Муниципальное образовательное учреждение дополнительного

образования детей Дом детского творчества городского округа город Буй

Памятники - от слова память.

Городские памятники-немые свидетели

скорби, горечи и славы.

Сохранять и беречь памятники-

задача любого поколения.

Экскурсионный маршрут

Живая память

вековых домов

-Буй: 2010 г.-

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА ЭКСКУРСИИ

Номинация: «Жемчужины нашего края»

Название экскурсии: «Живая память вековых домов»

Форма организации: однодневная

Программа экскурсии:

Участки перемещения по маршруту от места сбора экскурсантов до последнего пункта на конкретном участке маршрута

Место

Продолжительность

Основное

содержание информации

Ответственный по организации

Примечание

1

2

4

5

6

1. Встреча гостей

2.Экскурсионная группа движется по маршруту: ул. Х Годовщины октября-улица Октябрьской революции- площадь Революции-улица Карла Маркса

3.Экскурсионная группа на улице Карла Маркса

4. Группа подходит к часовне Парскевы Пятницы

5.Экскурсионная группа посещает часовню

6. Группа перемещается к зданию дома Милославских (сейчас-краеведческий музей им. )

6.Экскурсионная группа посещает краеведческий музей

7. Группа находится у здания дома купца (Дома детского творчества)

8.Экскурсионная группа посещает здание Дома детского творчества:

·  Группа посещает 1-й этаж Дома детского творчества;

·  Группа посещает 2-й этаж Дома детского творчества;

·  Группа посещает 3-й этаж Дома детского творчества;

·  Туристы выходят на улицу( за дом Дома детского творчества)

9. Группа с педагогом посещает столовую Буйского областного техникума искусств

10. Проводы экскурсионной группы до автостанции

Автостанция

Улица Костромская (современное название - Карла Маркса)

Часовня Параскевы Пятницы

Часовня

Дом Милославских (краеведческий музей)

Музей

Дом детского творчества

Дом купца (Дом детского творчества)

БОТИ

Автостанция

15 мин

40 мин

20 мин.

20 мин

10 мин.

25 мин

50 мин

20 мин

20 мин

10 мин

10 мин

15 мин

25 мин

50 мин

45 мин

Решение организационных вопросов

Рассказ об истории улицы Костромской (сейчас – улица Карла Маркса)

Исторический рассказ о Параскеве Пятницы и возникновении часовни

Рассказ об истории Дома Милославских

Экскурсия по залам краеведческого музея

Рассказ об истории Дома купца

Рассказ о жизни и деятельности купца

Рассказ о том, что находилось на 1 этаже купца

Рассказ о том, что находилось на 2 этаже купца

Рассказ о том, что находилось на 3 этаже купца

Педагог, ребенок МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог, ребенок МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог, ребенок МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог, ребенок МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог МОУ ДОД Дом детского творчества

Работник музея

Педагог, ребенок МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог, ребенок МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог, ребенок МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог, ребенок МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог, ребенок МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог МОУ ДОД Дом детского творчества

Педагог рассказывает о городе Буе по движению экскурсионной группы

Педагог рассказывает о Параскеве Пятницы и предлагает желающим обойти часовню три раза;

Ребенок рассказывает о возникновении часовни.

Педагог предлагает группе войти в часовню и поставить свечи.

Стоимость

обзорной экскурсии: 65 руб. на взрослого, 20 рублей на ребенка

Питание за свой счет из расчета 80 рублей комплексный обед на человека

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Категория туристов и количество: взрослые, дети, 15-20 человек

Продолжительность программы: 6 часов

Транспортные услуги: по городу не предоставляются

Стоимость тура на человека, группу: проезд от Костромы до г. Буя и обратно: 300 руб. + экскурсия по музею: 65 руб. на взрослого и 20 руб. на ребенка + питание в столовой БОТИ 80 руб. комплексный обед + свечи для часовни от 5 руб. до 20 руб.=465 руб. на взрослого и 400 руб. на ребенка

Примечание: экскурсия провидится в любое время года

История улицы Костромской

Уважаемые гости. В этом году городу бую исполняется 475 лет со дня его основания. И наша экскурсия - это подарок нашему славному городу Бую. Мы с вами находимся в исторической части города - улице Карла Маркса ( старое название - ул. Костромская). На этой улице находятся исторические памятники.

Памятники - от слова память. Городские памятники-немые свидетели исторических событий, которые пережил наш город. Сохранять и беречь памятники - задача любого поколения. Наша экскурсия называется «Живая память вековых домов».

На слиянии двух рек

Город Буй красуется.

Ивушки зеленые вдоль по берегам.

Костромой и Вексою

Весь народ любуется,

Приезжайте погостить,

приезжайте к нам.

Город вековых домов,

Улиц исторических,

Оживленных площадей и больших мостов…

(сл. буйского поэта Г. Туваковой)

Итак, немного из истории улицы Костромской. По поводу названия этой улицы ранее было несколько других версий, но документально они не были подтверждены. И только в ходе подготовки к празднованию этой улицы в 1993 году были выявлены некоторые документы, официально подтверждающие название, которое она носила до 1918 года - улица Костромская. Очевидно, это название связано с тем, что на другом конце ее был выезд на Костромской тракт. Он начинался за «извалом», т. е. за крутым подъемом (ныне территория между конторой ПМК и ж/д путями).

