Сборник статей
"Творческие находки в театральной педагогике"
по итогам городского семинара-практикума
«Пути решения проблем, возникающих
у руководителей творческих объединений
в процессе формирования детского театрального коллектива»
на базе ГБОУ №9
Выпуск 2
Санкт-Петербург
2013
Автор-составитель:
Иллюстрация: http://fotki. *****/users/zyborevs/view/432218/
"Творческие находки в театральной педагогике": сборник статей по итогам городского семинара-практикума «Пути решения проблем, возникающих у руководителей творческих объединений в процессе формирования детского театрального коллектива» на базе ГБОУ №9, 2013г. – СПб.: Школа 9 – Вып.2
Сборник составлен по итогам городского семинара-практикума «Пути решения проблем, возникающих у руководителей творческих объединений в процессе формирования детского театрального коллектива», который проходил на базе ГБОУ №9. Данный сборник включает статьи руководителей творческих объединений ОУ и ДДТ. Педагоги делятся своими педагогическими находками, опытом решения проблем, возникающих в процессе творческой деятельности, предлагают различные театральные технологии.
Данный сборник полезен классным руководителям, руководителям творческих объединений, использующих в своей деятельности театральные технологии.
Содержание
. «Создаем школьный театр. Кому и зачем он нужен?»…………………………………..4
«Праздник радует, учит, объединяет»………………………………………………6
«Малые группы»………………………………………………………………………….11
«Проблемы театральных коллективов»…………………………………………….….12
«Как рождается театральный коллектив»…………………………………………...13
Любовь Николаевна Бурчук
учитель русского языка и литературы, педагог дополнительного образования,
руководитель литературного театра «Балаганчик»
ГБОУ № 000 Калининского района, г. Санкт-Петербурга.
СОЗДАЕМ ШКОЛЬНЫЙ ТЕАТР.
Кому и зачем он нужен?
Именно школьный театр-студия в качестве одного из институтов дополнительного образования дает уникальную возможность для раскрытия большого творческого потенциала личности ребенка через игру и импровизацию, органично объединить содержание учебного процесса и внеклассных занятий учащихся и привнести в содержание понятия "школа" радостный смысл. В этих целях представляется крайне существенным опереться на весь богатый арсенал средств в практике режиссера-педагога, руководителя самодеятельного школьного театра-студии для создания не только художественных, творческих действ - спектаклей и театрализованных представлений, но и ориентации на дальнейшее развитие свободного интеллектуального, эмоционального творческого труда.
Как показало исследование, одна из главных задач, которую ставит перед собой и решает школьный театр-студия, состоит в социализации досуга, предоставлении необходимых условий для творческих занятий детей и подростков.
Многолетнее пренебрежительное отношение к культуре, искусству, забвение многих культурных и художественных традиций народа стало одной их тех первопричин, которые породили проблемы отношений учитель-ученик. Авторитарные отношения пронизывают все сферы жизни детей и подростков и передаются на уровне школы, семьи, системы дополнительного образования (куда входит и театр-студия). Смена отношений ученик-учитель, участник театра-студии, педагог-режиссер - важнейшие педагогические условия творческого развития участников школьного театра-студии.
Для создания условий творческого развития личности, участников школьного театра-студии, необходимо знать:
ü - духовные потребности детей, подростков и их родителей, обучающихся и проживающих в регионально-административном пространстве;
ü - особенности социокультурной ситуации в микрорайоне;
ü - приоритетные направления школы;
Одной из основных задач именно школьного театра является
укрепление межпредметных связей.
Театр и школа, театральное творчество и самовыражение и традиционно-обязательная школьная рутина - явления, казалось бы, несовместимые. Но если в школе после уроков вдруг начинает действовать театр, то жизнь школы постепенно изменяется. А если учитель использует театральные подходы и на уроке, то такой учитель вынужден задумываться о полной перестройке механизма своей работы. Ведь школьным театром очень часто занимаются учителя-предметники. Так театр, спускаясь с театральных подмостков, продолжает не только отражать, но и переустраивать жизнь вокруг себя.
Прежде чем создавать школьный театр, надо ответить на вопрос: «Кому и зачем он (театр) нужен? И вообще, нужен ли школе?» По крайней мере, я начинала именно с этого. Само по себе желание играть или возможность насытить культурную жизнь учащихся может только приветствоваться, однако по степени трудоемкости, по материальным и временным затратам, театр в школе мало с чем сопоставим.
