Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

2) своеобразный, относительно целостный культурный мир знаний, ценностей и норм

3) базовая смысловая структура культуры, обеспечивающая ее идентичность и целостность

36. Дайте определение понятию «культурный тип»

1) своеобразный, относительно целостный культурный мир знаний, ценностей и норм*

2) носитель фундаментальных смыслов культуры, интегрирующий ментальность людей и объединяющий их в культурное сообщество

3) базовая смысловая структура культуры, обеспечивающая ее идентичность и целостность

37. «Культурный символ» - это …

1) базовая смысловая структура культуры, обеспечивающая ее идентичность и целостность *

2) носитель фундаментальных смыслов культуры, интегрирующий ментальность людей и объединяющий их в культурное сообщество

3) своеобразный, относительно целостный культурный мир знаний, ценностей и норм

38. Дайте определение семиотическому явлению – «язык»

1) деятельность говорящего или пишущего, применяющего язык для взаимодействия с другими членами языкового сообщества

2) знаковая система, служащая средством психической деятельности, человеческого общения, способом хранения и трансляции информации от поколения к поколению *

3) знаковая система фиксаций мысли, позволяющая с помощью начертательных элементов закреплять их во времени и передавать на расстояние

39. Дайте определение семиотическому явлению – «письмо»

1) деятельность говорящего или пишущего, применяющего язык для взаимодействия с другими членами языкового сообщества

2) знаковая система, служащая средством психической деятельности, человеческого общения, способом хранения и трансляции информации от поколения к поколению

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

3) знаковая система фиксаций мысли, позволяющая с помощью начертательных элементов закреплять их во времени и передавать на расстояние *

40. Дайте определение семиотическому явлению – «речь»

1) деятельность говорящего или пишущего, применяющего язык для взаимодействия с другими членами языкового сообщества *

2) знаковая система, служащая средством психической деятельности, человеческого общения, способом хранения и трансляции информации от поколения к поколению

3) знаковая система фиксаций мысли, позволяющая с помощью начертательных элементов закреплять их во времени и передавать на расстояние

41. Дайте определение семиотическому явлению – «подтекст»

1) упорядоченная и осмысленная последовательность любых знаков

2) неявный смысл высказывания, отличный от непосредственно воспринимаемого, дающий о себе знать косвенным образом *

3) совокупность семантических условий производства и интерпретации текста; в его пределах наиболее точно выявляется смысл отдельного входящего в него явления (слова, фразы, жеста

42. Дайте определение семиотическому явлению – «контекст»

1) упорядоченная и осмысленная последовательность любых знаков

2) неявный смысл высказывания, отличный от непосредственно воспринимаемого, дающий о себе знать косвенным образом

3) совокупность семантических условий производства и интерпретации текста; в его пределах наиболее точно выявляется смысл отдельного входящего в него явления (слова, фразы, жеста) *

43. Упорядоченная и осмысленная последовательность любых знаков - это

1) подтекст

2) текст *

3) контекст

44. В соответствии с аксиологическим подходом к культуре, культура – это…

1) мир человека

2) мир разума

3) мир ценностей *

4) мир символов

45. Когда загорается красный свет светофора на переходе, этот вид знака называется…

1)  естественным

2)  индексом

3)  сигналом *

4)  символом

46. Наука семиотика занимается…

1) работой со знаками и символами различных культур, расшифровкой и раскодировкой их для общемирового населения *

2) изучением текстов, содержащих ценные культурологические знания

3) изучением культуры как знаковой системы, несущей с помощью каждого культурного явления информацию и смысл

47. Знаковая система, образующая семиотический базис культуры и представляющая собой полиструктурную, разветвленную, многоуровневую иерархию знаков, называется –

1) ценностью

2) ритуалом

3) языком*

4) символом

48. Совокупность установок и предрасположенностей индивида действовать, мыслить, чувствовать и воспринимать мир определенным образом – это…

1) идентичность

2) менталитет *

3) национальный характер

4) мировоззрение.

49. В культурологи под культурой понимается ________и _______. Два варианта ответа.

