Соляной бунт

Соляной бунт

Причиной "Соляного бунта" послужило введение налога на соль в 1646 г., что вызвало подорожание мяса и рыбы. Продажа их упала, товар стал портиться. В конце 1647 г. налог отменили. Стремясь компенсировать потери, правительство снизило жалование "служивым". Общее недовольство в народе стало расти. 1 июня 1648 г. в Москве произошел так называемый "Соляной бунт". Толпа остановила карету возвращавшегося с богомолья царя и потребовала сменить главу Земского приказа Леонтия Плещеева. Слуги Плещеева попытались разогнать толпу, но лишь озлобили ее. 2 июня начались погромы боярских усадеб. Восставшие требовали выдать боярина Морозова, фактически руководившего государством, и главу Пушкарского приказа Траханиотова. Не имея сил для подавления восстания, царь уступил, приказав выдать Плещеева и Траханиотова, которых тут же убили. Праивтельство удовлетворило все требования восставших, что свидетельствует о слабости государственного аппарата.

Медный бунт

Причиной бунта послужило желание правительства пополнить казну, опустошенную войной с Польшей ( гг.) и Швецией( гг.). Правительство выпустило в оборот медные деньги, приравняв их по цене к серебряным. При этом налоги собирались серебряной монетой. Жалование платилось медью. Не желая торговать на медные деньги, крестьяне престали привозить в Москву продовольствие, что вызвало взлет цен. Медные деньги обесценивались. 25 июля 1662 г. последовал бунт. Часть горожан бросилась громить боярские усадьбы, а другие двинулись в подмосковное село Коломенское, где находился в эти дни царь. Алексей Михайлович обещал разобраться. Но восставшие требовали выдачи наиболее ненавистных бояр и пригрозили, что если не отдаст, то "начнут имать сами". За время переговоров подошли стрельцы и обрушились на безоружную толпу. Многих изрубили и схватили, свыше 100 человек утонули в Москве-реке. По царскому приказу 150 бунтовщиков повесили. "Медный бунт" был жестоко подавлен, так как правительству удалось удержать на своей стороне стрельцов.


Восстание Степана Разина 60-70 гг. XVII века

Крупнейшее народное выступление второй половины XVII в. произошло на Дону и Волге. Население Дона составляло казачество. Земледелием казаки не занимались. Их основными занятиями были охота, рыбная ловля, скотоводство и набеги на владения соседних Турции, Крыма и Персии. В 40-х гг. XVII в. казачество лишилось выхода в Азовское и Черное моря, так как турки укрепили крепость Азов. Это побудило казаков перенести свои походы за добычей на Волгу и Каспийское море. Грабеж русских и персидских караванов наносил большой ущерб торговле с Персией и всему хозяйству Нижнего Поволжья.

В 1667 г. отряд в тысячу казаков отправился на Каспийское море в поход "за зипунами", т. е. за добычей. Во главе этого отряда стоял Степан Тимофеевич Разин - выходец из домовитого казачества, волевой, умный и жестокий. Современники отмечали его склонность к авантюрам, военную сноровку и замашки безжалостного атамана. Поход "за зипунами" был чисто грабительским. Однако его значение шире. Именно в этом походе сформировалось ядро разинского войска, а щедрая раздача милостыни простому народу принесла атаману большую популярность. Весной 1670 г. Разин начал новый поход. На сей раз он решил идти против "бояр-изменников". Без сопротивления был захвачен Царицын, жители которого с радостью открыли казакам ворота. Посланные против Разина из Астрахани стрельцы перешли на его сторону. Их примеру последовал и остальной астраханский гарнизон. Оказавшие сопротивление были перебиты. После этого Разин направился вверх по Волге. По пути он рассылал "прелестные письма", призывая простых людей бить бояр, воевод, дворян и приказных. Для привлечения сторонников Разин пустил слух о том, что в его войске находится к тому времени уже умерший царевич Алексей Алексеевичи патриарх Никон. Основными участниками восстания были низшие слои населения. Города Поволжья сдавались без сопротивления. Во всех захваченных городах Разин вводил управление по образцу казачьего круга. Неудача поджидала Разина лишь под Симбирском, осада которого затянулась. Между тем правительство направило для подавления восстания 60-тысячние войско. 3 октября 1670 г. под Симбирском правительственное войско под командованием воеводы Юрия Барятинского нанесло разинцам жестокое поражение. Главными причинами неудачи восстания были его стихийность и низкая организованность. Разин был ранен и бежал на Дон, в Кагальницкий городок, из которого год назад начал свой поход. Он рассчитывал вновь собрать своих сторонников. Однако домовитые казаки во главе с войсковитым атаманом Корнилой Яковлевым, понимая, что действия Разина могут навлечь царский гнев на все казачество, схватили его и выдали правительственным воеводам.

