Судиславль: перекресток дорог и времен

Всероссийский конкурс творческих работ старшеклассников

«Идеи и современность»

Судиславль: перекресток дорог и времен

Работу выполнила
,

ученица 10 класса МБОУ Судиславская СОШ

Судиславского муниципального района

Костромской области, Российская Федерация

Научный руководитель:
,

учитель русского языка и литературы

МБОУ Судиславская СОШ

Судиславского муниципального района

Костромской области, Российская Федерация

Судиславль, 2012

Содержание

Введение…………………………………………………………………………...3

Глава 1. «Вглубь веков»……………………………………………………….….5

Глава 2. «Архитектурные особенности Судиславля»…………………………10

Заключение……………………………………………………………………….18

Список используемой литературы……………………………………………...19

Введение

«Только история городов, взятая в ее краеведческом  смысле, может помочь градостроителям сохранить или даже обогатить «образ города» - его «душу», усилить эмоциональный аспект городской архитектуры, столь  важный в древности

и столь необходимый в будущем»

Лихачев о России. – СПб., 1999. – С. 553.

2012 год объявлен в России годом истории. И тому есть причины. Во-первых, на этот год приходится большое количество юбилейных дат, и, во-вторых, он должен способствовать привлечению общественного интереса к истории России. История занимается воспитанием в гражданах чувства национального самосознания. Благодаря ему человек остро чувствует интересы своего народа, осознание национальных интересов побуждает его к деятельности. Но необходимо сохранять свою особенность, неповторимость в потоке человеческой истории, уникальность своей культуры. Культурное многообразие является богатством страны так же, как и историческая память.

Историческая память является очень важным аспектом в развитии и воспитании личности. Но историю можно рассматривать как в общем виде, так и в отдельных исторических событиях, в памятных местах и городах, в жизни и деятельности великих людей.

История России начинается с истории малых городов. Ведь, как говорится, «без истока нет реки». Без маленьких сел, деревень не будет и большой страны. Существуют города, история которых очень яркая, интересная, насыщена многочисленными фактами и событиями. А есть летописи поскромней, где славных страниц поменьше и событий не так уж много, но все они также важны для истории России.

Судиславль – это поселок городского типа, расположенный на реке Корба всего в 50 км от областного центра. Его история не пестрит колоритными фактами, но это вовсе не означает, что мы, судиславцы, не должны гордиться ею. Я хочу Вам рассказать об историческом и архитектурном образе моего города. Да, конечно, наша история не в пример истории Москвы скромней, но, я надеюсь, что Вы сумеете прочувствовать особенности провинциального города из глубинки.

Почему я выбрала эту тему? Может, потому, что люблю свой родной край? Или, может, потому, что история малой родины должна быть рассказана и услышана всеми? Молодое поколение мало интересуется судьбой своего города, большинство же моих одноклассников хотят его покинуть после окончания школы. Мне кажется, что сейчас назревает проблема малых городов, которая проявляется в том, что люди уезжают, покидают свои родные места для работы и жизни в больших столицах. Это неправильно. Человек не должен выбирать местом своей жизни большие многомиллионные города, где даже и воздуха-то нет. Может поэтому можно так часто увидеть в глазах туристов, путешествующих по провинциальным городкам России, в том числе и Судиславля, восхищение и некое удивление окрестными местами?...

Главной целью моего исследования является изучение художественной ценности архитектурных ансамблей Судиславля, а также воспитание уважительного отношения молодого поколения к памятникам истории и культуры города.

Дмитрий Сергеевич Лихачев в своих трудах неоднократно подчеркивает связь прошлого и будущего: «Память — это не только сохранение прошлого, но и забота о будущем»[1]. Именно история помогает нам не допускать ошибок в будущем, но очень часто мы совершаем их, не удосужившись заглянуть в историю. Мне бы хотелось, чтобы молодое поколение, в том числе и я, чаще обращалось к историческому наследию нашей страны. Ведь только на основательном опыте можно строить фундаментальное и надежное будущее.

«Надо хранить наше прошлое:

оно имеет самое действенное

воспитательное значение.

Оно воспитывает чувство

ответственности перед Родиной»

. Письма о добром

и прекрасном. Письмо сорок третье.

Глава 1. «Вглубь веков»

«Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности, — писал А. С. Пушкин. — Человек, не знающий истории своего народа, своей семьи, опасен для общества. Он живет как дерево без корней. Таких называют «иванами, не помнящими родства»[2].

Проблема забвения прошлого очень серьёзна. Человек, не уважающий историю, не почитающий своих предков, по словам Чингиза Айтматова, - тот же «раб, не имеющий своего прошлого, насильно лишенный памяти»[3].

В прошлом году в преддверии великого праздника Победы на улицах нашего города опрашивали молодых людей, знают ли они о начале и окончании Великой Отечественной войны, о том, с кем мы воевали, кто такой Г. Жуков... Ответы были удручающими: молодое поколение не знает даты начала войны, имён полководцев, многие не слышали о Сталинградской битве, о Курской дуге...