В начале 20 века улица была короткой, всего 2 квартала, это места пересечения с улицами Круглой и Александровской (сейчас 1 Мая и Социализма). А дальше, справа, было городское кладбище с Покровской кладбищенской церковью, слева - один порядок домов Покровской улицы (ныне ул. Красной Армии) да большое клюквенное болото, где водились змеи. По воспоминаниям старожила Буя , а их семья переехала в город жить в 1887 г., когда ему было уже 6 лет, на месте пер. Кольцовского было болото, водились змеи. С крыльца последнего по ул. Костромской дома стреляли тетеревов на току, а в конце улицы была ночлежка для зимогоров.

Старое исчисление домов или, как мы сейчас называем, нумерация домов по порядку, тоже была другой, т. к. в начале улицы, вокруг часовни, еще располагалась Сенная площадь, на которой были построены Галаниным новые торговые ряды. А часть домов просто упоминается как» собственный дом на Костромской улице»

Часовня Параскевы Пятницы

Сейчас мы с вами приближаемся к часовне Параскевы Пятницы. Как гласит предание, Параскева родилась в годы царствования императора Диоклетиана в городе Иконий (Малая Азия) в семье богатого сенатора, но уже в ранней юности посвятила себя аскетической жизни. Родители святой особо почитали день крестных страданий Господних — пятницу, потому и назвали родившуюся дочь Параскевой. Когда император Диоклетиан начал жестокое гонение на христиан, он повелел правителю Ликаонии Аэтию в подвластных ему городах преследованиями и мучениями истребить христианскую веру. Аэтий отправился в Иконий. Святая Параскева была схвачена, претерпела жестокие мучения и обезглавлена. Святая Параскева — покровительница полей и скота. В день её памяти принято приносить в церковь для освещения плоды, которые хранятся потом как святыня до следующего года. Кроме того, святой Параскеве молятся о сохранении скота от падежа. Святая мученица — целительница людей от самых тяжёлых душевных и телесных недугов. Русский народ называл мученицу Параскеву — Пятницей, Пятиной, Петкой. Популярной была русифицированная форма имени — Прасковья, уменьш. Параша, Пана. В русском быту в старое время святая Параскева так и именовалась: «Параскева-Пятница». Отсюда пошли многие церкви «во имя святой Пятницы». Слово «Пятница» чуть не превратилось в самостоятельное женское имя, которое могло бы существовать рядом с Прасковьей, как имена Воин и Постник. Святая Параскева обычно изображалась в красном мафории, с крестом в руках. На старых северорусских иконах Пятница может изображаться на обороте образа богоматери. Иконописцы обыкновенно изображали мученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венком на голове. В сюжетах, имеющих отношение к Страстям Христовым, Св. Параскева могла изображаться, так как толковалась как персонификация Великой Пятницы — дня Распятия Христова. Пя́тница — в восточнославянской мифологии — покровительница женщин и матерей. Ведёт происхождение от Мокоши. Позднее её культ соединился с культом христианской святой Параскевы. У восточных славян Пятница — персонифицированное представление дня недели. Иначе называлась Льняницей, другие прозвища Параскева-Пятница, Параскева-Льняниха, Ненила-Льняница. 28 октября по ст. стилю было посвящено Пятнице. В этот день, согласно «Стоглаву» и другим текстам, не пряли, не стирали и не пахали, чтобы не запылить Пятницу и не засорить ей глаза. В случае нарушения она могла наслать болезни. Считалась «бабьей святой». О почитании в качестве христианской святой. У восточных славян деревянные скульптуры Пятницы ставились на колодцах, ей приносились жертвы (в колодец бросали ткани, кудель, нитки, овечью шерсть). Обряд назывался мокрида (ср. Мокошь). Сохранились ранние свидетельства о почитании восточными славянами 12 Пятниц. Существует древний обряд, согласно которому девушки босиком должны обойти вокруг церкви три раза, если они хотят выйти замуж или родить детей. Загаданное должно случиться в течение одного года.

История часовни интересна тем, что о ней существует много местных легенд. Например, краевед , ссылаясь на летопись Благовещенского собора, пишет в своих записках, что первая часовня была деревянной и сгорела в 1677г. (7183г.) от удара молнии. Ее восстановили в 1678г. Из дерева, а в 1833г. Часовню построили каменную.

