Реферат на тему:

Братья (фестиваль)

План:

Введение

    1 Хронология проведения фестиваля
      1.1 №1. Братья 2005 Лето 1.2 №2. Братья 2006 Лето 1.3 №3. Братья 2007 Лето 1.4 №4. Братья 2008 Зима 1.5 №5. Братья 2008 Лето 1.6 №6. Братья 2009 Зима 1.7 №7. Братья 2009 Лето 1.8 №8. Братья 2010 Зима 1.9 №9. Братья 2010 Лето 1.10 №10. Братья 2011 Лето
    2 Правила участия в фестивале 3 Интересные факты 4 Гости фестиваля

Введение

Эмблема фестиваля

Фестиваль Братья — ежегодный православный молодежный международный фестиваль, созданный по инициативе молодёжной организации Можайского благочиния при поддержке православных организаций России, Украины, Беларуси, Молдавии, Литвы и Сербии.

Фестиваль «Братья» ведет свою историю с 2005 года, благословение на его проведение в разное время давали митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир, митрополит Минский и Слуцкий Филарет Патриарший экзарх всея Беларуси, архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, архиепископ Волгоградский и Камышинский Герман.

Участники «Братьев»: православные молодежные организации и священнослужители всей России (от Смоленска до Южно-Сахалинска и Ставропольского края), всей Украины (от Севастополя до Закарпатья), представители всех братств Беларуси, участники из Приднестровья, Польши, Сербии, Литвы.

Составляющая фестиваля: богослужения, крестные ходы, образовательные лекции, тематические круглые столы со священнослужителями, экскурсии, спортивные мероприятия, фестивальные выступления православных молодёжных коллективов и соло-исполнителей разных направлений.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

1. Хронология проведения фестиваля

1.1. №1. Братья 2005 Лето

Бородино, мемориал

Крестный ход

Мини-беседы

Всегда радуйтесь

День паломнических экскурсий

Ролевые игры

Венчание прямо на поле фестиваля

Всегда есть возможность пообщаться в непринужденной обстановке

Крест из облаков над фестивалем 2010

    Время проведения: 18-24 июля 2005 года Место проведения: Московская область, Можайск, Бородинское поле. Количество участников: 300 человек.

Свою историю фестиваль ведет с лета 2005 года, когда впервые Православная молодежная организация города Можайска провела его на Бородинском поле. Инициатором организации фестиваля стала танцевальная студия Оксаны Шашуто города Можайска, а сама Оксана Шашуто была выбрана его руководителем и бессменным директором. Идея создания фестиваля возникла давно. В 1995 году студия была приглашена во Францию на фестиваль танцевальных коллективов. В том же городе одновременно проходил молодежный католический фестиваль, случайными свидетелями которого и стали россияне. Такие мероприятия в среде католиков и протестантов к тому времени проводились более 20 лет, но православные молодежные организации в России только-только формировались и фестивалей еще не проводили. Можайцам понравилась идея фестиваля: лекции, богослужения, концерты. Захотелось создать нечто подобное у себя на родине. Но удалось организовать фестиваль только через десять лет. Много времени ушло на поиски спонсоров, на то, чтобы убедить Можайскую администрацию в полезности проведения фестиваля. Уже в процессе подготовки к проведению первого фестиваля организаторы столкнулись с проблемой сбора участников. Приглашали прежде всего через знакомых. Также рассылали приглашения по близлежащим епархиям и молодёжным клубам, но в большинстве случаев приглашения не были восприняты серьезно. Наконец, летом 2005 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия и при поддержке Администрации Можайского района Московской области «Братья» собрались первый раз на Бородинском поле. Тогда фестиваль посетило 250 человек. Символическим стало проведение фестиваля на Бородинском поле. Место, где наши предки пролили кровь за веру и отечество, стало местом объединения молодежи, разделенной новыми политическими границами. Первый фестиваль, как и все последующие, проходил в походных условиях. Ребята жили в палатках, еду привозили из школьной столовой г. Можайска. Единственное, что было запрещено в лагере – это употребление спиртных напитков и курение. Провинившихся без всяких уговоров сразу отправляли домой. Программу старались сделать как можно более насыщенной: богослужения; лекции известных священников и богословов; экскурсии; концерты авторской песни, православных рок и фолк-групп, народных ансамблей под открытым небом; костер и песни под гитару. В рамках фестиваля состоялся также массовый крестный ход к Колоцкому монастырю. Кроме образовательной цели, было еще стремление показать, что молодежь идет в Православие, сломать стереотип о серости жизни верующих и самим молодым доказать, что они не одиноки в своем стремлении к Богу. Программы последующих фестивалей в целом не менялись, лишь со временем усовершенствовались. Уже на первом фестивале появились и свои отличительные особенности: мини-беседы, игра «Ангелы-хранители» и ночная литургия, завершающая заезд. Мини-беседы – уникальная задумка организаторов фестиваля. Каждый день предлагалось по 10 и более тем для обсуждения, например, «семья и брак», «как разговаривать с сектантами», «как совместить веру и карьеру», «что такое духовная жизнь» и т. д. Участники выбирали наиболее им близкую тему, собирались по группам и обсуждали эти темы под руководством священников. Здесь ребята не просто слушали лекции, но становились равноправными собеседниками священников. Мини-беседы позволяли в короткий промежуток времени обсудить множество тем и дать участникам ответы на давно интересующие их вопросы, но, кроме того, проведение мини-бесед сократило искусственную дистанцию между священством и молодежью. Здесь можно было задать наболевшие вопросы и не бояться быть искренним. Так мини-беседы стали открытием фестиваля. Главным событием, завершающим фестиваль, стала ночная литургия. Вся фестивальная неделя стала как бы процессом подготовки к её проведению. Почти все участники фестиваля причастились святых Христовых тайн, многие впервые. По свидетельствам участников все они испытывали пасхальную радость после богослужения и не заметили как пролетели четыре часа службы. Молитва под открытым небом при свете луны и звезд, священники в праздничных облачениях, торжественные стихиры Пасхи, которыми закончилась служба, воодушевили и поразили их.