Разина пытали и летом 1671 г. казнили на Болотной площади в Москве. Участники восстания были подвергнуты казням.

Стрелецкий бунт

ЦаревнаХроника событий

Май 1682 - Стрелецкий бунт

- правление Софьи Алексеевны

Август 1689 - стрелецкий заговор против Петра I

Сентябрь 1689 - арест и казнь заговорщиков. Заточение главы заговора - царевны Софьи - в Новодевичий монастырь

1698 - восстание стрелецких полков

скончался весной 1682 г., не назвав имени своего преемника. После него на русский трон могли претендовать два брата — шестнадцатилетний Иван и десятилетний Пётр. Братья по отцу, они имели разных матерей, родственники которых начали жестокую борьбу за власть. Заручившись поддержкой духовенства, Нарышкины и их сторонники возвели на престол Петра, а его мать, царицу Наталью Кирилловну, объявили правительницей. Однако с этим не пожелали примириться родственники царевича Ивана и царевны Софьи — Милославские, усмотрев в провозглашении Петра царём ущемле ние своих интересов. Недовольные, они нашли поддержку среди стрельцов, которых в Москве было более 20 тыс. человек.

Ранним утром 15 мая 1681 г. в стрелецких слободах зазвучал набат. Стрельцы, подстрекаемые Милославскими, вооружились и с криками, что Нарышкины убили царевича Ивана, двинулись в Кремль. , надеясь успокоить бунтовщиков, вышла к ним на Красное крыльцо, ведя за руки Ивана и Петра. В первые часы бунта были убиты крупные государственные деятели Артамон Матвеев и Михаил Долгорукий, а потом и многие другие сторонники царицы Натальи. Несколько дней в столице буйствовали стрельцы, грабя и убивая. Лишь 26 мая они утихомирились и потребовали также венчать на царство болезненного и слабоумного сводного брата Петра — царевича Ивана. Управление страной по молодости обоих царей было вручено царевне Софье Алексеевне.


 РЕФОРМЫ ПАТРИАРХА НИКОНА

 Подъем Русского государства из разрухи Смутного времени в XVII веке вновь вывел на первый план государственной идеологии византийскую теократическую идею. Московское царство стало главным покровителем прежде великих, но теперь пришедших в глубокий упадок восточных православных патриархатов - Константинопольского, Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского. Пророчество старца Филофея о славе "третьего Рима" казалось определенно сбывшимся. Светские и церковные власти Руси стремились подтвердить преемствование Москвой политического, культурного и духовного наследия Византии.

  Для этого еще в XVI веке началось исправление церковных книг по греческим и южно-славянским образцам. В XVII веке эта работа продолжилась и стала особенно активной при царе Алексее Михайловиче (1б45-1б76 гг.). По тем же образцам вносились изменения в обрядность и чины богослужений.

  Одним из главных инициаторов реформ был любимец царя Алексея патриарх Никон. Приверженец теократии, он стремился к возможно более полному выражению ее величия во внешнем блеске. При Никоне богослужения в центральных соборах стали особенно пышными и продолжительными.