Из данных обследования архитектора Костромской епархии , сделанного в 1999г. В период составления проекта по восстановлению часовни Параскевы Пятницы в г. Буе, следует, что построена она «скорее всего в 30-40-е годы 19 века, имела вид небольшой куполообразной ротонды с двуколонным

тосканским портиком перед входом, с фигурным восьмигранным завершением купола и восьмиконечным крестом на довольно крупном шаре» (*Документ БКМ в/х 4178). При новой планировке строения были полностью соблюдены все пропорции и архитектурные тонкости, только место расположения часовни было несколько изменено: на 1,5 м она была отодвинута от старого основания ближе к тротуару и развернута входом в другую сторону. Ранее она «стояла у края Сенной площади, прижимаясь к линии домов смежного квартала, вход в нее был обращен на площадь, где ныне проходит проезжая часть улицы. Ради удобства использования здания, вынуждены повернуть его ось на 900, сделав

вход со стороны газона, отделяющего проезжую часть от жилой застройки. Для часовни это канонически допустимо, крест, венчающий здание, и в этом случае

должен быть обращен на вход, независимо от ориентации по сторонам света»

Фоном часовне на фото служит длинный деревянный одноэтажный дом №4, построенный еще в нач. 20 века, в котором размещалась чайная . В 1920-е годы, в период уплотнения и расселения, дом

был перестроен на квартиры. Одна представительница из рода Кончиных доживала здесь свой век в небольшой квартирке еще в конце 1980-х г. г.

На левой стороне улицы первым в нач.20 века был дом деревянный двухэтажный; он и по сей день стоит на этом же месте, только номер его теперь уже шестой. Немного дом был перепланирован при уплотнении в 1920-е годы: ранее по центру с тротуара был вход, сейчас-широкое на три створки окно, а вход остался один со двора, ранее это был второй - черный вход.

Следом стояли дома 3 и 5 – одноэтажные, небольшие, сохранился их вид лишь на фотографии в музее. Позднее на этой дворине был построен один каменный одноэтажный дом, сейчас это жилой дом №8. В конце 1930-х г. г. у монашек, живших здесь, его купили Ершовы, затем хозяева неоднократно менялись.

Дом Милославских

А сейчас мы с вами приближаемся еще к одному историческому зданию- дому Милославских (сейчас - краеведческий музей имени Тамары Васильевны Ольховик). Это был дом № 7, построенный в 1902г. Дом Милославских, каменный, двухэтажный, с многочисленными внутренними дворовыми постройками: баня, каретники, сараи. Сейчас сохранилась лишь банька и дом, в котором размещается музей, ныне дом №12. В настоящее время здание несколько перепланировано; а ранее в нижней части дома располагалась лавка, где вход с тротуара по центру дома, сейчас это окно. Кроме свежего хлеба, а в лавке можно было купить и другой бакалейный товар, в задней части 1 этажа дома располагалась сама пекарня. На 2 этаже жила семья, вход на лестницу был со двора и из пекарни.

Вернемся немного в прошлое, откуда взялась эта княжеская фамилия (Милославские) в нашем маленьком провинциальном городке. Разбогатевший

на торговле своей выпечкой крестьянин Семен Соколов решил обосноваться в г. Буе и открыть свое дело. Он умел не только хорошо работать, но был еще и хорошо начитан, всесторонне развит, понимал, что новому делу надо дать и хорошую рекламу, громкое имя. В свое время он прочитал новый роман М. Загоскина «Юрий Милославский или русские в 1612г.». Находясь под впечатлением от прочитанного, он пошел в полицейское управление и, заплатив небольшую сумму, получил документы на новую фамилию – полюбившегося героя, князя Милославского. Так и пошел род мещан г. Буя Милославских. Дело перешло сыну Михаилу (г. г., семья которого была большой и дружной: жена Алевтина Ивановна (из рода буйских мещан Дмитриевых) да 9 детей. Хотя бакалейная и булочная лавка давала хороший доход, хотя и был двухэтажный в центре города собственный дом, да по сумме оборотного капитала «не тянул Милославский на купца гильдейского». Много денег шло на образование детей, на книги для них. Не случайно большинство из его детей позднее работало на ниве просвещения: кто в г. Буе, кто за его пределами. Более 40 лет преподавала математику в школе №1 Анна Михайловна Милославская (г. г.). Многие из ее учеников впоследствии добивались больших высот в науке, защищали кандидатские и докторские диссертации. Последняя из рода Милославских, Софья Михайловна 1903 года рождения, длительный период времени проработавшая библиотекарем, умерла на 91-м году жизни совсем недавно, в 1993г. (*Метрические книги Благовещенской церкви гг. и воспоминания гг.// архив БКМ, ф.6, оп.2).

А в е годы дом уплотняли жильцами, таким образом решая проблему в городе. Некоторые помещения дома занимал радиоузел города Буя.

С апреля 1961 г. На первый этаж этого здания переехал городской музей во главе с Матасовым Матвеем Ивановичем (гг.).

Постепенно и другие помещения передавались музею, он разрастался. Так в 1967г. На 2 этаже были построены новые экспозиции по истории сельского хозяйства района и Великой Отечественной войны директором музея, Мухиной Таисией Ивановной (гг.). Музей потеснил жильцов 2 этажа, затем, в начале 1971г., и радиоузел был перенесен в новое отстроенное помещение узла связи на пл. Революции (*технический паспорт на здание, датируемый 1.09.1961г., и отчеты музея хгг.).

С 1973 года музей возглавила (гг.). благодаря ее усилиям был произведен капитальный ремонт здания, печное отопление заменено, установлена своя котельная с электрическими котлами, экспозиции расширились. В хгг. Были сделаны две постройки на внутреннем дворе для фондохранилища и новых выставочных залов. Таким образом решился вопрос с экспозиционной площадью и условиями хранения

музейных предметов, совсем не изменив по фасаду старинную улицу города. (*Техническая документация и отчеты музея).

