Разработка ЦБ № 000 им. Ю. Гагарина
«Герой. Кто он?»
Литературно-познавательная беседа
для детей младшего и среднего школьного возраста
«Невозможно всегда быть героем, но всегда можно оставаться человеком»
Иоганн Гете
1-й ведущий:
Каждый народ на протяжении многовековой истории своей Родины превыше всего ценил верность Отечеству, мужество и отвагу героев, борющихся за торжество добра и справедливости. Представления об идеальном герое отразились в устном народном творчестве, сказах, легендах, былинах. Вспомните, например, сказочных злодеев, древнегреческих героев, средневековых рыцарей или русских богатырей.
(смотрим и комментируем иллюстрации (слайды 2-4), вспоминаем легенды и сказки)
2-й ведущий:
В реальной жизни нагляднее всего героизм проявляется в экстремальных ситуациях или в тяжелые минуты испытаний, например, во время освободительных войн. Именно тогда на защиту своей Родины от вражеских захватчиков встают практически все... И зачастую даже ценой своей собственной жизни, люди стараются оградить близких (детей, отцов и матерей) от худшего…, их поступками движет чувство любви к родным, домашнему очагу и, конечно, чувство долга к своей стране - родине.
Исторически запечатлеть подвиги освободителей для потомков помогает творчество писателей, художников, музыкантов...
(вспомнить войну 1812 года, подвиги солдат в Великой Отечественной войне; зачитать отрывок из рассказа Л. Соболева "Батальон четверых" - см.: приложение, п.1, слайды 5-6)
1-й ведущий:
Ребята, а правильно ли думать, что героизм проявляется только в боях и сражениях? Как вы считаете, есть ли место подвигу в мирной жизни?
(высказывания ребят и чтение поэмы "Рассказ о неизвестном герое" – см.: приложение, п.2, слайд 7)
2-й ведущий:
Давайте поразмышляем, в чем же заключается смысл слова "героизм"?
(дать ребятам возможность высказать свои суждения) (слайд 8)
Обобщая все сказанное, можно подытожить: героизм – поступки, которые требуют от человека личных волевых качеств – мужество, стойкость, готовность к сопереживанию.
Вместе:
Давайте подумаем, какие качества присущи людям, совершающим героические поступки?
(слайд 9, обсуждение черт характера человека, способного совершить подвиг; подведение ребят к мысли о том, что для героического поступка важна не физическая сила и развитая мускулатура, а сила духа, убеждения, стойкость и т. д.)
1-й ведущий:
В подтверждение наших рассуждений я прочитаю вам старинную шотландскую балладу сона "Вересковый мед", которую перевел для нас .
(чтение и обсуждение произведения - см.: приложение, п.3, слайд 10)
2-й ведущий:
В поэме старик–медовар говорит такие слова: "Не верил я в стойкость юных, не бреющих бороды", полагая, что молодым сложно устоять перед тяжелыми жизненными испытаниями.
Хочется усомниться в этом высказывании и познакомить вас с героем замечательной повести Алана Маршалла "Я умею прыгать через лужи", в которой автор рассказывает о победе над своим физическим недугом.
Дело в том, что герой повести, мальчик из Австралии (А. Маршалл), в возрасте шести лет переболел полиомиелитом и, к сожалению, а это было более ста лет тому назад, эту болезнь еще не умели лечить. Алан выжил, но больше не мог передвигаться без костылей и инвалидного кресла. Но самое главное, что он стойко и мужество боролся с превратностями судьбы, чтобы стать полноценным человеком. А целеустремленность Алана восхищает! Ему говорили: "Ты не можешь и не сможешь!", а он не смирялся с печальной участью калеки и дрался на палках со школьным недругом, спускался в кратер потухшего вулкана, учился плавать, ездить верхом... Преодоление себя породило в нем завидную стойкость и мужество.
А знаете, кем стал мальчик, когда вырос? Бродячим репортером (а позже и писателем)! Он в фургоне и специально приспособленной машине путешествовал по миру и своей жизнью и творчеством доказал, что безвыходные ситуации редки и силы человеческие не так уж малы, чтобы не выдержать ударов судьбы.
