Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
Автор: , учитель истории и обществознания МОУ «СОШ с. Корнеевка Краснопартизанского района Саратовской области»
Внеклассное мероприятие для старшеклассников «Моя Малая Родина»
Цель: Воспитание патриотического чувства с осознанием понятия « Родина», как
могучего государства, как места где родился человек.
Задачи: - знакомить детей с историей родного села;
- формирование активной гражданской позиции;
- сформировать уважительное отношение к традициям своей Малой
Родины.
Оформление: рисунки учащихся, на стенах зала плакаты: « Живи, село родное!»,
« Россия – Родина моя!». Зал празднично украшен флажками, шарами.
Оборудование: Компьютерная и аудиоаппаратура.
На мероприятие приглашаются жители села Корнеевка.
( Звучит песня «Россия», музыка Д. Тухманова, сл. М. Ножкина.)
1-й вед:
Родина, ты приходишь в жизнь человека ласковой ладонью матери, тёмно - голубым, прозрачным и чистым небом над головой, бесконечно звенящим горизонтом…
2-й вед:
Родина…Ты входишь в мир людей загадочной и величавой, истерзанной войнами, враждой, разноликими испытаниями, как никакая другая земля.
1-й вед:
Родина…Тебя не растоптать, не унизить, не стереть с лица Земли. Ты будто вылитый талантливой рукой мастера редкий колокол: по нему бьют, бьют, а он рождает в ответ звуки, один краше другого.…И поёт душа, и сжимается она от боли за то великое и светлое, что слышится в этом божественном перезвоне,
имя, которому - Россия, Родина, родное село.
(Звучит песня «С чего начинается Родина», стихи М. Матусовского, слова В. Баснера).
Девочка: Родителей не выбирают, в младенчестве и раннем возрасте их любят за то, что они родители, потом их любят за заботу, ласку, помощь во всех делах или не любят за то, что они неласковы и жестоки.
Мальчик: Нельзя выбрать страну, в которой ты родился, и она, может быть, как отец и мать, заботлива или не ласкова. Необходимо понять, что представляет собой Родина…Главное помнить: она завещана тебе!
1-й вед:
В большой стране у каждого человека есть свой маленький уголок - село, дом, улица, где он родился. Это его маленькая родина. Родина начинается на пороге твоего дома. И у каждого она одна, как мама. И у нас с вами есть малая Родина - наше с вами родное село, село Корнеевка.
(Отрывок из стихотворения саратовского поэта Петра Никитовича Дворецкова « Островки надежд»). родился 5августа 1938г. в селе Корнеевка.
Чтец: Шумели кронами деревья,
И чистая текла вода.
Простая русская деревня
В России славилась всегда.
Растила, сеяла, пахала,
Храня уклад среди забот.
Она совсем не отдыхала,
Была в работе круглый год.
«Спасибо» - богу говорила,
Духовного не зная зла.
Не только всю страну кормила,
И за границу хлеб везла…
Мальчик:
Интересна история заселения Корнеевского края. Там, где ныне расположена Корнеевка, в весенние месяцы вся степь покрывалась сплошным, густым и высоким зелёно-пёстрым травяным ковром. Ковыль, тюльпаны, пырей, полностью скрывали человека.
Под знойными лучами солнца трава выгорала и мягким жёлтым войлоком стелилась по степи, удобряя и без того плодородную землю. Зимой здесь бушевали бураны и метели, позёмка заносила и заравнивала овраги, казалось, всё замирало, и только под снегом журчали не замерзающие родники. Весной земля оживала и настойчиво манила к себе не в гости, а на постоянное место жительство.
1-вед:
Первые поселенцы появились в наших местах в 1789 г. Были они выходцами из калужской губернии. Ехали на подводах со скарбом и запасом воды, и пищи на первое время. На первой подводе сидел дед Корней. Он знает дорогу, знает выбранное им заранее место. Дед Корней, хотя и убелён сединами и морщинами мудрости, но ведёт бойкий разговор – совет с мужиком Моисеем о новом житье.
Тучные земли, буйные травы, журчащие родники и раздольная степь – всё это рисовалось в воображении бедных крестьянских семей. Они своё будущее связывали со здешним краем.