( Для группы туристов работник музея проводит экскурсию по залам краеведческого музея.

(Экскурсионная группа приближается к зданию дома Белехова)

А сейчас мы с вами находимся у старинного здания дома Белеховых. Это был дом № 14. А буевляне его помнят как здание сберкассы. Сейчас это здание принадлежит краеведческому музею. До революции это был собственный дом Белехова. Петра Тимофеевича, родом из костромских мещан, приехавшего в наш город с целью открыть свое дело. Имел небольшой капитал, накопленный в период бурного роста г. Буя, когда шло строительство железной дороги (*Метрические книги Благовещенской церкви гг.). Внутренне устройство дома такое же, как и у Милославских, внизу-бакалейная и кондитерская лавка (одна из трех в городе с таким же товаром)

(*Справочная книжка и календарь на 1915г., с 27 прил.). Двое сыновей Петра Тимофеевича получили образование и впоследствии стали учеными. Петр Петрович по окончании хозяйственной академии Петровского (ныне она носит имя другого ученого и больше известна как Тимирязевская академия) с 1935г. Был утвержден в ученом звании профессора, он кандидат сельскохозяйственных наук. Результаты своей поисковой работы в области селекции он намеревался показать на ВДНХ в Москве в 1941г., но упорная и чрезмерная работа подорвала здоровье, 9 апреля 1941г. Его не стало (*Документы и справочный материал архива БКМ Д-296).

Его брат, Геннадий Петрович, был ученым-практиком, много времени отдавал преподавательской работе, внедрению достижений науки в практику сельского хозяйства. Он имеет 52 научные публикации, соавтор многих учебников для техникумов и институтов, профильных сельскому хозяйству. Умер он в 1969г. В Ленинграде. Там же живет и работает его дочь Маргарита Геннадьевна, это

уже внучка торговца Белехова. Она - доктор биологических наук, продолжила дело отца (*Документы и справочный материал архива БКМ Д-296).

В е годы дом Белехова использовался различными организациями, но с 1940-х годов в нем прочно обосновалась сберкасса. В декабре 1996г. Буйский сберегательнй банк переехал в новое просторное здание, а старое было передано музею.

В короткий срок, уже будучи больной, произвела ремонт здания. В январе 1998 года новые экспозиции были открыты для посещения буевлян. В настоящее время здесь размещается литературная гостиная, ставшая культурным центром нашего города.

( группа находится у здания дома - сейчас Дом детского творчества)

Мы находимся у старинного дома кон. 19 в. нач. 20 в. Ему более 100 лет. Это дом, принадлежавший в прошлом семье Капраловых, строился значительно раньше своих соседей, годы, поэтому и выделялся своеобразием архитектуры. На тротуар выходили две двери: одна - из бакалейной лавки, расположенной на 1 этаже, здесь же сдавалось помещение под торговлю швейных машин Зингер и К0 (сейчас вместо двери-окно), другая вела на 2 и 3 этажи, где размещались комнаты одной из 3-х имеющихся в Буе гостиниц. В жилое помещение вел вход с внутреннего двора, к нему примыкал небольшой садик с рябиной, сиренью и ягодными кустарниками. В глубине, за

садиком, размещались хозяйственные постройки, кладовые и два каретника, в которых хранились выездные экипажи и содержались лошади как свои, так и остановившихся клиентов гостиницы. Последней в череде построек была баня ( она сохранилась и по сей день), построенная из красного кирпича.

Глава семи, Василий Федорович Капралов (), уволенный в запас армии фейерверкер, был из крестьян д. Завражье Писемской волости Буйского уезда. Во время службы на Кавказе он получил значительное по тем временам денежное вознаграждение за спасение жизни офицера .

Кроме того, вернувшись на родину, Василий Федорович женился на девице из зажиточных мещан г. Буя Хвалимовой Олимпиаде Дмитриевне и получил богатое приданое за женой.

(, жена )

 

(из воспоминаний , сын )

(группа входит в дом на 1 –й этаж)

«Получив деньги в сумме 15 тысяч рублей, от Разумовского по завещанию, он (Василий Федорович) их положил в государственный банк и стал думать как разумно их расходовать. Объездив ряд городов и присматриваясь к архитектуре построек, ему понравился стиль трехэтажного дома. В нем он мечтал размещать меблированные комнаты для приезжих, открыть торговлю бакалейными товарами. В перспективе он мечтал, что будут дети и тогда можно использовать, как рабочую силу, обойдусь без использования наемного труда.

Архитектор составил проект дома с надворными постройками на сумму

20 тысяч рублей, но у него в расположении было только 15 тысяч рублей. Прикладывая свой труд и способности флора, он разумно продумал каждую

деталь. Оформление места застройки обошлось без взятки должностным лицам, он приступил к заготовке необходимых материалов. Временно он поселился в доме тестя.