1) система человеческой деятельности *

2) художественные шедевры и вкусы

3) все созданное людьми*

4) выдающиеся достижения человечества

50. Структурный элемент культуры, выступающий критерием оценки реальных явлений, регулирующих социальные взаимодействия, внутренне побуждающий к деятельности – это…

1) ценность

2) норма *

3) ритуал

4) традиция

@Функции культуры

1. Придание личности культурной компетентности, освоение системы ценностей, этикета, знакомство с основами государственного устройства – это…

1) воспитание

2) самоидентификация

3) образование

4) инкультурация *

2. Преобразующая функция культуры заключается в

1) объединении народа, социальной группы, государства на основе единых взглядов, убеждений, ценностей

2) накоплении, хранении и систематизации информации, обеспечивающие процесс культурной преемственности и исторический прогресс

3) расширение знаний об окружающем мире и передача их в символической форме из поколения в поколение

4) освоении и изменении окружающей действительности *

3. Познавательная функция культуры заключается в

1) объединении народа, социальной группы, государства на основе единых взглядов, убеждений, ценностей

2) накоплении, хранении и систематизации информации, обеспечивающее процесс культурной преемственности и исторический прогресс

3) расширение знаний об окружающем мире и передача их в символической форме из поколения в поколение *

4) освоении и изменении окружающей действительности

4. Функция социализации

1) обеспечивает условия и средства человеческого общения

2) обеспечивает объединение людей в социальные группы

3) обеспечивает формирование личности посредством трансляции и усвоение знаний, ценностей и норм *

5. Коммуникативная функция культуры

1) обеспечивает условия и средства человеческого общения *

2) обеспечивает объединение людей в социальные группы

3) обеспечивает формирование личности посредством трансляции и усвоение знаний, ценностей и норм

6. Интегративная функция культуры

1) обеспечивает условия и средства человеческого общения

2) обеспечивает объединение людей в социальные группы *

3) обеспечивает формирование личности посредством трансляции и усвоение знаний, ценностей и норм

7. Назовите одну из функций культуры, которая служит средством объединения людей в группы, общества

1) интегративная *

2) адаптивная

3) рекреативная

4) нормативная

8. Функция культуры, нацеленная на поддержание равновесия в обществе, в целях обеспечения выживания общества или его части, называется___________

1) познавательной

2) коммуникативно – информационной

3) организационно – регулятивной *

4) функцией социализации

9. ___________ функция культуры отвечает за сохранение общественного опыта.

1) интегративная

2) информационная

3) адаптивная

4) познавательная *

10. Функция _______ обеспечивает усвоение индивидом социального опыта, знаний, ценностей, норм поведения, соответствующих данному обществу.

1) информационная

2) адаптивная

3) интеграция

4) социализация *

12.. Под воспроизводством культуры понимают –

1) трансляцию культуры посредством социализации и инкультурации молодого поколения *

2) процесс адаптации способов обмена информацией к новым условиям

3) изменчивость культурных явлений

4) отторжение культурного опыта

13. Введение человека в систему разделения труда, знакомство с политическими и социальными нормами, знакомство с языками социальной коммуникации – это……

1) самоидентификация

2) воспитание

3) социализация *

4) инкультурация

14. Критерием инкультурации человека является (ются):

1) убеждения, априорные знания *

2) знания основ этикета

3) грамотность

4) наличие высшего образования

15. В содержание инкультурации не входит...

1) функционирование культурных явлений *

2) освоение системы ценностных ориентаций и предпочтений

3) соблюдение этикетных норм поведения

4) знания национальных сословных традиций

16. В культуру межпоколенной трансляции социального опыта не входит (ят)...

1) эзотерика *

2) система образования

3) традиции, обычаи, нравы

4) обыденное социальное общение

17. Процесс взаимодействия между субъектами социокультурной деятельности с целью передачи или обмена информации, называется...