Любое серьезное дело, по-моему, следует начинать с организации команды, поиска союзников. Хорошо, если есть несколько взрослых, готовых собраться в команду. Желательно, чтобы эти люди были связаны как дружескими, так и профессиональными, в нашем случае - педагогическими интересами. Не менее важно, чтобы среди тех, кто решил поддержать ваше начинание, были не только учителя гуманитарных наук, но и других направлений, то, скорее всего, вас ждет успех. Если же таковых нет, то постарайтесь найти способ заинтересовать самых разных людей, работающих рядом с вами. Но гораздо важнее найти союзников и среди учеников, будущих воспитанников театральной студии.
Возможно, в этом случае вопрос "зачем?" потеряет свою злободневность, хотя и не перестанет быть актуальным, потому что театр в школе не может начинаться с взрослых. Даже если мы, педагоги, умудренные опытом и степенями, думаем, что в школе все определяют учителя, их желания или возможности, то на самом деле, все в школе определяют дети и та действительность, которую формируют они. Их отношения, их проблемы, их запросы и их возможности. Если найти ответ на вопрос - зачем это нужно тем детям, то сразу же будет понятно, как ее начинать. И не строить иллюзий о том, что мы их чему-то научим, от чего-то отвлечем или воспитаем в них нечто. Учиться, отвлекаться и образовываться с этой минуты придется нам.
Настоящий театр (а школьный театр именно таковым и является) - дело, требующее очень глубокого личностного участия. Через него мир открывается в своей целостности, а человек в неповторимости. Именно поэтому глубокое понимание учителем той педагогической действительности, которая существует в данном школьном сообществе, выделение болевых точек, реальных проблем и попытка говорить о них с подмостков школьной сценической площадки сделает ваш театр по-настоящему значимым в глазах тех, кто порождает эту педагогическую действительность, в глазах учащихся вашей школы. И ответ на вопрос, зачем школе театр, будет очевиден.
Ну вот, наконец-то мы определились, что нам театр нужен, теперь набираем коллектив. Честно говоря, у меня проблем с набором коллектива нет. Литературный театр «Балаганчик» существует 20 лет и непрерывно каждый год пополняется новыми воспитанниками, к сожалению, «старые» покидают коллектив, т. к. с окончанием школы уходят и из него. В основном в наш театр приходят именно мои ученики, у которых я веду русский и литературу. Рекламную кампанию проводить не надо, т. к. театр уже за многие годы существования приобрел определенный статус и особо в рекламе не нуждается.
А начинающим я бы посоветовала именно задать себе вопрос: «Кому и зачем он (театр) нужен? И вообще, нужен ли школе?»
Анкета для поступающих в школьный театр:
1. ФИО
2. Возраст
3. Есть ли у вас опыт выступлений на сцене
4. Для чего вы хотите заниматься в театральной студии? И что вы ожидаете от занятий? (для встречи с интересными людьми, как возможность проявить себя или другое)
5. Сколько времени вы готовы посвятить занятиям?
6. В какие дни вы можете посещать занятия?
7. Что вы ещё хотели бы рассказать о себе:
8. Какие бы вы хотели задать вопросы руководителю?
Татьяна Викторовна Деметриадес,
учитель английского языка, руководитель творческого объединения учащихся
ГБОУ школы № 38 Приморского района Санкт-Петербурга.
ПРАЗДНИК РАДУЕТ, УЧИТ, ОБЪЕДИНЯЕТ.
Среди многих впечатлений жизни ребенка праздники являются зачастую самыми яркими и прочными. Праздники помнят, праздники ждут, к праздникам готовятся. Подготовка к праздникам для ребенка оказывается очень продуктивной, так как проходит на положительном эмоциональном фоне и повышенной мотивации. В процессе этой подготовки дети естественным образом узнавали от старших об обрядах и традициях своего народа, осваивали новые трудовые навыки, включались в совместное действо семьи, общины или общества, что давало им ощущение сопричастности и собственной значимости. Традиции многих праздников позволяют объединять людей разных возрастов, различных семей и коллективов, даже народов и государств.
Традиционный праздничный календарь большинства народов мира был связан с сезонным трудом и духовной (религиозной) практикой. Такое положение сохранялось веками. Человек должен заслужить праздник - как итог определенного напряженного периода. Гуляния и развлечения не были самоцелью, но выражением причастности к различной деятельности и достижению ожидаемого результата.
Дети приобщались к праздникам постепенно. Привлечение ребенка к праздничному действу означало переход его в новое качество и получение новых обязанностей.