Тянется высокий обоз. Едут на лошадях, на волах. Старики и малые дети сидят на телегах. Здесь же лежат жалкие пожитки крестьянской семьи: чугуны, горшки, медные самовары, деревянные бороны, грабли, одежда из домашнего полотна, сундуки, ручные мельницы и прялки. Взрослые идут рядом и, придерживаясь за телегу, вполголоса разговаривают. Загорелые и пыльные, они смотрят вперёд, на восток – туда, где будет их новая Родина – деревня Родники. Первые переселенцы два года жили в землянках, вырытых на берегу оврагов. Там они обнаружили много источников – родников, что было особенно важно для людей. И у села появилось название «Родники».
Чтец: В небе гаснет дальняя звезда,
Всё притихло под светлой высотою.
А Корнеевка славилась всегда,
Родниками с чистою водою.
Бодрость духа родники дают
Перед ними стоит поклониться,
Ведь недаром с наслажденьем пьют,
Люди родниковую водицу.
1-й вед:
Первоначальное название – Родники - сменилось на Корнеевку, по имени ее основателя, ходока деда Корнея.
2-й вед:
Через пятнадцать лет Корневцы приступили к строительству деревянной церкви, которая простояла довольно долго. Позже было задумано построить церковь из красного кирпича. Когда церковь была почти готова, и оставались только отделочные работы, началась Первая мировая война. Строительство церкви было приостановлено.
В деревянной церкви люди молились до 1936 года. В 1937 году всех служителей, певчих арестовали. Кирпичную кладку новой церкви пытались разбить, но всё было тщетно. Стены взрывали динамитом, иначе они не поддавались разрушению.
В церкви была икона с изображением Божьей Матери с младенцем на руках. История иконы трагична. Из воспоминаний старожилов стало известно. «Было в селе два военнопленных испанца. Работали они по найму. Один и рассказал, что снится ему Божья Мать и во сне говорит, что скоро явится икона в указанном месте.
Пленный не только рассказал жителям сон, но и показал место явления. То был старый сарай, от которого остались только стены. Забили в колокола, собрался народ. Всем селом пошли искать икону. Икону действительно нашли там, где было предсказано, это была икона Божьей Матери, которую впоследствии назвали Покровской. Икону перенесли в церковь. А уже на второй день рядом с этим местом нашли ещё одну икону – Святого Великомученика Пантелеймона, и тоже принесли её в храм.
Место явления иконы стало местом паломничества. Приходили и приезжали сотни людей для исцеления, что подтверждается документально.
Когда над церковью учинили расправу, иконы исчезли. Где они сейчас и что с ними стало - неизвестно. И хотя сейчас своего храма в селе нет, жители надеются со временем на восстановление ранее разрушенного храма, который по описаниям очевидцев был таким, какой сейчас стоит в городе Пугачеве. Кто знает, может, если восстановится храм, случится и повторное явление чудотворных икон, о чем было предсказано ещё давно.
Чтец: О, Родина! В неярком блеске
Я взором трепетным ловлю
Твои пролески, перелески-
Всё, что без памяти люблю:
И шорох рощи белоствольной,
И синий дым в дали пустой,
И ржавый крест над колокольней,
И низкий холмик со звездой.
Мои обиды и прощенья
Сгорят, как старое жнивьё.
В тебе одной – утешенье,
И исцеление моё.
(Стихотворение Анатолия Жигулина.)
2-й вед:
Корнеевка росла. В селе существовала трёхклассная земская школа, в которой учились мальчики и трёхклассная церковно-приходская школа, в которой учились девочки. Девочек и мальчиков обучали арифметике, грамматике, славянскому чтению и Закону Божьему. Первой учительницей была . Она была грамотной женщиной, справедливой, все сельчане ходили к ней за советом. Александра Евгеньевна жила в маленькой землянке на два окна, электричества не было. У неё было много религиозных книг. Она грамотно и красиво писала. 31 мая 1960г, похоронена на сельском кладбище.
( Звучит песня « Журавлиная песня», музыка К. Молчанова, слова Г. Полонского)
1-й вед:
Как считают жители села Корнеевка Саратовской области, более ста лет назад им удивительно повезло. В селе родился и жил знаменитый человек, который стал известен как Петька Исаев, ординарец грозного . Со времён гражданской войны Корневцы ухаживают за могилой знаменитого земляка. Точная дата рождения героя – 8 апреля 1890 года, дата гибели – 5 сентября 1919 года.