1) культурной ассимиляцией

2) социокультурной динамикой

3) культурной маргинализацией

4) социокультурной коммуникацией *

18. Самоощущение человека внутри конкретной культуры, характеризующееся субъективным чувством индивидуальной самоотождествленности с конкретной культурной традицией, получило название

1) культурной динамики

2) инкультурации

3) культурной идентификации*

4) культурной модернизации

19. Функция культуры, посредством которой происходит включение индивидов в социальную жизнь, усвоение ими социального опыта, знаний, ценностей, норм поведения называется функцией

1) социализации *

2) коммуникативной

3) интегративной

4) познавательной

20. Функция культуры, посредством которой происходит формирование условий и средств человеческого общения

1) социализации

2) коммуникативная *

3) интегративная

4) познавательная

21. Функция культуры, направленная на расширение знаний об окружающем мире и передаче их в символистической форме из поколения в поколение

1) социализации

2) коммуникативная

3) интегративная

4) познавательная *

22. Процесс инкультурации носит в основном ___________ характер

1) планомерный *

2) скачкообразный

3) случайный

4) специализированный

23. Процесс освоения человеком символического пространства культуры – это…

1) инкультурация*

2) культурная идентификация

3) культурная динамика

4) культурная модернизация

@История культурологической мысли

1. Как называется сочинение немецкого философа и историка О. Шпенглера, в котором он излагает свои взгляды на культуру?

1) «Феномен человека»

2) «Недовольство культурой»

3) «Закат Европы» *

4) «Три лика культуры»

2. Исследователь первобытного «анимизма», ставшего основой для возникновения архаических традиций, обрядов, ритуалов –

1) Г. Спенсер

2) Э. Тайлор *

3) Л. Уайт

4) К. Леви – Строс

3. выделяет три периода в исторической жизни культур__________

1) период магии, религии, науки

2) этнографический, политический, цивилизационный *

3) теологический, метафизический, позитивный

4) период генезиса, зрелости, распада

4. Представителями евразийства в культурологической мысли следует считать –

1) , , П. Сорокина

2) , Вернадского, Карсавина*

3) , ,

4) , ,

5. связывает Возрождение России с _________

1) переустройством общества на истинно – христианских началах любви

2) реализацией западнической утопии социализма

3) уникальным самобытным историческим развитием России в изоляции от Западной Европы

4) социалистическим переустройством русского общества в результате крестьянской революции *

6. Славянофилы полагали, что____________

1) у русского народа особая судьба и историческая миссия *

2) русский народ стремиться к революции

3) русский народ невежествен

4) Россия должна идти путем, определенным Петром I.

7. Культурологическая концепция по своей мировоззренческой ориентации является________

1) христианско – либеральной

2) колеблющейся между славянофильством и западничеством

3) социал – демократической

4) реформаторской и радикальной *

8. Идея однолинейности и стадиальности развития культуры разрабатывается представлениями_____________

1) эволюционизма *

2) структурализма

3) функционализма

4) диффузионизм

9. Автор, установивший «три стадии в истории человечества – природно – органическую, культурную в собственном смысле и технически машинную» - это_____

1) В. Соловьев

2) Н. Бердяев *

3) А. Тойнби

4) Н. Данилевский

10. «Общая культура – это то, что позволяет человеку чувствовать всей душой солидарность с другими во времени и пространстве, как с людьми своего поколения, так и с умершими поколениями и с поколениями грядущими», - в этом определении П. Ланжевен отметил____________ как особенность культуры.

1) контрастность

2) взаимообусловленность

3) кумулятивность

4) преемственность *

11. Культура человечества движется вперед не путем перемещения в «пространстве и времени», а путем накопления ценностей», - полагал_________

1) Г. Гачев

2) С. Аверинцев

3) Д. Лихачев

4) Ю. Лотман *

12. Концепцию массового общества и массовой культуры, противопоставленной культуре духовной элиты выдвигал …

1) О. Шпенглер

2) П. Сорокин

3) А. Тойнби

4) Х. Ортега-и-Гассет *

13. Подверг острой критике работу О. Шпенглера «Закат Европы» и назвал этот труд «антиисторическим и просто натуралистическим» английский историк...

1)  Дж. Коллингвуд

2)  Р. Киплинг

3)  Т. Карлейль

4)  Л. Морган *

14. Именно ценность служит основой и фундаментом всякой культуры, полагает...