1.2. №2. Братья 2006 Лето

    Время проведения: 17-23 июля 2006 года. Место проведения: Московская область, город Можайск, Бородинское поле. Количество участников: более 500 человек.

На втором фестивале к уже известной программе была добавлена сюжетно-ролевая игра, посвященная войне 1812 года и Бородинскому сражению. Участников разделили по группам, у каждой из которых был свой маршрут, предполагавший посещение разных исторических памятников на Бородинском поле, вспоминание событий тех грозных лет.

1.3. №3. Братья 2007 Лето

    Время проведения: 15-22 июля 2007 года. Место проведения: Московская область, город Можайск, Бородинское поле. Количество участников: 600 человек.

1.4. №4. Братья 2008 Зима

    Время проведения: 10-16 февраля 2008 года. Место проведения: Украина, Закарпатье.

В 2008 году стартовал первый зимний фестиваль в поселке Усть-Чорна (Карпаты). Отличие зимних фестивалей от летних в том, что, как правило, они проходят в туристических комплексах, участники проживают в гостиницах. В остальном программа не меняется и дух фестиваля сохраняется. На зимнем фестивале было меньше концертов, зато было больше лекций и бесед с батюшками.

1.5. №5. Братья 2008 Лето

    Время проведения: 23 июля — 2 августа 2008 года. Место проведения: Украина, Киев, село Глебовка

В рамках фестиваля проходили:

    ежедневные богослужения (молитвы); лекции и беседы с известными богословами; выступление групп «ДДТ», «Братья Карамазовы», «С. К. А. Й.», активный отдых на берегу залива Днепра, футбол, волейбол, бадминтон, страйкбол, велопрокат; военно-тактическая игра; ролевая игра «Путь мученика»; экскурсии по Киеву;

В 2008 году фестиваль впервые покинул пределы Бородинского поля. Первой страной, которую посетил фестиваль, была Украина. V фестиваль «Братья. ua» прошел в селе Глебовка под Киевом. Организацию этого фестиваля взяли полностью на себя отец Иона из Свято-Ионинского мужского монастыря и его добровольные помощники. Проведение фестиваля совпало с праздником 1020-летия Крещения Руси.