(чтение отрывка из повести и поиск ответа на вопрос "Главные черты характера Алана Маршалла?" – см.: приложение, п.4, слайд 11)
1-й ведущий:
Познакомимся еще с одной книгой, в которой много говорится о подвигах и героических поступках. Книгу "Мой прадедушка, герои и я" написал замечательный немецкий автор Д. Крюс, смыслом которой является выяснение вопроса, кто же является настоящим героем? Старик и мальчик рассказывают друг другу притчи, истории, сказки – и все они о героизме. Это очень мудрая книга о том, как научиться отличать подвиг от лихачества, хвастовства, бравады.
(чтение и обсуждение отрывка из повести – см.: приложение, п.5, слайд 12)
2-й ведущий:
Сегодня, рассказывая о разных событиях и людях, мы очень часто употребляли понятие «героизм» ("мужество", "отвага"). А зависит ли героизм от возраста человека или пола и, вообще, каким образом и из чего рождается это качество?
(высказывания ребят) (слайд 13)
Рождается героизм только при наличии у человека волевых качеств - мужества, стойкости, готовности к сопереживанию, а также чувства справедливости и доброго сердца.
Вот эти люди – наши современники.
12 - летняя Ксюша Перфильева спасла тонущего семилетнего мальчика, оказала ему первую помощь, хотя сама только совсем недавно научилась плавать.
11 - летний Антон Чусов спас двух девочек, тонувших в пруду, по всем правилам профессионального спасателя, вспомнив фильм, который ребятам показывали в классе.
22 - летняя стюардесса Вика Зильберштейн не потеряла самообладания в загоревшемся при посадке самолете, в дыму и пламени добралась до запасного люка и не покинула горящий самолет, пока не спаслись, те, кто мог самостоятельно передвигаться. По словам очевидцев, она спасла около тридцати человек.
8 – летняя девочка Саша Егорова спасла трехлетнюю малышку во время обрушения крыши в московском аквапарке Трансвааль. Больше часа она удерживала девочку над водой, даже не замечая того, что у нее самой сломана рука.
Эти люди совсем не силачи, у них нет накачанных мышц, но мы называем их героями за мужество и благородное сердце.
Вместе:
А сейчас выберите, пожалуйста, то высказывание, которое, на ваш взгляд, наиболее точно отражает понятие героизма.
(слайд 14, ребята читают и обсуждают цитаты, делают свой выбор и обосновывают его).
И в заключение нашей встречи, хочется сказать вам, ребята, больше размышляйте, читайте. Очень хорошо, если книга станет вашим верным другом!
Использованная литература:
1. Соболев четверых: рассказы и очерки / , худ. А. Алексеев. — Л. : Дет. лит., 1988. — 127 с. : ил. — (Морская слава).
2. Маршак о неизвестном герое / . – М. : Дет. лит., 1989. — 20 с. : ил.
3. Стивенсон цветник стихов / . – М. : Октопус, 201с. : ил.
4. Я умею прыгать через лужи / А. Маршалл. — М. : ОГИ, 2003. — 372 с. — (Мы вместе).
5. Крюс Дж. Мой прадедушка, герои и я / Дж. Крюс, пер. А. Исаевой, худ. Л. Нижний — М. : Дет. Лит., 1972. — 191 с. :ил.
6. Ефремова толковый словарь русского языка в 3 т. / . – М. : АСТ, Астрель, Харвест, 20c.
7. Философский энциклопедический словарь/ Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов — М.: Сов. Энциклопедия, 1983. — 840 с.
Электронные ресурсы:
1. Лаборатория фантастики [Электронный ресурс]. – Электр. дан. - Режим доступа: http://*****/edition44650 свободный. – Загл. с экрана.
2. Универсальная библиотека [Электронный ресурс]. – Электр. дан. - Режим доступа: http://publ. *****/ARCHIVES/K/KRYUS_Djeyms/_Kryus_Dj..html свободный. – Загл. с экрана.
3. . [Электронный ресурс] – Электр. дан. - Режим доступа: http://www. /alan-marshall/ свободный. – Загл. с экрана.
Приложение.
П.1. Отрывок из произведения Л. Соболева "Батальон четырех".
Моряки ведут неравный бой – их всего пятеро, один тяжело ранен, а врагов сотни. Но упрямая отвага, презрение к смерти, непоколебимая стойкость побеждают, и происходит невозможное – враг отступает! …Когда внезапно наступила тишина, они опомнились и осмотрелись: у Котикова пулей была пробита щека, у Перепелицы две пули сидели в ноге. Литовченко тоже был ранен. На перевязки ушли все форменки.