1) П. Сорокин *

2) Б. Малиновский

3) Г. Спенсер

4) О. Шпенглер

15. Автором этногенетических концепций является...

1) Н. Бердяев

2) Ю. Лотман

3) Л. Гумилёв *

4) Н. Кондратьев

16. Основоположником антропологического подхода к изучению культуры является...

1) Ф. Боас *

2) А. Радклифф-Браун

3) Б. Малиновский

4) Г. Спенсер

17. «Культура – это плоды литературы, искусства и философии, цивилизация же – жесткая и холодная повседневность, духовный труд здесь противостоит материальному, как будний день – выходному, как работа - досуга, как царство необходимости - царству свободы, а природа – духу», - полагал...

1)  О. Шпенглер

2)  Г. Маркузе

3)  Ф. Ницше

4) Н. Бердяев *

18. Добровольное соединение индивидов на основе любви к богу и друг к другу Н. Бердяев определяет термином…

1) «Государственность»

2) «Толерантность»

3) «Соборность» *

4) «Религиозность»

19. утверждает, что…

1) Россия – цивилизация западного типа

2) Россия – это Евразия, отличная от Востока и Запада

3) Россия – это особая славянская цивилизация

4) Русская культура соединяет два мира и в высшей степени противоречива, она есть «огромный Восток-Запад»*

20. Причину кризиса современной культуры П. Сорокин видел в…

1) неконтролируемом росте науки и технического прогресса

2) разрушении чувственной формы культуры западного общества, за которым последует новая интеграция *

3) переходе культуры в свою последнюю стадию цивилизации

4) увеличении энергоемкости и энергонасыщенности культуры

21. Данилевского, О. Шпенглера, А. Тойнби, роднит…

1) идея цикличности развития культур от рождения до смерти *

2) приверженность идее исторического прогресса

3) признание единой линии развития мирового культурного прогресса

4) разработка постмодернистской модели культуры.

22. Исследователь, полагавший, что «прогресс состоит не в том, чтобы всем идти в одном направлении, а в том, чтобы все поле, составляющее поприще исторической деятельности человечества, исходит в разных направлениях…»-…

1) К. Ясперс

2) Э. Тайлор

3) Н. Данилевский *

4) О. Шпенглер

23. Теория исторической типологии культур, возникшая в конце XIX – начале ХХ века утверждает…

1) что существует бесконечное многообразие уникальных, непохожих друг на друга и неповторимых культур

2) концепцию монолинейной «магистрали прогресса» *

3) что западные народы вступили в дряхлый возраст, утратили « пассионарность» и им придется сойти с исторической сцены

4) что существование западной цивилизации поставлено под угрозой со стороны растущего национализма экономически отсталых стран.

24. Отождествление понятия «культура” с понятием “образованность” характерно для эпохи

1) Средних веков

2) Нового времени

3) Просвещения *

4) Возрождения

@Культура и природа. Культура и цивилизация.

1. Определяющее значение имела система «естественных знаков» в эпоху…

1) современную

2) первобытную *

3) Возрождения

4) средневековую

2. Отчуждение человека от природы привело к возникновению –

1) анимизма

2) тотемизма

3) персонификация природы

4) технизированного мира *

3. Современный этап взаимоотношений между природой и культурой характеризуется...

1)  поиском путей разрешения противоречий между природой и культурой *

2)  растворением человека в природной стихии

3)  хищническим использованием богатств

4. Природа превратилась в объект научного познания в эпоху...

1) средневековья

2) Возрождения *

3) архаики

4) античности

5. Фактор, вынуждающий сегодня говорить о необходимости создания экологической этики,- это...

1) экологический кризис *

2) упрощение духовной жизни

3) диктат культурных норм

4) усложнение общественных отношений

6. Представление о природе как мастерской, где человек является полным хозяином и может преобразовать природный «материал» по своему желанию, характерно для...

