История села Мандрово

История села Мандрово

Недалеко от нашей местности протекает река Оскол. Слева она принимает приток реки Валуй. Еще левее протекает река Палатовка. Обилие дичи в лесах, рыбы в реках способствовало появлению здесь постоянного населения.

На территории нашей местности обнаружено несколько курганов. В захоронениях, где произведены раскопки, кроме скелета человека, обнаружена грубая глиняная посуда, предметы охоты и др. изделия того времени. Это говорит о том, что люди той эпохи уже занимались скотоводством. По сравнению с охотой и рыбной ловлей, это был большой шаг вперед. Обстановка же все еще остается бедной и простой.

Старейшим историческим памятником являются древние римские монеты (хранятся в школьном музее). Они представляют собой серебряные римские динарии. Все это показывает, что обитатели нашего края при всей их бедности и отсталости, имели контакт с передовыми культурными странами тогдашнего мира.

Находки говорят, что около 1000 лет назад в наших местах были полуоседлые селения народа, входившего в состав Хазарской державы.

Наряду со скотоводством важное значение имело земледелие, в особенности, возделывание проса. Население имело торговые отношения с Персией и Византией. Хазарская культура продержалась в течение нескольких столетий. Около 1000 лет назад нашествием половцев она была сметена (в XI веке). Наступило безлюдие и одичание. Приход татар в XIII веке способствовал еще большему запустению местности. В целях защиты своих границ Московское государство в XVI веке начало занимать земли по реке Оскол, стало сюда проникать русское население, занимавшееся рыбной ловлей, охотой, добычей меда и воска диких пчел.

Бассейн реки Оскол особенно привлекал внимание Московского правительства, т. к. здесь проходили две важные сакмы или шляхи. Этими путями кочевники делали набеги даже на Москву. Начались постройки крепостей, в т. ч. Валуек.

Природа края

Более 300 лет назад по линии рек Палатовка и Валуй шла граница леса. К востоку и юго-востоку от этой линии была степь с обширными дубравами по вершинам крупных оврагов. К югу дубравы были незначительны и шли вперемешку с небольшими осиновыми рощами, к юго-востоку растительность почти отсутствовала. Долины рек Валуй и Палатовка были заняты лугами, болотами с рощами верб и порослей ольхи.

Народные восстания в нашем крае

Татарские набеги в нашей местности были очень часты, поэтому населению приходилось всегда быть на страже, чтобы вовремя заметить врага.

Многократно татары совершали набеги в XII веке.

В 1633 году Валуйский край был взят поляками и разрушен.

Восстание Степана Разина проявилось в окрестностях в виде сильных пожаров. Особенно бурно для наших мест было время правления Петра I, когда Валуйки делаются одним из отправных пунктов для Азовских походов.

В 1707-08 г. г. территория охватывается восстанием, известным в истории под именем Булавинского. Во главе восстания становится Никита Голый – энергичнейший вождь этого движения. Отдельные успехи не спасли Булавинское движение от поражения. Население Мандрово принимало участие в восстании, почти поголовно снималось с мест и уходило в степь.

Эпоха дворянства

Дворянство начало выкраивать себе из обезлюдевших пространств огромные имения и со всех сторон завозить сюда крепостных крестьян. В крае началась эпоха разнузданного дворянского произвола. Подавление восстания Кондратия Булавина усилило гнет крепостных.

В XVIII веке множество земель захватили Дивиеры. Помещики всеми силами старались закрепить за собой крестьян. Всякого рода люд бродячий захватывается силой и превращается в помещичью собственность. Благодатным объектом для такого рода действий являлось украинское население, бежавшее из пределов Польши, где в первой половине XVIII века почти не затухала гражданская война между помещиками и крепостными. Нищее население лживыми обещаниями помещиков и дворян, заманивается на пустые земли и здесь закрепляется. Так образовалась слобода Мандрово.

«Копаешься в истории Валуйского уезда и часто в материалах по истории того или иного населенного пункта встречаешь фамилию Дивиеров. Как они получили земли в XVIII веке, как здесь стали жить, растить многочисленных наследников и всякими правдами и неправдами продолжали приобретать себе новые земли и села. Да и не только в Валуйском, но и в Старобельском уезде, и в Екатеринославской губернии. В архиве мною обнаружено завещание графа Дивиера за 1840 год. Вот чем владел он в нашем крае: слобода Мандрово с 755 душами, Насоновская дача с 1925 десятинами, сл. Александровка, хутор Коновалов, хутор Нихаев, сл. Погромец, сл. Яблонова… В общем, всего не перечислить. Каким образом попали в наш край Дивиеры?