Впереди, очевидно, были только свои. Моряки устроили Леонтьева в окопе поудобнее, принесли ему воды, обмыли и напоили, положили возле него автомат и гранаты, найденные в окопе. Он смотрел на все эти заботы, слабо улыбаясь, и глаза его, полные слез, лучше всяких слов говорили о том, что было в его душе. Взгляд этот, вероятно, смутил Негребу, потому что он встал и сказал с излишней деловитостью:
- Полежи тут, больше трясти не будем. Сейчас носилки пришлем. Идем своих искать.
И они встали в рост - четыре человека в полосатых тельняшках, в черных бескозырках, окровавленные, перевязанные обрывками форменок, но сильные и готовые снова пробиваться сквозь сотни врагов. И, видимо, сами они поразились своей живучей силище. И Перепелица сказал:
- Один моряк - моряк, два моряка - взвод, три моряка - рота... Сколько нас? Четверо?.. Батальон, слушай мою команду: шагом... арш!
П.2. Поэма "Рассказ о неизвестном герое"
1. Ищут пожарные, ищет милиция, Ищут фотографы в нашей столице, Ищут давно, но не могут найти Парня какого-то лет двадцати. Среднего роста, плечистый и крепкий, Ходит он в белой футболке и кепке. Знак "ГТО" на груди у него. Больше не знают о нем ничего. Что натворил он, и в чем виноват? Вот что в народе о нем говорят. | Ехал один гражданин по Москве - Вдруг он увидел – напротив в окне Много столпилось людей на панели. |
2. Даром минуты одной не теряя, Бросился парень с площадки трамвая Автомобилю наперерез И по трубе водосточной полез. Третий этаж, и четвертый, и пятый... Вот и последний, пожаром объятый. Черного дыма висит пелена. Рвется наружу огонь из окна. Надо еще подтянуться немножко. Парень слабея, дополз до окошка, Встал, задыхаясь в дыму на карниз, Девочку взял и спускается вниз | Вот ухватился рукой за колонну. Видели люди, смотревшие снизу, Шаг. Остановка. Другой. Остановка. |
3. С дымом мешается облако пыли, Миг - и рассыпались медные каски. Люди в брезенте - один за другим - Пламя сменяется чадом угарным. | - Нет,- отвечают пожарные дружно,- Вдруг из ворот обгоревшего дома Дочка заплакала, мать обнимая. Знак "ГТО" на груди у него |
4. Ищут пожарные, ищет милиция, Ищут фотографы в нашей столице, Ищут давно, но не могут найти Парня какого-то лет двадцати. Среднего роста, плечистый и крепкий, Ходит он в белой футболке и кепке, | Больше не знают о нем ничего. Многие парни плечисты и крепки, Многие носят футболки и кепки. Много в столице таких же значков. К славному подвигу каждый готов! |
П. 3. Баллада "Вересковый мед"
1. Из вереска напиток Забыт давным-давно. А был он слаще меда, Пьянее, чем вино. В котлах его варили И пили всей семьей Малютки-медовары В пещерах под землей. | Пришел король шотландский, Безжалостный к врагам, Погнал он бедных пиктов К скалистым берегам. На вересковом поле, На поле боевом Лежал живой на мертвом И мертвый - на живом. |
2. Лето в стране настало, Вереск опять цветет, Но некому готовить Вересковый мед. В своих могилках тесных, В горах родной земли Малютки-медовары Приют себе нашли | Король по склону едет Над морем на коне, А рядом реют чайки С дорогой наравне. Король глядит угрюмо: "Опять в краю моем Цветет медвяный вереск, А меда мы не пьем!" |
3. Но вот его вассалы Приметили двоих Последних медоваров, Оставшихся в живых. Вышли они из-под камня, Щурясь на белый свет,- Старый горбатый карлик И мальчик пятнадцати лет. | К берегу моря крутому Их привели на допрос, Но ни один из пленных Слова не произнес. Сидел король шотландский, Не шевелясь, в седле А маленькие люди Стояли на земле |
4. Гневно король промолвил: "Пытка обоих ждет, Если не скажете, черти, Как вы готовили мед!" Сын и отец молчали, Стоя у края скалы. Вереск звенел над ними, В море катились валы. | И вдруг голосок раздался: "Слушай, шотландский король, Поговорить с тобою С глазу на глаз позволь! Старость боится смерти. Жизнь я изменой куплю, Выдам заветную тайну!" - Карлик сказал королю. |
5. Голос его воробьиный Резко и четко звучал: "Тайну давно бы я выдал, Если бы сын не мешал! Мальчику жизни не жалко, Гибель ему нипочем... Мне продавать свою совесть Совестно будет при нем. Пускай его крепко свяжут И бросят в пучину вод - А я научу шотландцев Готовить старинный мед!.." Сильный шотландский воин Мальчика крепко связал | И бросил в открытое море С прибрежных отвесных скал. Волны над ним сомкнулись. Замер последний крик... И эхом ему ответил С обрыва отец-старик: "Правду сказал я, шотландцы, От сына я ждал беды. Не верил я в стойкость юных, Не бреющих бороды. А мне костер не страшен. Пускай со мной умрет Моя святая тайна - Мой вересковый мед!" |
П. 4. Чтение отрывка из повести А. Маршалла
"Я умею прыгать через лужи!"