1) китайского общества

2) японского общества

3) античности

4) западноевропейского общества 18-19 вв. *

7. Сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития, - это…

1) ноосфера *

2) техносфера

3) биосфера

4) социосфера

8. Французский ученый, возвестивший о необходимости возвращения человека в лоно природы, это…

1) К. Левий – Строс

2) А. Камю

3) П. Гольбах

4) Ж-Ж. Руссо *

9. На почитание природы, ее изучение, изображение в искусстве ориентировала … культура

1) теоцентристская

2) антропоцентристкая

3) космоцентристская *

10. Сторонниками историко-стадиального подхода в интерпретации цивилизации является

1) У. Ростоу, Д. Белл

2) Б. Малиновский, А. Радклиф-Браун

3) Н. Данилевский, П. Сорокин

4) Э. Тайлор, Дж. Фрезер *

11. Сторонниками цивилизационного подхода в интерпретации цивилизации…

1) У. Ростоу, Д. Белл, О. Тоффлер

2) Б. Малиновский, А. Радклиф-Браун, К. Парсонс

3) Н. Данилевский, А. Тойнби, О. Шпенглер *

4) Э. Тайлор, Дж. Фрезер, Г. Спенсер

12. Основоположником цивилизационного подхода, предполагающего, что историю человечества нельзя рассматривать как однолинейный процесс, является –

1) О. Шпенглер

2) П. Сорокин

3) И. Кант

4) Н. Данилевский *

13. «Как только вся полнота внутренних возможностей исчерпана, культура внезапно коченеет, отмирает, ее кровь свертывается, силы надламываются – она становится цивилизацией» - полагал_______

1) О. Шпенглер *

2) И. Кант

3) А. Тойнби

4) О. Конт

14. Немецкий философ И. Кант под цивилизацией понимал –

1) «механическое» состояние культуры *

2) степень развития межличностных отношений

3) дописьменные деревенские общества

4) неорганическое состояние культуры

15. Возможные пути выхода из кризиса цивилизации: архаизм, футуризм и преображение рассмотрены в концепции___________

1) О. Шпенглера

2) А. Тойнби *

3) Н. Данилевского

4) П. Сорокина

16. Историк и социолог___________ утверждал, что цивилизация – система, возникающая в результате поиска адекватных ответов на вызовы природы или социума.

1) А. Тойнби *

2) Н. Данилевский

3) В. Гумбольдт

4) О. Конт

17. Под преображением как реальным выходом из кризиса цивилизаций А. Тойнби понимает...

1) религиозное возрождение и создание универсального государства для установления мира и согласия, избавления от бед смутного времени *

2) неучастие в творчестве, как «Великий отказ»

3) отвержение устоявшего в прошлом и устремлённость к различным формам жизни, новаторства

4) возврат к уже существовавшим форматам жизни, который выдаётся за возрождение

18. А. Тойнби полагал, что в развитии цивилизации решающую роль играет...

1) пролетариат

2) жречество

3) элита *

4) крестьянство

19. выступает как...

1)  критик европоцентризма и противник «локальных цивилизаций»

2)  критик европоцентризма и родоначальник теории «локальных цивилизаций» *

3)  защитник европоцентризма и критик теории «локальных цивилизаций»

4)  защитник европоцентризма и основатель теории «локальных цивилизаций»

20. Для историка культуры важны проницательность, интуиция, концентрация чувств. Система, понятия превращает культуру в застывший предмет, создавая иллюзию научности, считал...

1) П. Сорокин

2) О. Шпенглер *

3) Б. Малиновский

4) М. Вебер

21. Реальный путь выхода из кризиса цивилизации А. Тойнби видит в...

1) преображении *

2) футуризме

3) архаизме

4) глобализме

22. Нынешняя цивилизация воздвигнута на идее…

1) присвоения человеком природы *

2) аскетизма

3) натуроцентризма

4) теоцентризма

23. Сторонниками локально – исторического подхода в интерпретации цивилизации являются …

1) У. Ростоу, Д. Белл, О. Тоффлер

2) Э. Тайлор, Дж. Фрезер, Г. Спенсер

3) Н. Данилевский, А. Тойнби, О. Шпенглер *

4) Б. Малиновский, А. Радклифф – Браун, К. Парсонс

24. Теория ___ построена на разделении понятий «цивилизаций» и «культура»