В свою заграничную поездку, когда молодой царь Петр I сам решил постигать плотничье дело при постройке кораблей в Амстердаме, он среди компании веселых иностранных матросов обратил внимание на шустрого чернявенького матроса. Поговорив с юношей, царь отметил у него большой острый ум и пригласил его стать у него пажем. Так сын португальского еврея оказался в далекой и заснеженной России. Здесь разбитного пажа Петр возвысил и сделал своим денщиком: тогда так именовались адьютанты царя. Антон Дивиер быстро вошел в среду придворной знати, скоро стал бойко разговаривать по-русски, изучил русские обычаи, чем льстил старикам родовитых русских фамилий. Любил его по-прежнему и Петр I. Но скоро смышленый Антон Дивиер заметил, что его, еврея, хотя и крещенного, принимают в отдельных домах русской аристократии лишь потому, что он приближен к царю, но часто дают ему знать, мол, родом – то он из «подлого сословья». Надо было это положение немедленно исправить, и Дивиер решил породниться с одним из старинных родов русских. Решил не мелочиться и приглядел, засидевшуюся в девках, сестру всесильного фаворита царя Александра Меньшикова. Но отлично знал, что Меньшиков не отдаст за него свою сестру, тот сам был простого сословия и тоже не прочь породниться с русской знатью. И тогда Антон отчаялся соблазнить ее, посчитав, что никуда потом Александр Данилович не денется. Так и сделал. Меньшиков, узнав о такой подлости, рассвирепел и так отходил Дивиера, что тот чудом спасся от неминуемой смерти. Царь, заметив «знаки внимания» на лице денщика, спросил его, в чем дело. Выяснив, тут же решил ехать сватать девку и играть немедленно свадьбу, до которых Петр был большой охотник. Дело было сделано…

К концу царствования Петра I его любимое детище – новая столица государства Российского разрослась и превратилась в большой город. Несмотря на то, что город был молодой и современный, скоро в нем завелись старые порядки, присущие старинным русским городам. Петр вызвал Дивиера и назначил его генерал-полицмейстером столицы. Энергии и умения новому полицмейстеру Антону Дивиеру было не занимать. Он энергично принялся за дело. Потом за заслуги в наведении порядка в Петербурге ему в 1725 году присваивается звание генерал-майора. Но вскоре он скоропостижно умирает.

Его сын Петр Дивиер после смерти Петра I по-прежнему остался при дворе Екатерины I, пользуясь ее большим расположением.

В то время его дядя Меньшиков, не довольствуясь присвоенными Петром I громкими титулами, решил породниться с царской фамилией: выдать свою дочь за претендента на престол Петра II. По поводу дядиной нахрапистости Петр Дивиер отпустил остроумную шутку, которая тут же пошла гулять по дворцу. Этого не мог стерпеть . Дивиера схватили и вместе с товарищами из его круга обвинили в измене. Затем состоялся скорый суд. Дивиера лишили всех прав состояния, звания и орденов и сослали в Якутию. Минули годы. Давно ушла с политической арены Екатерина. Умер в ссылке Меньшиков, а о графе – каторжнике забыли. О нем вспомнила Анна Иоанновна, назначив начальником Охотского порта. В этой должности Дивиер подготовил экспедицию Беринга. И только когда на русский престол взошла дочь Петра Елизавета, она вспомнила о сыне любимца отца и вернула Дивиера из ссылки. Ему возвратили все звания, ордена, присвоили воинское звание генерал-аншефа. Императрица наградила его землями, отобранными у его дяди Меньшикова. В них входили и земли, расположенные и в нашем крае».[1]

Мандрово: История церкви из архива И. Яблоновского, священника

«По документам, хранящимся в церковном архиве, в слободе известны только два храма: настоящий каменный в честь Покрова Пресвятой Богородицы и прежний деревянный во имя святителя Николая Мирликийского. В клировых ведомостях за 1822 год читаем: «деревянная церковь построена в 1770 году об одном этаже, в оной один престол во имя святителя Николая». На основании документа можно думать, что первый храм в Мандрове построен в 1770 году, между тем есть более чем вероятное предположение, что церковь, о которой упоминается в клировых записях – ведомостях 1822 года была во всяком разе не первою. Так в купчей 1768 года между прочим говорится, что Пояркова купила слободу Николаевку, «а в ней церковь Чудотворца Николая со всею церковной утварью, при ней священник Тимофей Михайлов Попов». Один старожил дворянин на основе надписи, виденной им на кресте (ныне утерянном), сообщил мне, что в конце 1740-х годов явился в Мандрову, принадлежащую в то время ведению Белгородской Епархии, регент Белгородского Епископа Иосифа Горленко, Иоаким Черницкий с правом выстроить на свой счет церковь; этот Иоаким выстроил церковь во имя св. Николая, в которой и был первым священником.