Праздник ради развлечения возник в среде той части населения, которая, имея достаток и возможность свободно проводить свое время, искала каких-либо дополнительных удовольствий. Поиск разнообразных впечатлений и утех приводила эту часть населения к извращениям и потере смысла праздника. Подобную деятельность нельзя назвать приобретением двадцатого века.
Прошедшие три столетия дали человечеству политические праздники, которые стали особой духовной традицией, использовавшей старые основы (даты рождения и смерти вождей различных политических движений, значимые даты каких-либо политических переворотов и т. д.)
В последние десятилетия средства массовой информации активно пропагандируют мероприятия, предполагающие непомерные траты, роскошный стиль и низкий культурный уровень. Многие из них базируются на алчности участников, то есть главным мерилом успешности становятся деньги. Праздненства, связанные с определенными юбилейными датами стран, городов, событий, отдельных личностей становятся настоящей вакханалией мотовства и безвкусицы, не дающей культурных и радостных впечатлений большинству жителей данной местности.
Школа постсоветского периода находилась в поиске способов проведения привычных школьных праздников: начало и конец учебного года, День Учителя, Новый год, 23 февраля и 8 марта, День Победы и других.
В эти годы, отказываясь от советских традиций, многие коллективы начинали использовать идеи популярных телепередач, понятных большинству школьников и их родителей. За яркостью внешних впечатлений происходила подмена жизненных ценностных ориентиров.
За десятилетия перестроечного и постперестроечного периода выросло поколение не только не признающее нравственных норм своих родителей, но и активно ими пренебрегающее. Это заставило общество забить тревогу и озаботиться вопросами нравственного воспитания молодежи. С самых юных лет ребенок должен видеть положительные примеры добрых традиций семьи и общества, праздники, дающие высокий духовно-нравственный смысл жизни человека.
Именно такое положение вещей привело меня к мысли о создании долгосрочной программы, знакомящей детей с традиционными праздниками разных народов, помогающей реконструировать наиболее значимые из них, и позволяющей создавать свои новые праздники. В жизни ребенка и подростка много важных событий, которые оказывают влияние на его становление как личности, и окружающие могут придать этому событию особое значение, используя возможности праздничного действа.
Программа дополнительного образования «Holidays and theatre» - сокращенно «HаT», или “Праздничный театр на английском языке” является художественно познавательной и этнокультурной. Она позволяет знакомить с традициями других народов в игровых ситуациях, а также создавать новые праздники в различных детских коллективах. В нынешнем обществе необходимо развивать социальные связи человека с детства, как по горизонтали (в своем возрасте), так и по вертикали (с другими возрастами). Данная программа позволяет создать устойчивые взаимоотношения в школьном коллективе между учащимися разных классов, поскольку подготовительная группа данного курса начинает работу с учащимися 6-7 лет, а старшая или вожатская группа может включать учащихся средней и старшей школы.
В условиях устойчивого интереса современного человека к освоению иностранных языков, это программа позволяет закреплять и расширять знания детей по английскому языку, активизировать их возможности.
Таким образом, ЦЕЛЬЮ данной программы является создание условий для развития личности, осознающей свою национальную идентичность, понимающей особенности других национальных культур и готовой к сотрудничеству с ними.
ЗАДАЧЕЙ данной программы можно считать воспитание личной ответственности, чувства товарищества и коллективизма, доброжелательного отношения к представителям других национальностей и других культурных традиций. Помимо развития артистических способностей, учащиеся осваивают умения и навыки по оформлению праздников и спектаклей, приобщаются к театральной жизни Санкт-Петербурга. Программа позволяет развивать наблюдательность, воображение, память и мышление.
Отличительной особенностью данной программы от программ других фольклорных или театральных детских коллективов является билингвальное освоение курса и знакомство с теми традициями англоязычных стран, которые считаются наиболее значимыми для каждого конкретного государства или народа. Помимо этого, в процессе освоения курса создается и развивается группа учащихся (Вожатская группа), способная самостоятельно организовать и провести праздник в образовательном учреждении.
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ
Тематическая направленность программы соответствует основным разговорным темам программы английского языка для начальной школы, и для некоторых праздников используются сценарии, предложенные в УМК, рекомендованных для начальной школы.