В семье Семёна Дмитриевича и Агрипины Ивановны Исаевых в сентябре 1890 года родился маленький, худенький черноглазый мальчик, которого назвали Петькой. За смуглую кожу и смоляные кудри Петьку прозвали «Карым» или «цыганёнком». Кроме маленького, чёрного как галчонок, Петьки росли ещё двое детей.
Петька рос, учился так же, как и все дети бедных крестьян села Корнеевки того времени. Вкус тяжёлого физического крестьянского труда ему пришлось испытать с детства. Двадцать лет отроду, в 1910 году его призвали на защиту империи. Вернулся юноша в 1918 году с медалью, контузией и намерением «перевернуть мир».
В городе Пугачёве в то время формировалась Чапаевская дивизия. Вместе с односельчанами подался туда и Петька. Семья поначалу его решения не одобрила. Однажды Петька и Чапаев прискакали в Корнеевку на постой. Тятя зазвал Петьку в избу и «всыпал ему по первое число». «Я с Чапаем до самой смерти пойду», - ответил ординарец, прыгнул на коня и ускакал.
Василий Иванович Чапаев запомнился Корнеевке добротой и учтивостью. Для Чапаева в Корнеевке начали строить дом, но пожить в нём Василий Иванович не успел.
Летом 1919 года Петр Исаев взял в плен белоказака. Это был матёрый шпион. Когда Колчак захватил Иргиз, то по спискам этого лазутчика были расстреляны две тысячи рабочих, коммунистов и красноармейцев.
За поимку шпиона Уральская ЧК вручила Петру Исаеву именной никелированный браунинг с надписью: «Исаеву Петру – за отвагу от Уральских чекистов». Чапаев представил его к награждению орденом Красного знамени.
История гибели Чапаева и Петьки до сих пор не ясна. Во время уральских походов, тяжелых и кровопролитных, когда с трудом отбивали от белоказаков каждое село и станицу, чапаевская дивизия подошла к городу Лбищенск. Ценой больших потерь город удалось занять, но победа не принесла удовлетворения. Погибли лучшие бойцы. И вот в эту ночь на пятое сентября 1919 года белоказаки генерала Сладкова, смяв неожиданной атакой красные заставы, прорвался в Лбищенск, где находился штаб 25-й стрелковой дивизии. При первых выстрелах Петр Исаев вслед за Чапаевым кинулся к соборной площади, на которой в случае тревоги должны были собираться бойцы – чапаевцы. Четыре часа длилась оборона этой площади. Чапаев был ранен, Исаев своей нательной рубашкой перебинтовал ему руку. На рассвете казаки подтянули артиллерию и начали бить прямой наводкой и с близкого расстояния.
Петр Исаев решил спасти Чапаева и повёл его, истекающего кровью, к реке Урал, чтобы перебраться на другой берег. «Белые» продолжали непрерывно атаковать. Пётр Исаев с винтовкой спрятался за небольшое укрытие и, принимая огонь на себя, и внимание «белых», с близкого расстояния расстреливал их в упор. «Он надеялся, - вспоминал бывший комдив Иван Кутяков, что Василий Иванович соберёт все свои силы, чтобы доплыть до другого берега». Увидев безвременную гибель своего любимого командира, и не имея возможности бороться дальше, Пётр Исаев пустил себе пулю в висок и упал, как подкошенный, на том самом месте. Узнав о гибели сына, мать отправилась на Урал и привезла с речных берегов горсть земли. Прах Петьки похоронили возле местной церкви Покрова Пресвятой Богородицы.
был награждён орденом Красного Знамени. В Корнеевке, около Дома Культуры ему поставили памятное надгробие.
ро гооворила. На ськи звали Агри
Чтец: Вёрсты, как дни, пролетают,
Конь подо мною кипит.
Юность моя удалая-
Цоканье звонких копыт.
Взор мой – немеркнущий факел.
Ночь ли, сугробы, пурга –
В неудержимой атаке
Саблей достану врага!
2-й вед:
Шли годы. Село росло. Казалось бы, жить и радоваться. В селе Корнеевка о войне узнали во второй половине дня 22 июня 1941 года. Среди молодёжи было много добровольцев, шли на фронт и девушки. Все работы в селе легли на плечи женщин, стариков, подростков и инвалидов. Село большое – 2 колхоза «Победа» и « Курсакова».