Упоминание о существовании церкви в 1768 году со всей церковной утварью и при ней священника дает право заключить, что церковь в Мандрово была построена гораздо ранее 1768 года, всего вероятнее при самом начале основания Мандровы. Естественно предположить, что такой знатный и влиятельный вельможа, как князь Меньшиков, населяя слободу Мандрову, позаботился так же об устройстве для своих новых подданных и церкви, что, конечно, само собой увеличивало поиск для скорейшего заселения Мандровы. Существующий в настоящее время в слободе Мандрове каменный храм построен завещанием помещика, камергера Его Императорского Величества двора коллежского советника и кавалера, графа Дмитрия Борисовича Дивиера. На черной доске, находящейся в приделе св. Дмитрия Митрополита Остовского золотыми буквами сделана следующая надпись: «Храм во имя Покрова Богородицы Воронежской губернии Валуйского уезда и слободе Мандрове, заложенный в 1823 году июля в 17-й день, окончен, освящен и благолепно убран сего месяца июня в 30-й день 1828 года. Попечением и собственным иждивением соорудил оный владелец сей слободы Его Сиятельства двора Его Императорского Величества, камергер и орденов Св. Анны 2-го и 4-го класса кавалер, граф Дмитрий Борисович Дивиер с супругой своей графиней Клеопатрой Васильевной и детьми их сыновьями графом Михайлом, служащим корнетом в лейбгвардии в конном полку, малолетними графами Дмитрием, Александром, дочерями графинями Анной, Клеопатрой и Софьей, да помянет их господь во царствием своем.»

Грамоты на построение первой и настоящей церкви в церковном архиве не имеется. Каменный одноэтажный храм построен не равноконечным крестом, с одним выдающимся алтарным четырехугольником, в длину храм имеет 51 аршин, а в ширину 24 аршина. Стены храма сохранились в первоначальном виде, выстроенными из кирпича с такими же карнизами и треугольными над дверями углублениями. Под карнизом вокруг храма лепные, круглые зубчатые украшения с северной стороны, южной и западной над дверями устроены навесы, поддерживаемые каждый четырьмя круглыми из кирпича колоннами. В храме 19 окон, снаружи которых укреплены железные решетки, сверх того в куполе находится 8 таких же окон, но без решеток. Весь храм покрыт листовым железом, окрашенным зеленой краской. На храме одна глава, на которой утвержден железный крест. Двери с трех сторон железные, створчатые, окрашенные зеленой краской; с северной и южной стороны перед железными дверями устроены деревянные с верхней стеклянной половиной двери. Над западным входом находится икона Покрова Пресвятой Богородицы в серебряной золоченой раме. Весь храм выбелен алебастром.

Колокольня построена в одно время с церковью, т. е. в 1828 году, между колокольней и церковью нет промежутка. Покрыта листовым железом, окрашенным зеленой краской. На колокольне железный золоченый крест, повешено 4 колокола: 1-й в 51 пуд 1 фунт веса, куплен на собранные пожертвования в 1867 году в феврале месяце; во 2-ом – 14 пудов 22 фунта; в 3-ем – 6 пудов 20 фунтов. Дверь в колокольню железная, створчатая, окрашена зеленой краской. При входе в колокольню устроено крыльцо из дикого камня. Вокруг церкви устроена каменная ограда, с восточной стороны сплошной кладки; а с трех остальных сторон с пролетами. С западной стороны находятся ворота из дерева, окрашенные зеленой краскою с такими же двумя калитками. Внутри ограды насажен сад частью из фруктовых деревьев, а частью из диких растений. В западной стороне ограды устроена деревянная покрытая железом караулка, разделенная коридором на две части. В одной из которых помещается Мандровская церковно-приходская школа…

Внутри церковь устроена крестообразно. Все три престола расположены в один ряд; как главный, так и придельный алтари отделяются от храма иконостасом с семью пролетами для дверей.

Сам храм имеет длину (от иконостаса до колокольни) 33 аршина 5 вершков, в ширину 22 аршина 5 вершков, ширина трапезы равняется 11 аршинам 15 вершкам.