Да это было и удобно, намеченный дом к постройке был напротив дома тестя, да и они могли приглядывать за материалами подвозимых к месту строительства. В 1891 году родился первенец у жены его Олимпиады, и его назвали Николай. За два года дом трехэтажный на центральной улице был построен, в нем отопление дровяное, а печи были усовершенствованы с герметическими дверцами. Все рамы для дома он сделал сам, сам же выточил перила для лестниц: входной с улицы и комнат на третий этаж. Меблированных комнат в начале было девять.( Сейчас здесь находятся методический кабинет, 2 учебных кабинета).

(группа входит в дом на 2 –й этаж)

На втором этаже была зала, где приезжие могли принимать пищу, а через проход из главного зала через коридор, был второй, немного меньше первого еще одно зала. (Сейчас здесь находятся: кабинет директора, танцевальный и актовый зал).

(группа входит в дом на 3 –й этаж)

На третьем этаже было 4 номера, два окнами на улицу и два других окнами во двор. Ход на третий этаж для подноски дров и других хозяйственных нужд, был устроен черный ход прямо из нижней сеней на третий этаж. Через него проносили дрова и воду на второй этаж с проходом в номерную и во второй зал. Из второго зала была дверь номерную комнату. На чердаке была устроена летняя комната, где дети, чтобы не мешать родителям летом отдыхали, там был стол и кровать с большим слуховым квадратным окном с выходом на крышу. Второй вход на чердак и крышу был с черного хода, где так же было большое квадратное окно. За садиком перед домом была поставлена массивная лестница на крышу дома. В нижнем этаже дома была помещена для торговли лавка, в середине дома первого этажа было большое помещение, которое сдавалось под магазин швейных машин компании Зингер. Первая часть проездного двора до конца дома была вымощена булыжником, а около дома по всей длине цементная метровая дорожка, по которой через двери можно было попасть в другую комнату южной части дома, и там же была отдельная в одно окно комната.

Из двора через сени можно было пройти на черную лестницу, которая шла на третий этаж. Из сеней же была утепленная дверь, которая шла на кухню, а через нее была дверь, которая шла в наши комнаты. В большой комнате у стенки был комод.

А рядом шкаф для детей, где в 3-х отделениях шкафа хранились учебники и тетради для троих детей. Наше зала, где мы жили, имело три большие окна, на подоконниках которых в плошках росли цветы. По середине 8-х окон был поставлен мягкий диван и стол, где мы пили чай, а обедали большую часть за кухонным столом. По другую сторону стены был поставлен простой деревянный диван, над ним висела ендова, а рядом примыкал посудник. В верхней части на двух полках была расставлена посуда, а внизу за закрытой дверью хранились разные большие вещи. При входе в зало хозяйского жилья, был комод, где хранились белье для постелей меблированных комнат. В этой же комнате к печке….. душниками, вентиляционной круглой вертушкой с

крышкой, служившей для вентиляции воздуха в верху, примыкал большой сундук, где хранились носильные чистые вещи.

Продолжением этого зала шло темное помещение, где была установлена кровать, на которой спал один из сыновей. В стене темной комнаты, которая освещалась только светом от переплета комнаты, было устроено небольшое окошечко с закрывающейся дверцей, которое служило приемным пунктом для оформления заказа помещика. В другой стене была дверь с остекленным окошечком, которая вела в бакалейную лавку. В полутемной комнате были две печи, одна выходила в зало и служила его отоплением, а другая шла в спальню. В спальню из полутемной комнаты была дверь. Между спальной печкой и спальной дверью стоял большой черного цвета гардероб, где хранились носильные вещи, а нижний ящик служил для обуви. В спальне было два небольшие окна, которые выходили во двор сада. В спальне стояли две кровати, одна деревянная большая, которую сделал отец, с двумя стенками, в ней спали родители, а другая железная двуспальная, где спали двое детей. При входе в спальню был поставлен столик, а на ней конторки с покатой дверцей. Между кроватью родителей и входящей в спальню печью с верху на пружине спускалась люлька, где укачивали ребенка. В ней побывали все дети. (Сейчас на 3-м этаже располажены 2-а учебный кабинета и 2-а выхода на чердак).

( группа спускается с 3-го этажа и выходит на улицу за дом)

Двор был большой и он граничил между соседями. Сразу за миленьким садиком примыкавшего к окнам нашего зала, росли две березы, рябина и мелкие ягодники между сиренями. В садике к стене забора к усадьбе соседа была построена качель, где мы все качались. К садику примыкал небольшой сарай со скатым навесом, примыкающей к большому сараю крытого тесом. Навесе хранилась соль в кулях, бочки с рыбой и другими товарами. Сарай был закрыт тесом со всех сторон. Вход в навес вела дверь. В большом бревенчатом

сарае с двумя откидывающимися дверями, запирающимся на два больших замка. В железных полосках, скрепленных болтами. В нижней части крепкого

пола сарая хранились мука и другие товары, из нижней части сарая шла лестница с широкими ступенями на верх, где также на массивном полу, одновременно он служил и потолками нижней части сарая, хранились разные товары.

Для безопасности в пожарном отношении к сараю была выстроена каменная кирпичная стена, к ней был пристроен погреб с кирпичной кладкой, закрывающей внизу глухой добротной дверью, а с верху был надстроен с двух сторон тамбур с двумя открывающимися по обе стороны дверцами. Погреб набивали льдом и в нем хранились скоропортящиеся продукты.

