Мы - дети Космоса

Мы - дети Космоса…

Мы дети Космоса, и наш родимый дом

Так спаян общностью и неразрывно прочен,

Что чувствуем себя мы слитными в одном,

Что в каждой точке мир – сосредоточен…

И жизнь – повсюду жизнь в материи самой,

В глубинах вещества – от края и до края

Торжественно течет в борьбе с великой тьмой,

Страдает и горит, нигде не умолкая.

Русский космизм возник в конце XIX и широко развернулся в ХХ веке как уникальное направление научно-философской мысли. В его ряду стоят такие известные философы и ученые, как , -Кобылин, , и др. Какое-то время идеи русских космистов были отодвинуты на периферию философского и научного знания, а то и втиснуты в затхлый угол, где висело отпугивающее: «идеалистические бредни», «фантазии». И только в последние десятилетия началось и набирает все большую силу настоящее их возрождение.

Течение русского космизма имеет значение общечеловеческое: оно дает глубокую теорию, позволяет предвосхищать будущее. В наши дни, озабоченные поисками новых источников энергии, принципиально нового типа мышления, открывающего горизонты будущего, наследие русских ученых-космистов приобретает особую притягательную силу.

В этом году исполнилось 150 лет К. Э Циолковскому и 110 лет – выдающихся ученых-космистов.

() - основатель новой науки – гелиобиологии, один из основоположников космической биологии и медицины, аэроионологии и ее практического применения, создатель математической теории электродинамики крови, талантливый изобретатель, мыслитель, поэт, художник. Чижевский - автор 500 научных трудов, действительный и почетный член 30 академий, университетов и научных обществ разных стран мира.

() – основоположник космонавтики и ракетостроения. Гениальному ученому принадлежат выдающиеся открытия в области теоретической и прикладной аэродинамики, теории воздухоплавания и авиации. Он - автор оригинальных исследований по астрономии, биологии, геофизике, скоростному наземному транспорту, использованию солнечной энергии и другим разделам науки и техники.

Их сближало и роднило очень многое. Они оба были учеными-космистами и считали Космос одухотворенным и беспредельным, а человека – частью Космоса. Оба были первооткрывателями. Они понимали восходящий характер эволюции и рост в ней разума, мечтали об овладении человеком новыми энергиями. Они намного опередили свое время. Несмотря на всевозможные нападки, насмешки и оскорбления, оба они оставили яркий след в истории и научной мысли России.

Их первая встреча состоялась в г. Калуге весной 1914-го года, где служил рядовым учителем. Калужские обыватели называли его не иначе как чудаком и фантазером, а то и попросту сумасшедшим. Ему в ту пору было 57 лет. Он был уже признанным ученым-космистом, изобретателем ракеты. За его плечами – огромный научный опыт и опыт борьбы и отстаивания своего мнения.

В 1903 г. вышла его работа «Исследование мировых пространств космическими приборами», в которой была выведена его знаменитая формула ракеты и обоснованы принципы ракетостроения.

Константин Эдуардович был настолько скромен, что несмотря на все свои заслуги, жил в нищете. «Основной мотив моей жизни – сделать что-нибудь полезное для людей, не прожить даром жизнь, продвинуть человечество хоть немного вперед. Вот почему я интересовался тем, что не давало мне ни хлеба, ни силы» - писал Циолковский [1].

Александру Чижевскому в то время было всего 17, он оканчивал Калужское реальное училище. Однажды директор училища пригласил прочитать лекцию для учеников. «Имейте в виду, господа, - сообщил он своим подопечным, - сегодня вы увидите человека выдающегося. Внимательно слушайте его лекцию. Его идеям принадлежит большая будущность»[2]. Лекция называлась «Возможность путешествия в космическое пространство». Она была захватывающе интересная, необычная, будившая воображение и направляющая мысли в беспредельное пространство Космоса. И язык лектора был необычайно простым, образным, а не казенным и сухим. Константин Эдуардович буквально покорил молодые сердца, все были в восторге от смелости его идей.