Постепенно костыли сделались частицей моего существа. Руки у меня развились вне всяких пропорций с остальными частями тела, особенно крепкими и твердыми стали они под мышками. Костыли мне больше не мешали, и я передвигался на них совершенно свободно.
При ходьбе я применял различные «стили», которым давал названия аллюров. Я умел двигаться шагом, рысью, иноходью, галопом. Часто я падал и сильно расшибался, но постепенно научился при падении принимать такое положение, чтобы моя «плохая» нога от этого не пострадала. Все свои падения я разбил на определенные категории и, падая, знал заранее, будет это падение «удачным» или «неудачным». Если костыли скользили, когда я уже вынес тело вперед, то я падал на спину, и это был самый «неудачный» тип падения, потому что моя «плохая» нога подвертывалась и оказывалась подо мной. Это было очень больно, и, падая таким образом, я, чтобы удержаться от слез, колотил руками по земле.
Если же скользил только один костыль или я зацеплялся за камень или корень, то я падал вперед, на руки и никогда не ушибался.
Как бы то ни было, я всегда ходил в синяках, шишках и царапинах, и каждый вечер заставал меня за лечением ушиба или увечья, полученного в течение дня.
Но это меня не огорчало. Я воспринимал эти досадные неприятности как нечто неизбежное и естественное и никогда не связывал их с тем, что я калека, так как по-прежнему вовсе не считал себя калекой.
Я всегда старался идти напрямик, срезал углы, искал самый короткий путь. Я шел напролом через колючие кусты, чтобы не сделать нескольких лишних шагов, обходя их; лез через забор, чтобы избежать небольшого крюка, хотя до калитки было рукой подать.
Нормальный ребенок тратит свою избыточную энергию на всевозможные шалости: скачет, прыгает, кружится, идя по улице, подшибает ногой камешки. Я тоже испытывал эту потребность и, когда шел по дороге, давал себе волю и делал неуклюжие попытки прыгать и скакать, чтобы таким образом выразить хорошее настроение. Взрослые, видя эти неловкие усилия излить охватившую меня радость жизни, усматривали в них нечто глубоко трогательное и принимались глядеть на меня с таким состраданием, что я тотчас же прекращал свои прыжки и, лишь когда они исчезали из виду, возвращался в свой счастливый мир, где не было места их грусти и их боли.
П. 5. Отрывок из повести Д. Крюса "Мой прадедушка, герои и я"
(пересказ и чтение)
В Черногории, стране Черных гор, жил когда-то Блаже Брайович — мальчик с большими черными глазами. Из всех своих сверстников он один умел читать и писать — этому искусству обучил его по его просьбе местный священник. Другие мальчики его возраста мечтали поскорее отрастить усы и получить ружье в руки. Отец Блаже, Раде, — человек исполинского роста, плечистый и плотный, — которому пистолет и ружье были так же дороги, как курильщику трубка, называл своего сына ягненком. И частенько задавал себе вопрос: «Что же с ним будет, когда придут волки?». Волками он называл таких же черногорцев, как и он, — мужчин из рода, с которым его собственный род находился в постоянной вражде. Мужчины одного рода убивали мужчин другого рода из мести, за убийства, совершенные раньше. Мстить женщинам и детям считалось позором — только убийство мужчины давало право считать, что убитый отмщен. И мужчины гибли один за другим.
Распря продолжалась, и не было никакой надежды, что она когда-нибудь кончится. И Блаже с ужасом думал о том, что, наверно, наступит день, когда ему придется убить ножом или застрелить из ружья маленького Иво из рода Брайовичей, с которым раньше они часто ловили вместе в ручье форелей. Эта карусель мести его не привлекала.