В трех аршинах от большого сарая был выстроен на одной линии с сараем, бревенчатый сарай с двумя окнами и средней дверью. Этот сарай использовался под колбасное производство. За этим сараем (колбасным), примыкал большой деревянный сарай с сеновалом в верху, а в низу был хлев для лошадей, а так же здесь хранились сани, упряж и т. д.

В конце усадебного участка была выстроена небольшая кирпичная баня с отделением раздевалки, осветленной небольшим окном, с входной дверью в мыльную. В мыльной была построена печь с трубой и каменкой, а рядом полог для перениц. Пол был плотный, немного покатый для стека воды, а внизу по цементному полу стекала вода в водопроводную трубу с выходом наружу. Баня была светлая. Свет шел из находящегося в ней окна. В бане была бочка для воды, а для горячей воды был вымазан котел с деревянной крышкой. Баня была покрыта железом. Когда дом был построен, и сын Николай подрастал, мать моя исполняла повеленье работать на строительстве, что сказалось на родившегося после Николая, дочери Елене и брате Александре, они были слабыми и вскоре умерли. Мать сильно горевала, но вот родился новый сын Геннадий, а через два года родился сын Василий, через двухгодичный перерыв родился сын Федор, а когда родился еще сын, его назвали в память умершего сына Александра, затем родился сын Борис и в ….смерти отца Василия Федоровича родилась дочь, ее нарекли Софией. Она осталась после смерти отца 2-х месяцев.

После 1900 года развернулось строительство Северной железной дороги, она намечена была пройти через г. Буй и дальше на восток. К месту строительства стали прибывать рабочие: пешие, конные, с повозками. Столовые в то время не строили и отец открыл столовую дешевых обедов и колбасную. При варке колбасы было много отходов в виде костей с обрезками мяса, из них варили щи, супа, готовил кашу. В раздаточной помогала мать и еще одно женщина. Обедали в комнате первого этажа с входом со двора. Посудной служила маленькая комната в этом зале - столовой, а рядом был ход в кубовая, где в больших двух емкостях был горячий кипяток, там же заваривали чай и в больших чайниках, с чайником заварки подавали по требованию рабочим. Из лавки подавали баранки, селедку, табак и прочие потребные для рабочих

продукты. Чтобы иметь своего человека, отец выписал с родины брата Евгения Федоровича-Павла, и обучил его кабацкому делу. Через несколько лет потянулся в город Буй и второй сын брата Евгения Федоровича - Николай, он пришел с царской службы, немного побыл дома в деревне Завражье и приехал в г. Буй.

Устроился на железной дороге в столярную мастерскую. Потом женился и построил себе домик, недалеко от железнодорожного депо. Жена у него Дарья была хорошая хозяйка, потом пошли рождаться дети. Жили все дружно. Они и мы ходили друг к другу в гости. Столовая у отца работала хорошо, была прибыльной, в хозяйстве помогали подрастающие дети. Несмотря на занятость в работе, отец очень любил читать, выписывал газету и обучил жену Олимпиаду читать, писать она умела плохо, но читала много и бойко, что служило большой помощью в самообразовании. Когда Николаю исполнилось 15 лет, отец направил его учиться в Петербург в коммерческом лицее. Другой сын Геннадий стал заправским помощником отцу. У него накапливался опыт торговли. По его стопам пошел и другой сын Василий, днем они ходили в школу - сначала в приходскую, а затем после ее окончания, в четырехгодичное городское училище, которое помещалось рядом с новым бульваром. Потом по этой линии пошел и другой брат Федор. Как только открылось Реальное училище, меня, Александра после приходской школы отдали учиться в Реальное училище. Мне сшили форму и надели зеленую фуражку с желтыми кантами и кокардой с буквами БРЧ. Брюки и гимнастерка были сшиты серые из материала - чертова кожа. Когда открыли меблированные комнаты в 9-ти номерах, то пригласили на работу номерщика по обустраиванию проживающих в номера людей. В номера установили уже после смерти отца, звоновую сигнализацию на батарейках.

Сильная загруженность отца подрывала его здоровье, так он наружно выглядел хорошо, только немного бледноват, с русской бородкой, которую он подстригал.

В 1905 году революционное движение в Петербурге стало расти по всей России и дошло до г. Буя. Отец с сочувствием отнесся к революционным событиям. Когда убили сына купца Кудрявцева из г. Буя, и привезли его в г. Буй в гробу, то отец хотел пойти за гробом, но мать Олимпиада его удержала. Он ей говорил: «Ну хоть немного помогу нести гроб до кладбища», это свидетельство о его сочувствии революционному движению. Купец Кудрявцев после похорон единственного сына, заказал двухметровую статую Христа, символизирующую своим видом идущего в народ.

Сын Николай в Петербурге увлекся революционным движением и участвовал в работе манифестации с лозунгами «Долой царя», был схвачен полицией, выслан из Петербурга без прав поступления в учебные заведения и проживания в Петербурге. В Буй он приехал под надзор полиции. Он и с собой привез книжек с революционной литературой, а так же переплетную книжку из

журнала «Искра». Мы долго хранили этот журнал. В нем было много фотографий из еврейских погромов, а так же карикатуры на царских министров. Как сейчас помню надпись над карикатурой министра Трепова и Дурнова.