Уже тогда Шуру Чижевского (как называли его близкие) больше всего интересовало Солнце. Солнцепоклонник – так называл он себя сам. «Моя стихия – великое беспокойство, вечное волнение, вечная тревога. И я всегда горел внутри! Страстное ощущение огня – не фигурального, а истинного жара было в моей груди…» - писал о себе Чижевский [3]. В 10 лет он составил свой первый труд «Популярную космографию» по Клейну, Фламмариону и др. – исток будущего восприятия целостности Жизни в ее пронизанности энергиями и влияниями Вселенной.

В ближайший после лекции выходной Шура пришел к , размышляя по дороге, сможет ли тот понять его. Циолковский его понял. Так началась их дружба, продолжавшаяся все последующие годы их жизни и крепнувшая год от года.

с радостью отметил пытливость, беспокойный характер молодого исследователя и благословил его на серьезные занятия наукой. «Наши научные интересы имели одну точку соприкосновения, - писал Чижевский, - одну, но какую! Он изучал Космос и теоретически строил космические ракетные корабли, я – влияние на нас Космоса и воздух, которым мы дышим» [2] с.30.

Именно Циолковскому, своему старшему другу поведал юноша о «солнечных загадках». И тот подсказал ему верный путь: погрузиться в историческую статистику. Следуя мудрому совету, многие годы сопоставлял все доступные сведения о событиях на Земле и Солнце, обработал огромный статистический материал. За период в 2500 лет! И сделал чрезвычайное открытие: периоды стихийных бедствий, эпидемических и инфекционных заболеваний совпадают с циклами солнечной активности (чуть более 11 лет). В ходе дальнейших исследований и экспериментов обнаружил, что биологические и психические стороны земной жизни связаны с физическими явлениями Космоса: подобно чуткому нервному узлу, каждая живая клетка реагирует на ту «космическую информацию» (термин, введенный ), которой пронизывает ее Космос. Это открытие и положило начало новой науке – гелиобиологии.

«Мы привыкли придерживаться грубого и узкого антифилософского взгляда на жизнь как на результат случайной игры только земных сил, - писал Чижевский, - это конечно неверно. Жизнь же, как мы видим, в значительно большей степени есть явление космическое, чем земное. Она создана воздействием творческой динамики Космоса на инертный материал Земли. Она живет динамикой этих сил, и каждое биение органического пульса согласовано с биением космического сердца – этой грандиозной совокупности туманностей, звезд, Солнца, планет» [4].

Вершиной творчества Чижевского можно назвать открытие им влияния солнечной активности на динамику исторического процесса. В 1922 году Чижевский сформулировал закон: «Состояние предрасположения к поведению человеческих масс есть функция энергетической деятельности Солнца» [5].

Чижевского и Циолковского отличала уникальная работоспособность и разносторонность, высочайший уровень самообразования. Философия, астрономия, медицина, история, литература, искусство - все волновало их умы.

Окончивший из-за ранней болезни только три класса, почти потерявший слух, всю жизнь занимался самообразованием. Он был в курсе всех научных достижений своего времени. Цельнометаллические дирижабли, аэродинамическая труба, транспорт на воздушной подушке, и ракеты, ракеты… Все это впервые в мире появилось в «светелке» – мансарде одноэтажного дома на Коровинской улице. А сложные станки, приборы и все действующие модели делались своими руками.

же, не находя ответов на многие вопросы, проштудировал горы самой разнообразной литературы. Будущий ученый самостоятельно освоил все основные европейские языки, переписывался с крупнейшими учеными мира. В работах Чижевского теснейшим образом переплелись общая биология, физиология и медицина, с одной стороны, и геофизика, метеорология и астрономия – с другой.