Первый (сентябрьский) период обучения для всех групп является тренировочно-фонетическим, с игровым изучением и отработкой звуков (1-2 год), скороговорок, фразовых речитативов (3-5 год). Этот период связан с темами «Знакомство» (1-2 год) и «Речевой этикет»(3-5 год). Дети 1-2 года обучения учатся знакомиться друг с другом, представлять игрушку или сказочный персонаж. Дети 3-5 года обучения – знакомиться с особенностями формального и неформального общения. Вожатская группа в этот период готовит сценарий праздника «Веселый английский», который является вводным праздником года и основывается на подготовке представления, использующего материал предыдущих лет. Вожатская группа начинает знакомство с методом театрального проекта, разрабатывает сценарий будущего праздника, распределяет обязанности и время реализации отдельных этапов, осуществляет взаимодействие между различными возрастными группами.
Следующий период ( конец сентября – начало октября) для всех групп, кроме подготовительной, является временем подготовки к празднику «Веселый английский», во время которого дети готовят к показу театрализованные стихи и песни, мини-спектакли.
Подготовительная группа учится взаимодействовать в театральных играх, понимать команды, использовать игрушку в стихах, песнях и диалогах.
Вожатская группа учится вести праздник, помогать учащимся младших групп, ассистировать руководителю.
Октябрь является периодом знакомства с традициями англо-язычных стран через праздник «Хеллоуин». Лексической тематике в это время изучается «Цвета. Части тела» (1-3 год), «Описание внешности и действий» (4-5 год). В работу каждой группы включена изодеятельность, позволяющая красочно оформить помещения, где будет проходить праздник. Вожатская группа готовит сценарий и сюрпризы к празднику, помогает младшим группам в оформлении, проводит игры и конкурсы.
На время осенних каникул запланированы посещения театров и обсуждения увиденных спектаклей, результатом которых должен стать плакат, рассказывающий о театре, спектакле, впечатлениях детей. Для просмотра выбираются спектакли англоязычных авторов или тематически связанные с ближайшими праздниками.
В ноябре работа групп связна с подготовкой традиционного американского праздника «День Благодарения». В группах 1-3 года обучения проводятся комплексные занятия по теме «Фрукты, овощи, еда», группы 4-5 года обучения знакомятся с историей освоения Америки. Вожатская группа вместе с учащимися старших групп готовят реквизит для игр и соревнований к празднику и проводят их.
Декабрь — традиционный период подготовки к Рождеству. Учащиеся всех групп готовят выступления, украшения, открытки, подарки. Вожатская группа готовит представление для всех. Само празднование объединяет группы по возрастам: 1-3 год, 4-5 год. После новогодних праздников планируется очередное посещение театра с последующим обсуждением. Учащиеся не только делятся самыми яркими впечатлениями, создают плакат-афишу, но и обыгрывают отдельные сцены спектакля или представления.
Темы «Семья. Забавные животные» предполагает изготовление кукол, масок или костюмов для мини-спектаклей. Учащиеся 4-5 года готовят инсценировки любимых сказок и книг. Вожатская группа работает над выставкой - афишей «Пьесы англоязычных авторов на сценах Санкт-Петербурга», которая знакомит с авторами наиболее популярных спектаклей, с театрами, репертуаром и актерами, играющими в этих спектаклях, делится впечатлениями и дает рекомендации другим учащимся.
К 14 февраля вожатская группа проводит праздник «Любимый друг» для групп 2-5 года. Вторая половина февраля и первая неделя марта в группах 1-4 года посвящена подготовке к празднику «Мамин день». Учащиеся 5-6 года готовят спектакли, конкурсы, игры, к празднику «Неделя детской английской книги», которая проходит в середине марта.
В конце марта организуется посещение цирка, которое тематически связано со следующим праздником «День Смеха». Все группы готовят веселые номера, аттракционы, конкурсы в жанре массовых гуляний и уличных театров.
Апрель традиционно связан с празднованием Пасхи, поэтому общее тематическое направление «Времена года. Погода. Природа.»объединяется с изучением традиций празднования Пасхи и английского праздника Майский День. Учащеся 5 года и вожатская группа готовят игру по станциям экологической направленности «День Земли» для учащихся 3-4 года.
В мае все группы проводят показ выпускных спектаклей. Вожатская группа разрабатывает сценарий, изготовляет призы и дипломы к финальным праздникам. На конец мая запланированы посещения театров и праздник «Здравствуй, лето!».
Несмотря на то, что работа над созданием программы продолжалась более пятнадцати лет и, благодаря помощи коллеги из США, штат Орегон, Кэтлин Кэрролл, оформилась в живой, развивающийся цикл праздников и событий, новые идеи, новый взгляд на решение определенных проблем могут стать отправной точкой для создания отличного от других, неожиданного праздника или возникновения новой традиции. Так произошло пять лет назад с традицией «Недели детской английской книги», которая заняла опустевшее место «Недели детской книги», почему-то забытой в начале 2000-х.