Они имели по четыре полеводческих и одной тракторной бригад. Стране, фронту, требовалась сельскохозяйственная продукция. И вот женщины, подростки и старики в тяжёлых в то время условиях, почти вручную, вели битву за хлеб и другую продукцию. Питались скудно и кое-как одеваясь, старались для фронта больше дать хлеба, смастерить и отослать для воинов тёплые вещи, хорошие слова, вдохновляющие воинов на скорейшую победу над фашистской Германией.
Чтец: ( « Я вспомнил степь совсем иную».
Я вспомнил степь совсем иную,
С забытой жаткой на меже.
Она, рассвет подняв,
Как веки,
Сиротским колосом звеня,
Звала к себе.
И шли калеки
Да в гимнастёрках ребятня.
Косили мы в степном раскате,
Пока не смолкнут небеса.
А бригадирша тётя Катя
От нас всё прятала глаза.
2-й вед:
На фронт забирали мужчин до 46 лет. В селе остались старики, они работали, помогая колхозу. Вместе с ними работали и дети. Когда возвращались раненые и калеки, не нужные по состоянию здоровья фронту, то на их плечи ложилась большая тяжесть
работ здесь в тылу, помогая фронту продовольствием.
Нет в селе ни одной семьи, в которую не вошло бы обжигающее горе потери близких. Всего на фронт ушло 336 человек. Погибло 124 человека, вернулось 63 человека. Остальные числятся пропавшими без вести. В настоящее время осталось в живых один ветеран войны: , участница Сталинградской битвы.
Чтец: Война прошла жестоким ураганом,
Жестоким смерчем стали и свинца,
Но до сих пор тревожат землю раны.
И памяти о прошлом нет конца.
( Звучит песня военных лет).
1-й вед:
Судьба жителей Корнеевки связана с судьбой страны. Наши односельчане участвовали в боевых действиях в Афганистане и Чечне, есть в нашем селе ликвидаторы последствий на Чернобыльской АЭС.
В селе Корнеевка проживает , который проходил службу в Афганистане. 13 мая 1987 года он был призван в ряды Советской Армии. Залыгаев был направлен в г. Иолотань, где пробыл 5 месяцев. Имеет награды: «В честь 70-лет Советской Армии», «От благодарного Афганского народа».
2-й вед:
родился в с. Корнеевка 5 июля 1969 года. 17 ноября 1987 г. был призван в ряды Советской Армии. Полгода был в Воронежской области г. Остроготск. С июня 1988 г. по ноябрь 1988 г. был переведён в ДРА г. Кабул, войска связистов. Через 18 дней был ранен и после лечения направлен в Молдавию, где и проходил дальнейшую службу до демобилизации. Демобилизован в ноябре 1989 года. Имеет награды: медаль «От благодарного Афганского народа».
1-й вед:
родился в 1951 г. 22 июня в селе Корнеевка,
в семье простых крестьян. С 11 октября по 11 декабря 1886 года находился в Чернобыле. Имеется удостоверение участника ликвидации
последствий аварии на Чернобыльской АЭС в 1986 г. серия «А» № 000. Имеется карточка учёта доз радиоактивного облучения. За время нахождения в Чернобыле получил дозу облучения 2184, присвоено воинское звание – ефрейтор. Имеются награды: медаль «За трудовую должность», грамоты, дипломы, два удостоверения «Ударник Коммунистического труда». Имеется благодарность за активную и самоотверженную работу ликвидации последствий аварии на Чернобыльской АЭС.
21 декабря 1996 года.
2-й вед:
родился 4 августа 1955 года в селе Корнеевка. 3 сентября 1986 года был призван на Чернобыльскую АЭС для ликвидации последствий аварии. В настоящее не работает. Инвалид II группы.
1-й вед:
Конечно это только маленькая капля в судьбе большой страны. Но именно мы должны помнить всё, что связано с нашей страной, неразрывно связано с нашей маленькой Родиной.
Чтец: Над Россией моей – соловьиное небо,
Над Россией моей – тёплых звёзд янтари,
Я Россию люблю в искрах чистого снега,
В тополиной пурге, в разноцветье зари.
Над Россией моей тучи тьмой нависали,
Но сильней после гроз становилась она.
И надёжно живёт под её небесами
Тишина лунных рек, трав степных тишина.