« Как завелися блохи в доме Дурнова». Там же был помещен снимок священника Гопона в рясе и висящий прут на веревке.

Все шло нормально, но вот Николай дал почитать запрещенную революционную книгу своему родственнику отца, двоюродного брата сыну Алексею Капралову, который работал в полиции писцом. Он любил выпить и в пьяном виде обронил книжку. Ее принесли в полицию и по подписи на книжке Н. Капралов полиция устроила обыск. Нас предупредили, книги мы спрятали в навоз конюшни. И их не нашли. А когда стали производить обыск в лавке, то у отца в станке, где…нашли пистолет, с которым он иногда ездил.

Пистолет был именной, с которым он иногда ездил, подаренный полковником Разумовским. Несмотря на ряд вызовов в полицию на допрос, делу придали большое значение. После этого, находясь под надзором полиции, ничего не

оставалось делать, как уезжать из Буя. Дома решили его направить в Ярославль к дяде Коле, тем более, что он был вхож к некоторому начальству. Дядя Коля устроил его в Землеустроительное училище. Он окончил Землеустроительное училище и его послали на работу в город Пошехонье Ярославской области, где он и проработал больше 40 лет, и умер в возрасте 84 лет в 1975 году. Он был женат на вдове Пошехонского врача, после него осталась дочь 12 лет, он воспитал ее, помог получить высшее образование, и как только она получила место врача под Москвой в Щелокове и вышла замуж за летчика-испытателя Михайлова Игоря Сергеевича, его жена уехала к дочери и он остался один. Рядом в соседней комнате жила сестра Наталия Павловна, жена Николая, Екатерины Павловны, которая и помогла ему по хозяйству.

После смерти отца Василия Федоровича Капралова в 1906 г. Хозяйством и торговые заведения легли на плечи матери Олимпиады Дмитриевны. Ей стал активно помогать сын Геннадий Васильевич, затем и другой сын Василий Васильевич. Отец умер в пасху. Утром собрались все пить кофе, на комоде были два кулича пасхальные и крашеные яйца, запеченный окорок и графин вина, для приходящей любой с поздравлениями. Когда мы пили чай, то прибежал и сказал, что жена просит отправить две котлеты с гарниром. Отец взял нож, чтобы отрезать мясо, спустился в подвал и умер от кровоизлияния в мозг. Я хорошо запомнил смерть моего отца. Мне в то время было 5 лет. Отца подняли из подвала, положили на пол подвальной крышки и побежали за врачом. Пришел врач и констатировал смерть от кровоизлияния в мозг. Затем отца положили в гроб, что мне запомнилось при поминках, мы все сильно плакали: мама, баба Ирина. Мне дали зажженную свечу в руки, я свечу тушил и спускал за сундук, который стоял между печью и кроватью, мне снова давали свечу, я повторял также.

Хоронили отца на третий день пасхи с иконами и хоругвиями ( так было принято, кто умер в пасху). Похоронили на кладбище в Буе, у кладбищенской церкви.

Могилу обнесли кирпичным надгробием, закрыли сверху кирпича железной крышкой, поставили крест и могилу обнесли железной оградой.

Трудно приходилось матери, у ней был грудной ребенок девочка Соня, Геннадий хотя и старше на два года Василия, был еще молод, но хозяйство требовало большого труда. Все финансовые работы проводил Геннадий, он окончил училище и вошел в хозяйство. Хозяйство было большое, через несколько после смерти отца пришлось закрыть колбасное производство и столовую дешевых обедов. к тому времени освоил колбасное производство и переехал в г. Галич, где в это время брат Кукушкина колбасника имел колбасное производство. А другой брат Кукушкина открыл напротив нас с другой стороны улицы свое колбасное заведение.

Павел Евгеньевич поступил мастером-колбасником в г. Галиче в колбасное заведение брата Кукушкина, где и работал пять лет.

Нашу семью навещал брат отца Евгений Федорович и всегда привозил ячменные лепешки, которые мы все любили. Колбасное производство после смерти отца пришлось закрыть, но чайная во втором зале функционировала. Особенно многолюдно было в базарные дни. Чайник с кипятком с кухни носил брат Федор, и я поднимался по лестнице на второй этаж. Очень мы уставали, спускались и поднимались по лестнице, да еще за печкой сидели, чтобы дрова в ней горели, на плите готовили разную закуску. В 1912г. Брат Геннадий взял меня на базар в город Рыбинск…»

Располагая большим капиталом, Капралов скупо оплачивал строительство, а многое выполнял лично, не прибегая к помощи строителей. Так, например, плотницкие работы (проемы окон, дверей, лестницу, перила и т. д.) он делал сам. Строжайшая экономия позволила быстро развернуть свое дело – открыть магазин и гостиницу.

Семья была большой, шестеро детей. Жили очень скромно, размещались в 2-х небольших каморках, все по мере возможности выполняли определенные обязанности в лавке или по ведению хозяйства гостиницы.