1) О. Шпенглера*

2) Э. Тайлора

3) А. Тойнби

4) З. Фрейда

25. Исследование проблем соотношения культуры и цивилизации характерно для…

1) культурологии *

2) социологии

3) культурной антропологии

4) социологии культуры

26. Философское учение, утверждающее, что Бог и природа тождественны, полностью совпадают друг с другом, составляют единое целое:

1) деизм

2) атеизм

3) теизм

4) пантеизм *

27. Сторонники идей евразийства

1) полагали, что западная цивилизация поддерживает духовную жизнь людей

2) выступали против европоцентризма *

3) отстаивали превосходство восточной культуры

4) отстаивали превосходство западной культуры.

@Типология культуры

1. Западная культура ориентирована на

1) вечность, циклы, круговороты рождений и смертей

2) стремление к гармонии с природой

3) погружение во внутренний мир человека

4) ценности технологического развития, идею автономности личности *

2. Замкнутость этнических культур характерна для __________культуры

1) античной

2) современной европейской

3) американской

4) восточной *

3. Европоцентризм – это…

1) переход к изучению сущности и ценности культуры, условий и форм появления

2) способ судить о культуре разных народов на основе их соответствия европейскому образцу *

3) установка на строго научное изучение культуры, основанное на сборе и анализе эмпирических данных

4) способ изучения и исследования европейской культуры

4. К числу причин, обусловивших различие западного и восточного типа культур, не относится (ятся)…

1) характер межкультурных контактов

2) природные условия

3) особенности динамики социально-экономического развития

4) расовые различия *

5. Западная культура ориентирована на

1) вечность, циклы, круговороты рождений и смертей

2) стремление к гармонии с природой

3) погружение во внутренний мир человека

4) ценности технологического развития, идею автономности личности *

6. Самоизоляция человека от внешнего мира и уход во внутреннюю духовную жизнь, пассивное подчинение всеобщей жизненной силе, выступающей как Божество, философская идея небытия, характеризует ________культуру.

1) восточную *

2) западную

3) этническую

4) национальную

7. Активность, либеральность, эвдемонизм и утилитаризм, большое разнообразие и лабильность норм социального поведения, предприимчивость, упрощение всякого рода ритуальности и быстрое расшатывание традиций, отражают этнические установки__________ культуры.

1) восточной

2) массовой

3) национальной

4) западной *

8. Искусство ___________ культуры более возвышено и изящно, менее реалистично и утилитарно, в нем больше символизма, недосказанности, таинственности, ему свойственна высокая степень условности, где исчезают привычная граница между видами искусства.

1) массовой

2) локальной

3) западной

4) восточной *

9. Особенности западного типа культуры является___________

1) вера в безграничные возможности человека *

2) подавление индивидуального «Я»

3) страсть к самоуглубленности

4) самоизоляция человека от внешнего мира

10. Западной культуре присуще такие черты, как __________

1) индивидуализм, рациональность, активное технико – технологическое

преобразование мира *

2) традиционность, неподвижность

3) интуиция, вживание в мир

4) достижение гармонии с природной средой

11. Характеристикой традиционной культуры является:
1) ориентация на науку
2) ориентация на религиозные ценности *

3) стандартизация культурных ценностей

12. Одним из первых подверг анализу особенности восприятия, познания, мышления в традиционных культурах –

1) Б. Малиновский

2) Дж. Фрезер

3) Л. Леви – Брюль

4) Э. Тайлор *

13. Семейно – клановые отношения ставятся выше государственных в ____________ культуре, основанной на вере в единого Бога.

1) античной

2) современной

3) западноевропейской

4) мусульманской *

14. Открытие личности произошло в ________ культуре.

1) российской

2) западноевропейской *

3) китайской

4) исламской

15. Нацеленность человека на познание и активное воздействие на внешний мир, самодеятельность, склад ума, требующий логического развития мысли, отражают мировоззренческие установки ________ культуры.

1)  восточной

2)  массовой

3)  национальной

4)  западной *

16. Стремление к достижению гармонии с внешним миром путем самопознания характерно для ________ культуры.