Подготовка к празднику, согласно условиям программы, занимает от трех до шести недель в каждом учебном году, но поскольку мы возвращаемся к каждому празднику в течение всего периода обучения, то сведения о нем и возможности реализации праздничного действа растут и развиваются по спирали взросления. Каждый год, встречая своих учеников, я слышу их воспоминания о прошлогодних событиях в нашем кружке и пожелания или предложения к выступлениям в текущем году.
Выбор праздника и сценария его проведения зависит не только от календарного положения, но и от значимости его для определенной культуры и от возможности применения данной традиции в нашей стране. В качестве примера хочу привести «День Благодарения» (США), этапы подготовки к нему и проведение.
Одна из лучших традиций периода Нового Времени – праздник День Благодарения, который возник в нарождающемся государстве - будущих США - в 1621 году в небольшом поселении «пилигримов» (так называли себя выходцы из Европы, пожелавшие обустроить свою жизнь на новой земле в Америке), Плимутской колонии, по инициативе местного губернатора в честь первого собранного урожая и в благодарность за помощь местного населения - индейцев. День Благодарения стал национальным праздником молодого государства США в 1789 году после указа Джорджа Вашингтона, а с 1864 года отмечается в четвертый четверг ноября. В современной Америке День Благодарения имеет прочные семейные традиции: семья собирается за праздничным столом с традиционными блюдами и благодарит Бога, друг друга, друзей и знакомых, государство и т. д. В это время проходят благотворительные акции в пользу бедных.
В России подобные традиции существуют веками: традиции взаимопомощи при выполнении сельских, домашних, строительных работ, после которых всегда проходило общее застолье - благодарность хозяев
( в народной традиции - толоки). Крестьяне благодарили Природу под именами разных божеств за урожай, добычу, приплод скота - эти ритуалы входили в действа разных праздников. Праздник Урожая стал нововведением советских времен. В дошкольных и школьных образовательных учреждениях до сих пор проходит Праздник Осени, когда дети говорят об осенней природе и урожае.
Начиная подготовку к празднику День Благодарения мы так же говорим о плодах осени, о работах в садах и огородах. В 90-х годах, играя в загадки о фруктах и овощах, я обнаруживала, что некоторые дети не знали, какие на вкус сливы, вишни, черешня, не слышали слова «абрикосы» или «персики», при этом имитировать действия сельского труда в песнях и играх для большинства ребят было несложно. В 2годах в дошкольных группах стали встречаться дети, которые не имели представления о том, как выращивают овощи, фрукты и ягоды. Теперь детям приходится объяснять, что возможность съесть какой-то фрукт или овощ зависит не столько от наличия денег у родителей, сколько от успешного труда человека, выращивающего этот плод. Игры «Где мы были - мы не скажем, а что делали - покажем!» или эстафеты «Кто быстрей» дают возможность познакомиться с видами сельскохозяйственных работ в группе и почувствовать необходимость взаимопомощи (сажаем картошку, собираем урожай, с завязанными глазами выбираем продукты для супа, для компота и т. д.) Игры, где дети должны делиться или распределять необходимые атрибуты или заработанные призы, также вызывали большие сложности в 90-х годах, дети не хотели расставаться с полученными вещами. Современные дети оценивают призы и обсуждают их вслух, так что мы можем не дождаться благодарности. не понимал как морковка и луковица может стать подарком, пока мы не попросили его рассказать как готовят суп, оказалось, что именно эти продукты он не любит в супе. хотела принимать участие во всех соревнованиях и не желала ждать, пока соревнуются другие – мы решили изменить эстафету так, чтобы каждый получил небольшое задание в тот момент, когда другие соревнуются и объяснили ей еще раз необходимость коллективных действий.
Понятие «благодарность» мы начинаем обсуждать с первых встреч и проигрывать ситуации, в которых дети должны почувствовать необходимость чужой помощи. Ребенок должен понять, что многие обязанности, которые взрослые или старшие дети выполняют по отношению к нему - это результат физических и нравственных усилий, которые каждый человек усваивает в процессе воспитания. Без них жизнь общества невозможна, и благодарность – это признание и обещание усвоить эти необходимые способы поведения. Таким образом у ребенка формируется осознанное отношение к нравственному поведению.