Почетными гостями фестиваля стали Блаженнейший Архиепископ Афин и всея Эллады Иероним II и предстоятель УПЦ Блаженнейший Митрополит Владимир. В канун праздника Святого равноапостольного Князя Владимира состоялась ночная Божественная литургия. Для участников была подготовлена разнообразная спортивная программа: активный отдых на берегу залива Днепра, футбол, волейбол, бадминтон и спортивно-ролевые игры. Участники фестиваля смогли посетить Свято-Успенскую Киево-Печерскую Лавру, Флоровский, Введенский монастыри, Софийский собор, Андреевскую церковь, Китаевскую пустынь, Андреевский спуск, Музей Великой Отечественной войны и многое другое. Фестиваль продолжал меняться. К уже привычной программе прибавились мастер-классы (по вышиванию, гончарному делу, фотографии, и по народным ремеслам), которые стали проводить на всех последующих фестивалях. Фестиваль не кончался неделей, проведенной на поле. Был организован сайт www. *****, ребята начали ездить в гости друг к другу, больше общаться, несмотря на расстояния и желали видеться как можно чаще. Осуществлением этой мечты стало проведение зимних фестивалей.

1.6. №6. Братья 2009 Зима

    Время проведения: 7-15 февраля 2009 года. Место проведения: Ростов-Ярославль.

1.7. №7. Братья 2009 Лето

    Время проведения: 19-26 июля 2009 года. Место проведения: Московская область, город Можайск, Бородинское поле.

Фестиваль 2009 года, вернувшийся в Можайск, запомнился торжественным венчанием. Впервые этот прекрасный обряд происходил при таком огромном стечении молящейся молодежи. Собрался добровольный торжественный хор, священники благословляли венчающихся. После такого события, многие перестали относиться к венчанию как к устаревшему обряду: им открылись глубокий смысл и красота этого таинства, о которых они не имели никакого представления.

1.8. №8. Братья 2010 Зима

1.9. №9. Братья 2010 Лето

    Время проведения: с 17 по 25 июля 2010 года. Место проведения: Беларусь, окрестности города Минска, территория горнолыжного курорта «Силичи».[1]
    Количество участников: 800 человек.

В рамках фестиваля проходили:

    Божественные литургии; тематические беседы со священнослужителями; экскурсии по Беларуси; мастер-классы различной направленности: вышивка, гончарство, гравюра, резьба по дереву, соломоплетение, колокольный звон, фото, пение, изделия из кожи, флористика, гравюра, стрельба из лука, актёрское мастерство, «Музыка в ладошках»; спортивные соревнования; историческая ролевая игра; вечера у вечер у костра; концерты участников и гостей фестиваля.