 

( Николай, Федор, Василий, Александр; слева направо нижний ряд: дочь Софья, жена Олимпиада Дмитриевна, урожденная Хвалимова, бабушка Ирина (по материнской линии) и сын Борис)

После революции дом был национализирован, судьба семьи плачевна: дочь Софья увезла мать на Кубань, где та рано скончалась от инфаркта, один из братьев погиб в гражданскую войну, другой - в Великую Отечественную. В настоящее время в Санкт-Петербурге проживает внучка купца, Лидия Федоровна Капралова, служащая в Российской национальной публичной библиотеке

(*Переписка с ; Метрические книги Благовещенской соборной церкви г. Буя и Покровской на Письме церкви с. Лужок).

 

( письмо Лидии Федоровны Капраловой директору краеведческого музея )

C 1945г., в связи с образованием городской партийной организации, здесь размещался ГК ВКПб (*Записки краеведа //архив БКМ, ф.1, оп.1, ед. хр.42) и ГК ВЛКСМ ( * Воспоминания члена ГК ВЛКСМ 1926 г. р.). С 1961 г. Партийные органы объединили в единый, сотрудники переехали в здание, занимаемое райкомом партии, а помещение было передано детям: частично, под классы детской музыкальной школы, частично, для занятий в кружках Дома пионеров. С переездом музыкальной школы в другое здание, через дорогу, все помещения стала использовать городская пионерская организация. Здесь дети, занимаясь в кружках по интересам, могли реализовать свои творческие способности, а, общаясь со сверстниками на различных соревнованиях и конкурсах, могли дать выход фантазии и неуемной энергии.

 

(Здание ГК КПСС 1947г.)

В 1947 году пионерский клуб был переименован в Дом пионеров, а затем произошло еще одно событие в жизни буйских пионеров. Здание Дома пионеров, как координирующего центра пионерской работы, постепенно ветшало и уже не вмещало растущие ряды пионеров. Поэтому в 1956 году Дому пионеров был передан старинный особняк бывшего купца Василия Федоровича Капралова, расположенного по улице К. Маркса (сейчас в этом здании находится Дом детского творчества).

Но год Дом пионеров закрыли на капремонт, поэтому штаб и все кружки были размещены на базе школ и комнаты школьника.

В 1987/88 г. в Доме пионеров работали кружки: фотокружок, резьба по дереву, выжигания, юный турист, танцевальный, драмкружок, кружок барабанщиков, шахматистов, вокальный, макраме.

С 1996г. Дом пионеров стал называться Домом творчества юных. Действовали кружки: шахматная школа, хореография, музыкальный театр, вокальная студия «Свой стиль», кукольный театр, рукоделие, роспись по дереву, ансамбль народных инструментов.

С 2005 года ДТЮ переименован в МОУ ДОД Дом детского творчества.

В основу работы Дома детского творчества заложены традиции, которые сформировались в предыдущие годы и впрямую зависят от потребностей и интересов детей разных возрастов, их родителей, школ, социального заказа администрации города и государства.

В настоящее время около 600 детей посещают детские объединения.

Сейчас здание находится под охраной государства: комитета по охране и использованию историко-культурного наследия администрации Костромской области. (Имеется охранный договор, заключенный между комитетом и администрацией МОУ ДОД Дом детского творчества).

 

И в завершении экскурсии мне хотелось бы закончить словами буйской поэтессы Галины Туваковой:

На слиянии двух рек

Город Буй красуется.

Ивушки зеленые вдоль по берегам.

Костромой и Вексою

Весь народ любуется,

Приезжайте погостить,

приезжайте к нам.

Город вековых домов,

Улиц исторических,

Оживленных площадей и больших мостов,

И аллея памяти судеб героических,

И сиянье золотых в небе куполов.

Собирайтесь в гости в Буй,

Не теряйте случая,

А природа красоту всю подарит вам,

На денек, на два, на три

Это, как получится,

Порыбачить, отдохнуть приезжайте к нам…

Используемые материалы к экскурсионному проекту:

1.  Архивные материалы буйского краеведческого музея им.

v  Записки //архив БМК, ф.1, оп.1, ед. хр. 10, 4-5

v  Документ БКМ в/х 2856

v  Записка // архив БКМ, ф.1, оп.1, ед. хр.41

v  Документ БКМ в/х 4178

v  Метрические книги Благовещенской церкви гг. и воспоминания гг.// архив БКМ, ф.6, оп.2

v  Технический паспорт на здание, датируемый 1.09.1961г., и отчеты музея хг. г.

v  Техническая документация и отчеты музея.

v  Справочная книжка и календарь на 1915г., с 27 прил.

v  Документы и справочный материал архива БКМ Д-296.

v  Переписка с ; Метрические книги Благовещенской соборной церкви г. Буя и Покровской на Письме церкви с. Лужок.

v  Переписка с ; Метрические книги Благовещенской соборной церкви г. Буя и Покровской на Письме церкви с. Лужок.

2.  Фотоматериал краеведческого музея им. Т.В. Ольховик.

3.  Е. Белякова «Улицы города Буя», БМК им. , 2006г.