Позже Чижевский напишет большую книгу о годах дружбы с . Назовет он ее красиво и торжественно: «На берегу Вселенной», где опишет все их встречи, разговоры, споры, мысли, мечты, общие научные проекты и борьбу за воплощение этих идей в жизнь.

В 1914 году Александр Леонидович закончил частное реальное училище в Калуге, и с 1914 по 1922 год одновременно занимался в Московском университете, коммерческом и археологическом институтах. В 1916-м году Чижевский добровольцем ушел на фронт. В 19 лет он – разведчик, бомбардир в минометном расчете. Был ранен. Награжден Георгиевским крестом за личную храбрость. В 1918 году Чижевский защитил в университете диссертацию на степень доктора всеобщей истории.

В 1922 году он начал работать в Москве в археологическом институте и в практической лаборатории зоопсихологии Главнауки, а также в центральной лаборатории ионификации. продолжал часто приезжать в Калугу, где встречался с .

О Практической лаборатории зоопсихологии следует сказать более подробно. Целая эпоха жизни Чижевского была связана с этой лабораторией. Ученый Совет практической лаборатории зоопсихологии, бывшей в ведении Главнауки Народного комиссариата по просвещению, состоял из таких известных ученых того времени, как профессор физиологии академик ; профессор зоологии Московского гос. университета ; инженер , и др. Руководил лабораторией талантливый зоопсихолог и известный дрессировщик . На заседания Ученого Совета приезжали , , академики и , профессор . В этой лаборатории велись новые интересные эксперименты, делались оригинальные и смелые сообщения. Именно здесь проводили свои опыты по мысленному внушению и ; именно здесь ставил свои первые эксперименты по ионизированному кислороду , здесь он создал свою первую электроэффлювиальную установку, известную сегодня всему миру как «Люстра Чижевского».

первым одобрил исследования своего друга по аэроионизации. «Значит, существует «живой и мертвый» воздух? Шура, а ведь наши поиски чрезвычайно сблизились. Каким воздухом будут дышать звездолетчики в длительных космических путешествиях? Как его правильно изготовить? Какими должны быть кабины и шлемы?» [2] с.64. И самую первую «люстру» своего друга вызвался испытать на себе именно . Опыты Чижевского по положительному влиянию на организм отрицательных аэроионов принесли ему также международную известность.

В 1924 г. – вышел труд Чижевского «Физические факторы исторического процесса», который вызвал взрыв в научном мире. Ученого обвинили в лженаучности, антиобщественности. В газете «Правда» его квалифицировали как «врага под маской ученого». Такое отношение больно ранило. Будучи однажды на совещании директоров учреждений Главнауки Наркомпроса Чижевский встретился со знаменитым ученым-астрономом, почетным академиком . «Позвольте, вы – автор книги «Физические факторы…»? – спросил он Чижевского и, услышав утвердительный ответ, произнес: «Да, кто же не знает вашего имени и…скандала…Несчастный вы человек! Разве можно книги двадцать первого века писать в двадцатом? Ай-яй-яй!…» [2] с.388.

В этом же году была переиздана с помощью Чижевского статья Циолковского о ракете (1903 г) и утвердился его мировой приоритет в этой области. Появилась группа изучения ракетного движения во главе с , в которой свой путь начал молодой Королев – будущий главный конструктор ракет.

«Человечество не останется долго на Земле, но в погоне за светом и пространством сначала робко проникнет за пределы атмосферы, а затем завоюет себе все околосолнечное пространство» - писал в книге «Теория космических эр» [6].

называл себя чистейшим материалистом. Он действительно признавал существующей во Вселенной одну субстанцию и одну силу – материю в ее бесконечном превращении. Свою веру в реальность полетов за пределы Земли Циолковский основывал на расчетах условий для жизни в невесомости, что сегодня является обычной практикой космонавтики.