Многие современные дети не видят повода благодарить окружающих за что-либо, кроме хороших подарков. Поэтому с первых лет обучения мы начинаем говорить об истории праздника День Благодарения: о мечтах, проблемах, трудностях и потерях первых поселенцев, о встрече с коренным населением. Многим детям нравится представлять себя смелыми путешественниками, плывущими в далекие неизвестные страны, но ситуация, в которой они оказываются беспомощными и голодными, их пугает. Младшие группы проживают эту историю в мини спектакле с пальчиковыми или плоскостными куклами, изображающими детей первых поселенцев и индейцев. Таким образом, мы учимся осознавать многообразие культуры и жить в мире разных людей, учимся понимать сложности жизненного пути и ту неоценимую помощь, которую люди могут оказать друг другу, учимся благодарить.
В возрасте 9-10 лет дети начинают обыгрывать историю заселения Америки с точки зрения коренных жителей – индейцев (можно использовать стихи из «Песни о Гайявате» ). Детям очень нравится создавать элементы традиционного наряда индейца, копировать «боевой» окрас лица. Каждый раз, начиная этот разговор, приходится бороться со стереотипами представлений о жизни индейцев и ковбоев, как представителей двух враждующих команд. Поэтому игры индейцев демонстрируют силу, ловкость и умение жить вместе с природой. Их выступления и конкурсы, как правило, групповые или командные, но при наличии лидера (вождя). Соревнования и конкурсы «на ферме» носят шутливый характер, но мы чаще всего работаем с реальными атрибутами: фруктами, овощами, посудой, сельскохозяйственными инструментами. Подражание движениям и звукам домашних животных раскрепощает в играх и взрослых, и детей. Родители, другие члены семьи с удовольствием присоединяются к таким играм как: «Угадай своих по голосу» (дети изображают голоса домашних животных, а родитель с завязанными глазами находит своего ребенка), «Соберем наш урожай», «Поймай индюшку» (дети стоят или сидят в кругу и водящий по считалочке определяет «индюшку», которая должна обежать круг и вернуться на свое место раньше водящего), «Из чего у нас компот» (выбрать на ощупь продукты для компота ) и т. д.
Изготовление подарков - непременная часть подготовки к празднику. Это могут быть открытки в младших группах, украшенные традиционными символами бумажные тарелки или салфетки, фрукты или традиционные блюда, атрибуты или элементы костюмов для игр и представления, мини-книжки, знакомящие с историей Дня Благодарения. Во время изготовления этих вещей обычно происходит знакомства с многочисленными деталями и особенностями данной культурной традиции и сравнение её со своими национальными обрядами и ритуалами. Повторение песен и стихов также помогает создать особый колорит этой деятельности. Приглашенные взрослые не только получают подарки, многие семьи готовят и приносят на праздник любимые фруктовые или овощные блюда своей семьи, делятся рецептами и советами.
За время проведения праздника и в процессе подготовки дети должны находить повод для благодарности своим родным и близким, друзьям и даже совсем незнакомым людям, то есть дети осознают ценность совместных усилий в подготовке и проведении праздника, а также в обычных событиях своей жизни.
В конце праздника некоторые родители признавались, что почти ничего не знали об этом празднике раньше, а бабушки и мамы, которых благодарили за вкусные блюда и свои и чужие дети, были растроганы до слез. А когда незнакомый мне ребенок начал складывать в мешочек оставшееся угощение со словами : «Своим отнесу,» - я поняла, что мы должны позаботиться и о подарках для тех, кто не смог прийти на праздник, чтобы в этот день никто не чувствовал себя обделенным.
Таким образом, проходя через подготовку и проведение праздника в течение четырех-пяти лет, ребенок получает опыт от зрителя - через участника - к организатору. Он учится создавать радостное событие для других людей, понимать представителей иной культуры, взаимодействовать с разными людьми. Несмотря на то, что многие песни, стихи, игры и конкурсы повторяются из года в год, знания детей расширяются, а сюжеты представлений изменяются. Старшие группы начинают предлагать и развивать свои идеи проведения праздника, но часть традиций должна оставаться неизменной и передаваться от старших к младшим, чтобы праздник не утратил своего исконного значения.
В последние годы в нашу школу приходит много детей из бывших советских республик. Их знания своих традиций может стать дополнительным примером в разговоре о Дне Благодарения, помочь всем ученикам почувствовать единство и разнообразие мира.