Я считаю, что людям необходимо знать историю и России, и своего края. Ведь это их Родина, их города - это их земля-матушка, на которой они родились и росли. И. М. Гревс так определял значение городов в познании исторического прошлого страны: «Города - это и лаборатории, и преемники, хранители культуры, и высшие показатели цивилизованности. В них происходит сгущение культурных процессов, насыщение их результатов... Город — центр, в одно время, культурного притяжения и лучеиспускания, самое яркое и наглядное мерило уровня культуры, а история города прекраснейший путеводитель ее хода и судеб»[4].

История любого города неразрывно связана с краеведением. Поскольку исследование родного края преобразует местность, именно оно, по мнению Д. С. Лихачева, «открывает в ее прошлом, хотя бы и очень недавнем, что-то совершенно новое, ценное. Когда мы узнаем, кто жил в том или ином доме, для нас этот дом наполняется духовным содержанием. Преобразуется и город, чью историю мы познаем. Природа Плеса приобретает особую красоту от сознания, что именно ее изобразил И. Левитан. Мы по-особому ценим места, связанные с творчеством Гоголя или Шевченко, Пушкина или Баратынского»[5].

«Судиславль – это единственный в Костромском крае город славянского племени, город интересной судьбы, многими нитями связанный с историей страны»[6].

И изучать историю своего родного края мне было очень интересно. Я как будто бы побывала в древнем кремле Судиславля, слышала ярость польских интервентов в лесу, куда их завел Иван Сусанин, переживала «золотой век» своего города, радуясь его развитию и процветанию, бродила по ныне заброшенной, но некогда красивой и величественной церкви в центре поселка…

История Судиславля очень любопытна и неоднозначна. Возьмем хотя бы тот факт, что историки уже давно спорят о возрасте и дате основания нашего города. По мнению большинства учёных, Судиславль является одним из самых древних городов России. Название городка связывают с именем Судислава Владимировича, сына Владимира Красное Солнышко, но достоверных фактов, к сожалению, нет. Историки называют Судиславль – «древнейшим городом княжеской постройки и древнейшего славянского имени»[7]. По преданию, на месте нынешнего Судиславля была пограничная крепость Киевской Руси, сюда-то и послал князь Владимир своего младшего сына. Судислав основал здесь новую крепость и назвал город своим именем. Учитывая, что князь Владимир скончался в 1015 году, Судиславль получается почти на полтора века старше Костромы. Но первое письменное упоминание о Судиславле содержится в солигаличском Воскресенском летописце. В нем город назван как место крупного сражения дружин галичского и костромского князей. Потом Судиславль указывается в в 1550 г, а позднее – в его завещании. Историки не располагают точной датой, но официальной датой основания поселка считается 1360 г.

Застройка Судиславля была характера для периода того времени. По всей видимости, проектирование Судиславля было ориентировано на защиту, и строился город как крепость, впрочем, как и большинство русских городов. Судиславль располагался на берегу реки Корбы, что также было характерной особенностью постройки крепостей того времени. В этом была некая гармония и единство местности и города: «Город виден издалека и как бы втянут в движение реки: Великий Устюг, волжские города, города по Оке»[8].

Об этом нам говорит и Судиславский кремль, который, вероятно, строил военный инженер Выротков. На Соборной горе, где и располагался Кремль, до сих пор можно различить места, где стояли крепостные стены, башни, выездные ворота. Кремль с деревянными стенами, башнями и храмами стоял на высоком холме, окруженный валами и рвом. Со стен глядели пушки. Имелись многочисленные подземные ходы. Вокруг простирались топкие болота. Все это делало город неприступным, так что татары и польские интервенты просто обходили его стороной. На протяжении многих веков оставаясь крепостью, Судиславль прикрывал подступы к Костроме и Галичу, контролировал важный перекресток путей. С разгромом Казанского ханства Иваном Грозным в 1552 г военная функция города отпала, осталась только административная.

К Судиславлю относились обширные территории – сотни сел и деревень. Это свидетельствует о том, что в прошлом мой город был очень крупным административным центром. В Судиславскую осаду входили три вотчины бояр Романовых - Домнинская, Зогзинская, Плещеевская. В 1613 году Михаил Романов, ставший претендентом на царский престол, укрывался здесь от врагов. В этих местах совершил свой подвиг Иван Сусанин, и здесь же позднее Глинка написал оперу "Жизнь за царя"...

