметр внутреннего канала 1,4 см [4, c. 204].
В целом, дальнейшее детальное изучение янтарных изделий с домонгольских памятников позволит систематизировать и каталогизировать имеющийся материал.
Литература
1. Полубояринова М. Д. Украшения из цветных камней Болгара и Золотой Орды. – М.: Институт археологии АН СССР, 1991. – 112 с.
2. Валеев Р. М. Торговые связи Волжской Булгарии и Руси в домонгольский период (X–XIII вв.) // Волжская Булгария и Русь (к 1000-летию русско-булгарского договора). – Казань, 1986. – С. 20–37.
3. Корнилов Н. И., Солодова Ю. П. Ювелирные камни. – М.: Недра, 1982. – 239 с.
4. Розенфельдт Р. Л. Янтарь на Руси // Проблемы советской археологии. – М., 1978.
5. Хузин Ф. Ш., Валиулина С. И. Славяно-русские материалы в Биляре Волжская Булгария и Русь (к 1000-летию русско-булгарского договора). – Казань, 1986. – С. 97–116.
6. Валиулина С. И. Стекло Волжской Булгарии (по материалам Билярского городища). – Казань: Казанский государственный университет им. -Ленина, 2005. – 280 с.
7. Лихачев А. Ф. Бытовые памятники Великой Булгарии // Труды II Археологического съезда. – Спб., 1876. – Вып. 1.
– аспирант Института истории им. Ш. Марджани, м. н.с. Национального музея РТ
E-mail: *****@***ru
Рис. 1. Куски янтаря и амулет из коллекции № 000.
Рис. 2. Куски янтаря и изделия из коллекции № 000.
Рис. 3. Изделия из коллекций №№ 000 и 5672.