  Но теократию Никон толковал по-своему. В его представлении она подразумевала не столько "симфонию", единение Церкви и государства, сколько отчетливое главенство Церкви. Если в классической византийской версии государственная власть выражала свою подчиненность вере, идеалам и интересам Церкви, то, по Никону, она должна была и внешне признать главенство церковных учрежПатриархдений и иерархов.

  Казалось, мечты патриарха близки к осуществлению. Алексей Михайлович даже пожаловал ему титул "великого государя", который носили сами русские цари. Однако растущие претензии Никона в конце концов переполнили чашу терпения самодержца, к тому же царь видел отношения Церкви и государства совсем иначе. В частности, он создал специальное учреждение для управления имуществом монастырей - Монастырский приказ, а новый законодательный свод 1649 г. содержал законы, расширявшие права государства в отношении Церкви, ограничивавшие ее земельные приращения и т. п. На Московском соборе 1666 г. Никон был обвинен в хуле на царя и Русскую церковь, самоуправстве, жестокости по отношению к подчиненным, лишен сана и отправлен в ссылку.

  Однако церковные реформы, начатые при патриархе Никоне, продолжались в его же духе. Историки отмечают, что Никон так же ревностно вводил все греческое, как Петр Великий - все западное. Осуществлял Никон свои нововведения достаточно жестко, не особенно прислушиваясь к возражениям противников реформ.

  А вникнуть было во что. При проведении никоновских реформ учитывались главным образом потребности государственной и церковной властей в максимальном сближении церковного устава, обряда и богослужения с поздневизантийскими образцами. Но в течение нескольких столетий Русская церковь развивалась самостоятельно, в ее внешнем строе, формах жизни, обрядности возникали отличия от других православных церквей. Более того, Русская церковь сохранила многие древние обряды, утраченные греками. Переводные церковные книги могли существовать в разных версиях, при их переписывании и не всегда грамотном толковании сложных по смыслу мест возникали разночтения.

  В XV-XVI веках предпринимались попытки выправить богослужебные книги. Однако исправители пользовались разнымиМитра, присланная из Греции патриарху Никону. славянскими и греческими источниками, применяли различные критерии при исправлении текстов. Поэтому разные печатные издания одних и тех же книг имели существенные отличия, что вносило еще большую путаницу. Для такой работы нужны были серьезная исследовательская база, исторические и текстологические изыскания. Однако из-за монголо-татарского и турецкого нашествий резко снизился уровень образования в православном мире. Поэтому попытки отдельных просвещенных людей обратить внимание властей на методы работы "исправителей" подчас встречали такую реакцию, которая у многих отбивала охоту "умничать".

всегда на высоте положения оказывались и ученые монахи, преимущественно греки, присылавшиеся в Москву восточными патриархами. Они предпочитали брать за образец современные им греческие тексты, не беспокоясь по поводу их точности.

  Противники огульной переделки всего и вся на греческий лад выдвигали целый ряд возражений. Например, высказывались сомнения в том, что новые греческие книги вполне соответствуют православной традиции.

  Еще большее сопротивление встретила перестройка обрядности и богослужения. На Руси, где грамотность и тем более книжная ученость были достижением немногих, главным источником научения вере было богослужение. Церковная обрядность давно и прочно вошла в быт, организуя его и подчиняя, по крайней мере в идеале, подвигу Спасителя мира, ощущению постоянного пребывания перед любящими, но и требовательными очами Божиими. Определенные жесты и слова сопровождали человека с первых дней жизни до последних, сливаясь в сознании с его переживаниями и ощущениями. Замена одних символов, выражающих связь человека с высоким и священным, на другие никогда не бывает безболезненной. А в данном случае эта замена осуществлялась еще и весьма грубо.

  В Русской церкви было принято древнее двуперстное крестное знамение: крестились двумя пальцами правой руки, что должно было напоминать верующему о двойственной природе Христа - божественной и человеческой. Крестное знамение для православного верующего - это больше, чем просто напоминание о крестном подвиге Христа. Это еще и знак сопричастности спасению, знак победы над злом, выражение Божьего присутствия в человеческой жизни, желания человека подчинить свою волю воле Создателя и, таким образом, божественному плану спасения мира. Поэтому даже простое изменение формы крестного знамения уже глубоко затрагивало чувства верую"Трехперстие".щих. Тем более что речь шла о людях, для которых привычный обряд давно стал естественным выражением серьезных религиозных переживаний.