Иконостасы, как главного, так и предельных алтарей, деревянные, столярной работы, окрашены белой краской с золочеными резными украшениями; при них 4 каменные под мрамор колонны и резные золоченые канители. Царские врата главного алтаря – деревянные столярной работы, золоченые; в них на медных досках изображены: в середине Благовещение Пресвятой Богородицы, а по углам 4 евангелиста; над вратами резное из дерева, золоченое сияние, в середине которого изображено Всевидящее Око. Царские врата предельных алтарей тоже деревянные, имеют вид креста, окруженного резным золоченым сиянием: кресты окрашены голубой краской.

В иконостасе находятся следующие иконы. В иконостасе главного храма с правой стороны икона Спасителя на медной доске, на южной деревянной двери апостола Петра, далее икона Св. мученицы Софии и трех ее дочерей Веры, Надежды, Любви, на железной доске и, наконец, тоже на железной доске, икона Святых равноапостольных Константина и Елены. С левой стороны икона Божьей Матери, на северной деревянной двери Преподобная Феодосия, Св. Василия Великого на железной доске и на такой же доске Св. Иоанна Злотоустого, исцеляющего бесноватого отрока. Все иконы в резных золоченых рамах. Выше царских врат прибиты бронзовые вызолоченные слова: «святая святых» выше которых на медной доске икона, изображающая Тайную вечерю; над иконостасом укреплен золоченый Новый Завет, по обоим сторонам которого резные золоченые ангелы, указывающие на Новый Завет. В правом приделе находятся следующие иконы: с правой стороны царских врат икона Св. Николая на медной доске, а с левой на дверях на такой же доске Св. Стратича Михаила. Над царскими вратами на медной доске икона святых князей Александра, Бориса, Дмитрия: выше иконостаса резной из дерева Новый Завет. В левом приделе во имя святого Димитрия Митрополита Ростовского находятся следующие иконы: с правой стороны икона Димитрия Ростовского, а с левой на двери икона мученицы Клеопатры, обе иконы на медных досках. Выше царских врат на медной доске икона Св. пророчицы Анны, мученицы Софьи и Ульянии. Весь храм выбелен алебастром и кроме изображения 4-х евангелистов в куполе, не имеет стенной живописи».[2]

Время шло, дворянская власть в крае окрепла, сопротивление масс слабело, и крепостные порядки окончательно восторжествовали. Тяготы крестьянства растут, помещики не брезгуют прямым бандитизмом. Настает пора господства помещиков над крестьянством. Славу разбойников заслужили графы Дивиеры. Нападение на работающих в поле крестьян, на обозы, помещичьи усадьбы были самым обыкновенным явлением.

На почве семейных споров между дворянами возникали целые вооруженные столкновения. Так было почти до конца правления Екатерины II, когда Пугачевское восстание заставило дворянство отказаться от взаимной вражды. Тяготы непосильного подневольного труда порождали противостояние. Оно выражалось, прежде всего, в бегстве крестьян.

Беглые иногда расправлялись со своими помещиками. Особую славу приобрел знаменитый Иван Золоторенко, более 10 лет в начале XIX века оперировавший в местности между Валуйками и Острогожском.

Свидетели, старики-колхозники села Мандрово рассказывают, что у графа Дивиера были в нижнем саду подземные ходы (некоторые сохранялись до конца 60-х годов ХХ века, затем были обвалены), где он укрывал и мучил свои жертвы разбоя, хранил награбленное. Положение крестьянства при крепостническом праве, их бесправие, особенно при помещике Дивиере подтверждается рассказом о том, что граф Дивиер проиграл половину села Мандрово другому помещику. Так в Мандрово появилось два помещика: граф Дивиер, имеющий прекрасную усадьбу за селом, огромный парк, большой сад, бесчисленную дворню; второй помещик – граф Струве, имеющий дом в центре села, окруженный парком, где росли и растут до сих пор огромные липы. Помещики создавали себе роскошную, красивую жизнь, а рядом ютились полуразрушенные дома крепостных крестьян. Граф Струве был очень влиятельным человеком в обществе, по его настоянию волость из Насоново была переведена в Мандрово.

Крестьяне, освобожденные по реформе 1861 года, были посажены на четвертинный надел, а этот надел дали на неудобных землях, на болотах. Дворовые получили только усадебную землю. В результате создалось страшное малоземелье. Крестьяне по-прежнему остались в руках помещиков и шли к ним отрабатывать арендную плату. Кроме того, надо было платить выкуп за души. Жестокое обнищание было уделом большинства населения в конце XVIII века. Малоземелье, неурожаи, дешевизна хлеба, рабочих рук приводили земледельцев в отчаяние. Крестьяне поняли, что их обманули. На этой почве разыгрывается ряд волнений и массовых движений.