Путешественники и писатели прошлого отмечали необычайное обилие дворянских усадеб под Судиславлем. До наших дней сохранились усадьбы Шишкино, Следово, Долматово, Жирославка, Бохино, Зиновьево, Поникарпово, Медведки, Савино. В Зиновьеве сохранились великолепный парк, пруды, каменный дом XVIII века. В усадьбе жили приятельница Пушкина поэтесса Анна Готовцева, поэтесса Юлия Жадовская, известный крепостной художник Поляков, комендант Корнилов. В Долматове отбывал ссылку генерал . Бохино связано с именем сенатора и историка Куломзина. В наше время замечательно отреставрирована усадьба Следово. К обновленным постройкам, пруду, парку добавился альпинарий. Некогда владелец Следова генерал Карцев прославился созданием в Костроме первого крепостного театра. В Медведках жили дворяне Бартеневы - фамилия, давшая России адмирала, известного издателя, архитектора Триумфальных ворот в Москве, лучшего историка Московского Кремля. Историю усадьбы Шишкино, принадлежавшую Павлу Воиновичу Нащокину, описал Пушкин в «Записках Нащокина». Из нащокинского архива Пушкин взял материал и для «Арапа Петра Великого». Сосед стал прототипом Гринева в «Капитанской дочке». Скандальное же венчание в судиславском селе Ильинском родственницы Лермонтова с итальянцем легло в основу сюжета повести «Метель». 

В XVIII-XIX веках Судиславль был одним из крупных центров старообрядчества. Одним из наиболее известных приверженцев старой веры того времени был купец . В XIX веке в годы жизни Папулина для Судиславля наступает «золотой век». Купец слыл "едва ли не главным собирателем и торговцем древними иконами", всю свою жизнь прожил в родном Судиславле, много жертвовал на благотворительные дела, благодаря чему власти закрывали глаза на нарушение им закона, направленного против старообрядцев.

В 1812 году судиславский мещанин Папулин был молод и беден. Однако он сумел получить от неизвестных благодетелей 80 тысяч рублей пожертвований на постройку богадельни. Они составили его первый капитал, который молодой человек удачно вложил в торговое дело и через несколько лет стал одним из крупнейших торговцев города. В том же году Папулин получил разрешение на постройку богадельни лично от императора Александра I, известного своим либеральным отношением к старообрядцам (особенно в первые годы царствования).

Первоначальный капитал Папулина очень быстро увеличился благодаря полулегальным коммерческим предприятиям. Он использовал труд скрывающихся в его скитах беглых крестьян, обращая их при этом в старообрядчество. Большинство из них были не настолько стары, чтобы нуждаться в присмотре, и вполне работоспособны. Кроме всего прочего, по округе пошли слухи, что в богадельне изготовляют фальшивые золотые монеты. Эти устные рассказы неожиданно подтвердились несколько лет назад, когда местная жительница нашла «папулинскую» монету на своём огороде. На этом экономическая деятельность купца-старообрядца не заканчивалась. Николай Андреевич имел маслобойный завод и полотняную фабрику. Живущие в богадельне женщины изготовляли на продажу шерстяные чулки и варежки, берёзовые лапти, кружева и платки. Старообрядцы обеспечивали себя всем необходимым и часть продуктов отправляли на рынок (даже в Петербурге Папулин имел лавку, торговавшую грибами, салфетками и холстом).

Долгое время попытки привлечь Папулина к судебной ответственности оказывались безуспешными, но в 1846 г. состоялся арест, принадлежавшая ему богадельня, на деле оказавшаяся старообрядческим монастырем на окраине Судиславля, была опечатана. Сам он кончил жизнь в качестве заточника Соловецкой монастырской тюрьмы, так и не отказавшись от своей веры.

Промышленный и торговый подъем второй половины XIX века был связан с деятельностью купца Третьякова. При нем Судиславль пережил «серебряный век». Иван Петрович Третьяков – один из немногих крупных предпринимателей, занимавшихся преобразованием костромской глубинки на пространстве от Костромы до Галича. Он имел выгоду буквально со всего. Про его финансовую энергию рассказывали чудеса: он всюду поспевает сам и всюду преуспевает. То, что складывалось веками, осуществлялось в какой-нибудь десяток лет. До 20 усадеб вокруг Галича и до 30 вокруг Судиславля перешли в собственность Третьякова. Иван Петрович полностью прибрал Судиславль к рукам. Третьяков много сделал для развития моего поселка. Взять хотя бы тот факт, что по поручению купцов города Третьяков договорился в Петербурге о строительстве железной дороги Кострома-Галич через Судиславль, был подготовлен проект, однако война 1914 г остановила его осуществление. Так же в начале XX века город Судиславль по уровню развития промышленности и торговли вышел на пятое место в губернии после Костромы, Кинешмы, Галича и Нерехты.

и его жена остались в памяти сограждан людьми широкой благотворительности, осуществляемой на ниве здравоохранения, просвещения. До сих пор в Судиславле вспоминают, как Наталия Дмитриевна Третьякова собирала приданное бесприданницам, организовывал чудесные рождественские праздники с подарками для всей детворы.