Несмотря на то, что участие в реализации данной программы принимает ежегодно 30-50 детей, эта идея продолжает развиваться и является востребованной во многих образовательных учреждениях. В условиях принятия Новых Федеральных Государственных Образовательных Стандартов такой предмет как «Основы религиозной культуры и светской этики» мог бы преподаваться в ином ключе, а именно как осознание традиций своей и других национальных культур через подготовку праздника. В этом случае можно было наладить взаимодействие с представителями разных религий и разных культур и не ограничивать изучение данного курса возрастом 9-10 лет, а значительно расширить его и по возрасту учащихся и по тематике предмета. Таким образом, можно создать новую культурную традицию Российской Школы.
Ирина Борисовна Дерягина,
руководитель ансамбля народного творчества «Исток» в ГБОУ № 000
Фрунзенского района, г. Санкт-Петербурга.
МАЛЫЕ ГРУППЫ.
Организация небольших групп внутри детского коллектива как один из способов решения проблем формирования и существования творческого коллектива.
В этом году я преподаю в двух школах, и в каждой из них (в рамках дополнительного образования) у меня есть коллектив. Оба коллектива не похожи друг на друга. В школе № 000 работа ведётся по фольклорному направлению, включая песни, игры, танцы, театрализацию, проведение народных праздников. В школе № 000 я являюсь руководителем школьного хора. Почему я рассказываю об обоих коллективах? Потому что в двух разных школах пришлось столкнуться с одной и той же проблемой: посещение детьми кружков дополнительного образования является нерегулярным. И это вовсе не означает, что у ребят нет интереса или он пропал. Просто часто желания детей не совпадают с их возможностями, то есть заниматься ребята хотят, а времени и сил на это у них не хватает. Ведь занятия проходят во второй половине дня, когда ребята уже устали от уроков в школе, и надо ещё выполнять домашние задания. В связи с этим бывает и такое, что родители или педагоги временно запрещают детям посещать кружок, чтобы ребята в освободившееся время смогли подтянуть свою успеваемость, потому что школьные уроки часто пользуются приоритетом в глазах взрослых. Нельзя забывать и о том, что дети болеют, и это тоже выбивает их из графика регулярных занятий.
Какой выход из этой проблемы нашла я для себя и своих учеников?
Во-первых, в оба коллектива я набираю всех желающих без ограничений, что способствует более массовому притоку ребят в мои кружки. Во-вторых, для участия в различных проектах я не всегда использую весь коллектив. Поясню. Во время учебного года я вместе со своими ребятами принимаю участие во множестве мероприятий на школьном, районном, городском уровне. Но реализация различных проектов требует разного количества сил и времени (от нескольких недель до нескольких месяцев подготовки). Участвовать во всех мероприятиях для детей очень утомительно, поэтому для каждого отдельного проекта я набираю определённую группу из ребят своего коллектива.
Происходит это так: я озвучиваю тему проекта, над которым предстоит работа, и приглашаю приступить к его реализации тех, кто заинтересовался, кто хочет и может уделить свои силы и время для подготовки данного мероприятия. Всегда приходит большее, чем требуется, количество участников, и я никому не отказываю, потому что, по опыту знаю, что через некоторое время произойдёт некоторый отсев: кто-то заболеет, у кого-то возникнут какие-то обстоятельства, несовместимые с продолжением работы над проектом. В этом вопросе педагог должен проявлять определённую гибкость, потому что требуется срочно вносить изменения в работу. Это может быть корректировка сценария или перераспределение функций участников. Но, если ребёнок вернётся, надо органично вписать его в деятельность группы, никого при этом не обидев. А бывает и так, что ребёнок был активным участником на всех этапах подготовки мероприятия, но в последней презентационной стадии отказался участвовать. Педагог должен и это предусмотреть заранее и подготовить к этому группу. В конечном итоге остаётся определённая группа ребят, которые проходят все этапы данного проекта.
Для меня оказался очень удобен такой способ работы, при котором большой коллектив детей может быть объединён в единое целое, а может быть разбит на группы с разным количеством детей. Потому что при такой организации работы у коллектива появляется больше возможностей для реализации различных, как обширных, так и локальных, малых проектов, в которых подразумевается разное количество участников.
Мария Александровна Полякова,
руководитель театральной студии «Театральное сердечко»
в ДДТ «Старт+», г. Санкт-Петербурга.
ПРОБЛЕМЫ ТЕАТРАЛЬНЫХ КОЛЛЕКТИВОВ.
Мысли вслух.
Меня мучает проблема. Дети неактивные. Не хотят ничего. Чем старше, тем труднее: в садике активные, открытые, в начальной школе деятельные, но не умеют общаться, играть, прощать (особенно мальчики). Я на театральных занятиях за два часа в неделю пытаюсь научить их дружить, играть, понимать друг друга, возбудить интерес и желание совместно выступить в спектакле. Однако, отсутствие умения у детей взаимодействовать друг с другом, внутренние зажимы, отсутствие заинтересованности в совместном успехе мешает начать работу над спектаклем.