И потому никто не был так счастлив, как он, когда отец в один прекрасный день объявил, что в следующую пятницу Джурановичи и Брайовичи соберутся на лугу для переговоров о прекращении распри.— Как же это случилось, отец? — спросил Блаже, покраснев от радости и волнения
- Я только посчитал, сколько мужчин еще осталось у нас и сколько у Джурановичей. И понял, что, если не прекратится кровавая распря, оба наши рода скоро вымрут. Поэтому нам нужно отказаться от мести и заключить мир, хотим мы этого или не хотим. В пятницу мы все соберемся для переговоров. Ты поведешь моего коня.— Хорошо, отец, — ответил Блаже и опять покраснел от радости.
Переговоры велись на лугу под крутой скалой. Был полдень..Солнце стояло высоко. Воздух был сух и горяч. Согласно обычаю, сюда явились все: женщины — в черном, дети — в белом, мужчины — в ярких костюмах и красных жилетах; у некоторых за цветной пояс было заткнуто по два пистолета. Каждая семья соблюдала порядок, предписанный обычаем: глава семьи ехал верхом, старший сын вел коня под уздцы, остальные члены семьи шли пешком вслед за конем. Черного жеребца, на котором сидел его отец вел под уздцы Блаже. Ловко спрыгнув с коня, несмотря на свои пятьдесят с лишним лет, Раде сел на большой камень. Даже теперь он казался выше всех из своего рода. Время для перемирия было неблагоприятным — оба рода еще оплакивали убитых. Слишком свежа была еще боль и печаль, а переговоры требовали благоразумия и выдержки. С трудом подавляемая ненависть против убийц могла вспыхнуть каждую секунду. Но Раде, отец Блаже, поборов свой собственный гнев, держал в узде и других. Когда стенания об убитых отцах, мужьях и братьях начали становиться громче, когда оба рода стали обвинять убийц и перечислять погибших, он поднял вверх руку и, дав замолчать и тем и другим, крикнул:— Мы собрались здесь не для того, чтобы считать мертвых и распалять свой гнев! Мы собрались, чтобы оба наши рода не зачахли, как трава в засуху. Оглянитесь вокруг! Сколько здесь жен без мужей! Сколько детей без отцов! И у вас и у нас хватит оружия и найдутся еще храбрецы, у которых не дрогнет рука, чтобы и всех остальных женщин сделать вдовами, а детей — сиротами. Мы хотим заключить мир не из страха и не из слабости, а по здравому размышлению. Если прошлое одержит здесь над нами победу и мы заговорим друг с другом не словами, а свинцом, не видать нашим родам будущего! Наши семьи вымрут, и от каждого рода останутся лишь горькие вдовы, проклинающие своих мужей! Блаже не сводил глаз с отца. Он никогда еще не слышал, чтобы тот так говорил. Ему казалось, будто отец, удар за ударом, разбивает тяжелую цепь, которой все они скованы. Многие из собравшихся были благодарны Раде за его речь. И когда он, широко разведя руками, обратился и к тому и к другому роду с призывом: «Кто за мир, встаньте!» — они тут же вскочили на ноги, а за ними поднялись и все остальные. Так стояли рядом Джурановичи и Брайовичи — словно несжатое поле раскинулось под скалой.— Да будет мир! — провозгласил Раде, подняв руки.