Упадок города пришелся на годы гражданской войны. В 1925 г ВЦИК переименовал Судиславль из города в село. Губернская газета за этот год сообщала: «Судиславль числится селом. Он весь в прошлом. Застывшие корпуса кожевенных фабрик, винного и токарного заводов, несколько паровых и водяных мельниц, пустующие мануфактурные склады, разрушенные гостиные ряды, многочисленные трактиры и чайные, запущенный ресторан – все это напоминает о былой славе и известности Судиславля»[9].

«Если современный градостроитель или архитектор отдельного здания хочет создать эмоциональный образ города, района, он обязан знать и тот эмоциональный образ («душу») города, которая заключена в нем как в целом, а также в том районе, который архитектор собирается обновить своим творением. Не ломать образ города, а совершенствовать его или, по крайней мере, сохранять, оберегать — такова естественная задача любого строителя, создателя нового памятника или озеленителя, если только, конечно, он ценит создававшуюся столетиями красоту города, в котором строит»

. Раздумья о России.

СПб., 2001.

Глава 2. Архитектурные особенности Судиславля.

Внешний облик города складывался веками:

Хорошо видны с холма

Церковь, сосны и дома…

Если вниз с холма спуститься

На асфальт среди травы,

Видно, как у райбольницы

На крыльце заснули львы.

Рядом скверик тополиный…

Наш поселок небольшой-

Тихий, добрый и старинный-

Судиславль под Костромой.

Виталий КОДРЯН

Есть места, в которых не стареют

Ни слова, ни мысли, ни душа…

И тебе, как прежде, сердце греют

Храм и речка в песнях камыша.

Словно в детском сне опять паришь ты,

Все с тобой: синица и журавль,

И щербинкой сельского парнишки

Улыбнется древний Судиславль.

Сергей ПОПОВ

Путешественник, въехавший в Судиславль в 1860 г, так описал город: «На горизонте показалась высокая колокольня, и через несколько минут мы переехали через плохой мост и въехали в Судиславль. По левую сторону дороги возвышалась обрывом огромная каменная церковь с высокой колокольней. Немного ниже, сажени две над горизонтом городской площади, питейный дом; внизу, на немощеной площади, приземистые деревянные лавки и навесы образовали что-то вроде гостиного двора, на протяжении дороги виднелась широкая улица с несколькими каменными домами»[10].

Для небольшого городка, расположенного на пересечении высотами низкой местности, особую роль играли вертикали церковных колоколен. Главной из них является колокольня древнейшего и самого выдающегося здания – Преображенского собора, расположенного на Соборной горе. Именно с нее открывается чудесный вид на Владимирскую площадь. Многие фотографы поднимаются на колокольню собора, чтобы запечатлеть наш старинный русский город. Преображенский собор - наиболее значительный художественный памятник Судиславля, комплекс церковного зодчества XVII-XIX веков, в котором органично сочетаются постройки разных периодов и стилей; играет исключительно важную градостроительную роль, господствуя в панорамах города. Комплекс расположен на высоком холме (территория бывшего кремля), на западном краю города.

Спасо-Преображенский собор и отдельно стоящая колокольня сооружены на средства прихожан в 1758 году вместо предшествующего древнего храма. Во второй половине XVIII века участок обнесли оградой с южными воротами и северной калиткой. В первой половине XIX века выстроены восточные ворота. В 1837 году кинешемский иконописец Турухатаев написал ряд новых икон для иконостаса и починил старые, а в 1840 году другой кинешемец, Автомонов, изготовил и позолотил иконостасы приделов. Обновление иконостаса и настенной живописи в интерьере холодного храма было выполнено во второй половине XIX века на средства купца И. П. Третьякова. По-видимому, в середине XIX века сооружена сторожка. В 1878 году здесь была расположена церковноприходская школа.

Отдельно стоящая колокольня расположена в пяти метрах к югу от трапезной собора. В 1830 году на колокольне были установлены механические часы, приобретённые на средства горожанином Д. Ивановым (сняты в 1930-ых годах). Часы, а также древние колокола были сняты с колокольни в 30-ых годах XX века. Возле алтаря церкви сохранилось старое надгробие. Собор привлёк внимание художника Кустодиева. Его этюд с видом на Соборную гору хранится в Костромском музее изобразительных искусств.

Преображенский собор ныне действующий, в нем постоянно проводятся богослужения. Ежегодно в престольный праздник Преображения, 19 августа, он становится центром духовной жизни всей области, собирая в своих стенах на службу костромское духовенство и прихожан. Являясь жемчужиной поселка, храм обновляется и ремонтируется.

В Судиславле есть еще одна церковь. На окраине, на холме Баран, стоит каменная церковь Иоанна Богослова 1782 г постройки. Незначительное, по сравнению с другими городами количество православных храмов, объясняется тем, что Судиславль был городом раскольников и сектантов. Знаменитый монастырь – замок старообрядца купца Папулина, другие скиты были разрушены по приказу властей еще в середине XX века. В начале XX века была разрушена последняя из сохранившихся в Судиславле старообрядческих церквей на старообрядческом кладбище.