Поиск решения. С этого года я веду занятия по программе «Играйте с нами». Курс театральных тренингов и активных игр. Целью данной программы не стоит постановка спектакля. На этих занятиях дети раскрепощаются, учатся взаимодействовать друг с другом. В группу на занятия записались только мальчики. В сентябре было очень трудно – ребята дрались, обижались, не хотели слушать друг друга. В октябре детям была поставлена задача – начать подготовку к спектаклю Григория Остера «Петька – микроб». Мы репетировали, бросали. Начинали работу только желанию детей. На тренингах учились слушать и понимать друг друга и самого себя. По итогам работы этого года могу сказать, что мы не выпустили спектакль, НО! Дети стали слышать друг друга, репетируют сами, вместе что-то придумывают. Даже если никогда не покажем спектакль, я считаю, что их умение дружить и играть вместе гораздо важнее.
Я считаю, что средства театра способны помочь в решении проблемы создания коллектива.
Ксения Михайловна Цыпнятова
педагог-организатор и руководитель театра-студии «Живая шляпа»
ГБОУ №9 Василеостровского района, г. Санкт-Петербурга.
В 2012 году «Живая шляпа» стала победителем городского фестиваля театров «Книга на сцене».
Как рождается театральный коллектив.
Данная статья отражает личный практический опыт создания творческого коллектива.
На мой взгляд, сплоченный коллектив – это половина успешной совместной работы педагога и воспитанников. Под коллективом в данной статье понимается совокупность людей, объединенных общими идеями, интересами, потребностями.
Наш театральный коллектив «Живая шляпа», зародился в 2010 году. На данный момент мы с ребятами сотрудничаем уже 2 года. В течение этого времени коллектив практически не изменился. Ребята ходят на все занятия и очень увлечены процессом.
При создании коллектива я руководствовалась личными принципами и возникающей, в процессе работы, необходимостью:
· все решения о выборе материала, целевой аудитории, мест выступлений, участия в конкурсах сделать совместную работу интересной, исходя из пожеланий участников коллектива,
· решать совместно с ребятами,
· создания условий для общения (чаепития, поездки, посещение театров, просмотры видео театральных постановок),
· зарождения традиций коллектива,
· создания уголка, посвященного работе театральной студии,
· размещения информации о работе коллектива на стендах воспитательной работы в школе, оповещение об успехах по школьному радио и на линейках,
· совместных просмотров видео с выступлений коллектива.
Театральная деятельность – это процесс познания самого себя, умение прислушаться к своему телу, эмоциям, мыслям. Окружающий мир заставляет нас быстро принимать решения, реагировать на обстоятельства, двигаться к намеченным целям. Приходя на первые занятия театром, ребята получили возможность остановиться и прислушаться к себе. В этом помогли упражнения из актерских тренингов, на развитие внимания, памяти, воображения, создание киноленты дня, когда ребята закрывали глаза и вспоминали в мельчайших подробностях события дня, упражнения на совместную деятельность в группе – различные переходы, например, когда с одним человеком из круга нужно было незаметно договориться глазами, и по хлопку, поменяться с ним местами.
Помогло в сплочении нашего коллектива и участие в конкурсе, когда в сжаты сроки предстояло подготовить спектакль и выступить за честь школы. Репетиции проходили практически каждый день в течение двух недель. Выступление было очень удачным для первого раза. Коллектив был отмечен на районном конкурсе, что дало положительный толчок и веру в совместную работу коллектива. Без работы командой спектакль не стал бы единым целым. К тому же в экстремальных условиях ребята проявили взаимовыручку, подсказывали друг другу, помогали с реквизитом, костюмами, вместе изготавливали декорации.
Сейчас все ребята из коллектива замечательно общаются друг с другом, несмотря на разницу в возрасте, за плечами у них большое количество выступлений, они понимают друг друга на сцене с полуслова, осваивают новые направления деятельности: предлагают режиссерские находки, музыку, постановку мизансцен, костюмы, освещение, литературные тексты.
Ребята сами создали Вконтакте страничку, посвященную нашей театральной студии, подхватили идею создания фильмов о нашем коллективе и даже придумали традицию – перед каждым выступлением вся труппа дружно держится за большие пальцы друг друга, получается, что-то вроде ствола растения, и говорит: «У нас все получится!».