1)  восточной *

2)  русской

3)  античной

4)  западноевропейской

17. Смысл жизни – разгадать загадку жизни, выйти из колеса рождений, прекратить путь страданий – этот постулат лежит в основе________ культуры.

1)  индийской *

2)  западноевропейской

3)  мусульманской

4)  античной

18. Мерой соизмерения совершенства мира в современной западной культуре является...

1) величие духа

2) величие человека

3) расчёт, польза *

4) гармония с природой

19. Для традиционной культуры не характерны ( - а, - о)...

1) осуществление социальной регуляции на основании обычаев и традиций

2) быстрые изменения, происходящие в процессе непрерывной модернизации *

3) влияние старших поколений на поведение и образ мыслей детей

4) отсутствие письменности, доминирование с/х

20. Отсутствие стремления к техническому прогрессу, тяга к самоизоляции характерны для ________культуры.

1) американской

2) современной западной

3) античной

4) восточной *

21. Рационализм, европоцентризм, убыстрение прогресса – характерные черты культуры...

1) раннегородских цивилизаций

2) первобытного общества

3) современного общества

4) Новой эпохи *

22. Импровизационный джаз, начиная с Л. Армстронга, рэгги – легкая музыка в стиле «калипсо» и «диско», музыка «черного гетто», реп, брейк-данс – всё это проявление культуры...

1) «Востока»

2) «Юга» *

3) «Севера»

4) «Запада»

23. Представление о превосходстве своего народа над другими, подчёркнутое предпочтение «интересов своего этноса» - это...

1) патриотизм

2) эгоцентризм

3) антропоцентризм

4) этноцентризм *

24. Период с 800 по 200 гг. до н. э., когда начинает формироваться универсальная духовная основа всего человечества и независимо друг от друга в различных местах возникают духовные движения, сформировавшие современный тип человека, носит название...

1)  эпохи великих культур древности

2)  «осевой» эпохи *

3)  эпохи техники

4)  прометеевской эпохи

25. Направление общественной мысли, утверждающее исключительность исторических судеб Африки и особую роль негритянской культуры в развитии человечества

1) негритюд *

2) америкоцентризм

3) сепаратизм

4) этноцентризм

26. Автор термина «осевое время» - периода между 800 и 200 гг. до н. э, когда независимо друг от друга в разных местах (Индии, Персии, Палестине и Древней Греции) возникает универсальная интеллектуально-нравственная основа всего человечества,-

1) Ж. Фурастье

2) Д. Бэлл

3) К. Ясперс *

4) О. Тоффлер

27. Для человека западной культуры не характерно…

1) признание свободы как одной из высших ценностей

2) подчинение своих интересов интересам общины*

3) стремление познать и преобразовать окружающий мир

4) стремление к самореализации в реальной жизни

28. Под «югом» в культурологи понимают …

1) культурный мир народов Латинской Америки

2) культуры народов Австралии

3) социокультурный мир горцев Кавказа, Памира и Тянь – Шаня

4) социокультурный мир народов субтропического пояса *

29. Для культуры ___________ характерны: чрезвычайно пестрый этнический состав населения, традиционной формы, мифологии и магии, шаманств и колдовство.

1) Юга *

2) Восток

3) Запада

4) Севера

30. Особое эстетическое отношение к природе, умение максимально использовать ее ресурсы, верность национальным традициям характерны для _______________ локальной культуры.

1) русской

2) Античной

3) Японской *

4) Индийской

31. К числу причин, обуславливающих различия восточного и западного типа культур, не относится (ятся) …

1) природные условия

2) особенности взаимодействия с соседними культурами

3) наличие у европейцев «авантюрного» гена *

4) типы хозяйства

32. Рационализм, европоцентризм, убыстрение прогресса – характерные черты культуры…

1) Новой эпохи *

2) первобытного общества

3) раннегородских цивилизаций

4) средневековья

33. Представители евразийства специфику России усматривали…

1) во взаимном влиянии западных и восточных элементов, полагая, что именно в России сошлись Восток и Запад *

2) в том, что Россия – это древнейшая цивилизация, базовые ценности которой сложились задолго до принятия христианства

3) в том, что Россия являлась и остается христианской, а это сущностно роднит ее с Западом

4) в том, что Россия обречена на свой уникальный самобытный путь развития

34. Развитое клановое самосознание, приверженность вере, освящающей повседневную жизнь, - характерные черты ___________ культуры

1) современной западной

2) русской

3) Античной

4) мусульманской *

35. Превращение человеческой жизни в процесс коммуникации – характерная черта _____________ культуры.