Судиславль в 1810 г при губернаторе Пасынкове получил генеральный план. В 1820 г активизировалось строительство.  С. Бардин, А. И. Захаров, Н. В. Кокорев, М. И. Папулин и другие строители на Владимирской и Богословской улицах строили каменные одно - и двухэтажные дома, причем каждый десятый – кирпичный.

В то время в Судиславле были две главные улицы – Богословская (ныне Костромская) и Большая Владимирская (ныне Советская). В основном, все здания строились по этим проезжим трактам. Именно поэтому эти главные улицы так пестрят красивыми и интересными по своей истории постройками.

Главной площадью Судиславля являлась площадь Торговая, ныне Советская. Естественно, что это место предназначалось для торговли, отсюда и такое название. В 1820 г Н. А. Папулин построил на Торговой площади, тогда она еще называлась Владимирская, деревянные Масляные и Рыбные торговые ряды. Корпус был под тесовой крышей, с фасада была галерея на колоннах, с деревянным полом.

В 1851 г план города был перечерчен и дополнен топографом Пересветовым. В 1893 году по проекту архитектора М. Парийского на Владимирской площади купечеством были возведены каменные двухэтажные торговые ряды, украшенные механическими часами. Они состояли из 36 лавок, деревянных балаганов, ларей и столов, весов и мер с деревянною ветхою вахнею. Сейчас в этом здании расположен универмаг. Кроме того, в городе имелось два питейных дома, на выгонной земле 5 каменных и 11 деревянных кузниц.

Центр Судиславля украсил Дворовый ансамбль И. П. Третьякова и построенная в 1886 г каменная часовня в память об убитом царе Александре II. Такая же часовня была возведена на пересечении главных городских улиц - Богословской и Владимирской. До настоящего времени эти постройки не сохранились.

В этом же году появилось двухэтажное здание городской думы из красного кирпича с кованым балконом.

Напротив универмага располагаются торговые помещения. Типичный пример рядовой застройки, соответствующей небольшому провинциальному городу пореформенного времени. К настоящему времени передний фасад здания искажен многочисленными разновременными проектами, на восточном фасаде все проемы заложены. Кирпичные стены первого этажа снаружи оштукатурены и побелены, второй этаж рублен с остатком и обшит тесом. Двухэтажный корпус фиксирует красную линию. Сильно вытянутый вдоль красной линии, прямоугольный в плане объем. Его задний торец примыкает к соседнему зданию, а восточный выходит на Красноармейскую улицу.

Рядом с этим домом находится дом такой же застройки, но второй этаж выполнен из каменной кладки. Двухэтажный дом обращен к площади продольным северным фасадом. Крупный прямоугольный в плане объем завершен трехскатной крышей с вальмой на западном торце и кирпичным щипцом на восточном. Главный фасад имеет симметричную композицию, акцентированную в средней части плоской раскреповкой с небольшим щипцовым аттиком с плечиками. Над центральным сквозным проездом во двор помещены два тесно сдвинутых окна второго этажа. По сторонам раскреповки равномерно расставлено по пять оконных осей. Фасад ограничен угловыми пилястрами, гладкими на первом и филенчатыми на втором этажах. Поэтажное членение выявлено междуэтажным и венчающим карнизами, состоящими из нескольких простых полочек. На первом этаже здания расположено несколько торговых помещений со складами в дворовой части, второй этаж используется под жилье.

Недалеко от Советской площади ведет в восточном направлении Комсомольская улица. Это была, наряду с улицей Советской, одна из самых главных улиц города.

Дом - один из лучших в Судиславле деревянных жилых домов периода эклектики, следующий традициям позднего классицизма в композиции и декоре. В начале ХХ века принадлежал Марии Николаевне Захаровой, которая в 1911 году продала его мещанину Николаю Москвину. Стены дома обиты калеванным тесом. Прямоугольный в плане одноэтажный объём, вытянутый вдоль красной линии улицы. Протяжные фасады имеют одинаковую композицию. Главный фасад выделяется более сложной формой, карниз разорван. Окна первого этажа заключены в рамочные наличники. Доску венчает сандрик-полочка на плоских кронштейнах. Со стороны улицы на северо-западном углу сохранилась верхняя часть металлической водосточной трубы с коронообразным ажурным венчанием. В первом этаже на продольной оси расположены теплые сени. Здесь находится деревянная лестница.

Примером крупной городской усадьбы является усадьба Красильниковых. Комплекс находится в центральной части города и занимает значительный по площади прямоугольный участок, обращенный к улице Комсомольской передней северной стороной. На красную линию застройки вынесены жилой дом и восточнее его лавка, получившие наиболее разработанное декоративное оформление и первоначально объединявшиеся воротами. За главным домом на западной границе участка расположен флигель, на южной границе служебное помещение. Все сооружения выстроены из кирпича.