«Уверяю вас, человек полетит в Космос на ракете…Конечно, это будет русская ракета, и, конечно, полетит на ней русский человек... Космическая ракета возможна и она будет…Нужны термопрочные материалы и горючее с очень высоким коэффициентом полезного действия. Пройдет еще не более 30-40 лет, наука вплотную приблизится к космическому рейсу. Этот счастливый день станут считать первым днем космической эры в жизни человечества. Этот день и имя первого космонавта войдут в историю человечества» - писал Циолковский в 20-годах прошлого века [2] с.407.

Они всегда поддерживали друг друга, помогая советом и делом, обсуждали научные проблемы, делились мыслями, мечтали о будущем. Чижевский был популяризатором идей Константина Эдуардовича. В отличие от одинокого, замкнутого в себе Циолковского, у Чижевского с юности был большой круг общения, и академический, профессорский, и писательский. С 1915 года он знакомится с Л. Андреевым, А. Куприным, А. Толстым, И. Северяниным, посещает литературные кафе и вечера. Ему покровительствовал Луначарский. В 1920 г. происходят его встречи с Горьким и Брюсовым, их чрезвычайно заинтересовали космические проекты Циолковского и идеи самого Чижевского. «Поистине только русский ум мог поставить такую грандиозную задачу – заселить человечеством Вселенную. Космизм! Каково! Никто до Циолковского не мыслил такими масштабами» - восторженно воскликнул В. Брюсов, когда Чижевский рассказал ему о идеях Циолковского [2] с.118.

И , и , как и другие ученые-космисты, не могли допустить мысли о возможности жизни только на одной-единственной планете во всем необозримом пространстве Космоса. «Какой бы смысл имела Вселенная, если бы не была заполнена органическим, разумным, чувствующим миром? Зачем были бы бесконечные пылающие солнца? К чему их энергия? Зачем она пропадает даром? Неужели Звезды сияют для украшения неба, как думали во времена инквизиции и религиозного безумия?» [7]

мечтал о прекрасном будущем человечества и верил в силу разума человека. В своих философских трудах Циолковский рисует картины будущего преображения человека и планеты. А то и уносится мыслью на миллиарды лет вперед.

«Придет время, когда человек примется за преобразование своего тела…В будущем человек посредством только своего аппарата будет обходиться без искусственных технических приставок…Преобразится планета: регуляция стихий, широкое использование солнечной энергии, усовершенствование самого человека и всего животного и растительного мира Человечество овладеет временем и пространством, метаморфозой вещества и энергии и выйдет в лучистое, духовное состояние» [6].

Именно такое будущее поведал Циолковский Чижевскому в одной из бесед 1932 г. Запись этой беседы была опубликована под названием «Теория космических эр» только в 1977 г. Великий ученый всегда мечтал о бессмертии человека. Чижевский вспоминает горькие сетования Константина Эдуардовича на трагический контраст между его внутренними, интеллектуальными и духовными силами и разваливающимся физическим организмом. То, что в будущем произойдет радикальный прогресс в самой физической организации человека, было для Циолковского несомненным. Он верил в духовное бессмертие человека. «Мы всегда жили и всегда будем жить, но каждый раз в новой форме и, разумеется, без памяти о прошедшем» [7].

По просьбе своего старшего друга Чижевский обратился к академику , чтобы выяснить волновавший Циолковского вопрос о состоянии человека в невесомости

Чижевский очень высоко ценил Бехтерева как ученого. Они познакомились в лаборатории зоопсихологии у Дурова. Неожиданной оказалась реакция Бехтерева на рассказ Чижевского о космических проектах Циолковского. Известный психиатр и невропатолог был очень взволнован и подавлен, говоря «что такие великие умы как Циолковский не будут беспокоиться по пустякам, и если его (Циолковского) так занимает мысль о скорейшем полете человека в Космос на другие планеты, значит Землю ожидают мощные катаклизмы» [2] с.373. После разговора и обеда Бехтерев пригласил Чижевского в свой Психоневрологический Институт. Там он продемонстрировал Чижевскому свою удивительную способность гипнотизера, почти мгновенно усыпив целую залу алкоголиков и несколькими фразами внушив им отвращение к вину. «Мне довелось быть свидетелем одного из весьма занимательных зрелищ нашего века, - вспоминал впоследствии Чижевский, - глубинные причины которого считаются невыясненными до сих пор».