Собралось более 800 человек из более чем 100 городов трех братских стран, а также из Сербии и Молдовы. Фестиваль прошел под девизом: «Верный в малом и во многом верен» (Лк. 16: 10). Местом его проведения стал палаточный городок на территории республиканского горнолыжного курорта "Силичи" под Минском. Фестиваль в Беларуси был организован силами прихожан Братства священномученика Владимира при соборе Богородичной иконы Всех скорбящих, под руководством председателя координационного Совета внешних связей Белорусского Экзархата и настоятеля прихода храма Всех Святых протоиерея отца Федора Повного. Активное участие в организации фестиваля принял также Белорусский республиканский союз молодежи (БРСМ), взяв на себя обеспечение участников фестиваля транспортом и многое другое. К проведению фестиваля в Беларуси долго готовились. Главной задачей фестиваля 2010 было познакомить молодёжь с православной культурой разных стран и подружить между собой. Фестиваль имел в Беларуси республиканское значение и широко освещался в местных средствах массовой информации. 17 июля в субботу состоялся заезд. Ребят размещали на поле. Палатки ставили «по городам», но украинские, белорусские и русские «городки» располагались не отдельно, а вперемешку. Чтобы было легче познакомиться. 18 июля, когда все подъехали и разместились, был день открытия фестиваля. Торжественным концертом был дан старт фестивалю. В начале концерта протоиерей Феодор Повный зачитал слово Высокопреосвященнейшего Митрополита Филарета, обращенное к участникам слета молодежи. Митрополит Филарет благословлял собравшуюся на фестиваль молодежь, желал ей испытать опыт дружбы и доверия, радость открытий. В послании было сказано: «вы, молодые, вольно или невольно восстанавливаете былые сердечные, интеллектуальные и деловые связи, которые в человеческом сознании превращают безликое население неизвестных территорий — в братские народы прекрасных стран». День открытия фестиваля завершился концертом «Вас вітае Беларусь», участие в котором приняли среди прочих легендарные музыкальные коллективы «Песняры», «Сябры», «Свята». Многие участники до последней минуты не верили, что эти знаменитые ансамбли выступят перед молодежью, собравшейся на фестиваль. А организаторы сомневались, смогут ли воспринять молодые слушатели песни, которые любили их родители. Но встреча произошла и после нескольких песен, молодежь начала подпевать и потянулся удивительно дружный хоровод перед сценой и вокруг рядов сцены. Видавшие виды музыканты были приятно удивлены. В день открытия фестиваля пели также о. Даниил и о. Димитрий из трио «Южный глас». Вокальное трио из Тирасполя малоизвестно широкой публике, но на фестивале давно пользуется заслуженным уважением. Выступление трио с народными песнями и духовными песнопениями на первом фестивале «Братья» было в некотором смысле открытием для молодежи, открытием красоты акапельного пения. Не секрет, что русская духовная музыка находилась почти триста лет под сильным влиянием (если не сказать порабощением) западной. Древние церковные распевы были обработаны в стиле западной классической музыки, упрощены и переделаны. Сейчас трудами немногих энтузиастов, в том числе и таких исполнителей как трио «Южный глас», церковные распевы возвращаются к нам, освобождаясь от чужеродных наслоений. Трио стало неизменным участником всех последующих фестивалей «Братья», а молодежь заинтересовалась клиросным послушанием. В этот раз фестиваль продлился девять дней. Каждое утро в поле служилась Божественная Литургия. Специально для богослужений был возведен храм с престолом, жертвенником, запрестольной иконой и колокольней. В храме-палатке горела лампада от Благодатного огня. Каждый день с передвижной колокольни далеко окрест разносился колокольный звон, призывающий всех на службу. По желанию участники могли ежедневно читать вместе утренние и вечерние молитвы. Проведение Литургии (одна из которых – ночная) было намечено на 7 из 9 фестивальных дней. Богослужения объединили архипастырей, священников, диаконов, ребят и девчат из разных стран. В этом году проводились тематические "круглые столы" и семинары по социальному служению. В программе мастер-классов были как уже полюбившиеся привычные (ранее проводимые гончарное дело, актёрское мастерство, фото, гравюра), так и необычные мастер-классы (стеклодувы, белорусский фольклор, вышивка белорусским орнаментом, белорусский народный танец, резьба по дереву, соломоплетение, изделия из кожи, флористика, стрельба из лука, валяние войлока, плетение из лозы, изготовление тряпичных кукол-мотанок и белорусских плетёных поясов). Были также проведены мастер-классы по знаменному пению и колокольному звону. В особый экскурсионный день гостей знакомили со святынями и историей Белоруссии. Одни участники посетили Полоцкий монастырь, другие – Жировицкий, третьи – Свято-Елисаветинский. По отзывам участников самая интересная продуктивная экскурсия состоялась в Полоцке. Можно было также пройтись по ботаническому саду города Минска и осмотреть историко-культурный комплекс «Линия Сталина». 21 июля прошел крестный ход из Силичей в Логойск, завершившийся Литургией и купанием в святом источнике. Кроме этого, были проведены спортивные состязания и ролевая игра «Сказки белорусского леса», благодаря которой участники узнали множество интересных фактов из истории и культуры Беларуси. Ролевая игра была посвящена городам Беларуси. Весь лагерь поделили на команды, которым предстояло выполнить самые разные задания - поиграть в народные игры, петь песни, отвечать на вопросы… Каждый день вечером на профессиональной сцене проходили концерты участников и гостей фестиваля. На сцене выступали яркие фольклорные коллективы Беларуси. Каждый день священники проводили мини-беседы на волнующие молодежь темы. Выступали на фестивале и известные богословы, работники социального служения делились опытом. 22 июля состоялась общая беседа участников с Преосвященным Артемием, епископом Гродненским и Волковысским, председателем Объединения молодежи Белорусской Православной Церкви (ОМБПЦ). Епископ Артемий поделился с молодежью основанными на личном опыте размышлениями о том, как оставаться верным Христу в условиях современности и ответил на вопросы слушателей. В ночь с 23 на 24 июля состоялась ночная Божественная Литургия. Почти половина жителей палаточного городка смогла причаститься. Ночная Литургия, заканчивающаяся на рассвете, напоминает нам о первых веках христианства, когда верующим часто приходилось собираться по ночам. Кроме того, ночью отступают наши житейские суетные волнения, легче прислушаться к себе, легче молиться, легче ощутить призыв Божий. На этой Литургии все тайные молитвы священника читались вслух и что-то новое открывалось даже для воцерковленных людей. Вечером 24 июля на закрытие фестиваля были показаны лучшие номера, а закончилось закрытие презентацией десятого юбилейного фестиваля «Братья-2011», который предполагается провести в Можайске (Россия). Утром 25 июля уже начался отъезд. Многое узнали участники фестиваля из бесед и поездок, но главное – они общались и стали ближе друг к другу. Обмен опытом, советами, да и простое повседневное общение становятся необходимыми абсолютно для всех, в том числе и православных. И как нелегко порой бывает, особенно молодым, идти своей дорогой в окружении неверующих знакомых, не смущаться и не падать духом, ощущая свое одиночество в этом жестоком мире. На фестивале открывается, что одиночество наше мнимое, что если не вокруг тебя, но где-то рядом есть немало православных сверстников, братьев во Христе, идущих той же дорогой, что и ты. Удивительные доверие и открытость сопутствовали фестивалю, проводимому на белорусской земле. Доброжелательная атмосфера фестиваля помогала и в общении со священниками. Совместные молитвы и беседы разрушают искусственную преграду настороженности и многие, не смущаясь, останавливали то одного, то другого батюшку и задавали и задавали вопросы.