1) восточной

2) средневековой европейской

3) Античной

4) современной глобальной *

36. Особенностью истории восточного мира не является …

1) отсутствие радикальных революционных разрывов

2) преемственность традиций и обычаев

3) наличие революций *

4) прочное положение религии как фундамента культуры

37. По мнению представителей _______________ культуры, самореализация человека достигается лишь через отрицание своей телесной природы и растворение в универсальной духовной субстанции, через разрыв связей с обществом и миром.

1) мусульманской

2) западноевропейской

3) индийской *

4) античной

38. Принцип семейно-государственного соподчинения, когда личное не соизмеримо с общим, лежит в основе _________ культуры.

1)  Индийской

2)  Западноевропейской

3)  Мусульманской

4)  Китайской *

39. Богатство флоры и фауны, теплый климат, не требующий от народов развития материального производства, застойность хозяйственно-культурной жизни, способствовавшая превращению их в колонии европейских государств, характерны для…

1)  «Юга» *

2)  «Запада»

3)  «Севера»

4)  «Востока»

40. К культуре Запада не относится…

1)  ценности индивидуализма, суверенности личности, ее автономности, уникальности

2)  рациональное теоретическое мышление с разделением субъекта и объекта

3)  познание как духовное постижение, недоступное рациональному исследованию, в котором объект сам «открывает» себя познающему субъекту в ходе интуиции и медитации *

4)  стремление к безграниченной познаваемости с целью использования знания во благо человечества

41. Духовность считается основной характеристикой ________культуры

1) американской

2) русской *

3) античной

4) современной европейской

42. Для человека западной культуры не характерно…

1)  стремление к самореализации

2)  подчинение своих интересов интересам общины*

3)  стремление познать и преобразовать окружающий мир

4) признание свободы как одной из высших ценностей

43. Формирование взглядов западников происходило на основе идей…

1)  православия

2)  Возрождения

3)  Античности

4)  Просвещения *

44. Появление политической сферы культуры, распространение письменности – характерные черты культуры…

1) Новой эпохи *

2) первобытного общества

3) постиндустриального типа

4) раннегородских цивилизаций

45. Особенностью западного типа культуры является…

1) самоизоляция человека от внешнего мира

2) страсть к самоанализу и самоуглубленность

3) внешняя активность человека, стремление к преобразованию окружающего мира *

4) подавление индивидуального «Я»

46. Особенности, характеризующие развитие общества и государства в западном типе культуры, - это… Два варианта ответа

1) деспотический характер власти

2) подавляющая роль государства

3) разделение властей *

4) политический плюрализм *

47. В основе…культуры лежит постулат о том, что смысл жизни человека – разгадать загадку жизни, выйти из колеса рождений, прекратить путь страданий

1) индийской *

2) античной

3) мусульманской

4) западноевропейской

@Начало генезиса культуры (Культура первобытного общества)

1. Коллективным представлениям архаических народов присуще

1) использование законов логики

2) вера в сверхъестественные силы и возможность общения с ними *

3) использования закона исключения третьего

4) рациональное объяснение непонятных объектов и явлений

2. Исключите утверждение, не относящееся к культурным архетипам

1) доступны непосредственному наблюдению *

2) являются первичными архаическими формами адаптации человека

3) имеют символическую природу

4) представляют собой глубинные установки коллективного бессознательного

3. Общинный коллективизм предполагал:

1) следование закону

2) регулирующую роль морали *

3) беспрекословное подчинение государству

4) признание авторитета духовенства

4. Совокупность обрядов и действии, связанных с верой в возможность повлиять с помощью воображаемых сверхъестественных сил на окружающую действительность – это..

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3