Чижевского сближало с Бехтеревым и энергетическое мировоззрение. И Чижевский, и Бехтерев говорили о «превращении космической, прежде всего солнечной энергии в энергию психических процессов и человеческих сообществ». О влиянии энергетики Космоса на человечество говорил и Циолковский.

«Мы окружены со всех сторон потоками космической энергии, которая притекает к нам от далеких туманностей, звезд, метеорных потоков и Солнца. Не Земля, а космические просторы являются нашей родиной, и мы начинаем ощущать во всем ее подлинном величии значительность для всего земного бытия и перемещения отдаленных небесных тел, и движения их посланников – радиаций… Эти радиации представляют собой прежде всего электромагнитные колебания различной длины волн и производят световые, тепловые и химические действия. Проникая в среду Земли, они заставляют трепетать им в унисон каждый ее атом, на каждом шагу они вызывают движение материи и наполняют стихийной жизнью воздушный океан, моря и суши»[8].

Сегодня Циолковского и Чижевского уже не назовешь беспочвенными фантазерами, результаты их научной работы - весомы и доказательны. Многое уже сбылось из предсказанного ими, многому предстоит осуществиться.

«В своих мечтах и творениях Константин Эдуардович был бунтарем, непокорным и непокоренным, независимым и храбрым до безумства. Чтобы бросить в мир столько смелых и новых идей и истин, надо обладать великой дерзостью мысли» [2] с.34. Эти слова Чижевского о Циолковском можно смело отнести и к самому Чижевскому. Он обладал не меньшей дерзостью мысли. Он считал, что ученый должен быть воином, борцом, должен смело отстаивать свои идеи среди ученых и научной общественности. Одно из его стихотворений так и называется «Дерзание».

Как тянет в бездну с высоты!

Как упоительно пространство!

Как рвется вон из-за черты

Живой души непостоянство!

Смотри: внизу, где тонкий дым

Ручья, скользящего на скалы,

Восходит клубом голубым

Есть темно-синие провалы.

От измеримости земной,

Осилив головокруженье,

Перелети над глубиной

И ринься в звездное владенье.

А бездна жаждет, бездна ждет,

Широко пасть свою разинув,

Дерзайте ж, смелые, вперед –

В полет космически-орлиный!

В мае 1939 года состоялся Первый Международный конгресс по биофизике и биокосмике, который проходил в Нью-Йорке. избрали Почетным Президентом Конгресса и представили на соискание Нобелевской премии. «Почетным президентом» Чижевский стал потому, что его не выпустили из СССР. А от высшей международной премии ему настоятельно «порекомендовали» отказаться по «моральным соображениям». В меморандуме Конгресса было записано:

«Гениальные по новизне идей, по широте охвата, по смелости синтеза и глубине анализа труды поставили профессора Чижевского во главе биофизиков мира и сделали его истинным Гражданином мира, ибо труды его – достояние Человечества» «Для нас, живущих в ХХ веке, олицетворяет монументальную личность Леонардо да Винчи» [3].

В наше время труды Чижевского находят все большее понимание и возрастающее внимание ученых. «Разработанная Чижевским концепция космических факторов биологических и социальных процессов является, несомненно, одним из наиболее ценностно-значимых достижений научной мысли 20 века, сравнимых с созданием квантовой механики или генетики» - считает доктор филос. наук, профессор [9].