1.10. №10. Братья 2011 Лето

    Время проведения: 16-24 июля 2011 [2] Место проведения: Московская область, город Можайск, Бородинское поле.

В программе фестиваля запланированы:

    ежедневные богослужения (молитвы); Крестный ход по святыням Можайска; семинары и тематические круглые столы для молодёжи по горячим вопросам о Вере и Церкви, социальному служению; ознакомительные беседы-дискуссии с молодёжью других стран (других организаций); лекции православной тематики профессоров Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Московской духовной академии, ведущих богословов и историков; вечерние культурно-развлекательные мероприятия, подготовленные участниками фестиваля на основе своих национальных традиций, современных веяний, а так же выступления приглашённых гостей; проведение спортивных соревнований по футболу и волейболу; творческие вечера у костра; группы "Тайна", "Триада" фестиваль "Этносфера"- фолк, джаз, фьюжн и др. общая беседа. О. Димитрий Смирнов. экскурсии в Москву, Сергиев Посад, Можайск, Звенигород, Новый Иерусалим, Бутово, Боровск, Серпухов, Талеж, Боровск, Оптину пустынь. заяц-концерт станционно-ролевая игра "Учитель, где живешь? Приидите и увидите». презентация фестиваля "Братья Зимой - 2012"

Идея юбилейного фестиваля 2011 года — воскресить в сознании людей понятие «Можайск — священный город русских», сделать Можайск центром мировой православной молодёжной культуры.

Стоимость участия:

Участники фестиваля оплачивают питание, стоимость в 2011 составит от 2000 до 2500 рублей в зависимости от сроков записи. Льготы распространяются на священнослужителей (участвуют бесплатно), социальные категории (бесплатно по согласованию с оргкомитетом фестиваля). Для участников из стран СНГ и дальних регионов России допустимо снижение стоимости (при согласовании с оргкомитетом фестиваля).

Для граждан Беларусии в связи с экономическим кризисом в республике продлены сроки регистрации до 10 июля, стоимость для беларусов составит 2000 рублей.

2. Правила участия в фестивале

    Примерное возрастное ограничение 15-35 лет Проживание во время летнего периода осуществляется в палаточном лагере, палатки желательно иметь свои (возможности проката ограничены) На территории проведения фестиваля запрещено употребление алкоголя в любом его проявлении

3. Интересные факты

    Создано около двадцати семейных пар, увидевших впервые друг друга на «Братьях» На фестивале 2010 года в небе недалеко от места проведения было явление Креста из облаков

4. Гости фестиваля

гость фестиваля «Братья»

За время проведения фестиваля его гостями стали:

    Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир предстоятель Элладской церкви архиепископ Иероним митрополит Крымский Лазарь протоиерей Артемий Владимиров протоиерей Димитрий Смирнов протоиерей Олег Стеняев профессор богословия Московской духовной академии профессор истории Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета профессор Московской духовной академии и МГУ протодиакон Андрей Кураев балалаечник-виртуоз Алексей Архиповский ансамбли «Песняры», «Сябры» рок-группа ДДТ рок-группы «Тайна», «Ночь», «Если» актёр Владимир Гостюхин