Среди зданий, построенных Третьяковым, выделяется его городская усадьба. Особняк этот обычно запоминают приезжие люди по мирно прикорнувшим на уступах парадного крыльца трем львам. Но здание поражает и многими другими деталями.

Усадьба была возведена на месте старых небольших построек, занимавших целый квартал. Здесь, за мощной каменной оградой, двухэтажное здание усадьбы, флигели, конюшня, каретный сарай, фонтан, разбит сад и цветники.

Дом двухэтажный с высокими арочными окнами, карнизы ступенчатые, украшены зубчатой лепниной. Здание характерно разнообразными, сложными архитектурными формами. Уличные фасады дома обработаны рустом и имеют усложненные карнизы. Арочные окна обрамлены штукатурными тягами с замковыми камнями.

Усадьба была обнесена мощной оградой. Имелось двое ворот. Одни из них, что выходят на улицу Комсомольскую, и поныне впечатляют своей выразительной простотой и прочностью.

Интересны ворота усадьбы, выходящие на улицу Комсомольскую. Трехчастные, они имеют проезд в своей центральной части, закрывающийся решетчатыми железными воротами, и две калитки справа и слева от проезда. Ворота и ограда крыты железной кровлей, с фасадов оштукатурены и побелены. Ворота решены в ансамбле с домом .

Пышное по архитектуре здание было наполнено роскошной мебелью. Внутренность особняка в былые времена ошеломляла гостей изяществом. До сих пор сохранились искусно отделанные потолки, изразцовые печи-камины, просторные двери с медными ручками, ведущая на второй этаж решетчатая чугунная лестница. Убранство многочисленных комнат также отличало высокую художественную культуру хозяев. Мебельные гарнитуры не загромождали площадь, они органично вписывались в белое сияние пространства и располагали к уюту, успокоению. В гостиной комнате стоял концертный рояль фирмы «Беккер», по преданию, приобретенный по совету П. И. Чайковского.

Примечателен дом и угловым балконом. С него виднелась площадь Судиславля, церковный холм, речная гладь Корбы, лесистые заречные дали…

Дом Папулина - один из лучших в Судиславле представительных домов в стиле позднего классицизма, хорошо сохранивший первоначальную внутреннюю планировку и отделку интерьера. Он расположен на углу квартала, главным фасадом выходит на улицу Комсомольскую, боковым на улицу Невского. В конце XX века деревянные сени, имевшие на торце парадный вход со стороны улицы Невского, были заменены пристройкой из силикатного кирпича. Здание сложено из кирпича, оштукатурено и побелено. Одноэтажный, с полуподвалом, прямоугольный в плане объёма дом, несильно вытянутый вдоль улицы Комсомольской, завершен поперечным мезонином под двускатной кровлей. Симметричный по композиции, в семь осей окон главный фасад в средней части выделен трёхосевым ризалитом с четырёхколонным портиком. Стена полуподвала, прорезанная прямоугольными лежачими окнами с веерными замками, обработана ленточным рустом. Тосканские колонны, охватывающие первый этаж и мезонин, несут антаблемент с треугольным фронтом. Три средних арочных окна первого этажа акцентированы архивольтами и высоко поднятыми кронштейнами. Пары боковых прямоугольных окон обрамлены профилированными наличниками. Проёмы в уровне подоконников соединены полочкой, прерываемой колоннами. Невысокие прямоугольные окна мезонина заключены в рамочные наличники. Боковые фасады дома в пять осей окон различны по декору. Одинаково оформлены прямоугольные окна первого этажа, а в полуподвале руст и замковые камни применены только на уличном боковом фасаде.

Рядом с домом Н А Папулина располагается деревянное здание краеведческого музея, привлекающее внимание изящным балконом.

Когда приходишь в краеведческий музей своего родного Судиславля и останавливаешься в тесном зале, заставленном и увешанном полотняной, деревянной, лубяной и прочей утварью старинного крестьянского обихода, то каждый раз охватывает удивительное, непостижимое чувство сопереживание с этим отзвучавшим миром. Возможно, так остро воспринимается этот крестьянский быт потому, что мы почти не знаем этих ранее незаменимых в хозяйском быту вещей. Большинство посетителей останавливаются здесь с удивлением и радостью, словно встретившись с заветной сердцу обстановкой.

Музей – документальное сосредоточение минувших эпох, своего рода кладовая народной памяти. Краеведческий музей Судиславля в полной мере дает возможность всесторонне познать историю здешней стороны. Потому и тянутся сюда люди. И не только местные.

За год в музейном журнале регистрируется около 4400 посетителей, более 150 групп организованных экскурсантов из Костромы, из дома отдыха «Берендеевы поляны».