В 1942 году Чижевский был репрессирован и до 1950 года находился в заключении. в своем исследовании «Архипелаг ГУЛАГ» описал подвиг ученого: в условиях одного из самых страшных лагерей («Спасский», под Карагандой) он смог создать клиническую лабораторию и совершить фундаментальное открытие в медицине. Ученый-«зэк» смог обосновать электрически обусловленную системно-структурную организованность движущейся крови и выявить некоторые особенности реакции оседания эритроцитов. Одно время ему пришлось ежедневно брать кровь на пробы у самого себя. Часто он терял сознание от крайнего истощения. Благо, рядом была Нина Вадимовна Энгельгардт, друг, сподвижник, а в будущем – жена ученого, благодаря которой увидели свет многие труды .

Помогли выжить стихи, он писал их в этот период много, посвящая таким великим людям, как Сократ, Лобачевский, Микеланджело, Бетховен... Рядом со строками его «Космических сонетов» 1943 г. соседствуют такие записи: «Холод, +5 в камере, ветер дует насквозь. Жутко дрогнем. Кипятку не дают». С 1950 года он был сослан в Караганду. Но и там Чижевский продолжал свою работу. Многим больным в Карагандинской областной больнице оказали помощь сеансы аэроионотерапии Чижевского при заживлении ран. Писал по памяти пейзажы акварелью (сохранилось около 400 его работ). профессионально занимался живописью (в детстве он брал уроки в Парижской академии художеств у Г. Нордье - ученика знаменитого Э. Дега). В свое время , радуясь успехам своего друга-художника, говорил: «Картины родной природы должны будут сопровождать землян и в глубинах космоса». В своих полотнах Чижевский искусно передает открывшийся ему и как ученому, и как поэту лик земного мира: весь пронизанный не замечаемыми нами вибрациями, взвихренный солнечным электричеством, он как бы смоделирован потоками космических излучений. Фото 9,10.11

С 1958 года после отбытия ссылки и заключения возвращается в Москву, где до последних дней жизни борется за внедрение аэроионизации в жизнь.

и были истинными патриотами своей Родины, ни до, ни после тяжелых испытаний оба друга не допускали даже мысли о том, чтобы покинуть Россию или продать свои патенты в другие страны. Все их открытия и изобретения навсегда остались достоянием нашего народа. был убежден, что его изобретения послужат народу и укреплению обороноспособности страны.

«Меня оценят в ХХI веке. А Вас, может быть, и раньше…» – утешал учитель ученика.

«Биографии великих людей – это прежде всего борьба, жгучая борьба, беспощадная война за новое, доселе неслыханное и невиданное, которому всегда противится все старое, уходящее, отживающее. Это борьба двух начал – огня и воды, двух разных физиологических существ – юного и старого, двух интеллектуальных основ – идущих вперед и отступающих…Все великое проходит через горнило борьбы, страданий и бедствий. Это – пробный камень биографии великого человека, более того, самого величия!» [2] с.36.

В жизни Циолковского и Чижевского было немало борьбы и страданий, немало трудностей и преодолений. Вся их жизнь – это борьба. Они внесли в нашу жизнь свет

далеких Звезд, дыхание Космоса. Они были истинно, великие люди– дети Космоса.

– научный сотрудник

Института мозга человека РАН, г. С.-Петербург

кандидат психологических наук

1.  . Впереди своего времени. Москва, 1970.С.3.

2.  . На берегу Вселенной. Годы дружбы с Циолковским. М.:Мысль, 1995. С.41.

3.  Русский космизм. Антология философской мысли. М.:Педагогика-Пресс, 1993. С.314.

4.  . Земное эхо солнечных бурь. Москва, 1973. С.25.

5.  . Теория гелиотараксии. М.:Изд. автора, 1930. С.4

6.  . Теория космических эр. М.:Мысль, 1977.

7.  . Грезы о Земле и небе. Тула :Приокское изд-во, 1968.

8.  . Космический пульс жизни. М.: Мысль, 19с.

9.  . Космизм Чижевского //Культура и время, 2003. № 2(8). С.98-107.