Наиболее широкие размеры приняло крестьянское движение в 1874-75 г. г. При размежевании помещичьих и крестьянских земель село Чепухино и многие деревни Насоновской волости оказали властям активное сопротивление. Началась настоящая война с помещиками. Перепуганное начальство доносило о том, что готовилось общее восстание.

Был прислан гусарский полк, потом еще два батальона пехоты. Движение было подавлено. Некоторое оживление началось с постройки железной дороги в г. г. Но весь этот подъем сменился упадком во время кризиса г. г. Великая Октябрьская революция 1917 года привела крестьян к колхозному строю. В 1929 году крестьяне пошли в колхозы, которые росли и крепли. В селе Мандрово было организовано два колхоза – колхоз «Им. 1 Мая» и колхоз «Красный партизан». Революционное настроение масс росло.

В декабре 1917 года был организован Совет в селе Мандрово. В Москву от граждан села был послан делегат . Он ехал в Москву к , чтобы поговорить о работе Советов. В это же время начали организовываться комитеты бедноты.

Гражданская война

Во время гражданской войны немецкие оккупанты захватили Украину, дошли до села Мандрово, затем до села Русская Палатовка. Наступавшая армия немцев на своем пути разгоняла Советы. Крестьяне организовывались в партизанские отряды. В селе Мандрово был организован отряд по борьбе с немецкими захватчиками. Он слился с 1-м Воронежским полком. Первый налет отряд сделал в село Борисово Насоновского сельсовета на Борисовскую школу, где был расположен немецкий штаб. Бой был удачным, много немцев погибло, часть была взята в плен и приведена в село Мандрово. Были случаи, когда на Мандрово делали налеты белогвардейские отряды. Одновременно с Воронежским полком действовал и Алексеевский полк. Так героически дрались крестьяне села Мандрово до полного разгрома врагов молодой страны.

Великая Отечественная война

7 июля 1942 года с. Мандрово было оккупировано немецкими войсками. В первые же дни фашисты стали отбирать у населения скот, птицу, продукты питания. Немцы продолжали зверствовать, они повесили председателя колхоза , жену председателя сельсовета Зеленскую в с. Чепухино председатель колхоза Советских людей немцы заставляли работать на себя. От рук немецких палачей погибло 217 человек односельчан.

Ущерб, нанесенный только колхозному хозяйству составил 5 миллионов 603 тысячи 502 рубля. В январе 1943 года Красная Армия освободила наше село от немцев.

Наше село дало Родине трех героев Советского Союза: Генерала Армии Николая Федоровича Ватутина, командира дивизии Николая Трофимовича Сириченко, рядового Федора Трофимовича Кравченко.

Памятники села

Памятник погибшим воинам был установлен в центральном парке села Мандрово. По официальным документам установили его в 1961 году. Останки воинов перезахоронили из парка больницы в центр села в марте 1963 года. В 1985 году рядом с памятником погибшим воинам установлена стела с фотографиями и датами рождения и гибели односельчан.

Рядом с могилой погибших воинов находится еще одна могила погибшего в 1931 году от террористического акта колхозного активиста .

Памятник (скульптор - Виктор Николаевич Савченко, живет в г. Харьков) был открыт в 1981 году 16 декабря, в день 80-летия со дня рождения генерала. На открытии присутствовали: жена Татьяна Романовна Ватутина, сын Виктор Николаевич, сестры Елена Федоровна Говорова и Дарья Федоровна Ватутина. В селе Чепухино (Ватутино) установлен бюст .

Новостройки села

1974 год – началось строительство водопровода по улицам села Мандрово, построена водонапорная башня, установлены колонки по улицам Ленина, Сириченко, Гагарина, Богомолова.

1975 год – открыт новый медицинский пункт.

1981 год – началось строительство жилых домов для колхозников и специалистов.

гг. – комбинат бытового обслуживания и баня приняли первых посетителей. По центральной улице села к железнодорожному вокзалу проложена асфальтированная дорога. В колхозе имени ведется строительство машинно-тракторного парка, строится новый корпус молочно-товарной фермы с. Мандрово и с. Ватутино.

В 1973 году построен и открыт Дом культуры, на открытие которого был приглашен ансамбль песни и танца из г. Белгорода «Белгородские просторы».

Весной 1985 года открыт новый детский сад.

1996 год – ведется строительство нового моста через реку Палатовка. Началась газификация сел Мандрово и Касеновка.

Составитель: заведующая Мандровской модельной сельской библиотекой

[1] Из архива краеведа

[2] из архива И. Яблоновского (Воронежские епархиальные ведомости 1891 г., № 9)