Наш музей привлекателен многими сторонами своей подвижнической работы. Например, всегда интересны выставки живописи мастеров области, творческие встречи с писателями, музыкантами, певцами. Но при этом неизменна популярность археологического, этнографического отдела. Даже самые отдалённые от простонародной деревенской жизни потомственные городские интеллигенты замирают, зайдя в комнату с утварью старинного крестьянского обихода. И чего тут только нет! Стоит в сборе красна – домашний ткацкий стан - с зажатым в валиках, выделываемом из тряпичных лоскутков половичком. Рядом самопрялка, нажми педаль - заиграет, запоёт прялка, потянется кручёная льняная нить. Кругом разнообразные вещи из глины - плошки, горшки, корчаги, кринки, бутыли, лохани, умывальники, кувшины! И что примечательно, что особенно изумляет - все эти изделия, как, впрочем, и другая утварь, не какая-то особая, сделанная для показа в музее, а сношенная в шершавых хозяйских ладонях.

Музейные предметы красноречиво рассказывают о сообразительности, мастеровитости наших предков. Бельевые валики, маслобойки, светильники для лучины, набор мотыг, берестяные налопаточники - каждая вещь выручала хозяина, экономила время, облегчала труд.

Недалеко от музея на горе стоит старое полуразрушенное здание. В книге Ю. В. Смирнова оно описывается так: «Выезд на Вятский тракт по Владимирской улице акцентировала Успенская церковь. Каменное здание построено в 1790г. санкт-петербургским купцом А. Н. Москвиным и судиславским купцом П. Ф. Кокоревым. Интерьер церкви отличался богатством. В 1928 году церковь передана под Дворец пионеров, а затем заброшена. Церковь представляет собой четырехстопный одноабсидный храм крестовокупольного типа, с четырехстопной же трапезной с запада. Фасады в стиле классицизма украшены сандриками с «подвесными» кронштейнами, четырехколонными портиками тосканского ордера у боковых фасадов четверика. Карнизы – мелкие, дробные, с поясками зубчиков и сухариков. Окна – арочные, сохранились фрагменты орнаментальной росписи.

Территория вокруг церкви, некогда выделенная каменной оградой с кованой решеткой, представляла собой наиболее престижную часть (ныне не существующего) старинного православного кладбища»[11].

Не менее интересна ещё одна из главных улиц Судиславля - Богословская, ныне Советская. И начнем мы с бывшей усадьбы Кокоревых, которая была отреставрирована и отдана под отель «Третьяков».

Усадьба Кокоревых - самая крупная купеческая усадьба Судиславля, сохранившая первоначальную планировочную основу и главный дом в стиле позднего классицизма. Владение, принадлежавшее купеческой семье Кокоревых, сложилось в середине XIX века. Первоначально усадьба занимала большую часть квартала и включала, кроме главного дома, каменный надворный флигель и три деревянные хозяйственные постройки, стоявшие по северной и восточной границам двора. К настоящему времени сохранились главный дом, ограда с воротами и надворная хозяйственная постройка 3-й четверти XIX века. В 1930-ых годах дом был надстроен третьим этажом. Видимо, тогда же была изменена и композиция дворового фасада: уничтожены два тамбура симметрично размещенных входов, главный вход перенесен в центральную часть. Почти все хозяйственные строения утрачены.

Усадьба занимает прямоугольный участок в начале улицы, у подножия горы Лобанка. Трёхэтажный кирпичный главный дом вытянут по красной линии застройки, слева, с севера, к нему примыкает ограда с воротами, а за домом в глубине двора сохранилась хозяйственная постройка.

Главный дом имеет композиционную структуру, свойственную позднему классицизму. Все окна прямоугольные, заключенные на главном фасаде в рамочные наличники. Внутренняя планировка здания изменена. Парадная лестница возведена в 1950-е гг., имеет перила на точеных деревянных балясинах.

Частично сохранившаяся хозяйственная постройка 3-й четверти XIX века (уцелела только её южная часть) также выдержана в традициях классицизма. Перед невысоким бревенчатым корпусом устроен широкий навес, опирающийся на кирпичные столбы (сохранились только два из них).

Следующим памятником архитектуры является флигель. Небольшое жилое здание в формах классицизирующей эклектики. Со стороны двора к основному объёму примыкает кирпичная оштукатуренная пристройка. Пятикомнатный главный фасад симметричен, его центр подчеркнут высоким аттиком с треугольным фронтоном. В основании прямоугольных окон с А-образным вытянутым обрамлением проходит широкий пояс.

Еще одни ворота усадьбы выходят на улицу Советскую.

Дальше по этой улице располагается бывший торговый дом с лавками. Сейчас здесь жилой дом. Облик деревянного дома, типичного для застройки Судиславля, свидетельствует о стойкости традиции классицизма в городской архитектуре. В 1930-е годы два окна над одним из выходов здания превращены в одно широкое с дробной расстекловкой; к настоящему времени зашиты несколько окон первого этажа, утрачен один из вазонов над выходами. Стены дома рублены из бревен с остатком и обшиты по фасадам калеванным тесом, скрывающим выпуски венцов на углах и в местах перерубов. Двухэтажный, прямоугольный в плане дом под вальмовой крышей стоит на углу квартала и протяженным восточным фасадом обращен к Советской улице, а торцовым, северным, к улице Комсомольской.