  При Никоне начали вводить "трехперстие": в восточных православных церквях к XVII веку повсеместно было принято трехперстное сложение при крестном знамении, почти такое же древнее, как и двуперстное.

  Соединение трех первых пальцев означает единство Бога в трех лицах - Святую Троицу, а прижатые к ладони остальные два пальца - две природы Христа. Новая символика могла бы привиться менее болезненно, если бы не самоуверенность властей, не желавших принять во внимание человеческие чувства: блеск православного царства затмевал живых православных людей, которые становились лишь орудиями осуществления этого идеала.

  Организаторы реформ обвинили приверженцев двуперстия в ереси. Услужливые "богословы" обосновали символическую связь двуперстия с догматами известных еретических учений. То же было проделано в отношении других обрядовых и богослужебных несогласий: обрядовым расхождениям был придан принципиальный характер - как различиям в вере.

  Тот же собор 1666 г., который лишил Никона святительского сана, утвердил новые обряды и чины богослужений. Старые книги и обряды были объявлены неправославными.

Абсолютизм (от латинского absolutus - независимый, неограниченный)

Absolutism

      1. Политический режим, не ограниченный каким-либо законодательным актом самодержавной власти, соответствующий форме правления - абсолютной монархии, при которой вся верховная власть безраздельно принадлежит одному лицу - монарху.
(Юридическая энциклопедия / Отв. ред. .-М., 2001)

      2. Методологический принцип, противоположный релятивизму, применяемый в теории истины, этики и эстетики, признающий истину, добро, прекрасное объективными, неизменными предметами познания.

Протекционизм
(от лат. protectio - букв. прикрытие)

Protectionism

      1. Экономическая и правовая политика государства, направленная на ограждение национальной экономики от иностранной конкуренции.
(Большой юридический словарь / Под ред. , .-М., 2002)

      2. Система протекций, покровительства при устройстве чьих-либо дел.
(Современный словарь иностранных слов.-М., 2001)

      1. Такая политика ставит своей задачей поощрение развития национальной экономики и ее защиту от иностранной конкуренции путем установления высоких пошлин на ввозимые в страну товары или запрещение ввоза товаров. Всемирная торговая организация противодействует протекционизму, устанавливая ограничения на пошлины в пределах 10% от стоимости товаров.
(, , Современный экономический словарь.-М., 2003)

Меркантелизм

Меркантелизм - политика государства, направленная на развитие и поддержание на высоком уровне внешней торговли.

Меркантелизм - от испанского мерканте - купец.

Меркантелизм это экономическая концепция, которая видит основу национального процветания в накоплении запасов металлических денег.

Подпишитесь на рассылку:

Проекты по теме:

Основные порталы (построено редакторами)

Домашний очаг

ДомДачаСадоводствоДетиАктивность ребенкаИгрыКрасотаЖенщины(Беременность)СемьяХобби
Здоровье: • АнатомияБолезниВредные привычкиДиагностикаНародная медицинаПервая помощьПитаниеФармацевтика
История: СССРИстория РоссииРоссийская Империя
Окружающий мир: Животный мирДомашние животныеНасекомыеРастенияПриродаКатаклизмыКосмосКлиматСтихийные бедствия

Справочная информация

ДокументыЗаконыИзвещенияУтверждения документовДоговораЗапросы предложенийТехнические заданияПланы развитияДокументоведениеАналитикаМероприятияКонкурсыИтогиАдминистрации городовПриказыКонтрактыВыполнение работПротоколы рассмотрения заявокАукционыПроектыПротоколыБюджетные организации
МуниципалитетыРайоныОбразованияПрограммы
Отчеты: • по упоминаниямДокументная базаЦенные бумаги
Положения: • Финансовые документы
Постановления: • Рубрикатор по темамФинансыгорода Российской Федерациирегионыпо точным датам
Регламенты
Термины: • Научная терминологияФинансоваяЭкономическая
Время: • Даты2015 год2016 год
Документы в финансовой сферев инвестиционнойФинансовые документы - программы