Но не успел он еще их опустить, как старая Анджа из рода Джурановичей, мать последнего убитого, крикнула:— Нет! Не будет мира, пока не отмщен мой сын! Я знаю его убийцу. Вот он стоит! И, встав во весь рост, она указала рукой на молодого человека из рода Брайовичей. Затем она снова опустилась на землю и крикнула своему сыну:— Только трус не мстит за своего брата! Все стояли еще, словно застыв после этого выкрика, когда сын Анджи выхватил пистолет из-за пояса и, почти не целясь, спустил курок. На звук выстрела скала ответила эхом. Но рев толпы заглушил его. Мужчины схватились за револьверы, дети заплакали, женщины ловили руки мужей, пытаясь помешать им стрелять. Еще мгновение, и завоеванный с таким трудом мир снова превратился бы в кровавую распрю, если бы Раде, подняв руки вверх, не прокричал, обращаясь к своим:— Кого ранило? И наступила тишина — все ждали ответа. Но никто не отвечал. Стало так тихо, что можно было расслышать доносившееся издалека блеяние козы. Тогда Раде обратился к Джурановичам:— Если бы пуля попала в кого-нибудь из наших, ты лишилась бы и младшего сына, Анджа. Ты хочешь, чтоб это продолжалось и тебе никогда не пришлось бы петь песен над колыбелью внука? Ты хочешь помереть, не оставив потомства, быть трухлявым деревом, на котором уже не распустится ни один листок? Твой сын не трус. Мы все это знаем. Ты велела ему продолжать войну, и он выстрелил. Теперь прикажи ему заключить мир. Вставай! Женщина медленно поднялась с земли. Лицо ее было замкнуто, губы плотно сжаты, глаза с недоверием шарили по примолкшей толпе. Она не проронила ни слова. Но она встала. Самая последняя. И тогда Раде опять повторил, обращаясь ко всем:— Да будет мир! Мир был заключен. Многие снова сели на землю, другие все еще стояли, продолжая разговаривать. Некоторые даже, отделившись от своих, медленно двинулись в сторону недавних противников. Старая Анджа первая покинула луг, не сказав ни слова своему сыну. Вскоре за ней последовали и другие, чтобы еще раз обсудить за бутылкой вина события этого дня. Семьи, в которых еще были живы отцы, согласно обычаю, уходили с луга целой процессией: впереди глава семьи верхом на коне, которого ведет под уздцы старший сын, следом за ними, пешком, все домочадцы. В таком же порядке собирался тронуться в путь со своей семьей и Раде. Он велел своему сыну Блаже взять под уздцы коня, но тот ответил:— Я не могу, отец. Придется тебе посадить меня в седло.— Что-о? — поразился Раде. И только теперь он взглянул на сына, сидевшего на траве. Тот был очень бледен и, как-то странно согнувшись, наклонился вперед.— Что с тобой? Тебе дурно? — нетерпеливо спросил отец. Этот крепкий, здоровый человек никогда не болел сам и не признавал никаких болезней у других. Но мальчик и в самом деле выглядел плохо. В лице его не было ни кровинки, глаза блестели.— Что с тобой? — повторил Раде уже не так резко. Он даже нагнулся и положил сыну руку на лоб. Лоб его горел. Блаже лихорадило. Теперь Раде забеспокоился.— Что случилось? — спросил он в третий раз. Тогда его сын приподнял немного край белого гуня, и Раде увидел, что мальчик зажимает рукой рану. Его пальцы и рубашка были в крови. Раде выпрямился и, с изумлением глядя на сына, спросил:— Ты ранен?— Да, — ответил Блаже. — В меня попало. — И, опустив край гуня, добавил: — Но никто не заметил. И никому не говори. Увези меня отсюда. Военный врач из Подгорицы быстро меня вылечит. Отец в растерянности смотрел на сына, сгорбившегося в траве. У него было смутное чувство, что этот мальчик — герой. Но героев, которые страдают и молчат, он никогда еще не видел..— Почему ты не сказал об этом раньше? — сурово спросил он.— Тогда бы не было мира, отец. Раде вдруг заметил, что мальчик тяжело дышит и вот-вот потеряет сознание от боли. И он понял, что врач сейчас важнее, чем честь, гнев, месть и все долгие разговоры. Не говоря ни слова, он поднял Блаже, посадил его на своего коня и спросил:— Ты можешь держаться одной рукой? Блаже кивнул. Тогда Раде позвал женщин, разговаривавших неподалеку от них с соседками, и сказал им:— Пошли! Последите за мальчиком. Ему срочно нужен врач. И прежде чем женщины успели задать ему хоть один вопрос, он взял коня под уздцы и повел его через луг к дороге. Все, кто еще не успел разойтись, с удивлением смотрели на невиданную картину: глава семьи, человек огромного роста, воинственный и гордый, вел под уздцы коня, на котором сидел верхом его сын, безусый мальчишка. Какой-то шутник из рода Джурановичей крикнул им вслед:— Ты что думаешь, Раде, раз мир, так ягнята впереди стада идут? Не останавливаясь и не поворачивая головы, Раде ответил:— Этот ягненок заплатил за ваш мир своей кровью, Джуранович! Сын Анджи ранил его, а он и не пикнул, чтобы не нарушить этот мир! Теперь, узнав, что случилось, мать и сестры Блаже громко заплакали. Мужчины, стоявшие вокруг, с изумлением и уважением смотрели на мальчика в седле. И когда старый пастух снял перед ним шапку, все последовали его примеру.