Здание бывшей Земской больницы располагается на Советской улице также. Во времена Советского Союза в этом здании располагалась типография. А в нынешнее время оно является жилым домом.

Рядом с типографией находится дом с аркой - один из наиболее выразительных памятников классицизма в Судиславле, отличающийся пропорциональностью линий и пластичностью фасадного декора. По преданию, здесь располагался постоянный двор, что подтверждается местоположением здания у въезда в город и особенностями его планировки. За домом в глубине двора небольшой бревенчатый сарай кон. 19в. под двускатной кровлей. Утрачен балкон на главном фасаде, а балконная дверь переделана в окно, заложено несколько окон на боковых фасадах, не сохранились первоначальные деревянные сени, примыкавшие к дворовому фасаду. Стены здания сложены из кирпича, главный и боковые фасады оштукатурены, дворовый покрыт толстым слоем известковой обмазки.

Судиславль является одним из самых древних городов России, хорошо сохранившим свою историческую планировку и живописный ландшафт, отличающийся разнообразием и высоким художественным качеством жилой архитектуры в стиле классицизма и эклектики.

Жилая застройка города во 2-й пол. 19 в., преимущественно деревянная, характерна для провинциальных городов периода эклектики, продолжает традиционные приемы и формы позднего классицизма.

Заключение

Архитектурное наследие поселка сохраняет свою самобытность и оригинальность. Судиславль – типичный провинциальный город, архитектура которого выполнена в стиле классицизма и эклектики. При застройке города градостроители должны учитывать тот стиль, который существовал еще до них, и стараться его не нарушать. «Застраивая районы между отдельными зданиями, надо стремиться к тому, чтобы либо сохранять облик района прежним, либо в какой-то степени делать его нейтральным». Большую роль в рассмотрении архитектуры здания играет его история. Только узнав ее, мы сможем лучше узнать «душу» дома, увидеть его хозяев, и, может, его судьбу.

Современная застройка центра поселка Судиславль продолжает архитектурные традиции позднего классицизма: прямоугольный одноэтажный объём, вытянутый вдоль красной линии улицы, фасады с одинаковой композицией, двускатная кровля, имитация выпусков венцов. Примером стойкости традиции являются недавно построенные в поселке здания: отделение Сберегательного банка на улице Комсомольской, жилые дома на улице Советской, торговые центры на Советской площади. Анализируя современную архитектурную ситуацию, я пришла к выводу, что главной особенностью строительства XXI века является использование современных строительных материалов при обязательном сохранении исторического облика города с целью привлечения интереса к истории малых городов России, развитием туризма, задачами сохранения культурного наследия.

Нашим лозунгом в области строительства XXI века должны быть слова: «Изучим, сохраним все ценное, приумножим богатства и средства среды обитания!»[12]

Список литературы

1.  Лихачев Д. С. Книга беспокойств. М., 1991 г.

2.  Лихачев Д. С. Письма о добром и прекрасном. Изд.: "Детская литература". Москва, 1989 г.

3.  Лихачев Д. С. Раздумья о России. - М: "Детская литература", 1991 г.

4.  Смирнов Ю. С. Судиславль и его окрестности. Кострома, 1998 г.

5.  Яблоков А. В. Судиславль – город древний. Кострома 2003 г.

6.  «Памятники архитектуры Костромской области» (Антроповский, Парфеньевский, Островский, Судиславский районы), выпуск 9, Кострома, 2007 г.

7.  «Судиславль: перекресток дорог и времен» (текст С. Попова, фото А. Губин), к 80-летию Судиславского района, 2008 г.

8.  Журнал «Губернский дом» № 4, 1997 г.

[1] Лихачев беспокойств. М., 1991 г, с 407

[2] Citaty. info: цитаты и афоризмы, http://citaty. info/man/17369-aleksandr-sergeevich-pushkin

[3] Айтматов Чингиз «И дольше века длится день»

[4] Лихачев раздумий. 1991 г. С. 392

[5] Лихачев о России. Образ города и проблема исторической и преемственности развития культур. 1991 г

[6] Яблоков – город древний. Кострома 2003 г.

[7] Яблоков – город древний. Кострома 2003 г. С. 15

[8] Лихачев о добром и прекрасном. Письмо сорок третье. Изд.: "Детская литература". Москва, 1989 г.

[9] Смирнов и его окрестности. Кострома, 1998 г, с 41

[10] Смирнов и его окрестности. Кострома, 1998 г. С. 43

[11] Смирнов и его окрестности. Кострома, 1998 г.

[12] Лихачев беспокойств. М., 1991 г, с 407