Техника

АвиацияАвтоВычислительная техникаОборудование(Электрооборудование)РадиоТехнологии(Аудио-видео)(Компьютеры)

Общество

БезопасностьГражданские права и свободыИскусство(Музыка)Культура(Этика)Мировые именаПолитика(Геополитика)(Идеологические конфликты)ВластьЗаговоры и переворотыГражданская позицияМиграцияРелигии и верования(Конфессии)ХристианствоМифологияРазвлеченияМасс МедиаСпорт (Боевые искусства)ТранспортТуризм
Войны и конфликты: АрмияВоенная техникаЗвания и награды

Образование и наука

Наука: Контрольные работыНаучно-технический прогрессПедагогикаРабочие программыФакультетыМетодические рекомендацииШколаПрофессиональное образованиеМотивация учащихся
Предметы: БиологияГеографияГеологияИсторияЛитератураЛитературные жанрыЛитературные героиМатематикаМедицинаМузыкаПравоЖилищное правоЗемельное правоУголовное правоКодексыПсихология (Логика) • Русский языкСоциологияФизикаФилологияФилософияХимияЮриспруденция

Мир

Регионы: АзияАмерикаАфрикаЕвропаПрибалтикаЕвропейская политикаОкеанияГорода мира
Россия: • МоскваКавказ
Регионы РоссииПрограммы регионовЭкономика

Бизнес и финансы

Бизнес: • БанкиБогатство и благосостояниеКоррупция(Преступность)МаркетингМенеджментИнвестицииЦенные бумаги: • УправлениеОткрытые акционерные обществаПроектыДокументыЦенные бумаги - контрольЦенные бумаги - оценкиОблигацииДолгиВалютаНедвижимость(Аренда)ПрофессииРаботаТорговляУслугиФинансыСтрахованиеБюджетФинансовые услугиКредитыКомпанииГосударственные предприятияЭкономикаМакроэкономикаМикроэкономикаНалогиАудит
Промышленность: • МеталлургияНефтьСельское хозяйствоЭнергетика
СтроительствоАрхитектураИнтерьерПолы и перекрытияПроцесс строительстваСтроительные материалыТеплоизоляцияЭкстерьерОрганизация и управление производством

Каталог авторов (частные аккаунты)

Авто

АвтосервисАвтозапчастиТовары для автоАвтотехцентрыАвтоаксессуарыавтозапчасти для иномарокКузовной ремонтАвторемонт и техобслуживаниеРемонт ходовой части автомобиляАвтохимиямаслатехцентрыРемонт бензиновых двигателейремонт автоэлектрикиремонт АКППШиномонтаж

Бизнес

Автоматизация бизнес-процессовИнтернет-магазиныСтроительствоТелефонная связьОптовые компании

Досуг

ДосугРазвлеченияТворчествоОбщественное питаниеРестораныБарыКафеКофейниНочные клубыЛитература

Технологии

Автоматизация производственных процессовИнтернетИнтернет-провайдерыСвязьИнформационные технологииIT-компанииWEB-студииПродвижение web-сайтовПродажа программного обеспеченияКоммутационное оборудованиеIP-телефония

Инфраструктура

ГородВластьАдминистрации районовСудыКоммунальные услугиПодростковые клубыОбщественные организацииГородские информационные сайты

Наука

ПедагогикаОбразованиеШколыОбучениеУчителя

Товары

Торговые компанииТоргово-сервисные компанииМобильные телефоныАксессуары к мобильным телефонамНавигационное оборудование

Услуги

Бытовые услугиТелекоммуникационные компанииДоставка готовых блюдОрганизация и проведение праздниковРемонт мобильных устройствАтелье швейныеХимчистки одеждыСервисные центрыФотоуслугиПраздничные агентства