Над Россией моей льётся свежесть прохлады,
Светом солнца зажгло золотые стога,
И навек мне милы русских рощ листопады,
И Россия, как мать, мне навек дорога.
2-й вед:
Более 200 лет прошло с основания нашего села. Хочется, чтобы молодое поколение помнило историю Корнеевки, знало, что есть уголок на земле, который не отмечен на карте, который называется - Родина.
(Исполняется попурри на мелодии известных песен.)
Звучит мелодия песни « Москва, звонят колокола» муз. О. Газманова.
Я смотрю на Корнеевку здесь,
На ночное созвездье огней.
Пусть Корнеевке 200 уж лет
Мы вовек не состаримся с ней.
С днём рожденья родная земля,
Ты живи, богатей, процветай.
Если будет село здесь стоять,
Не иссякнет России река.
Припев: У нас великая страна,
У нас великие дела,
У нас по золоту веков
Проходит летопись времён.
Звучит мелодия песни « Песенка о хорошем настроении» муз. А. Лепина
Если на прогулку вышли вы из дома,
И решили просто по селу пройти,
Встретятся вам люди, знакомые до боли
Улыбнитесь мило им и коротко скажи:
Припев: Пусть здоровье и удача
Всё бежит за вами вслед
И хорошее настроение
Будет длиться много лет.
Звучит мелодия песни « Маленькая страна» муз. И. Николаева.
Это село, мы называем « Малая Родина».
Здесь люди с добрыми глазами,
Здесь жизнь любви полна.
Здесь могут дети веселиться,
Здесь зла и горя нет.
Здесь не давали нам лениться,
И всем дарили свет.
Припев: Малая Родина, Малая Родина,
Всем мы расскажем, всем подскажем
Где она, где она.
Малая Родина, Малая Родина
Там, где душе светло и ясно
Там, где всегда весна.
Звучит мелодия песни « Мгновения» муз. М. Таривердиева.
Не думай о секундах свысока!
Наступит время – сам поймешь, наверное.
А жизнь в деревне вовсе не легка.
Поверьте нам, поверьте нам, поверьте нам.
Покой вам снится только иногда,
В Корнеевке усталость не положена.
И всё успеть, везде и точно в срок,-
Такой режим по жизни, он возможен ли?
Звучит мелодия песни « Надежда» муз. А. Пахмутовой.
1. Светит нам в Корнеевке звезда,
Светит далеко она от дома.
Всем нам неизвестная пока,
А потом становится знакомой.
Надо только дружбу сохранить,
Чтоб идеи жизни не терялись.
Школу надо новую открыть,
Чтоб детей таланты раскрывались.
Припев: Надежда, мой компас земной,
А удача - награда за смелость,
А песни довольно одной,
Чтоб только о детях в ней пелось.
2.Новый мир откроем для детей,
Чтоб душа ребёнка не страдала,
Чтоб жила она среди людей,
И себя бы в мире не теряла.
Школа на селе ведь будет жить,
Ведь без школы и села не будет.
И со всеми будем мы дружить,
И в районе нас не позабудут.
Припев: тот-же.
Звучит мелодия песни « Не вешать нос, гардемарины» муз. В. Лебедева
1. По воли рока так случилось
Иль нам судьбой наречено.
Пришли сюда мы все на праздник,
Чтоб вас поздравит на все «сто».
И на судьбу не стоит дуться,
За то, что все живём мы здесь.
Там у других дела найдутся,
А здесь у нас не перечесть.
Припев: Не вешать нос односельчане,
Ведь жизнь в деревне не легка.
Едины – дружба и душа,
Едины – дружба и душа.
Народ и школа – мы едины!
2.В деревне нашей, будто мирной, бывают разные дела,
И иногда бывают ссоры,
Что ходит кругом голова.
Но знаем мы, что все готовы
Прийти на помощь всем всегда.
И станет, всё как было прежде,
И расцветёт Корнеевка.
Припев: тот-же.
(Под мелодию песни « Детство» участники уходят со сцены.)
Используемая литература:
1. Историко – краеведческий материал собранный краеведами Корнеевской школы.
2. П. Дворецков «След» стихотворения. Издательство: « Саратовский писатель» 2004
3. Сборники саратовских поэтов.
4. Информация из газеты «Заволжские степи».


